[250x211]
Если алмаз - это царь сокровищ, то изумруд - волшебный принц самоцветов.Это один из прекраснейших драгоценных камней ярко-зеленого цвета. Согласно индийским сказаниям, цвет изумруда "подражает цвету шеи молодого попугая, молодой травки, вязкой тины, железа и рисункам пера из хвоста павлина". Прочитав такое, сразу захотелось побольше узнать о прекрасном и любимом изумруде.
Изумруд один из прекраснейших драгоценных камней ярко-зеленого цвета. "Смарагдом" называли его в древности на Руси. Русский академик В. М. Севергин писал: "Смарагды свет свой распространяют далеко и как бы окрашивают около себя воздух, и в сравнении с ним никакая вещь зеленее не зеленеет... Они не переменяются ни на солнце, ни в тени, ни при светильниках и, судя по толщине их, имеют беспрепятственную прозрачность, что нам так в воде нравится". Он зелен, чист и нежен, как трава весенняя, и когда смотришь на него долго, то светлеет сердце; если поглядеть на него с утра, то весь день будет для тебя легким. У тебя над ночным ложем я повешу смарагд, прекрасная моя: пусть он отгоняет от тебя дурные сны, утишает биение сердца и отводит черные мысли", - так пишет об изумруде А. И. Куприн в повести "Суламифь".
В ряду драгоценных камней изумруд - один из первых. Даже Плиний помещал изумруд на третье место после алмаза и жемчуга, хотя ему были известны сравнительно не очень хорошие камни из Египта. Он писал: "На третьем месте по многим причинам стоит изумруд. Действительно, нет цвета,
который был бы приятнее для глаз, чем цвет смарагда (изумруда)".
Красивый зеленый цвет изумруда обусловлен незначительной примесью хрома. Твердость изумруда достаточно велика - по шкале Мооса она составляет 8 баллов. Изумруд обычно подвергается специальной огранке, за исключением камней, предназначенных для колец. В этом случае огранку делают бриллиантовой, но индийские мастера предпочитают форму кабошона. Трудно найти другой камень, который в древности ценился бы больше, чем изумруд. "Камнем сиянья" называли изумруд древние греки. Все изумруды, известные в античное время, добывались, по мнению специалистов, в так называемых копях Клеопатры в Верхнем Египте. Несколько раз по ряду причин эти копи оказывались заброшенными, но по прошествии некоторого времени начинали разрабатываться вновь. Любопытна история открытия русских изумрудов - гораздо более высокого качества, чем камни из Египта. Впервые они были найдены в 1830 году в слюдяных сланцах на восточном склоне Уральских гор, приблизительно в 80 км к востоку от Свердловска. Крестьянин из близлежащей деревушки случайно заметил несколько зеленых камней среди корней поваленного дерева. Позже на этом месте были разработаны изумрудные копи, которые действуют и поныне. Слово изумруд происходит от персидского "зимурруд", которое в греческом языке трансформировалось в "смарагдос". Современное название появилось лишь в XVI веке. В Грузии изумруд называли "змури". Люди верили, что в этом камне, как в зеркале, отражаются все тайны настоящего и будущего, но для прочтения этой информации человек должен быть свободен от эгоистических устремлений. Считалось, что "зеленый прорицатель" открывает тайны будущего только духовно развитым людям. Изумруд. - символ жизни и плодородия, процветания и благополучия. Он разгоняет хандру, избавляет от меланхолии, веселит глаз. Сочный зеленый цвет с переливами солнечных лучей успокаивает психику, укрепляет зрение. Плиний писал об этом камне: "Из всех других драгоценных камней только этот питает взор без пресыщения. Даже когда глаза утомлены пристальным рассмотрением других предметов, они отдыхают, будучи обращены на этот камень". Как истинный принц самоцветов, изумруд дарует своему владельцу и власть и богатство, помогает почувствовать себя если не царем, то по крайней мере хозяином жизни. А женщина, на руке которой сияет кольцо с изумрудом? чувствует себя настоящей королевой, повелительницей и владычицей мужских сердец. К числу отечественных регалий относится превосходно ограненный изумруд насыщенного зеленого цвета с легким голубоватым оттенком весом 135,2 карата (29 г). Сейчас он хранится в Алмазном фонде в Москве.
Ура принцу самоцветов!
[450x378]
Любить — это прежде всего отдавать.
Любить — значит чувства свои, как реку,
С весенней щедростью расплескать
На радость близкому человеку.
Любить — это только глаза открыть
И сразу подумать еще с зарею:
Ну чем бы порадовать, одарить
Того, кого любишь ты всей душою?!
Любить — значит страстно вести бои
За верность и словом, и каждым взглядом,
Чтоб были сердца до конца свои
И в горе и в радости вечно рядом.
А ждет ли любовь? Ну конечно, ждет!
И нежности ждет и тепла, но только
Подсчетов бухгалтерских не ведет:
Отдано столько-то, взято столько.
Любовь не копилка в зашкафной мгле.
Песне не свойственно замыкаться.
Любить — это с радостью откликаться
На все хорошее на земле!
Любить — это видеть любой предмет,
Чувствуя рядом родную душу:
Вот книга — читал он ее или нет?
Груша... А как ему эта груша?
Пустяк? Отчего? Почему пустяк?!
Порой ведь и каплею жизнь спасают.
Любовь — это счастья вишневый стяг,
А в счастье пустячного не бывает!
Любовь — не сплошной фейерверк страстей.
Любовь — это верные в жизни руки,
Она не страшится ни черных дней,
Ни обольщений и ни разлуки.
Любить — значит истину защищать,
Даже восстав против всей вселенной.
Любить — это в горе уметь прощать
Все, кроме подлости и измены.
Любить — значит сколько угодно раз
С гордостью выдержать все лишенья,
Но никогда, даже в смертный час,
Не соглашаться на униженья!
Любовь — не веселый бездумный бант
И не упреки, что бьют под ребра.
Любить — это значит иметь талант,
Может быть, самый большой и добрый.
И к черту жалкие рассужденья,
Все чувства уйдут, как в песок вода.
Временны только лишь увлеченья.
Любовь же, как солнце, живет всегда!
И мне наплевать на циничный смех
Того, кому звездных высот не мерить.
Ведь эти стихи мои лишь для тех,
Кто сердцем способен любить и верить!
Эдуард Асадов
Вот, что спасет мир – это настоящая Любовь, которая никогда не предаст!
Всё в ней гармония, всё диво,
Всё выше мира и страстей;
Она покоится стыдливо
В красе торжественной своей;
Она кругом себя взирает:
Ей нет соперниц, нет подруг;
Красавиц наших бледный круг
В ее сияньи исчезает.
Куда бы ты ни поспешал,
Хоть на любовное свиданье,
Какое б в сердце ни питал
Ты сокровенное мечтанье,-
Но встретясь с ней, смущенный, ты
Вдруг остановишься невольно,
Благоговея богомольно
Перед святыней красоты.
1832
А.С. Пушкин
Алекса́ндр Серге́евич Пу́шкин (26 мая [6 июня] 1799, Москва— 29 января [10 февраля] 1837, Санкт-Петербург) — русскийпоэт, драматурги прозаик.
Александр Сергеевич Пушкин имеет репутацию великого или величайшего русского поэта. Пусть его труды живут в века!
Большая часть нашей жизни уходит на ошибки и дурные поступки; значительная часть протекает в бездействии, и почти всегда вся жизнь в том, что мы делаем не то, что надо
Сенека Луций Анней - (1 до н. э. / 1 н. э.- 65 н. э.) - римский государственный деятель, писатель, философ
Чем бы ты не занимался тебе требуется смелость. Какую бы дорогу не выбрал, всегда найдется кто-то, кто будет говорить тебе, что ты ошибаешься. Трудности существуют всегда, и это искушает тебя согласиться с тем, кто критикует выбранный тобой путь. Чтобы спланировать что-то и следовать своему плану до конца, отчасти требуется такая же смелость, какая требуется солдату. На свете есть место многим победам, и это толкает отважных людей на то, чтобы добиться их
Эмерсон Ралф Уолдо - (1803-1882) - американский философ, эссеист, поэт. Крупнейший американский романтик
Жизнь - как вождение велосипеда. Чтобы сохранить равновесие, ты должен двигаться
Эйнштейн Альберт - (1879-1955), физик-теоретик, один из основателей современной физики
Люди равны, но на сцене жизни они играют разные роли
Вольтер - (1694-1778) - французский писатель и философ-просветитель
Ритм нашей жизни – долг
Блок Александр Александрович - (1880-1921) - русский поэт
В книгах мы жадно читаем о том, на что не обращаем внимания в жизни
Кроткий Эмиль - (1892—1963) - русский поэт–сатирик
Искусство жизни является гармонией между поступками и нашим образом мысли
Гейне Генрих - (1797-1856) - немецкий поэт и публицист
Человек живёт только в настоящее мгновение. Всё остальное или прошло уже, или, неизвестно, будет ли
Аврелий Марк Антонин - (121-180) - римский император, философ
В жизни — с возрастом — начинаешь понимать силу человека, постоянного думающего. Это огромная сила, покоряющая. Все гибнет: молодость, обаяние, страсти — все стареет и разрушается. Мысль не гибнет и прекрасен человек, который несет ее через жизнь
Шукшин Василий Макарович - (1929 - 1974), русский писатель, кинорежиссер, актер
Прекрасные мудрые мусли, благодаря им многое осмысливаешь в жизни…
Чтобы иметь основания для творчества, нужно, чтобы сама жизнь ваша была содержательна. Генрик Ибсен
[240x320]
Нарисуй, художник мне,
Снежно-сказочную зиму,
Чудный домик на пригорке,
Утопающий в снегу.
Добрый свет зажги в окошке,
Сделай холодно немножко,
А вдали – цепочкой елки –
Запорошенных в снегу.
Постарайся, чтоб красиво
Домик снегом заносило.
Поработай не вполсилы,
Хорошо, не как-нибудь.
Нарисуй, художник, счастье!
Подели его на части,
Так, чтоб каждому хватило,
И меня не позабудь!
Всегда, белой завистью, завидовала художникам, которые своим талантом, совершают чудеса!
[600x474]
Чародейкою Зимою
Околдован, лес стоит,
И под снежной бахромою,
Неподвижною, немою,
Чудной жизнью он блестит.
И стоит он, околдован,
Не мертвец и не живой -
Сном волшебным очарован,
Весь опутан, весь окован
Лёгкой цепью пуховой...
Солнце зимнее ли мечет
На него свой луч косой -
В нём ничто не затрепещет,
Он весь вспыхнет и заблещет
Ослепительной красой.
Федор Тютчев
Очень люблю это стихотворение!
Художник Панин Сергей
Все года, и века, и эпохи подряд
Всё стремится к теплу от морозов и вьюг.
Почему ж эти птицы на север летят,
Если птицам положено только
на юг?
Слава им не нужна и величие.
Вот под крыльями кончится лёд —
И найдут они счастие птичее
Как награду за дерзкий полет!
Что же нам не жилось, что же нам не спалось?
Что нас выгнало в путь по высокой волне?
Нам сиянье пока наблюдать не пришлось, —
Это редко бывает — сиянья в цене.
Тишина. Только чайки — как молнии, —
Пустотой мы их кормим из рук.
Но наградою нам за безмолвие
Обязательно будет звук!
Как давно снятся нам только белые сны —
Все иные оттенки снега занесли.
Мы ослепли — темно от такой белизны, —
Но прозреем от чёрной полоски земли.
Наши горла отпустит молчание,
Наша слабость растает как тень, —
И наградой за ночи отчаянья
Будет вечный полярный день!
Север! Воля, надежда, страна без границ.
Снег без грязи — как долгая жизнь без вранья.
Воронье нам не выклюет глаз из глазниц —
Потому что не водится здесь воронья.
Кто не верил в дурные пророчества,
В снег не лег ни на миг отдохнуть,
Тем наградою за одиночество
Должен встретиться кто-нибудь!
В.Высоцкий 1972г.
25 января— день памяти В. С. Высоцкого (день рождения Высоцкого). Несмотря на жёсткие ограничения, существовавшие при жизни Высоцкого, и значительный уже срок, прошедший после его смерти, популярность Высоцкого была и остается по сей день феноменальной. Это обусловливается человеческим обаянием и масштабностью личности, поэтическим даром, уникальностью исполнительского мастерства, предельной искренностью, свободолюбием, энергетикой исполнения песен и ролей, точностью раскрытия песенных тем и воплощения образов. Все его стихи, очень подходят и для нашего, сегодняшнего времени…
Международная федерация лыжного спорта предложила сделать 20 января Всемирным днем снега
Теперь, с 2013 года 20-го января любители зимы, зимних праздников и развлечений во всем мире будут отмечать праздник снега.
К настоящему моменту на специально созданном сайтезарегистрировались уже около 40 стран, которые хотят принять участие в «снежных» мероприятиях. В список уже вошли Украина, Швейцария, Россия, Финляндия, Норвегия, Япония, Пакистан, США, Канада, Норвегия, Польша и другие.
По замыслу FIS(Международной федерации лыжного спорта), в этот день будут проходить «снежные фестивали», во время которых дети и взрослые смогут принять участие в соревнованиях на коньках, лыжах или сноубордах.
Цель праздника — повысить интерес к зимним видам спорта и вовлечь молодежь в активный образ жизни. А дата — конец января — позволяет привлечь внимание к горнолыжным курортам по окончании высокого сезона: рождественских и новогодних каникул.
Снежок
Снежок порхает, кружится,
На улице бело.
И превратились лужицы
В холодное стекло.
Где летом пели зяблики,
Сегодня — посмотри! -
Как розовые яблоки,
На ветках снегири.
Снежок изрезан лыжами,
Как мел, скрипуч и сух,
И ловит кошка рыжая
Веселых белых мух.
Николай Некрасов
Пусть будут и такие праздники. Кто на лыжи, кто на санки, а кто в парки, в лес кормить птиц…
[450x295]
[400x400]
Одним из самых распространенных и известных самоцветов на Земле является горный хрусталь - это бесцветный прозрачный кварц. Его добывают на заснеженных высокогорьях Кавказских, Крымских, Уральских гор, Карпат, Альп, Гималая, Тибета, Анд. Название «хрусталь» происходит от слова «лед» - «кристаллос». Его придумал древнегреческий ученый и врач Теофраст, считавший что хрусталь – не что иное, как утратившая тепло и окаменевшая вода. И, действительно, хрусталь не полностью прозрачен и напоминает кусочек льда. Его цвет может быть и дымчатым, и прозрачным. В древности горный хрусталь был излюбленным талисманом. Из него изготавливали кубки, сосуды для аптекарских и косметических средств, для духов, ювелирные украшения. А обязательным атрибутом любой уважающей себя гадалки был гадальный шар, сделанный из хрусталя. Упоминается хрусталь и в литературных произведениях: все мы помним хрустальные туфельки Золушки из сказки Шарля Перро, весьма интересен и рассказ Герберта Уэллса «Хрустальное яйцо».
Существуют такие разновидности хрусталя:
Популярность хрусталя сегодня не меньше, чем раньше, несмотря на множество посудыиз более прочных и недорогих материалов. Ведущие дизайнеры создают из хрусталя настоящие произведения искусства. Благодаря определенному подбору углов, которые образуются гранями хрустального изделия, и содержанию свинца, получается необычная, яркая игра света. Хрустальные изделия служат прекрасным украшением и дополнением домашнего интерьера, создают атмосферу красоты и роскоши. Хрусталь – это и стильная, удобная посуда, и эффектный аксессуар. Хрусталь – это прозрачность, легкость, красивый звон, неповторимая игра света и утонченность. Без хрустального звона не обходится ни одно торжество. Хрустальные звуки, раздающиеся в тишине - это мелодия сказки, яркая и очаровательная. Благородство и изысканность, четкие и ясные линии, алмазное сверкание хрустальных изделий не выходит из моды.
Мне очень нравится горный хрусталь…
[320x240]
Праздник Крещения замыкал двенадцать святочных дней. В этот день Церковь празднует вхождение Иисуса Христа на путь служения людям, начало его проповеди. В день Крещения повсеместно в храмах, на реках, озерах, совершается водосвятие, обряд освящения воды в проруби, сделанной в виде православного креста. Святая Церковь еще с апостольских времен празднует день Святого Богоявления, заповедуя в своих ”.постановлениях так: “да будет у вас в великом уважении день, в который Господь явил нам Божество». Православная Церковь издревле совершает в навечерие и в сам праздник великое освящение воды. Чинопоследование, по которому соверщаются водосвятия и благодать, подаваемая в эти дни воде, одни и те же, как в день навечерия - Крещенского сочельника, так и в самый праздник Богоявления. Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица: "Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя."
Благочестивые прихожане стремятся в эти дни запастись святой водой на целый год, чтобы хватило до следующего Крещения, а, приходя домой, окропляют свои жилища святой водой, сообщая им, таким образом, благодать великого праздника.
Дрожит морозная округа
От звона всех колоколов,
И мы спешим, тесня друг друга,
На их призывный медный зов.
Сияет солнце после вьюги;
Обедня кончилась; народ,
Подняв иконы и хоругви,
К реке за батюшкой идет.
Сверкает купол неба синий,
В алмазных искрах белый снег,
И на ветвях деревьев иней –
Как вставший дыбом белый мех.
Нет, нам не холодно сегодня –
Крещенье празднуя Господне,
Не платим мы морозу дань!
А вот и прорубь – иордань.
Идет большое водосвятье,
И хоть вокруг снега и льды,
Здесь золоченое распятье
Крест-накрест чертит гладь воды.
И вот, невидимый народу,
Из синевы, что так чиста,
Нисходит Дух Святой на воду,
Как нисходил Он на Христа.
Виктор Афанасьев
С праздником!!!
[500x375]
В Русской православной церкви 18 января отмечается день Навечерия Крещения Господня, или Крещенский сочельник. Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название - сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво. В этот день, как и в Рождественский сочельник, церковь установила строгий пост.
Только два раза в году - в Крещенский сочельник и в праздник Крещения - во всех православных церквях традиционно совершается Великое освящение воды. Оно называется великим по особенной торжественности обряда.
Освященная в эти дни вода называется Агиасмой, или просто крещенской водой.
Ежегодно в Крещенский сочельник у храмов выстраиваются длинные очереди верующих, которые приходят запастись крещенской водой на целый год. Ее пьют понемногу утром натощак. Ею освящают дома и рабочие помещения, чтобы призвать благодать божью в помощь людям.
Однако священники призывают верующих присутствовать на молебне во время освящения, потому что, согласно учению православной церкви, бог дарует благодать для исцеления недугов святой водой именно по молитве, в ответ на религиозное чувство.
Крещенский сочельник особенно торжественно чествовался нашими предками и был в народном сознании днем чрезвычайно святым.
Старый Новый год — Новый год по юлианскому календарю («по старому стилю»). В XX и XXI веках приходится на полночь между 13 и 14 января («новому стилю»). После перехода на новый стиль старый Новый год продолжает по традиции неофициально отмечаться в некоторых странах.
В России традиция отмечать старый Новый год связана, помимо сохранения традиции, с тем, что Русская православная церковь продолжает встречать все церковные праздники по юлианскому календарю («старому стилю»). При этом современный Новый год выпадает на рождественский пост — православный сорокадневный пост в честь Рождества.
Сегодня, как и было встарь —
Вновь елка засверкала!
Мы вспомним старый календарь —
Былой Руси начало!
С Праздником друзья!!!
[640x427]
Может зимние узоры навеяли воспоминания.. А, может, просто услышала, что сегодня родился великий сказочник Шарль Перро!
Шарль Перро, французский писатель-сказочник, родился 12 января1628 года.
Перро известен большинству современников как сказочник, между тем, он был маститым поэтом своего времени, академиком Французской академии, автором знаменитых научных трудов. Его знали как публициста, сановника и академика. Он был адвокатом, первым приказчиком министра финансов Франции Кольбера.
Однако всемирную известность и память потомков принесли ему именно замечательные сказки «Кот в сапогах», «Золушка», «Синяя Борода». Литературная деятельность Шарля пришлась на то время, когда в высшем свете появилась мода на сказки. Сказки стали одним из любимых увлечений светского общества. Кто-то предпочитал слушать философские сказки, другие отдавали дань старинным сказкам, дошедшим в пересказе нянюшек и бабушек. Литераторы активно откликнулись на модные тенденции света, стали записывать и обрабатывать знакомые с детства сюжеты. Так устная сказочная традиция начала переходить в письменную.
Перро сначала не решался публиковать сказки под своим именем, и подписывал их именем своего восемнадцатилетнего сына, П.Дарманкура – им двигало опасение, что написание сказок будет воспринято в обществе как занятие несерьезное и легкомысленное, неподобающее авторитету серьезного литератора. В основе сказок Перро лежали известные фольклорные сюжеты, которые он изложил с присущим ему талантом и юмором. Фактически Перро ввел народную сказку в систему жанров «высокой» литературы. Но это не все: пожалуй, Перро можно считать родоначальником детской мировой литературы и литературной педагогики. Шарль Перро скончался 16 мая1703 года. В 20 веке возникла дискуссия об авторстве сказок, в ходе которой пытались доказать, что сказки действительно написаны Перро-сыном. Всё же, по-видимому, традиционная версия об авторстве более вероятна.
Огромная заслуга Перро в том, что он выбрал из массы народных сказок несколько историй и зафиксировал их сюжет, который еще не стал окончательным. Он придал им тон, климат, стиль, характерный для 17 века, и тем не менее очень личный.
Сказки Шарля Перро
Золушка, или хрустальная туфелька
«А, на окне ее стояли, два хрустальных бошмочка»!...
Вот, какие сказки пусть живут в века!!!
Кружева появились на рубеже XV-XVI вв. в Италии. Они представляли собой полоску с зубцами, заполненную геометрическим или растительным орнаментом, а также изображениями людей и животных. В конце XVI в. в Венеции и Милане получил распространение гипюр, в котором элементы шитого или плетеного узора имели характерные для барокко завитки и крупные цветы. В XVIII в. ведущими странами по изготовлению кружев становятся Фландрия и Франция. Во Фландрии сначала делали шитые кружева с геометрическими узорами, затем плетеные. Среди последних особенно славились тонкие К. типа "бенш", "валансьенн", "малин" (названия по городам, в которых делали данное кружево), для которых были характерны орнаменты, образованные плотным переплетением нитей на фоне сеток. Известен был французский шитый гипюр с изящными узорами из мелких растительных побегов, с фигурками амуров и др. В начале XVIII в. появилось легкое воздушное тюлевое кружево, в орнаменте которого использовались мотивы рококо: завитки, гирлянды и т. д. С середины XVIII в. центром кружевоплетения стал Брюссель. Здесь делали аппликацию по тюлю. Такой способ изготовления ускорил, удешевил производство кружев. Стало возможным появление крупных изделий - шалей, пелерин и т. д.
Термин "кружево" встречается в русских летописях уже в XIII в. при описаниях богато украшенной одежды князей. Но в то время понятие К. было другим. Так называли различные декоративные элементы, окаймляющие ту или иную одежду. Существовали следующие виды К.: металлическое кованое (золотое, серебряное), волочёное, плетеное, пряденое, низаное и шитое жемчугом. Западно-европейское кружево стало проникать в Россию во второй половине XVII в. В начале XVIII в. кружево служило отделкой одежды особ дворянско-помещичьей верхушки в связи с европеизацией русского костюма и быта, предписанной Петром I. В крестьянском быту русского населения до XVII-XVIII вв. кружева для оформления костюма не применялись.
Введение в XVIII в. общеевропейского костюма способствовало дальнейшему распространению производства К. в женских монастырях и помещичьих усадьбах. Ранние русские кружева нередко выполнялись из золотых и серебряных нитей с добавлением жемчуга, а иногда и драгоценных камней; русские кружева XVIII в. с геометрическими и растительными узорами (иногда близкими к орнаменту крестьянской вышивки и тканья) были очень живописны благодаря применению различных материалов: белого льна, цветного шелка, золотой или серебряной нити. Однако, кроме общих черт, наблюдаются особенности русских кружев, характерные для отдельных художественных центров: Вологды, Ростова, Торжка, Рязани, Балахны, Калягина и др. В начале XIX в. производство К. в России приняло форму промыслов. В советское время, начиная с 20-х гг. была организована промысловая кооперация, объединяющая кружевниц в основных центрах кружевоплетения, в 60-е гг. появились объединения.
В России первые кружева были металлическими, из золотых и серебряных нитей; ими отделывали одежды знати. В 18 в. крепостные девушки занимались плетением. Кроме русского, они плели кружева, подобные венецианскому и французским, отличить которые от настоящих было практически невозможно; впоследствии их стали называть «русский валансьен». К началу 19 в. появились кружевные промыслы - в Вологде, Ельце, Рязани, Новгороде, Туле, Вятке и др. городах. В каждом кружеве были свои приемы, по которым можно было определить, где оно было сделано.
В 1837 г. была изобретена машина для изготовления кружев. Они стали дешевле и пошли на отделку женского белья. С этого времени кружева становятся обычным украшением белья и одежды, а не предметом роскоши, как раньше.
Кружевное полотно - прозрачная ажурная ткань с рисунками, образуемыми путем сочетания уплотненных и разряженных мест с отверстиями, получаемыми за счет плетения нитей. Идет на изготовление нарядных блузок, платьев, используется в качестве отделки.
Как здорово, что кружево сохранилось до наших дней и вошло в моду! Когда смотрю на него, то видятся снежинки и разрисованное морозом оконное стекло...
«Эх, тройка! птица тройка! кто тебя выдумал? Знать, у бойкого народа ты могла только родиться, — в той земле, что не любит шутить, а ров-нем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи».
Тройка появилась и получила своё нынешнее название около 200 лет назад. По существовавшим тогда правилам при перевозке пассажиров в почтовых кибиткахможно было впрягать трёх лошадей только если людей оказывалось трое. Двое или один должны были ехать на паре лошадей. Бубенцы и колокольчики разрешалось вешать только на почтовые тройки и курьерские, перевозившие важные государственные депеши. В царские времена на тройках, помимо важных господ, ездили почтальоны (почтовая тройка), пожарные и все, кому нужна была быстрая скорость на длительный период времени. Часто тройки запрягались в дни свадеб и других праздничных торжеств, когда кучера могли «полихачить» и выпустить в галоп даже коренника. Обычными лошадьми для тройки были некрупные и неказистые, но очень выносливые вятские лошади. Люди побогаче заводили тройку статных и крупных орловских рысаков. Лучшая тройка — это тройка, где все лошади подобраны в масть, а коренник заметно крупнее ростом и статью пристяжных.
С 1840-х годов на Московском ипподроместали устраивать соревнования троек. В 1911 году тройку впервые увидели в Европе — в Лондонена Всемирной Выставке. Коренником был рождённый в Хреновском конном заводе орловский рысакРатник Турецкий, победитель Императорского приза, а пристяжными были верховые стрелецкие лошади. Картина, на которой запечатлена та легендарная тройка, находится сейчас в музее коневодства Тимирязевской академиив Москве. В советские времена тройки почти повсеместно стали составляться из орловских рысаков, выглядела такая тройка настолько шикарно, что даже дарилась в США официальными лицами. В 1982 году на международную конскую выставку-ярмарку «Эквитану» в Германии снова привезли русскую тройку светло-серых коней. Коренник — орловский рысак Пёстрый Палас, пристяжные — лошади терскойпороды — потомки стрелецких лошадей. Тройке присудили титул чемпионов «Эквитаны». В 1989 году советские конники привезли на «Эквитану» новую тройку — коренник орловец Вальс, пристяжные — терские лошади Цегель и Циэмир. Зрители аплодировали стоя этой тройке, когда все три лошади легко и свободно выписывали в манеже круги, «восьмёрки», повороты и другие элементы фигурной езды. Однако к 1990-м годам интерес к тройке в России упал настолько, что существование этой уникальной для России запряжки встало под угрозу гибели. Мастеров, умеющих управлять таким сложным видом запряжки осталось так же мало, как мало осталось и орловских рысаков. Однако вовремя взявшиеся за дело энтузиасты и члены Российской ассоциации «Содружество», созданной в середине 1990-х годов во главе с А. М. Ползуновойспасли национальной достояние России. По инициативе «Содружества» в некоторых городах России, таких как
Вот и наступает Новый год с новыми надеждами на все самое хорошее, на мирное небо , на встречи со старыми, новыми и интересными людьми. Уже наряжена елка, уже накрыт празничный стол, кругом запах мандаринов и вот, вот откроется дверь войдет дед мороз со снегуркой и начнутся настоящие чудеса, ура! Придут все сказочные персонажи, а потом настоящие друзья, которые сделают праздник веселым, радостным с юмор. А, под утро, будем гадать, что это было, новогодний сон или натоящий праздник? Просто зимняя сказка!
[585x300]
[256x256]
В году бывают моменты, когда в нашей уставшей душе вновь пробуждается особая, хорошо знакомая ностальгия: да, мы повзрослели, и даже немного состарились, но где-то глубоко внутри нас все еще живет маленький, одинокий и трогательный ребенок, тоскующий по волшебству. Эта тоска по волшебству, спрятанная глубоко в сердце каждого из нас, особенно сильно начинает звучать в преддверии любимых нами праздников (Нового года и Рождества).
Бывают моменты в году, когда любой, даже самый прагматичный и самый реалистичный из людей готов отдать все на свете, чтобы в его жизни произошло что-то сказочное и волшебное, чтобы случилось хотя бы одно, малюсенькое чудо...
Эта тоска по волшебству, спрятанная глубоко в сердце каждого из нас, особенно сильно начинает звучать в преддверии любимых нами праздников. Согласитесь, достаточно одного только упоминания — Новый год, Рождество... — и уже веет надеждами, трепетным ожиданием, сказкой, предвкушением чего-то радостного, светлого и чистого...
Дорогие друзья моего дневника, вас мало, но я вас всех люблю и очень хочу, что бы Новогодний праздник у каждого из вас удался, было весело, радостно и интересно, и чтобы обязательно, были чудеса. Счастья, здоровья и удачи!
[320x250]
В Санкт-Петербурге начала XIX века фрау Кирхгоф знали, пожалуй, все. На съемную квартиру, превращенную в гадательный салон, наведывались к ней гвардейцы и генералы, статские советники и коллежские регистраторы, отцы семейств и юные повесы. Знатные дамы отправляли за гадалкой кареты и приглашали к себе. Но кем бы ни были ее клиенты, она никогда не пыталась угодить. Бесстрастно всматриваясь в линии ладоней и в глаза, фрау Кирхгоф с легкостью читала прошлое и будущее. Говорила мало, неумело чередуя русские и немецкие слова. И только по делу. Но все, что она предсказывала, сбывалось. Так, зимой 1811 года тяга к мистике привела в гадательный салон императора Александра Павловича. «Желаю знать свое будущее!» — не раскрывая себя, решительно потребовал гость. Будущее? Он уже понимал неизбежность войны с Наполеоном, но мир был еще так возможен… Разложив новую колоду, фрау Кирхгоф предсказала «большое несчастье» — и блестящее будущее! Будто этих слов и ждал Александр I — он быстро поднялся и, оставив на столе щедрое вознаграждение, покинул салон. И все сбылось! Вторжение Наполеона, битва под Смоленском, Бородино, сожжение Москвы… А затем бегство французов и триумфальное освобождение Европы. Императора действительно ждала воистину блестящая судьба!
К замечательному выводу пришли ученые, что связь между природой и умственными способностями человека и его мышлением. То, что человек постоянно находится в современной городской среде с её технологиями, исчерпывает природные силы организма. Мозг нуждается в отдыхе от электроники, человек должен чаще бывать на природе. Время, проведённое на природе, в парке или в лесу, помогает восстановить работоспособность мозга. Думаю, что каждый замечал, когда выбирался в лес, что дышится там легко и свободно, и хочется рисовать или фотографировать эту красоту! А, у кого-то возникает желание творить… писать стихи, поэмы, романы, рассказы, и это прекрасно! Я, когда бываю в лесу, мне все там кажется сказочным, как в детстве, особенно в зимнем лесу. Величавые ели с шапками снега, зеленые сосны, а вокруг сугробы, вот задует ветер, поднимется метель и появятся 12 месяцев, которые выполнят мое желание: букетик подснежников. Мечты, а вокруг такая красота, и отдых от любимой электроники:)