Прощёное воскресéнье
14-02-2010 09:59
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Прощёное воскресéнье (Сыропуст[1], лат. Quinquagesima; Esto mihi) — последнее воскресенье перед Великим постом или 7-е воскресенье перед Пасхой. В России также считается последним днем Масленицы[2]
В этот день все православные просят друг у друга прощения — чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни с чистым сердцем встретить Пасху — день Воскресения Христова. В этот день последний раз употребляется скоромная пища.
"В этот день, по установленному в древние времена обычаю, поклонившись друг другу из глубины наших сердец, прощают православные взаимные обиды и согрешения. Это необходимо нам, если мы хотим жить с Господом и находясь на земле, и переселившись в жизнь вечную. Мы все желаем себе вечного спасения. Но это возможно только в том случае, если не будет в нашем сердце обид; не будет взаимного осуждения, неприязни.
Возможно только тогда, когда в сердце нашем будет мир — это драгоценное священное благо, которое дарует нам Христос Спаситель.
Но для этого нужно и простить тех, кто нас обидел, и испросить себе прощение у тех, кого мы вольно или невольно обидели. Иначе напрасны будут все наши труды в предстоящем посту. Не примет Господь наших многочисленных земных поклонов, если в сердце нашем будут продолжать жить обиды на брата, зло и недоброжелательность к ближним." (Архим. Иоанн Крестьянкин)
В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения.
Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибли в безжизненной пустыне. Потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью. И конечно, сами от души прощали всех. Каждый понимал, что их встреча в преддверии Великого Поста может оказаться последней. Для того и существовал чин прощения — чтобы быть примиренным и прощенным со всеми и — благодаря этому — с Самим Богом.
С течением времени эта традиция перешла в богослужение всей Церкви.
Великий пост – время усиленной борьбы с грехом. Мы можем получить у Бога прощение наших согрешений, если и сами прощаем другим: прощайте, и прощены будете (Лк. 6: 37). Многим бывает трудно просить у других прощение. Гордость связывает язык. Церковь идет на помощь нам. Установлен день, когда мы искренне можем избавиться от накопившихся обид и неприязни. Надо заранее
ЦВЕТОК
10-02-2010 09:22
[241x329]
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
[241x329]
Цветок засохший, безуханный,
Забытый в книге вижу я;
И вот уже мечтою странной
Душа наполнилась моя:
Где цвёл? когда? какой весною?
И долго ль цвёл? И сорван кем,
Чужой, знакомой ли рукою?
И положен сюда зачем?
На память нежного ль свиданья,
Или разлуки роковой,
Иль одинокого гулянья
В тиши полей, в тени лесной?
И жив ли тот, и та жива ли?
И нынче где их уголок?
Или уже они увяли,
Как сей неведомый цветок?
Забытый в книге вижу я;
И вот уже мечтою странной
Душа наполнилась моя:
Где цвёл? когда? какой весною?
И долго ль цвёл? И сорван кем,
Чужой, знакомой ли рукою?
И положен сюда зачем?
На память нежного ль свиданья,
Или разлуки роковой,
Иль одинокого гулянья
В тиши полей, в тени лесной?
И жив ли тот, и та жива ли?
И нынче где их уголок?
Или уже они увяли,
Как сей неведомый цветок?
Александр Пушкин
С любовью к ГЕНИЮ!
История Масленицы
07-02-2010 22:47
[423x374]
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[423x374]
Масленица – один из самых радостных и светлых праздников. Целую неделю народ провожает надоевшую зиму, печет блины и ходит друг к другу в гости.
Масленица для нас, как карнавал для итальянцев. Тем более что в переводе с итальянского «карнавал» означает «говядина, прощай!». А масленица, предшествующая Великому посту, издавна называлась «Мясопустом», поскольку в эту неделю запрещалось есть мясо.
Некоторые историки считают, что в древности Масленица была связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков. Однако это еще не все о значении Масленицы. Для славян она долгое время была и встречей Нового года! Ведь до XIV века год на Руси начинался с марта. Даже блины, непременный атрибут Масленицы, имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. А по давним поверьям считалось: как встретит человек год, таким он и будет. Потому и не скупились наши с вами предки в этот праздник на щедрое застолье и безудержное веселье. И называли Масленицу в народе «честной», «широкой», «обжорной», а то и «разорительницей».
Проходили века, менялась жизнь, с принятием христианства появились новые церковные праздники, но широкая Масленица продолжала жить. Ничто не смогло заставить россиян отказаться от любимого праздника – хлебосольного и разгульно-веселого. Кстати, одно время царь Алексей Михайлович самыми строгими мерами старался утихомирить своих разудалых подданных. Воеводы рассылали по градам и весям царские указы, то запрещая частное винокурение, то требуя, чтобы россияне в азартные игры не играли, кулачных боев не проводили. Но ни грозные царские указы, ни наставления патриарха не в силах были совладать с бьющим через край весельем.
А вот в 1724 году в Петербурге Масленица не удалась. Петр, известный любитель всяческих увеселений, намеревался и в новой столице устроить забавное санное шествие, но всю праздничную неделю мела метель и был жестокий мороз. Несколько дней участники процессии в костюмах и масках съезжались к месту сбора, но, окоченев по дороге, отправлялись отогреваться к кому-нибудь в гости. Увы, стихия победила, забава не удалась.
Екатерина II по случаю своей коронации, подражая Петру I, устроила в Москве на масленой неделе грандиозное маскарадное шествие под названием «Торжествующая Минерва». Три дня ездила по городу маскарадная процессия, которая, по замыслу императрицы, должна была представить различные общественные пороки – мздоимство, казнокрадство, чиновничью волокиту и другие, уничтожаемые благотворным правлением мудрой Екатерины.
Со временем «катальная потеха» в городах совершенствовалась. На льду реки или на площадях стали возводить деревянные горки с нарядными павильонами. Горки украшали разноцветными флагами, еловыми и сосновыми ветками, даже деревянными скульптурами. В Петербурге в начале XIX века славились горы купца Подозникова. Они строились на Неве против Сената и достигали 26 метров в высоту. Кстати, катание с городских гор в то время было платным и стоило копейку. Возле ледяных гор разворачивалась бойкая торговля горячим сбитнем, чаем из дымящихся самоваров, сладостями, орехами, пирогами и блинами. Публику в больших шатрах-балаганах веселили скоморохи и любимый народный герой Петрушка.
В деревнях, где балаганов отродясь не бывало, жители сами становились действующими лицами необычной баталии – взятия снежного городка. Собравшись, они дружно возводили из снега крепость с затейливыми башнями и воротами. Чаще всего ставили ее на льду реки и посередине прорубали полынью. Затем участники игрища делились на две партии. Конные удальцы осаждали крепость, а ее защитники отбивались снежками, размахивали хворостинами и метлами, пугая лошадей. Победителя, ворвавшегося первым в ворота, ожидало испытание: его заставляли искупаться в ледяной проруби.
Но самым любимым и красивым масленичным обрядом было катание на санях. Выезжали все, у кого был конь, и по улицам наперегонки неслись разномастные упряжки: богачи щеголяли холеными рысаками и расписными санками, крытыми ковром, а вслед скакали крестьянские лошадки, вычищенные до блеска, украшенные цветными ленточками.
Конечно, главным угощением на Масленице были блины. Они пеклись и поедались в несметных количествах.
На каждый день масленой недели существовали определенные обряды. В понедельник – встреча Масленицы, во вторник – заигрыши. На
Масленица для нас, как карнавал для итальянцев. Тем более что в переводе с итальянского «карнавал» означает «говядина, прощай!». А масленица, предшествующая Великому посту, издавна называлась «Мясопустом», поскольку в эту неделю запрещалось есть мясо.
Некоторые историки считают, что в древности Масленица была связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков. Однако это еще не все о значении Масленицы. Для славян она долгое время была и встречей Нового года! Ведь до XIV века год на Руси начинался с марта. Даже блины, непременный атрибут Масленицы, имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. А по давним поверьям считалось: как встретит человек год, таким он и будет. Потому и не скупились наши с вами предки в этот праздник на щедрое застолье и безудержное веселье. И называли Масленицу в народе «честной», «широкой», «обжорной», а то и «разорительницей».
Проходили века, менялась жизнь, с принятием христианства появились новые церковные праздники, но широкая Масленица продолжала жить. Ничто не смогло заставить россиян отказаться от любимого праздника – хлебосольного и разгульно-веселого. Кстати, одно время царь Алексей Михайлович самыми строгими мерами старался утихомирить своих разудалых подданных. Воеводы рассылали по градам и весям царские указы, то запрещая частное винокурение, то требуя, чтобы россияне в азартные игры не играли, кулачных боев не проводили. Но ни грозные царские указы, ни наставления патриарха не в силах были совладать с бьющим через край весельем.
А вот в 1724 году в Петербурге Масленица не удалась. Петр, известный любитель всяческих увеселений, намеревался и в новой столице устроить забавное санное шествие, но всю праздничную неделю мела метель и был жестокий мороз. Несколько дней участники процессии в костюмах и масках съезжались к месту сбора, но, окоченев по дороге, отправлялись отогреваться к кому-нибудь в гости. Увы, стихия победила, забава не удалась.
Екатерина II по случаю своей коронации, подражая Петру I, устроила в Москве на масленой неделе грандиозное маскарадное шествие под названием «Торжествующая Минерва». Три дня ездила по городу маскарадная процессия, которая, по замыслу императрицы, должна была представить различные общественные пороки – мздоимство, казнокрадство, чиновничью волокиту и другие, уничтожаемые благотворным правлением мудрой Екатерины.
Со временем «катальная потеха» в городах совершенствовалась. На льду реки или на площадях стали возводить деревянные горки с нарядными павильонами. Горки украшали разноцветными флагами, еловыми и сосновыми ветками, даже деревянными скульптурами. В Петербурге в начале XIX века славились горы купца Подозникова. Они строились на Неве против Сената и достигали 26 метров в высоту. Кстати, катание с городских гор в то время было платным и стоило копейку. Возле ледяных гор разворачивалась бойкая торговля горячим сбитнем, чаем из дымящихся самоваров, сладостями, орехами, пирогами и блинами. Публику в больших шатрах-балаганах веселили скоморохи и любимый народный герой Петрушка.
В деревнях, где балаганов отродясь не бывало, жители сами становились действующими лицами необычной баталии – взятия снежного городка. Собравшись, они дружно возводили из снега крепость с затейливыми башнями и воротами. Чаще всего ставили ее на льду реки и посередине прорубали полынью. Затем участники игрища делились на две партии. Конные удальцы осаждали крепость, а ее защитники отбивались снежками, размахивали хворостинами и метлами, пугая лошадей. Победителя, ворвавшегося первым в ворота, ожидало испытание: его заставляли искупаться в ледяной проруби.
Но самым любимым и красивым масленичным обрядом было катание на санях. Выезжали все, у кого был конь, и по улицам наперегонки неслись разномастные упряжки: богачи щеголяли холеными рысаками и расписными санками, крытыми ковром, а вслед скакали крестьянские лошадки, вычищенные до блеска, украшенные цветными ленточками.
Конечно, главным угощением на Масленице были блины. Они пеклись и поедались в несметных количествах.
На каждый день масленой недели существовали определенные обряды. В понедельник – встреча Масленицы, во вторник – заигрыши. На
Светлана Захарова: «Без любви жить нельзя»
06-02-2010 23:01
[300x402]
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[300x402]
За всю трехвековую историю миланского театра «Ла Скала» титул «Этуаль балетной труппы» (в русском переводе «этуаль» означает «звезда») получила только одна российская балерина — Светлана Захарова.
Уходящий театральный сезон для примы-балерины Государственного академического Большого театра России Светланы Захаровой оказался фантастически удачным. В нем она удостоена Государственной премии России, почетного звания «народная артистка Российской Федерации» и была избрана депутатом Государственной думы РФ от Саратовской области. На только что закончившемся в Саратове XXI музыкальном Собиновском фестивале она блестяще выступила в партии Китри в балете Минкуса «Дон Кихот». Перед спектаклем известная всему миру балерина пообщалась с журналистами «Труд-Саратов».
В свое время великая балерина Анна Павлова сказала: «Артист должен знать все о любви и научиться жить без нее». Что вы скажете по этому поводу?
Я думаю, что без любви жить нельзя. Пусть это будет счастливая, а потом, может статься, и несчастная любовь. Но все эти пережитые чувства помогают артисту создавать образы на сцене. Ведь все наши балеты, по сути, о любви — либо о счастливой, либо о несчастной. И, чтобы зритель в эти чувства поверил, артисту нужно их пережить самому. Без любви не может быть ничего, тем более искусства.
Продолжим тему любви. Известный французский кинорежиссер Клод Лелюш, снявший культовый фильм «Мужчина и женщина», недавно сказал, что любовь выдумали женщины. Вы с этим согласны?
Не знаю. Эту фразу я прокомментировать не возьмусь.
Советский балет в прежние годы считался лучшим балетом в мире. Можно ли это сказать о российском балете или он снизил творческую планку?
Нет, российский балет остается на высоте. Показатель этого — наши гастроли в Лондоне, в Париже. Каждые полгода мы куда-то едем. Этим летом будем в Амстердаме. У нас большой репертуар, мы везем много спектаклей, будем танцевать там долгое время. В Лондоне мы были более двадцати дней, и каждый вечер спектакли шли при полностью забитых залах. Мы имели огромный успех. Зимой выступали в Париже, тоже произвели фурор. За несколько месяцев до приезда во Францию на наши выступления все билеты были раскуплены. Я считаю, это показатель того, что российский балет сегодня на высоте.
Насколько Барышников повлиял на вашу судьбу? И патриотичны ли вы сами? Могли бы вы так же, как и он, покинуть свою страну?
Тогда была совсем другая ситуация. Сегодня я никогда бы не покинула Россию. Думаю, что и Барышников сейчас тоже не уехал бы из России. У нас теперь гораздо больше прав, и перед нами открыт весь мир. Если ты нужен где-то, можешь ехать танцевать в любую страну мира и каждый раз возвращаться домой. Тогда такой возможности не было. Были определенные рамки. Артисты танцевали только то, что предлагал им театр. Михаил Барышников — великий танцовщик. Он хотел чего-то нового, именно поэтому и уехал. Мы познакомились с ним в Америке, где я была на гастролях Большого театра. Он невероятно интересный человек, с потрясающей харизмой. Я могла бы разговаривать с ним целый день. В свое время он увидел меня на концерте в Версале и пригласил директрису «Гранд-Опера», чтобы она посмотрела на меня. Тогда мне было лет двадцать, и я сама нигде еще не гастролировала. Это было мое первое важное приглашение. После того как директриса пришла на концерт, она тут же пригласила меня на спектакль в «Гранд-Опера» танцевать в «Баядерке». А если
ИТАК, ОНА ЗВАЛАСЬ СВЕТЛАНА
03-02-2010 19:56
[240x372]
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
Видеопроекции Марко Джани, являющиеся единственной, хотя и постоянно меняющейся декорацией, вызывают безошибочные реминисценции: балет "Захарова суперигра" имитирует компьютерную игру. Так он и строится: картины балета представляют собой уровни игры разной степени сложности. Героиня (ее зовут Светлана) попадает то на пустынное загадочное озеро, то в странный "кубический" замок, то в ядовито-зеленые кущи далекой планеты F9678, и всякий раз она должна сломить чье-то сопротивление, чтобы подняться на следующий уровень и поменять окружающую ее видеодекорацию. Неприятели ее тоже меняются, обретая, в зависимости от антуража, облик механических лебедей, или стремительных лыжников, или андроидов. У Светланы нетривиальная цель: она хочет найти и сразить главного своего противника - властителя времени Хроноса. Иными словами, подчинить себе время, управлять им, замедлить или совсем остановить его ход.
Светлана Захарова сама нашла себе хореографа Франческо Вентрилью (он же танцовщик театра Ла Скала). Ей понравился поставленный им номер "Black", она захотела этот номер танцевать, и г-н Вентрилья сделал для нее практически новую версию. С тех пор прошел год - и они решили возобновить сотрудничество и придумали свою "Суперигру". Захарова полагает, что маэстро прекрасно чувствует ее индивидуальность. Маэстро, восторгаясь Светланой Захаровой - классической балериной, в то же время, как и очень-очень многие другие, уверен, что ее выдающиеся данные должны быть максимально востребованы и современной хореографией. Музыка была заказана специально: ее написал Эмильяно Пальмьери, композитор, близкий скорее к молодежной, нежели академической культуре, зато великолепно умеющий находить общий язык с Франческо Вентрильей, для опусов которого уже неоднократно сочинял музыку.
"Захарова суперигра", конечно, совсем не биографическая драма, но она не меньше связана с его величеством балетом, чем с ее величеством компьютерной игрой. Редко какой человек не имеет претензий к быстро текущему времени. Но особый счет времени - у танцовщиков. Слишком его мало отпущено для их танцев, при том, что слишком много его затрачивается на то, чтобы сделать эти танцы блестящими. Преодолевая тысячи препятствий, непрерывно трудясь и оттачивая мастерство, они отважно пытаются победить неумолимое время. Перефразируя Евгения Шварца, можно сказать, что Франческо Вентрилья хотел восславить тех безумцев, которые осмеливаются танцевать, зная, что всему этому придет конец.
Вентрилья и сам стремится остановить прекрасное мгновенье, ставя свой балет, - ведь сыграть в жестокую игру со временем он предлагает танцовщице, которая находится на пике карьеры и никакой угрозы, исходящей от времени, еще не ощущает. Впрочем, тут у него есть и другой резон. Победить время смогли те, кто навсегда остался в вечности благодаря своему искусству, о котором ходят легенды (и слагаются балеты). Вентрилья откровенно выражает восхищение представительницей своего поколения, со свойственным молодости умением бросить вызов предрекая бессмертие молодой балерине. "Ее имя уже вписано в историю", - говорит он, - как в название его балета. А в названии далекой планеты в этом балете есть намек и на его собственную причастность к этому торжеству. (Кто разгадает шифр, узнает, когда случилось основополагающее событие в биографии Francesco Ventriglia).
Наталья Шадрина
"Захарова суперигра", конечно, совсем не биографическая драма, но она не меньше связана с его величеством балетом, чем с ее величеством компьютерной игрой. Редко какой человек не имеет претензий к быстро текущему времени. Но особый счет времени - у танцовщиков. Слишком его мало отпущено для их танцев, при том, что слишком много его затрачивается на то, чтобы сделать эти танцы блестящими. Преодолевая тысячи препятствий, непрерывно трудясь и оттачивая мастерство, они отважно пытаются победить неумолимое время. Перефразируя Евгения Шварца, можно сказать, что Франческо Вентрилья хотел восславить тех безумцев, которые осмеливаются танцевать, зная, что всему этому придет конец.
Вентрилья и сам стремится остановить прекрасное мгновенье, ставя свой балет, - ведь сыграть в жестокую игру со временем он предлагает танцовщице, которая находится на пике карьеры и никакой угрозы, исходящей от времени, еще не ощущает. Впрочем, тут у него есть и другой резон. Победить время смогли те, кто навсегда остался в вечности благодаря своему искусству, о котором ходят легенды (и слагаются балеты). Вентрилья откровенно выражает восхищение представительницей своего поколения, со свойственным молодости умением бросить вызов предрекая бессмертие молодой балерине. "Ее имя уже вписано в историю", - говорит он, - как в название его балета. А в названии далекой планеты в этом балете есть намек и на его собственную причастность к этому торжеству. (Кто разгадает шифр, узнает, когда случилось основополагающее событие в биографии Francesco Ventriglia).
Наталья Шадрина
На сегодняшний день Светлана Захарова – самая востребованная мировой сценой русская балерина. Среди ее партнеров – Владимир Малахов, Николай Цискаридзе, Хосе Мануэль Кареньо, Итон Стифел, Жан-Гийом Бар, Игорь Зеленский.
Современное время накладывает свой отпечаток… Но, талант остается талантом!
[240x372]
Герой века
01-02-2010 15:02
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Екатерина Сергеевна Максимова (1 февраля 1939, Москва — 28 апреля 2009, там же) ― русская балерина и хореограф, Народная артистка СССР (1973)[1].
«Великая балерина», «чудо природы», «олицетворение Музыки», «самая интеллигентная и самая деликатная балерина наших дней», «великая балерина и лучезарное дарование», — этими эпитетами была неоднократно награждена великолепная Максимова.
В расчете на неповторимую индивидуальность Максимовой ставили свои спектакли многие балетмейстеры современности. Среди которых и Д. Брянцев, создавший для Максимовой необычную хореографию в телебалетах «Галатея» (1977) и «Старое танго» (1979).
«Никогда ни звездой себя не ощущала, ни примой, ни сверхбалериной, никогда не считала, что мне все дано. Да, конечно, я народная артистка СССР, орденоносец, лауреат ряда престижных премий. Но для меня это вовсе не основание для того, чтобы увериться в своей исключительности».
Для Максимовой и их дуэта с Васильевым создавали свои шедевры такие мэтры российской и мировой хореографии, как Юрий Григорович, Касьян Голейзовский, Морис Бежар, Джон Кранко, Ролан Пети и многие другие. О них снимали фильмы и писали монографии.
В последние годы Екатерина Максимова занималась
Вечный холостяк Антон Павлович Чехов
29-01-2010 10:19
[409x482]
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
[409x482]
Успешный писатель и драматург, привлекательный и остроумный мужчина, Антон Павлович Чехов всегда был в окружении первых красавиц столицы, но связывать себя узами брака не спешил, более всего на свете любя одну Даму – Свободу!
|
|
«Кукуруза души моей»
Лидия Мизинова, Лика. Чем не пара? Хороша собою, образована, прекрасно пела и музицировала (что Чехов очень ценил в женщинах), с отменным чувством юмора (что ценил еще больше, поскольку встречал реже). Мало того, Лика была одним из тех обласканных Богом созданий, которые умудряются нравиться всем. Ей благоволила даже сестра Антона Павловича, с которой Лика одно время вместе работала в гимназии. Мария Павловна любила брата до самозабвения, выполняя при нем роль не только домохозяйки, но и своеобразного телохранителя: отдать своего Антошу она могла только в очень-очень хорошие руки.
Со стороны казалось, что Лика не отличалась постоянством характера, слишком часто меняла свои лики: то трудилась на ниве просвещения, то выступала на оперных подмостках, то служила музой модному в ту пору писателю Потапенко. Искала себя – говорят о таких. Но более старшая и мудрая подруга знала, что на самом деле хорошей девочке Лике нужно было найти мужа - достойный мужчина ей необходим, как драгоценному камню оправа. Это про нее, про Лику, настоящую русскую женщину, Чехов писал: «Женщина всегда была и будет рабой мужчины... Она нежный, мягкий воск, из которого мужчина всегда лепил все, что ему угодно. Господи Боже мой, из-за грошового мужского увлечения она стригла себе волосы, бросала семью, умирала на чужбине... Между идеями, для которых она жертвовала собой, нет ни одной женской... Беззаветная, преданная раба!»
Мизиновой восхищались Левитан, Шаляпин, Мамонтов, а она вообразила себе, что будет счастлива исключительно в роли госпожи Чеховой, и целых десять лет не могла поверить в тщетность своей мечты. Антон Павлович охотно проводил время в обществе милой и остроумной собеседницы, но при этом искусно воздвигал перед ней преграды: в ход шли предложение вечной дружбы, отвлекающее ухаживание общего приятеля Левитана, откровенные насмешки. Наконец, Лика получила на память фотографию предмета своей любви, на обороте которой было объявлено: «Добрейшему созданию, от которого бегу на Сахалин…»
Обмениваться шутливыми записочками а-ля «Кукурузе душе моей… Твой Петька», ловить рыбу на даче, даже быть выведенной в качестве главной героини в рассказах и пьесах, читаемых всей Россией – всегда пожалуйста. Обменяться кольцами, завести общее хозяйство и прожить рука об руку до гробовой доски – до свидания. Изменить позицию Чехова в вопросе брачных уз Лике оказалось не под силу. Ее обаяние, одаренность, красота привлекали его долгие годы, ее любовь и желание выйти за него замуж гнали его прочь. «Жить с женщиной, которая читала Спенсера и пошла для тебя на край света, так же неинтересно, как с любой Анфисой или Акулиной. Так же пахнет утюгом, пудрой и лекарствами, те же папильотки каждое утро и тот же самообман».
Для надписи на обороте своей фотографии, подаренной Чехову, Лика выбрала строки из романса Чайковского на слова Апухтина:
«Будут ли дни мои ясны, унылы,
Скоро ли сгину я, жизнь загубя,
Знаю одно, что до самой могилы
Помыслы, чувства, и песни, и силы –
Все для тебя!»
P.S. Лидия Стахиевна Мизинова вышла замуж за известного во всем мире режиссера-постановщика опер Санина и прожила с ним долгую счастливую жизнь.
Лидия Мизинова, Лика. Чем не пара? Хороша собою, образована, прекрасно пела и музицировала (что Чехов очень ценил в женщинах), с отменным чувством юмора (что ценил еще больше, поскольку встречал реже). Мало того, Лика была одним из тех обласканных Богом созданий, которые умудряются нравиться всем. Ей благоволила даже сестра Антона Павловича, с которой Лика одно время вместе работала в гимназии. Мария Павловна любила брата до самозабвения, выполняя при нем роль не только домохозяйки, но и своеобразного телохранителя: отдать своего Антошу она могла только в очень-очень хорошие руки.
Со стороны казалось, что Лика не отличалась постоянством характера, слишком часто меняла свои лики: то трудилась на ниве просвещения, то выступала на оперных подмостках, то служила музой модному в ту пору писателю Потапенко. Искала себя – говорят о таких. Но более старшая и мудрая подруга знала, что на самом деле хорошей девочке Лике нужно было найти мужа - достойный мужчина ей необходим, как драгоценному камню оправа. Это про нее, про Лику, настоящую русскую женщину, Чехов писал: «Женщина всегда была и будет рабой мужчины... Она нежный, мягкий воск, из которого мужчина всегда лепил все, что ему угодно. Господи Боже мой, из-за грошового мужского увлечения она стригла себе волосы, бросала семью, умирала на чужбине... Между идеями, для которых она жертвовала собой, нет ни одной женской... Беззаветная, преданная раба!»
Мизиновой восхищались Левитан, Шаляпин, Мамонтов, а она вообразила себе, что будет счастлива исключительно в роли госпожи Чеховой, и целых десять лет не могла поверить в тщетность своей мечты. Антон Павлович охотно проводил время в обществе милой и остроумной собеседницы, но при этом искусно воздвигал перед ней преграды: в ход шли предложение вечной дружбы, отвлекающее ухаживание общего приятеля Левитана, откровенные насмешки. Наконец, Лика получила на память фотографию предмета своей любви, на обороте которой было объявлено: «Добрейшему созданию, от которого бегу на Сахалин…»
Обмениваться шутливыми записочками а-ля «Кукурузе душе моей… Твой Петька», ловить рыбу на даче, даже быть выведенной в качестве главной героини в рассказах и пьесах, читаемых всей Россией – всегда пожалуйста. Обменяться кольцами, завести общее хозяйство и прожить рука об руку до гробовой доски – до свидания. Изменить позицию Чехова в вопросе брачных уз Лике оказалось не под силу. Ее обаяние, одаренность, красота привлекали его долгие годы, ее любовь и желание выйти за него замуж гнали его прочь. «Жить с женщиной, которая читала Спенсера и пошла для тебя на край света, так же неинтересно, как с любой Анфисой или Акулиной. Так же пахнет утюгом, пудрой и лекарствами, те же папильотки каждое утро и тот же самообман».
Для надписи на обороте своей фотографии, подаренной Чехову, Лика выбрала строки из романса Чайковского на слова Апухтина:
«Будут ли дни мои ясны, унылы,
Скоро ли сгину я, жизнь загубя,
Знаю одно, что до самой могилы
Помыслы, чувства, и песни, и силы –
Все для тебя!»
P.S. Лидия Стахиевна Мизинова вышла замуж за известного во всем мире режиссера-постановщика опер Санина и прожила с ним долгую счастливую жизнь.
Далее в комментариях…
Без заголовка
27-01-2010 12:10
[533x400]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[533x400]
Чародейкою Зимою
Околдован, лес стоит,
И под снежной бахромою,
Неподвижною, немою,
Чудной жизнью он блестит.
И стоит он, околдован,
Не мертвец и не живой -
Сном волшебным очарован,
Весь опутан, весь окован
Лёгкой цепью пуховой...
Солнце зимнее ли мечет
На него свой луч косой -
В нём ничто не затрепещет,
Он весь вспыхнет и заблещет
Ослепительной красой.
Околдован, лес стоит,
И под снежной бахромою,
Неподвижною, немою,
Чудной жизнью он блестит.
И стоит он, околдован,
Не мертвец и не живой -
Сном волшебным очарован,
Весь опутан, весь окован
Лёгкой цепью пуховой...
Солнце зимнее ли мечет
На него свой луч косой -
В нём ничто не затрепещет,
Он весь вспыхнет и заблещет
Ослепительной красой.
Федор Тютчев
«Мисс Студенчество-2010»
26-01-2010 19:46
[300x400]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[300x400]
24 января в Москве прошел уже ставший традиционным конкурс "Мисс Студенчество-2010: Татьянин день". Победительницей стала учащаяся Государственного Университета Управления Карина Титова. Карина Титова - студентка третьего курса, она будущий эколог-природопользователь.
СМИ подчеркивают, что лучшую студентку выбирали не только по внешним данным, но и таланту, креативности и изобретательности, но в то же время не забывают привести "параметры" Карины. Рост "Мисс Студенчество-2010" - 182 см, вес - 55 кг, объем груди - 85 см, талии - 60 см, бедер - 94 см. Для того, чтобы принять участие в финале, Карина, как и все конкурсантки, сессию сдала досрочно.
Карина столь эффектно исполнила песню "Я - река", что ведущий конкурса предложил ей подумать об участии в отборчном туре «Евровидения», сообщает http://www.kp.ru.
Со сцены будущий эколог-природопользователь спустилась в короне «Мисс Студенчество-2010», с путевкой на двоих в Египет и предложением выбрать любое вечернее платье от одного из спонсоров конкурса, дистрибьютора одежды одного французского дизайнера.
Помимо титула и короны, на Карину и других финалисток возлагается еще и большая общественная нагрузка. Девушки будут участвовать в различных социальных программах
Татьянин день!
25-01-2010 10:03
[570x357]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[570x357]
Татьянин день! Знакомые, кузины — Объехать всех обязан я, хоть плачь. К цирюльнику сначала, в магазины Несет меня плющихинский лихач. Повсюду — шум, повсюду — именины, Туда-сюда несутся сани вскачь, И в честь академической богини Сияет солнце, серебрится иней. Татьянин день! О первый снег и розы, Гвоздик и ландышей душистый куст, И первые признанья, клятвы, слезы, И поцелуй оледеневших уст. Сергей Соловьев (1913 г.)
С праздником всех Татьян и студентов!!!
Всё относительно
25-01-2010 09:42
[300x477]
В. Высоцкий
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
[300x477]
О вкусах не спорят, есть тысяча мнений —
Я этот закон на себе испытал.
Ведь даже Эйнштейн — физический гений —
Весьма относительно всё понимал.
Я этот закон на себе испытал.
Ведь даже Эйнштейн — физический гений —
Весьма относительно всё понимал.
Оденусь по моде, как требует век —
Вы скажете сами:
«Да это же просто другой человек!..»
А я — тот же самый.
Вы скажете сами:
«Да это же просто другой человек!..»
А я — тот же самый.
Вот уж действительно: всё относительно.
Всё, всё...
Всё, всё...
Набедренный пояс из шкуры пантеры.
О да! Неприлично! Согласен! Ей-ей!
Но так одевались все до нашей эры,
А до нашей эры — им было видней.
О да! Неприлично! Согласен! Ей-ей!
Но так одевались все до нашей эры,
А до нашей эры — им было видней.
Оденусь попроще — как в каменный век, —
Вы скажете сами:
«Да это же просто другой человек!»
А я — тот же самый.
Вы скажете сами:
«Да это же просто другой человек!»
А я — тот же самый.
Вот уж действительно: всё относительно.
Всё, всё...
Всё, всё...
Оденусь, как рыцарь я после турнира —
Знакомые вряд ли узнают меня —
И крикну, как Ричард я в драме Шекспира:
«Коня мне! Полцарства даю за коня!..»
Знакомые вряд ли узнают меня —
И крикну, как Ричард я в драме Шекспира:
«Коня мне! Полцарства даю за коня!..»
Но вот рассмеётся и скажет сквозь смех
Ценитель упрямый:
«Да это же просто другой человек!»
А я — тот же самый.
Ценитель упрямый:
«Да это же просто другой человек!»
А я — тот же самый.
Вот уж действительно: всё относительно.
Всё, всё...
Всё, всё...
Вот трость, канотье, я — из НЭПа, — похоже?
Не надо оваций — к чему лишний шум?
Ах, в этом костюме узнали? Ну что же —
Тогда я надену последний костюм.
Не надо оваций — к чему лишний шум?
Ах, в этом костюме узнали? Ну что же —
Тогда я надену последний костюм.
Долой канотье, вместо тросточки — стек, —
И шепчутся дамы:
«Да это же просто другой человек!»
А я — тот же самый.
И шепчутся дамы:
«Да это же просто другой человек!»
А я — тот же самый.
Будьте же бдительны: всё относительно.
Всё, всё...
Всё, всё...
В. Высоцкий
Как все правильно!
Интересные праздники
23-01-2010 21:31
[504x500]
Как заходит про семью
Где-нибудь беседа,
Непременно я пою
Песенку про деда.
У кого-то дед- атлет
Или летчик смелый,
Но ТАКОГО деда нет
Во Вселенной целой.
Заболел однажды дед
Думаете - стонет?
Врач пришёл, а деда нет,
Он на стадионе.
Ни к чему его жалеть
И лечить в больницах,
Чтобы деду поболеть -
Стадион сгодится.
Всё умеет делать дед!
Должен я признаться,
Непоседе много лет,
А дают пятнадцать.
Я хочу таким же стать,
Я учусь у деда!
Чтоб меня могли назвать:
"Мальчик-непоседа"!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[504x500]
Есть в Польше замечательный праздник « день дедушки».
Странно было бы, отметив День бабушки, не вспомнить о дедушках... Поэтому после отмечаемого в Польше 21 января Дня бабушки, маленькие и взрослые внуки поздравляют своих дедушек, теперь уже с их праздником. 22 января в Польше отмечают День дедушек (Grandfather's Day)!
Каждый из нас с радостью, а порой и с грустью вспоминает прекрасные дни, проведенные с дедушкой или бабушкой. Ведь именно они украшали наше детство теплом, любовью, заботой, своей нежностью и, конечно же, советами и поддержкой — временами это так необходимо
Каждый из нас с радостью, а порой и с грустью вспоминает прекрасные дни, проведенные с дедушкой или бабушкой. Ведь именно они украшали наше детство теплом, любовью, заботой, своей нежностью и, конечно же, советами и поддержкой — временами это так необходимо
Дедушка
Как заходит про семью
Где-нибудь беседа,
Непременно я пою
Песенку про деда.
У кого-то дед- атлет
Или летчик смелый,
Но ТАКОГО деда нет
Во Вселенной целой.
Заболел однажды дед
Думаете - стонет?
Врач пришёл, а деда нет,
Он на стадионе.
Ни к чему его жалеть
И лечить в больницах,
Чтобы деду поболеть -
Стадион сгодится.
Всё умеет делать дед!
Должен я признаться,
Непоседе много лет,
А дают пятнадцать.
Я хочу таким же стать,
Я учусь у деда!
Чтоб меня могли назвать:
"Мальчик-непоседа"!
Татьяна Бокова
День объятий
21-01-2010 10:17
[500x382]
Читать далее...
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
[500x382]
День объятий — молодой международный праздник, отмечаемый 21 января и 4 декабря, причём, если в декабре день именуется международным, то в январе национальным, в который принято обниматься. Согласно традиции праздника, заключить в дружеские объятия можно даже незнакомых людей.
Праздник появился в 70-х годах XX века, сложившись в студенческой среде западноевропейской молодёжи, но точные обстоятельства его появления неизвестны. Именно в этот день парни и девушки заключали в свои объятия друг друга безо всякой интимной подоплёки. По своеобразному «поверью», во время дружеского объятия люди обмениваются душевным теплом. Существуют и «научные» обоснования полезности объятий: дружелюбные прикосновения повышают иммунитет, стимулируют центральную нервную систему, повышают в крови уровень гемоглобина, а также другого гормона — окситоцина, вызывающего благожелательное расположение к другим людям.
В оригинале это целых два праздника: Национальный день объятий (англ. NationalHuggingDay) празднуется 21 января, а
Теория возникновения алмазных айсбергов подтверждена
20-01-2010 11:50
[320x240]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[320x240]
Океаны жидких алмазов с курсирующими по ним твёрдыми алмазными айсбергами. Так представил поверхность Нептуна и Урана автор статьи, опубликованной в британском научном журнале Nature Physics.
Эта статья основана на исследовании температуры плавления алмаза. Исследования показали, что алмазы ведут себя подобно воде во время замораживания и таяния, в результате чего крупные твёрдые объекты могут плавать на поверхности жидких форм вещества, как лёд в стакане воды. При этом, по оценкам, Уран и Нептун на 10% состоят из углерода.
Как заявил Том Даффи из Принстонского университета, занимающийся изучением планет, теория об океанах жидких алмазов на Нептуне и Уране не нова. Однако, добавил он, в результате последних исследований эта концепция "выглядит всё более и более убедительной".
Для доказательства этой теории был проведен эксперимент, оказавшийся успешным. На Земле при высоком давлении и температуре были созданы условия, характерные для Урана и Нептуна. Исследования подтвердили, что условия на газовых гигантах, которые характеризуются сверхвысоким давлением и температурами, способствуют не только формированию кристаллических алмазов, но также и переходу их в жидкие формы, сообщает "Интерфакс".
Алмаз – очень твёрдый материал, который очень трудно расплавить. При воздействии сверхвысоких температур он превращается в графит.
Команда учёных из Ливерморской национальной лаборатории (США) сумела растопить алмаз. Алмаз стал жидким при нагреве в несколько десятков тысяч градусов и давлении в 40 миллионов атмосфер. При понижении давления до 11 миллионов атмосфер и снижении температуры до 50 тысяч градусов на поверхности жидкого алмаза стали появляться твёрдые образования, которые не тонули, а плавали в расплавленной массе в виде айсбергов.
По словам ученых, похожие условия наблюдаются на Нептуне и Уране. Поэтому они и сделали вывод о наличие на этих планетах Солнечной системы океанов из расплавленных алмазов, в которых плавают твёрдые алмазные айсберги
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ (СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ)
19-01-2010 15:27
[250x333]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[250x333]
Крещение - один из главных христианских праздников. Праздником Крещения заканчиваются Рождественские святки, продолжающиеся с 7 по 19 января. Праздник начинается вечером 18 января когда все православные отмечают Крещенский Сочельник.
Крещенский сочельник - это строгий пост, приготовление перед большим православным праздником, который называется Богоявление Господне.
Вся семья, как и перед Рождеством собирается за столом, к которому подаются лишь постные кушанья, из риса, меда и изюма готовится кутья(сочиво)
В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение. Во дворах храмов тянутся длинные очереди за святой водой. Если человек по каким-либо серьезным причинам не может пойти на службу он может прибегнуть к целительной силе простой воды, взятой из обычного водоема в крещенскую ночь.
Считается, что крещенская вода набирает особую силу и целебность. Крещенской водой лечат раны, окропляют каждый уголок своего жилья - в доме будет порядок и покой. Праздник обычно сопровождается обрядом выпускания голубей, символизирующего заканчивающиеся праздники, которые нужно выпустить на волю.
Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица: "Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя."
Как покоряли Россию… кошки?
17-01-2010 16:37
[400x506]
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[400x506]
Считается, что на Руси домашних кошек стали разводить в VII веке. Поначалу они жили при церквях, в монастырях да в княжеских палатах. Послы византийские в качестве драгоценного дара привозили этих животных. Но живые презенты, презрев присвоенный им статус редкостного экспоната, проявляли независимый нрав и неукротимую страсть к продолжению рода, заводя брачные знакомства без учета высокородности партнеров... В науке подобный процесс называется аборигенным формированием породы.
Так что в X-XII веках кошки распространились по всей территории страны, правда, по-прежнему оставаясь обитателями хором. И даже в XIV веке, хоть и стали уже весьма известными животными, мурлыки не добрались до изб простолюдинов, т.к. были им не по карману и не по положению. Кстати, в «Правосудье митрополичьем» – известном судебнике того времени – высокая ценность кошки в качестве домашнего зверя подкреплена штрафной санкцией за хищение, равной аналогичной мере за угон вола.
Так что в X-XII веках кошки распространились по всей территории страны, правда, по-прежнему оставаясь обитателями хором. И даже в XIV веке, хоть и стали уже весьма известными животными, мурлыки не добрались до изб простолюдинов, т.к. были им не по карману и не по положению. Кстати, в «Правосудье митрополичьем» – известном судебнике того времени – высокая ценность кошки в качестве домашнего зверя подкреплена штрафной санкцией за хищение, равной аналогичной мере за угон вола.
Но через пару столетий кошки заявили свои права обретаться там, где сочтут нужным, и выбирать себе хозяина по нраву, а не по увесистости кошелька. Приняв в хозяйский быт прежде «вельможное» животное, крестьянин и ремесленник возрадовался так, что чувства вылились в пословицах: без собаки не двор, без кошки не дом; псу должна быть конурка, коту – печурка; кто кошку любит – тот и жену свою любить станет.
Да и было отчего радоваться: в доме появился сторож продовольственных запасов. Правда, он и сам мог позариться на сметанку, но этот урон все же был несравним с тем разором, что причиняли мыши.
Да и было отчего радоваться: в доме появился сторож продовольственных запасов. Правда, он и сам мог позариться на сметанку, но этот урон все же был несравним с тем разором, что причиняли мыши.
Необыкновенная любовь Грибоедова А.С.
15-01-2010 11:08
[346x480]
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[346x480]
Лишь несколько счастливых мгновений выпало на долю писателя и дипломата Александра Сергеевича Грибоедова и юной грузинской княжны Нины Чавчавадзе. Их счастье было коротким, но любовь стала бессмертной. Александр Грибоедов никогда не был сентиментальным человеком и к «романтизму» относился с иронией. Но в истории его трагической судьбы и любви было столько «романтического»! Сиятельный соперник, обожавший Нину, упавшее во время венчального обряда кольцо, опознание мертвого Грибоедова по раненной на дуэли руке, юная вдова в черном... И даже бриллиант — цена крови, огромный таинственный алмаз «Шах», камень Великих Моголов, который в качестве компенсации за убийство русского посланника отправил царю Николаю I персидский шах... Если бы вся эта история не происходила в действительности, наверное, ее следовало бы выдумать. В изложении талантливого беллетриста она бы послужила блестящим сюжетом для увлекательного романа. Увы, трагическая история любви Александра Грибоедова и Нины Чавчавадзе — не плод писательской фантазии, а реальность...
Свою будущую жену, Нину Чавчавадзе, Александр Грибоедов знал, когда та была еще ребенком. Отец Нины, князь Александр Герсеванович Чавчавадзе, генерал-майор русской армии, крупнейший грузинский поэт и литератор, губернатор-наместник Нахичеванской и Эриванской областей, был близким другом Грибоедова. Часто бывая в его доме, Александр (превосходно владеющий не одним музыкальным инструментом и сам сочинявший музыку) стал обучать девочку игре на фортепьяно. Своего учителя маленькая черноволосая шалунья-хохотушка Нино называла по-русски длинно и сложно — Александром Сергеевичем, даже в мыслях не позволяя обращаться к нему так, как называли его взрослые — господин Сандро. Разучивая сложные гаммы под внимательным взглядом учителя, она и представить себе не могла, что пройдет совсем немного лет и этот милый человек в пенсне станет ее мужем.
Свою будущую жену, Нину Чавчавадзе, Александр Грибоедов знал, когда та была еще ребенком. Отец Нины, князь Александр Герсеванович Чавчавадзе, генерал-майор русской армии, крупнейший грузинский поэт и литератор, губернатор-наместник Нахичеванской и Эриванской областей, был близким другом Грибоедова. Часто бывая в его доме, Александр (превосходно владеющий не одним музыкальным инструментом и сам сочинявший музыку) стал обучать девочку игре на фортепьяно. Своего учителя маленькая черноволосая шалунья-хохотушка Нино называла по-русски длинно и сложно — Александром Сергеевичем, даже в мыслях не позволяя обращаться к нему так, как называли его взрослые — господин Сандро. Разучивая сложные гаммы под внимательным взглядом учителя, она и представить себе не могла, что пройдет совсем немного лет и этот милый человек в пенсне станет ее мужем.
Далее в комментариях…
Старый Новый год
13-01-2010 16:55
[620x458]
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
[620x458]
Какая прелесть – Старый Новый год!
Другие страны этого не знают.
С зимой, со снегом праздник к нам идёт,
Который, я надеюсь, не растает.
Какие наши предки молодцы!
Уж кто-кто, а они толк в этом знали.
Весь мир лишь раз, а деды и отцы
Не раз, а дважды праздник отмечали.
Тринадцатого вечером и я
За праздничным столом, как все присяду.
Не водку будет пить моя семья,
А просто веселиться до упада…
Работе – время, а потехе – час!
Пословицу в России знает каждый.
Сегодня праздник на Руси у нас.
Пусть у других бывает он однажды…
Какая прелесть – Старый Новый год!
Другие страны этого не знают.
С зимой, со снегом праздник к нам идёт,
Который, я надеюсь, не растает.
Пройдут праздники и Россия, как и все
страны мира окунётся с головой в работу,
но это будет потом... Что такое Старый
Новый год? Традиция отмечать Старый Новый
год идет от расхождения юлианского календаря
(или иначе календаря « старого стиля») и
григорианского календаря - того, по которому
сейчас живет практически весь мир. Это
расхождение позволило праздновать этот
праздник во всех бывших республиках СССР
дважды - примечание аввтора
Другие страны этого не знают.
С зимой, со снегом праздник к нам идёт,
Который, я надеюсь, не растает.
Какие наши предки молодцы!
Уж кто-кто, а они толк в этом знали.
Весь мир лишь раз, а деды и отцы
Не раз, а дважды праздник отмечали.
Тринадцатого вечером и я
За праздничным столом, как все присяду.
Не водку будет пить моя семья,
А просто веселиться до упада…
Работе – время, а потехе – час!
Пословицу в России знает каждый.
Сегодня праздник на Руси у нас.
Пусть у других бывает он однажды…
Какая прелесть – Старый Новый год!
Другие страны этого не знают.
С зимой, со снегом праздник к нам идёт,
Который, я надеюсь, не растает.
Пройдут праздники и Россия, как и все
страны мира окунётся с головой в работу,
но это будет потом... Что такое Старый
Новый год? Традиция отмечать Старый Новый
год идет от расхождения юлианского календаря
(или иначе календаря « старого стиля») и
григорианского календаря - того, по которому
сейчас живет практически весь мир. Это
расхождение позволило праздновать этот
праздник во всех бывших республиках СССР
дважды - примечание аввтора
Старый Новый год — это праздник, отмечаемый в соответствии с Новым годом по юлианскому календарю (сейчас в ночь с 13 на 14 января)
Да… «умом Россию не понять»… Ее можно только любить!!!
Пришла коляда - отворяй ворота!
11-01-2010 23:26
[637x448]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[637x448]
***
Господин, господа,
Господинова жена,
Двери отворите
И нас одарите!
Пирогом, калачом
Или чем-нибудь еще!
Господинова жена,
Двери отворите
И нас одарите!
Пирогом, калачом
Или чем-нибудь еще!
***
Коляда, коляда,
На другой день Рождества!
Кто подаст пирога,
Тому двор живота.
Кто не даст пирога,
Тому сивая кобыла
Да оборвана могила!
На другой день Рождества!
Кто подаст пирога,
Тому двор живота.
Кто не даст пирога,
Тому сивая кобыла
Да оборвана могила!
***
Ты, хозяин, не томи,
Поскорее подари!
А как нынешний мороз
Не велит долго стоять,
Велит скоро подавать:
Либо из печи пироги,
Либо денег пятачок,
Либо щей горшок!
Подай тебе Бог
Полный двор животов!
И в конюшню коней,
В хлевушку телят,
В избушку ребят
И в подпечку котят!
Поскорее подари!
А как нынешний мороз
Не велит долго стоять,
Велит скоро подавать:
Либо из печи пироги,
Либо денег пятачок,
Либо щей горшок!
Подай тебе Бог
Полный двор животов!
И в конюшню коней,
В хлевушку телят,
В избушку ребят
И в подпечку котят!
***
Открывай сундучок – доставай пятачок!
***
Маленький хлопчик
Сел на снопчик.
В дудочку играет,
Колядку потешает.
Щедрик-Петрик,
Дай вареник,
Ложечку кашки,
Кольцо колбаски.
Этого мало,
Дай кусок сала.
Выноси скорей,
Не морозь детей.
Сел на снопчик.
В дудочку играет,
Колядку потешает.
Щедрик-Петрик,
Дай вареник,
Ложечку кашки,
Кольцо колбаски.
Этого мало,
Дай кусок сала.
Выноси скорей,
Не морозь детей.
***
Не дашь мне ватрушки –
Получишь по макушке!
Не дашь пирога –
Уведу корову за рога.
Получишь по макушке!
Не дашь пирога –
Уведу корову за рога.
***
На новое вам лето,
На красное вам лето!
Куда конь хвостом —
Туда жито кустом.
Куда коза рогом —
Туда сено стогом.
Сколько осиночек,
Столько вам свиночек;
Сколько елок,
Столько и коровок;
Сколько свечек,
Столько и овечек.
Счастья вам, хозяин с хозяюшкой,
Большого здоровья,
С Новым годом,
Со всем родом!
На красное вам лето!
Куда конь хвостом —
Туда жито кустом.
Куда коза рогом —
Туда сено стогом.
Сколько осиночек,
Столько вам свиночек;
Сколько елок,
Столько и коровок;
Сколько свечек,
Столько и овечек.
Счастья вам, хозяин с хозяюшкой,
Большого здоровья,
С Новым годом,
Со всем родом!
***
Коляда, коляда,
Ты подай пирога,
Или хлеба ломтину,
Или денег полтину,
Или курочку с хохлом,
Петушка с гребешком!
Отворяйте, хозяева, сундучки,
Вынимайте пятачки!
По копеечке давайте Колядовщикам
Ты подай пирога,
Или хлеба ломтину,
Или денег полтину,
Или курочку с хохлом,
Петушка с гребешком!
Отворяйте, хозяева, сундучки,
Вынимайте пятачки!
По копеечке давайте Колядовщикам
Искусство Улановой
08-01-2010 10:55
[200x335]
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
[200x335]
Великой русской балерине Галине Сергеевне Улановой 8 января исполнилось бы 100 лет.
Галина Уланова — великая русская балерина, о ней написано очень много. Однако по сей день остается неразгаданным: как удавалось ей столь гармонично сочетать возвышенные романтические идеалы с предельной правдивостью переживаний? Сложные «формулы» танца превращать в откровения души, близкие любому неискушенному зрителю, а простой жест, шаг, бег обращать в действо, потрясающее эмоциональной силой любого тонкого знатока?
Мир воспринимал Галину Уланову как возвышенный идеал, как прекрасную мечту о совершенстве и оказывал ей свои почести. Единственной балерине — ей при жизни были установлены памятники в Санкт-Петербурге (1984, скульптор М. К. Аникушин) и Стокгольме (1984, скульптор Е. А. Янсон-Манизер). В Голландии был выведен сорт тюльпанов «Уланова». Во Франции знаменитый зал «Плейель» после реконструкции открывался представлением в ее честь.
Галина Уланова — первая «звезда», открывшая эру зарубежных турне советского балета. Самые же знаменательные — первые гастроли Большого театра в 1956 в Лондоне, где великая балерина танцевала Жизель и Джульетту и имела триумфальный успех, равного которому, по свидетельству зарубежных авторитетов, они не видели со времен Анны Павловой. В дальнейшем гастроли Большого неизменно открывались спектаклем во главе с Улановой.
Вне театра
Круг интересов Галины Улановой замыкался искусством, как и ее личная жизнь. Она трижды была замужем, и все трое ее избранников — выдающиеся люди искусства: режиссер Юрий Завадский, актер и режиссер Иван Берсенев, художник Вадим Рындин.
У нее не было какого-либо хобби, побочных от профессии занятий. Но, конечно же, были пристрастия: «Природа для меня то же, что и музыка. Так же загадочна», — говорила балерина. Особенно она любила животных.
Галина Уланова была строга к себе. Ранним утром — целый час своя зарядка, в которую были включены и балетные па. И на склоне лет ее вес оставался тем же, что в артистические годы — 49 кг. Она всегда была элегантна, отличалась легкой изящной походкой. Магическая личность, чье творчество составило целую эпоху в истории мирового искусства. Энциклопедия Кирилл и Мефодий
Уланова в России была как бы икона, в которой нуждаются каждое время, она была главной страницей советского периода русского классического балета.