[показать]
[показать] [показать]

Читать стих дня!

Асактис тад гунакхйане

На этом уровне ану бхавы в преданном пробуждается склонность к воспеванию и описанию трансцендентных качеств Господа. Он привязан к этому процессу.

мадхурам мадхурам вапур асйа вибхор

мадхурам мадхурам ваданам мадхурам

мадху-гандхи мриду-смитам этад ахо

мадхурам мадхурам мадхурам мадхурам

Его трансцендентное тело очень сладко, а Его лицо ещё слаще, чем тело, но Его мягкая улыбка, источающая медовый аромат, слаще даже этого. (Шри Билвамангала Тхакур – Кришна-карнамрита)


Этот мальчик, явившийся как купидон, украл моё сердце. Он чрезвычайно сладок и непостоянен; что же мне теперь делать? (Кришна-карнамрита)

Нама-гане сада ручих – вкус к повторению святого имени

Благодаря сильному вкусу к святому имени человек постоянно занят повторением и пением Харе Кришна маха-мантры. (Мадхья 23.32)

Один из примеров этого даётся в «Бхакти-расамрита-синдху»:

«О Говинда, сегодня эта молодая девушка (Радха) сладким голосом поёт Твои святые имена, и слёзы, подобные цветочному нектару, бесконечным потоком текут из её глаз.»

О Говинда, когда наступит тот день, когда я смогу ощутить сладость Твоего святого имени? С этой надеждой и молитвой я буду терпеливо повторять и петь Твоё святое имя, стараясь выполнить наставление своего Гуру Махараджа. Лишь по Твоей милости и милости Твоего дорогого преданного я однажды смогу ощутить вкус чистого повторения и пения Твоего святого имени; тогда мой язык будет удовлетворён и будет постоянно занят вибрацией Харе Кришна маха-мантры.

[показать] [показать]
[показать] [показать]

Самуткантха – сильное желание

Собственно, стих дня :-)

Кто-то мне симпатизирует :-) Спасибо, неизвестный (ая)

Харе Кришна

[показать] [показать]

Аша-бандха – великая надежда

Преданный, посвятивший себя Господу, всегда твёрдо верит, что Кришна будет добр к нему. Один из примеров этого даётся в «Бхакти-расамрита-синдху»: «О мой Господь, у меня нет и толики премы к Тебе, и я неквалифицирован для выполнения преданного служения – следования процессу шраванам и киртанам – , не обладаю я ни мистическими силами вайшнава, ни знанием, я не совершал благочестивых поступков и не принадлежу к возвышенной семье – где я мог бы обрести все эти качества. В общем, у меня нет никаких качеств. Но Гопи-джана-валлабха, возлюбленный гопи, так как Ты даруешь Свою милость самым падшим, у меня есть несокрушимая надежда, постоянно пылающая в моём сердце; эта надежда причиняет мне великую боль.»
(Шри Санатана Госвами)

Чистый преданный молится в этом духе благодаря своему исключительному смирению. Это настроение и все другие виды настроений, упомянутые в этих стихах, находятся на уровне ану-бхавы – интенсивной привязанности к Кришне и к преданному служению Ему. Но мы не должны ждать, пока окажемся на этом уровне, оставаясь тем временем глупыми и гордыми, и занимаясь всем, что не связано с Кришной. Мы должны стремиться в этом направлении и пытаться сделать всё, что в наших силах, чтобы быть занятыми в шраванам киртанам и т.д. – и надеяться и молиться о милости, чтобы не отклоняться от пути, который дан нашим духовным учителем. Оставаться в его цепи ученической преемственности и его настроении – это совершенство, всё остальное только увеличивает наше ложное эго – я возвышенный преданный, я в этом настроении или в том настроении... Здесь мы видим совершенный пример нашего великого Ачарьи Шрилы Санатаны Госвами.

6 прекрасных фото Шрилы Прабхупады!

Мана-шунйата – отсутствие чувства ложного престижа

Хотя положение чистого преданного очень возвышенно, он считает себя ниже всех. Приводится следующий пример: «Бхарата Махарадж всегда носил любовь к Кришне в своём сердце. Хотя он был самым драгоценным камнем в короне царей, он продолжал скитаться и просить милостыню в городе своих врагов. Он даже предлагал своё почтение чандалам и другим людям вне каст.» (Падма Пурана)

Господь Чайтанья говорил, что каждый должен всегда носить на шее стих тринад апи суничена … аманийа манадена … – таков секрет постоянного повторения святого имени.

Санньяси и ванапрастхи должны обладать описанным выше смирением, чувствуя себя ниже всех остальных и не видя больше ни врагов, ни друзей. В противном случае лучше не становиться санньяси парамахамсой – просто из ложной гордости и чувства ложного престижа. Преданные должны быть честными и простыми. Тогда вы сможете оставаться в любом укладе жизни и быть счастливы в сознании Кришны. Сам Вьясадева был грихастхой и должен был проводить разграничение {на друзей и врагов}, но Его сын Шукадева был полностью отрешён от любых проявлений внешнего. Конечно, Вьяса трансцендентен, как и Его сын, в противном случае Он бы не смог написать такую прекрасную книгу как Бхагаватам. Как и множество других Аватар, он действовал, чтобы подать пример, которому могли бы следовать остальные. Один из великих ачарьев, Бхактивинода Тхакур, просил милостыню от двери к двери, даже в домах своих противников, не для своих целей, но ради блага своей миссии – строительства прекрасного храма в месте явления Господа Чайтаньи. Он был грихастхой. Прабхупада тоже пришёл как нищий, чтобы просить у всех нас: пожалуйста, повторяйте Харе Кришна. Он просил на землю, на строительство храмов для Господа и ради блага распространения сознания Кришны. Он просил нас распространять его книги и проповедовать, помогая ему в его служении его Гуру Махараджу. Такова его милость. В противном случае, если бы ачарья не просил нас, мы бы остались без работы, как многие другие. Поэтому, если приходит великий преданный, он принимает настроение смирения. Он бескорыстен и смиренен, хоть и очень велик. Он – человек Кришны, который служит величайшему из всех. Только неудачливые люди из-за гордости не почувствуют благодарности и не примут простой, но возвышенный процесс, который он дал.

Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2009.05.28-29, Запорожье, 3 лекции

http://files.mail.ru/7CF1HB

[показать]

Вирактир – отрешённость


Люди склонны к материальным наслаждениям (бхукти) и стремятся к обретению мистических совершенств (сиддхи). Но преданный совсем не заинтересован во всём этом. Приводится следующий пример: «Царь Бхарата жаждал достичь общества Верховного Господа Кришны. Он оставил то, от чего очень трудно отказаться – дорогую сердцу семью и царство – без оглядки и сожаления.» (ШБ 5.14.43)

Конечно, если семья благоприятна для сознания Кришны, от неё не надо отказываться. Один из принципов, которым следуют преданные – принимать всё благоприятное и отвергать то, что неблагоприятно. Каждый должен заглянуть внутрь себя; если мы увидим там препятствия, мы должны оставить их с решимостью и под надлежащим руководством, в противном случае можно потерпеть неудачу. Настоящая отрешённость начинается в сердце, и постепенно развивается в направлении полного предания. Мы можем говорить о полном предании каждый день; это хорошо звучит, но отнюдь не так просто. Это самое трудное. Необходима милость. Без милости Господа и Его преданных наша попытка обернётся провалом. Святое имя и милость Господа очень могущественны. Таково наше направление и стремление.

30 мая в Перми проходила выставка, посвящённая 120-летию В. Каменского, с интригующим названием:

«Кама сделала меня поэтом»

via

Дорогие преданные,

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны! Вся слава Шриле Гурудеву! Вся слава Шриле Прабхупаде!

Отчет о Гуру Махараджа за 24-31 мая.

После лечения в Коимбаторе Гуру Махараджа сказал нам, что его здоровье несколько улучшилось.

Обрела большую подвижность нижняя челюсть. Гуру Махараджа может теперь закрывать рот. Лучше стала действовать его правая рука -- до такой степени, что он сам уже пьет ей. Гуру Махараджа уже может сидеть самостоятельно. Но не чувствует еще вполне свою правую ногу, поэтому не может опираться на нее при ходьбе. Ходит, опираясь на палки с минимальной посторонней помощью. Это также большое достижение.

Врачи говорят, что для его случая, это очень хорошие и быстрые результаты, но Гуру Махарадже его прогресс кажется медленным, ведь он привык совсем к другим масштабам деятельности своего тела. :))

Всю предыдущую неделю Гуру Махараджа был в Дубае, Средний Восток. Дал там инициацию 40 ученикам. Оттуда Гуру Махараджа прилетел вчера он в Лондоне, куда пригласил повидать его европейских учеников. Там Гуру Махараджа тоже даст инициацию, в Бхактиведанта Маноре. Прямую трансляцию его визита храма ИСККОН на Сохо Стрит и Бхактиведанта Манора вы можете посмотреть сегодня и завтра на www.iskconlife.tv.

Потом Гуру Махараджа проследует в Атланту, США, на фестиваль плющенного риса и йогурта в Нью-Панихати, который он посещает ежегодно. После этого он вернется в Индию, на калькуттскую ратха-ятру, которая состоится 24 июня. Затем Гуру Махараджа поедет на месяц в Маяпур на акупунктурное лечение.


Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии и блаженстве служения Шри Гуру и Гауранге.

Ваша слуга,
Вакрешвари дд

[показать]

Авйартха-калатвам

Преданный не тратит своё время попусту, используя каждое мгновение в служении Кришне или в связи с Ним. Пример этого даётся в «Харибхакти-судходайе» и «Бхакти-расамрита-синдху»: «Преданные постоянно прославляют Господа при помощи слов, памятуют о Нём при помощи ума, и предлагают своё почтение при помощи тела. Но они не довольствуются только этим – ручьями слёз они предлагают Господу саму свою жизнь.»

Прекрасное фото Шрилы Прабхупады!

Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2009.05.22-24, Одесса, Аудио

http://files.mail.ru/5F5RMC

***

Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2009.04.29-05.09, Москва, Аудио

http://files.mail.ru/25WD09

[показать]

Кшанти – прощение

Если любовь к Кришне прорастает в сердце человека и начинает приносить плоды, его больше не волнует ничто материальное. Примером этому служит Парикшит Махарадж:
«О брахманы, считайте меня полностью предавшейся душой, и пусть мать Ганга, представляющая Господа, так же относится ко мне, ибо я уже поместил лотосные стопы Господа в своём сердце. Летучий змей, которого создал мальчик-брахман, может ужалить меня в любую секунду. Единственное, чего я хочу – чтобы все вы продолжали воспевать деяния, связанные с Господом Кришной.» (ШБ 1.19.15)

Так вот что означает аббревиатура BBT!

Это цитата сообщения Sleeping_jiva Оригинальное сообщение



Из потрясающей лекции Чайтанйи Чандра Чарана Прабху, которую он давал в Одессе, мне особенно запали в душу слова Махараджа о том, что знание только тогда усвоиться и будет иметь силу, когда оно дано учителем ученику. Из сердца в сердце. Пока мы непосредственно от гуру не получим те же самые знания, что читали в книгах, они работать не будут.
[321x481]

Это цитата сообщения Григорий_Колобаев Оригинальное сообщение



В июле 1973 года в монастырском приюте, недалеко от Парижа, Шрила Прабхупада беседовал с кардиналом Жаном Даниэлю. На тот момент кардиналу было 68 лет, он уже побывал деканом Католического Института в Париже, экспертом на Втором Ватиканском Соборе, был доктором теологии, одним из основателей "Истоков Христианства" - большого сборника работ Отцов Церкви, а также являлся автором десятков трудов по теологии (http://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Dani%C3%A9lou).




Как мы можем видеть на видео, и из дальнейшей беседы, изданной в "Науке Самоосознания" (http://www.krishna.ru/content/view/791/930/), кардиналу довольно сложно усидеть перед Шрилой Прабхупадой, он очень волнуется, и явно чувствует себя не в своей тарелке. Шрила Прабхупада же, напротив, держится не только очень спокойно, но и общается в очень непреклонных, иногда даже резких тонах. Почему? Потому что Прабхупада видел каждого человека как на ладони, ничто не ускользало из-под его взгляда. И в данном случае он видел лицемерие, исходящее от его собеседника, что не мог не чувствовать сам кардинал.

Кардинал умер в в мае 1974г., через год после этой беседы, что повлекло за собой большой скандал:

он умер на ступенях публичного дома, который посещал.

[показать]

[показать]

Читать стих дня :-) + ещё 1 прекрасное фото Шрилы Прабхупады!

[показать] [показать]

этэ на хй адбхута вйадха, тавахим садайо гунах

хари-бхактау правритта йе, на те сйух пара-тапинах


О охотник, ненасилие и подобные ему хорошие качества, которые ты в развил в себе, не так уж удивительны для тех, кто занят преданным служением Господу, поскольку они лишены зависти, и потому никому не причиняют боли. (Сканда Пурана > ЧЧ Мадхья 22.14)

[показать]

сва-пада-мулам бхаджатах прийасйа

тйактанйа-бхавасйа харих парешах

викарма йач чотпатитам катханчид

дхуноти сарвам хриди саннивиштах


Тот, кто отказался от всего и принял полное прибежище у лотосных стоп Верховного Господа Кришны, становится очень дорог Ему. Если по случайности он оказывается вовлеченным в греховную деятельность, Господь, находящийся в сердце каждого, немедленно устраняет его грехи. (ШБ 11.5.42)