[показать]

сарвопадхи-винирмуктам
тат-паратвена нирмалам
хришикена хришикеша
севанам бхактир учйате

Идти путем бхакти, преданного служения, — значит занимать все свои чувства служением Господу, повелителю чувств. Служа Всевышнему, душа помимо главного плода обретает два второстепенных: она избавляется от всех материальных самоотождествлений и ее чувства, занятые служением Богу, очищаются. (Шри Нарада Муни) (Нарада-панчаратра, Бхакти-расамрита-синдху, ЧЧ. Мадхья 19.170)

[показать]

мат-карма-крин мат-парамо
мад-бхактах санга-варджитах
нирваирах сарва-бхутешу
йах са мам эти пандава


Работа для наслаждения Кришны

Тот, кто работает для моего наслаждения, о сын Панду, принимает меня Верховным Господом и становится моим преданным, кто свободен от неблагоприятного общения, кто не завидует ни одному живому существо – тот несомненно достигнет Меня. (11.55)

В этом стихе Кришна подводит итог главам из середины – с седьмой по двенадцатую. С первой по шестую главы Он главным образом объясняет карма-йогу – деятельность, не имеющую последствий, бескорыстную работу. В главах с тринадцатую по восемнадцатую объясняются гьяна или саньяса йога. В серединных главах акцент поставлен на бхакти-йогу и славу Верховной Личности Бога – это самая сокровенная тема всей Гиты. Так этим стихом Он завершает одиннадцатую главу и затем, в двенадцатой главе, объясняет суть бхакти, различные уровни бхакти и отличительные черты преданного, который очень дорог Господу Кришне.

Читать дальше!

[показать]

Madana-mohana das (IDS):

Лекции Чайтанья Чандры Чарана прабху во Вриндаване. 11-16 марта 2009.

110309e.wma

120309m.wma

130309m.wma

140309m.wma

140309e.wma

150309m.wma

160309m.wma

ps: если плохо качается с народа - продублировал на http://files.mail.ru/J7HRF7

Вечные источники дохода:

И
Еда

Л
Сон

Л
Совокупление

Ю
Оборона

С
Рождение

Т
Болезни

Р
Старость

А
Смерть

[показать]

чатур-видха бхаджанте мам
джанах сукритино 'рджуна
арто джиджнасур артхартхи
джнани ча бхаратаршабха

О лучший из Бхарат, четыре типа праведников встают на путь преданного служения Мне: страждущие, ищущие богатства, любознательные и те, кто стремится постичь Aбсолютную Истину. (БГ 7.16)

"Читать подборку комментариев Шрилы Прабхупады к Шримад-Бхагаватам!"

[показать]

Как удивительно,

я - маленький комочек зависти и духовная душа одновременно.

[показать]Слушаю лекции Равиндры Сварупы прабху по 11 песни Шримад-Бхагаватам. Сегодня он дал интересное определение:

Вожделение - это когда мы занимаем других удовлетворением наших чувств.

(Путём каверзной опечатки сейчас у меня родился нехороший каламбур - ввожделение - но будем считать, что этого не было.)

Счастье возможно только в отношениях, в обмене. А высшее счастье - в отношениях с Высшим, с Кришной. Но для того, чтобы вступить в эти отношения, нужно знать Кришну. И Равиндра Сварупа прабху подчёркивал ещё одну интересную мысль: знать Кришну - это не то же самое, что знать материальные объекты, которые чужды нам по природе и являются чем-то отдельным. Душа и Кришна качественно едины, более того, мы изошли из Него и являемся Его вечными неотъемлемыми частичками. И познание Кришны схоже с познанием самих себя, потому что душу и Сверхдушу разлучить невозможно. И чем больше мы узнаём Его, тем больше мы обретаем себя.

И вывод с другой стороны баррикад: как только мы сосредотачиваемся на себе, мы, как это ни парадоксально, себя и теряем.

Думаю, буду записывать то, что осталось в памяти от слушания этих замечательных лекций -)

Thnx 4 attention,
stay tune

[показать]

анйабхилашита-шунйам, джнана-кармадй-анавритам
анукулйена кришнану- шиланам бхактир уттама

Бхакти, лишённое примесей материальных желаний и умственных измышлений, должно совершаться для наслаждения Кришны. Лишь такое служение считается наивысшим. (Шри Рупа Госвами – Нектар Преданности) (Бхакти-расамрита-синдху > Мадхья 19.167)

[показать]

’нишиддхачара', ‘кутинати', ‘джива-химсана'
‘лабха', ‘пуджа', ‘пратиштхади' йата упашакха-гана

Вот некоторые из бесполезных ростков, появляющихся вместе с ростком бхакти: поведение, неприемлемое для тех, кто стремится к совершенству; поведение, основанное на интригах; убийство животных; стремление к мирской выгоде; жажда мирской славы и желание обрести положение в обществе. Все эти ростки являются нежелательными. (Шри Чайтанья Махапрабху) (Мадхья 19.159)

[показать]

брахманда бхрамите кона бхагйаван джива
гуру-кришна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа

Живые существа, влекомые своей кармой, скитаются по вселенной. Кто-то из них достигает высших планет, а кто-то попадает на низшие. Из многих миллионов таких существ лишь редкий счастливец по милости Кришны получает возможность общения с истинным духовным учителем. По милости Кришны и духовного учителя такой человек получает семя лианы преданного служения. (Шри Чайтанья Махапрабху) (Мадхья 19.151)

[показать]

муктанам апи сиддханам, нарайана-парайанах
судурлабхах прашантатма, котишв апи маха-муне

Среди мириад душ, обретших освобождение и в совершенстве постигших его высшую суть, едва ли один становится чистым преданным Господа Нараяны [Кришны]. Таких обретших умиротворение преданных очень и очень мало. (ШБ 6.14.5)

http://www.dandavats.com/?p=6922

[показать]

Формула мира

бхоктарам йаджна-тапасам
сарва-лока-махешварам
сухридам сарва-бхутанам
джнатва мам шантим риччхати

Человек, полностью осознавший, что Я (Кришна) – единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями (ягья) и плодами подвижничества (тапасья), что Я верховный владыка всех планет и полубогов (девов), а также друг и благодетель всех существ, избавляется от материальных страданий и обретает полное умиротворение (шанти). (БГ 5.29)

Читать комментарии Шрилы Прабхупады!

[показать]

кришна-бхакта – нишкама, атаэва ‘шанта'
бхукти-мукти-сиддхи-ками – сакали ‘ашанта’

Преданный Господа Кришны не имеет желаний, и поэтому умиротворён. Те, кто трудятся ради плодов – жаждут материальных наслаждений, гьяни жаждут освобождения, а йоги – мистических совершенств (сиддх); следовательно, каждый из них эгоистичен и потому не может быть умиротворён. (Шри Чайтанья Махапрабху) (ЧЧ Мадхья 19.149)

[показать]

шйамам эва парам рупам, пури мадху-пури вара
вайах кайшоракам дхйейам, адйа эва паро расах

Высшая форма – форма Шьямасундары, высшая обитель – Матхура, медитировать всегда нужно на вечную юность Кришны, а высшая сладость – это сладость супружеской любви. (Шри Рагхупати Упадайя)
(Падьявали 82 > Мадхья 19.106)

[показать]

раманте йогино ‘нанте, сатйананде чид-атмани
ити рама-паденасау, парам брахмабхидхийате

Высшая Абсолютная Истина носит имя Рама, ибо йоги черпают истинное наслаждение в безграничном вечном блаженстве духовного бытия.

(Падма Пурана)

[показать]

бхагавад-бхакти-хинасйа
джатих шастрам джапас тамах
апранасйева дехасйа
манданам лока-ранджанам

Если человек не занимается преданным служением Кришне, то его принадлежность к знатному роду или великой нации, знание богооткровенных писаний, суровая аскеза и пение ведических мантр – всё подобно украшениям на теле мертвеца. Они нужны лишь для того, чтобы доставить мнимое удовольствие толпе.

(Хари-бхакти-судходая)

[показать]

йан-намадхейа-шравананукиртанад
йат-прахванад йат-смаранад апи квачит
швадо 'пи садйах саванайа калпате
кутах пунас те бхагаван ну даршанат

Даже человек, родившийся в семье собакоеда, немедленно получает право совершать ведические жертвоприношения, если он хотя бы раз произнесет святое имя Верховной Личности Бога или если он воспевает величие Господа, слушает повествования о Его играх, склоняется перед Ним или просто помнит о Нем. Что же тогда говорить о тех, кто непосредственно созерцает Верховную Личность Бога? (Шримати Девахути) (ШБ 3.33.6)

Читать комментарий!

Это цитата сообщения Нитьянанда Оригинальное сообщение

[показать]

йан-намадхейа-шравананукиртанад
йат-прахванад йат-смаранад апи квачит
швадо 'пи садйах саванайа калпате
кутах пунас те бхагаван ну даршанат

Даже человек, родившийся в семье собакоеда, немедленно получает право совершать ведические жертвоприношения, если он хотя бы раз произнесет святое имя Верховной Личности Бога или если он воспевает величие Господа, слушает повествования о Его играх, склоняется перед Ним или просто помнит о Нем. Что же тогда говорить о тех, кто непосредственно созерцает Верховную Личность Бога? (Шримати Девахути) (ШБ 3.33.6)

Читать комментарий!