Стоит вплотную познакомиться с духовной, художественной и религиозной жизнью японцев, с их храмами, обрядами, традиционным театром, старинными танцами и музыкой, и вы обнаружите множество черт, сходных с Кореей, Китаем, Индией. И все это будет абсолютно не похоже на то, что мы видим у народов Запада. Зато попытайтесь войти в семейный быт японца, вникнуть в атмосферу, царящую у его домашнего очага, и вы найдете такие черты, которые не определите однозначно ни как западные, ни как восточные. Их придется назвать специфически японскими.
[397x385]
Малыш — не русский, не японец, не немец, не китаец: он просто человечек. С любым другим таким же человечком из любой страны он легко найдет в игре общий язык. Лишь подрастая, овладевая языком матери, а с ним и нормами поведенческой культуры, он постепенно становится маленьким немцем, японцем или китайцем. И все же, пожалуй, можно сказать, что маленький японец раньше и прочнее становится японцем, чем маленький немец — немцем. Очень уж специфичные и даже жесткие требования предъявляет ему вся обстановка традиционного японского дома. Пол, покрытый абсолютно чистыми циновками, по которым ходить можно только в носках. Тапочки, которые надо надеть, выходя на дощатую веранду. Деревянные сандалии-гэта, в которые следует переобуться, сходя с веранды во двор. Оклеенные промасленной бумагой ширмы-сюдзи, заменяющие стекла и занавеси; при любом неосторожном прикосновении в них появляются дырки. Раздвижные картонные перегородки-фусума вместо внутренних стен, полностью звукопроницаемые, так что волей-неволей будешь стараться вести себя тихо... Все это сызмальства воспитывает в японских детях навыки очень сдержанного, дисциплинированного, нешумного поведения, аккуратности, чистоплотности, педантизма. В семье доминирует культ отца — работника, кормильца, безоговорочного авторитета во всех вопросах; кланяться отцу ребенка начинают учить, как только он сможет держать голову. Наказания, особенно физические, очень редки. Но всеобщие укоряющие взоры, долгие сетования о причиненных старшим огорчениях действуют куда сильнее, чем шлепки и взбучки. По крайней мере на ребенка, начинающего осознавать себя японцем. Хотя сам он этого еще и не знает.
Читать далее...

всех солнышек с праздником весны!
[600x400]

[495x698]
[495x698]
ЕЩЁ

Оригинальное название: Akahige
Год выхода: 1965
Жанр: Драма
Режиссер: Акира Куросава /Akira Kurosawa/
В ролях: Тосиро Мифунэ /Toshiro Mifune/, Юзо Каяма /Yuzo Kayama/, Тсумоту Ямазаки /Tsumotu Yamazaki/, Киоко Кагава /Kyoko Kagawa/, Миюки Кувано /Miyuki Kuwano/, Кинуйо Танака /Kinuyo Tanaka/
О фильме: Красная борода - это прозвище врача больницы для бедных, в которую после университета попадает молодой и честолюбивый доктор Ясумото. Он не принимает порядков, царящих в больнице, строгости и порой грубости доктора. Только со временем Ясумото понимает, что за жесткостью и суровостью Красной бороды скрывается безграничная доброта, высокая нравственность и подлинное милосердие. Он постигает истинное предназначение врача и признает его своим учителем.
Выпущено: Toho Company
Продолжительность: 3:05
Язык: Русский любительский перевод
Файл
Формат: XviD
Качество: DVDRip
Видео: 640x272; 23.976 fps; 918 Кбит/с; XviD
Звук: 48kHz; стерео; mp3, 128 kbit/s
Размер: 1387 Мб
[337x475]

Akahige (DVDRip, XviD, Rus).avi  (ссылка на Ослика)

Содержание

01-Long-Jing Tea, In Xihu.mp3
02-Phoenix-Daffodil Tea, In Kwangtung.mp3
03-Milk Tea, In Mongolia.mp3
04-Butter Tea, In Tibet.mp3
05-Bi-Luo-Chun Tea, In Tungting.mp3
06-Dong-Ding Tea, In Taiwan.mp3
07-Spring Tea, In Fukien.mp3
08-Gong-Fu Black Tea, In Southern Fukien.mp3
10-Poem Of The Autumn Wind.mp3

MPEG 1.0 layer 3
192kbit, 44100Hz Stereo
75 м
Скачать:http://sakuraleaves.ifolder.ru/1301848
[400x300]

вот раскопал,наконец у себя обещанный архивчик. делюсь.
[494x699]
ЕЩЁ

Старый пруд - Басе
Картина и текст самого поэта

Furuike ya
Kawazu tobikomu
Mizu no oto

Старый пруд
Лягушка прыгает (ныряет)
Звук воды
[600x356]
Что мы знаем о Басё?
В первую очередь то, что жил он в эру Гэнроку (1688-1703), которую называют «золотым веком» японского искусства; что оставил нам огромное число хайку, подняв поэзию на такую высоту, на какую она не поднималась ни до, ни после него. Мы знаем, что он вёл жизнь паломника, странника, путешествующего по Японии бесконечно много. Многие из своих шедевров он сочинил в пути. В его время были модными «эстетские прогулки» на лоне природы. Но никак нельзя сравнивать их со странствиями Басё. Дорожные впечатления служили строительным материалом для его творчества. Он не жалел трудов – и даже самой жизни,- чтобы добыть их. После каждого из путешествий появлялся сборник стихов. Путевые заметки и дневники Басё принадлежат к самым замечательным памятникам японской литературы.
Один из друзей Басё, богатый поставщик рыбы, предоставил ему в 1861 г. в распоряжении свою хижину на берегу реки. Здесь в саду поэт посадил банановое дерево («басё») и ученики стали называть это жилище «Басё-ан» («Обитель банановых листьев»). Поэт, как известно, тесно идентифицировал себя с буддийским принципом непостоянства. Эта идентификация простёрлась до принятия им литературного псевдонима. (В очень важном тексте традиции Махаяна – Вималакирте сутре – банановое дерево приводится как пример непостоянства в следующей строке: «Его тело подобно банановому дереву; внутри его нет твёрдой сердцевины»). Он ощущал особое духовное родство с банановым деревом, которое, подобно ему самому, было одиноко и беззащитно, сгибалось под бурями этого мира. Оно символизировало хрупкость и преходящесть его собственной жизни, как он любил её описывать. Спустя десять лет Басё написал чудесное эссе, в котором показано как тесно он связан с этим деревом. Стихотворение, написанное им, хорошо передаёт атмосферу «Банановой обители»:
Читать далее...

Looking up at the Half-Moon
Hanbun no Tsuki ga Noboru Sora : looking up at the half-moon
半分の月がのぼる空

Производство: Япония
Жанр: драма, романтика
Тип: ТВ (6 эпизодов), 25 мин.
Трансляция: c 13.01.2006 по 24.02.2006
Выпуск в 00:30 [ночной сеанс] на WOWOW

Режиссёр: Мацусита Юкихиро
Автор оригинала: Хасимото Цумугу

Средний балл: 9.0 из 10
top100: 47 место на world-art.ru
[240x366]
Читать далее...

Сразу хочу предупредить, что качество фильма не очень(экранка), но для ознакомления подойдёт.
Жанр: Драма, Война
Режиссер: Клинт Иствуд
В ролях: Кен Ватанабе, Кадзунари Ниномия, Шидо Накамура, Цуеси Ихара, Рё Касе, Юки Мацудзаки, Хироси Ватанабе, Такуми Бандо, Нобумаса Сакагами, Такаси Ямагути, Наэ Юуки, Джереми Глэйзер, Эдди Ли

О фильме: Другой взгляд на трагическую битве при Иводзиме, ставшую не только историческим событием, переломным моментом в ходе Тихоокеанской кампании США против Японии, но и столкновением культур и мировоззрений.
[342x500]

Российская премьера: 15.03.2007
Мировая премьера: 20.12.2006

IMDB 8.2/10 (5,832 votes) Top 250: #234

Выпущено: США,Warner Bros. Pictures, DreamWorks SKG, Amblin Entertainment
Продолжительность: 01:45:49
Перевод: Любительский (один голос)
Файл
Формат: XviD
Качество: TS
Видео: 772 kb/s, 640x272
Звук: MP3, 128 kb/s
Размер: 686 MB

Читать далее...

Самое ценное – это атмосфера нежности;
самое важное – не противоречить другим.
Сётоку Тайси «Конституция из 17 пунктов» (604 год)

Если чайная церемония предполагает создать
своё небольшое царство Будды на земле,
она должна начинаться с нежности души.
Т.Д. Судзуки

В окрестностях Киото до сих пор найдутся места с укладом спокойным и традиционным, где люди умеют слушать шум горной реки, протекающей за домом, и где, кажется, сама жизнь, в которую не вторгаются ни рёв автомашин, ни свечение рекламных вывесок, пребывает в полном согласии с горной тишиной. Среди таких вот мест район Тоганоо, на северо-западе от древней столицы.
[328x420]
Читать далее...

.
[622x466]

Часть первая.
[288x680]
[453x680]
ЕЩЁ

Просто понравилось ...
[500x625]

http://www.sake.com/ -энциклопедия сакэ
http://www.joho-kyoto.or.jp/~netsuke/g_menu/sakka.html - общество изучения и коллекционирования нэцкэ.
http://www.takase.com/ - японская каллиграфия(очень занятный сайт).
http://homepage1.nifty.com/ningyo/ -куклы.
http://www.kiku.com/electric_samurai/cyber_shrine/index.html-- известные храмы(фотогаллерея)
http://www.well.com/user/mmcadams/gointro.html - Го.
http://www.ikebana-arts.com/ -икэбана.
http://www.tnm.go.jp/jp/servlet/Con?pageId=X00/processId=00 -Токийский национальный музей.
http://www.eatsushi.com/ -суси.
http://user.bahnhof.se/~secutor/ukiyo-e/signatur.html -подписи художников укиё.
http://www.museum.or.jp/ -музеи Японии(яп)
http://www.dnp.co.jp/museum/icc-j.html -музеии Японии(англ, яп.)
http://www.mapion.co.jp/ -карта Японии (с изменением масштаба).
http://www.aba.ne.jp/~sugita/10eng.html -ордена и медали Японии.
http://www.sportstune.com/chinese/coins/japanese.html - японские монеты.

http://sakuraleaves.ifolder.ru/1229489
[400x324]

Nabeshima		Семья, вассальная Ryozoji, Тоетоми
Nagano		Самурайская семья из Кодзуке
Nagao		Семья дайме Эчиго
Naito I		Семья, вассальная Ouchi
Naito II		Семья, вассальная Такеда
Naito III		Семья, вассальная Токугава
Nakagawa		Семья, вассальная Ода, Тоетоми
Nakajo		Семья, вассальная Уесуги
Nanbu		Семья дайме Мутцу
Naoe		Семья, вассальная Уесуги
Narita		Семья, вассальная Ходзе
Nasu		Семья дайме Шимотцуке
Natsuka		Семья, вассальная Тоетоми
Niiro		Семья, вассальная Шиматзу
Nitta		Самурайская семья из Кодзуке
Niwa		Семья, вассальная Ода
Nukui		Самурайская семья из Ното

 

Читать далее...

Abe		Семья, вассальная клану Токугава
Akagawa		Семья, вассальная клану Мори
Akai		Самурайская семья из провинции Тамба
Akamatsu		Семья дайме Мимасака и Харима
Akechi		Семья, вассальная Токи, Ода
Aki		Семья дайме Тоса
Akita		Семья дайме Дэва
Akiyama		Семья, вассальная Такеда
Akizuki		Семья дайме Чикузен
Amako		Семья дайме Идзумо
Amakusa		Самурайская семья из провинции Хидзэн
Amano		Семья, вассальная клану Мори
Ando		Семья вассальная Ода, Токугава
Araki		Семья дайме Сеттцу
Arima		Семья дайме Хидзэн
Asahina		Семья, вассальная Имагава, Такеда
Asai		Семья дайме Оми
Asakura		Семья дайме Эчидзен
Asano		Семья, вассальная Тоетоми, Токугава
Ashikaga		Сегуны Японии к 1573

Читать далее...

Надо признать, что западноевропейские гербы смотрятся подчас эффектнее, чем японские. Изображения золотых или серебряных корон и скипетров, драконов и грифов, львов и орлов, мечей и секир, подкрепленные соответствующими девизами, дают глазу больше пищи, нежели японские черно-белые «ромбики, кружки, цветочки». Однако ни по дизайну, ни по историческому значению ка-моны, или просто моны (так именуют в Японии семейные гербы), не уступают прославленным рыцарским символам Западной Европы. Они проще, но эстетически изящней, утонченнее.

Считается, что собственной символикой первым обзавелся японский император Суйко (554–628), приказавший украсить свои военные флаги определенным рисунком. Об этом поведал один из первых летописных памятников страны «Нихон сёки» (720). Впрочем, эта попытка самоопределения в Японии тех лет не закрепилась. Лет двести спустя, в благословенный для развития национальной культуры период Хэйан (794–1185), японские вельможи вновь обратились к обозначению семейной символики. Соперничество среди родов в то время находило выражение в романтических любовных похождениях, поэтических и художественных турнирах, в умении оценить и воспеть прекрасное. Поэтому благородные придворные для изображения семейного символа использовали не мечи и луки, а стилизованные картинки цветов, птиц, бабочек. В этом принципиальное отличие от европейского подхода к созданию родовых гербов, где изображались поверженные враги, орудия убийства, а собственный род чаще всего отождествлялся с хищником — воздушным или наземным. В этом плане японские моны выглядели миролюбивее, хотя, наверное, проще и монотоннее. Японцы в подавляющем большинстве случаев избегали кричащего снобизма и многоцветья, ограничиваясь монохромным рисунком.
Читать далее...