[показать]

сарвасйа чахам хриди саннивишто

маттах смритир джнанам апоханам ча

ведаиш ча сарваир ахам эва ведйо

веданта-крид веда-вид эва чахам


Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель всех Вед – постичь Меня. Я - истинный составитель «Веданты» и знаток всех Вед. (БГ 15.15)


сатйам дишатй артхитам артхито нринам

наивартхадо йат пунар артхита йатах

свайам видхатте бхаджатам аниччхатам

иччхапидханам ниджа-пада-паллавам


Верховная Личность Бога исполняет материальные желания преданного, если тот просит Его об этом, однако Он никогда не дает преданному таких благословений, которые заставили бы его вновь обращаться к Господу с мирскими просьбами. Но при этом Господь всегда готов даровать преданному прибежище у Своих лотосных стоп, даже если сам преданный и не ищет этого прибежища. Укрывшись под сенью стоп Господа, преданный чувствует, что все его желания исполнились, – такова особая милость Верховной Личности. (ШБ 5.19.27)


Сегодня – Гундича-марджана

Сегодня – день уборки. Сердце – это тоже храм, в котором находится Господь. Внешняя и внутренняя чистота идут рука об руку. Только если сердце чисто, мы сможем увидеть грязь, окружающую нас. Нечистое сердце не может видеть всё в истинном свете. Подобно свинье, забредшей в храм, мысли такого человека будут сбиты с толку: «Что за странное место, хрю хрю, совсем нет грязи, лучше я пойду», и, тряхнув головой, он уйдёт. Но Господь так добр, что продолжает терпеть нас, хотя наше сердце полно эгоистичных желаний. Он очень умело приводит нас к Своим лотосным стопам – так же, как свинье оказывают милость, заставляя её есть халаву вместо испражнений. Так проявляется высший вкус. Однажды ощутив даже небольшой вкус в процессе СК, человек уже никогда не откажется от него и не забудет, хотя и может упорно пытаться сделать это. Так или иначе, если человек вовлечён в преданное служение, в общество преданных – по своей воле или против неё – Кришна будет присутствовать там. В любом случае, Он уже присутствует в сердце каждого, но Он особенно проявляет Себя в Своей наиболее любящей форме Враджендра Нанданы. Тяжело развивать бхакти с Господом в сердце, но с Его внешним проявлением в виде Арча-виграхи это просто и радостно, ананда - кевала ананда кханда. Очищать храм ради наслаждения Господа в вашем храме - очень освежающе и очищающе для сердца и души - чето дарпана марджанам бхава махадавагни нирвапанам… шри виграха радхана нитйанана шрингара тан мандира марджанадо…

Прабодхананда Сарасвати
"Чайтанья-чандрамрита" (8.90)

данте нидхайа тринакам падайор нипатйа
критва ча каку-шатам этад ахам бравими
хе садхавах сакалам эва вихайа дурад
чайтанйа-чандра-чаране курутанурагам

данте - между зубами; нидхайа - взяв; тринакам - пучок травы; падайор - ваши стопы; нипатйа - припадаю; критва - совершив; ча - и; каку шатам - прославляемый сотни раз; этат - это; ахам - я; бравими - предлагаю; хе садхавах - О великий; сакалам - полностью; эва - несомненно; вихайа - оставляя в стороне; дурат - на расстоянии; чайатанйа-чандра-чаране - лотосные стопы Чайтанья-чандры; курута - просто получи; анурагам - вкус к.

Зажав в зубах пучок соломы и сотни раз припадая к вашим стопам, я смиренно предлагаю: "О великий, пожалуйста, оставь все свои мирские знания и просто предложи себя лотосным стопам Чайтанья-чандры."

[показать] [показать]

Тиробхава Шри Бхактивиноды Тхакура и Шри Гададхары Пандита

Мой бхаджан в Годрума-двипе

Я поселюсь в Годрума-двипе в хижине на берегах небесной реки Ганги в роще под названием Сурабхи кунджа. Это место очень благоприятно для совершения бхаджана и неотлично от Нандаграма во Врадже. Я буду одеваться в одежды, дорогие преданным Господа Гаура-сундары, включая двенадцать отметок вайшнавской тилаки на моём теле и бусы из Туласи вокруг моей шеи. Затем, посадив вокруг своей хижины цветущие деревья чампака, бакула, кадамба и тамала, я разобью возле своего жилища большой благоухающий сад. Стволы деревьев я обовью лианами мадхави и малати, и так сделаю тенистую беседку (кунджу). Также я посажу вокруг дома другие цветущие растения, включая различные вида жасмина, такие как йутхи, джати и малли. Все эти растения, декоративно рассаженные, украсят мой сад. Затем на возвышении в этом саду я установлю Туласи Махарани. Я достану различные инструменты для проведения киртана. Так я буду петь святые имена Господа в обществе вайшнавов. Мы будем петь: «Джая Годрума – Джая Гаура ки дхам!» Слава острову Годрумы! Слава божественной обители Господа Гаурачандры!» Бхактивинода жаждет обрести чистое преданное служение. Слава Сурабхи-кундже, её высоким камышам и берегам божественной Ганги!

[показать]

брахма-бхутах прасаннатма, на шочати на канкшати

самах сарвешу бхутешу, мад-бхактим лабхате парам

Тот, кто находится в этом трансцендентном состоянии, сразу постигает Верховный Брахман и исполняется радости. Он никогда не скорбит и ничего не желает, он одинаково расположен ко всем живым существам. Достигнув этого состояния, человек обретает чистое преданное служение Мне. (БГ 18.54)

йе 'нйе 'равиндакша вимукта-манинас

твайй аста-бхавад авишуддха-буддхайах

арухйа криччхрена парам падам татах

патантй адхо 'надрита-йушмад-ангхрайах


О лотосоокий, разум того, кто мнит себя освобождённым в этой жизни, но не занимается преданным служением Тебе, нечист. Хотя такой человек добровольно подвергает себя суровым аскезам и лишениям, и поднимается на духовный уровень осознания имперсонального Брахмана, он снова падает из-за того, что пренебрегает служением Твоим лотосным стопам. (Молитвы дэвов (полубогов) – ШБ 10.2.32).

[показать]

[показать]

дхармах проджджхита-каитаво `тра парамо нирматсаранам сатам

ведйам ваставам атра васту шивадам тапа-трайонмуланам

шримад-бхагавате маха-муни-крите ким ва параир ишварах

садйо хридй аварудхйате `тра критибхих шушрушубхис тат-кшанат


Читать перевод!

[показать] [показать]
[показать] [показать]

сат-санган мукта-духсанго, хатум нотсахате будхах

киртйаманам йашо йасйа, сакрид акарнйа рочанам


Читать перевод и комментарий!

ШБ 4.12.29, комм.: "Поэтому говорят, что жизнь в лесу - это жизнь в гуне благости, городская жизнь - это жизнь в гуне страсти, а жизнь в борделе, баре, ресторане или на скотобойне - жизнь в гуне невежества."

В своей статье "Довольный, измученный, слабоумный - экономика в трёх гунах" Равиндра Сварупа прабху приводит следующие иллюстрации для этой цитаты:

Фото №1

Может возникнуть вопрос: почему жизнь в баре, ресторане - жизнь в гуне невежества? Вроде страсти там хоть отбавляй. К тому же, бары и рестораны - это естественная часть города, который находится в страсти.

Дело в том, что в город люди приходят, движимые желанием наслаждения плодами своей деятельности, а в бары и рестораны - чтобы забыться. И эта цель - желание невежества - окрашивает всю внешне страстную обстановку баров и ресторанов густыми тёмно-синими красками.

Можно привести ещё один пример, показывающий преобладающее влияние одной гуны над другими: полубоги находятся в гуне благости, люди - в страсти, а животные - в невежестве. Однако среди животных так же есть своя градация: корова находится в саттва-гуне, лев - в раджо-гуне, обезьяна - в тамо-гуне.

Фото №2


Харе Кришна

"The living entities conditioned by material nature are of various types. One is happy, another is very active, and another is helpless." (BG 14.6, comm.).

[показать]Перевод куска текстовика к хелпу Win95 без основного словаря переводчиком Poliglossum с медицинским, коммерческим и юридическим словарем.

~~~~~~~~~~~~~~~

Microsoft компания получает много откликов после появления Окон 95. Мы выявили, что много пользователей встретили проблему мыши. В этом документе Служба Техничного Упора Microsoft компании сводит вместе всю полезную информацию о возможных проблемах с мышами и гуртовщиками мыши и забота-стреляние.

Если вы только что закрепили себе Окна 95, вы можете увидеть, что ваша мышь плохо себя ведет. Курсор может не двигаться или движение мыши может проявлять странные следы на поверхности стола, окнах и обоях. Мышь может неадекватно реагировать на щелчок по почкам. Но не спешите! Это могут быть физические проблемы, а не клоп Окон 95.

Почистите вашу мышь. Отсоедините ее поводок от компьютера , вытащите гениталий и промойте его и ролики внутренностей спиртом. Снова зашейте мышь. Проверьте на переломы поводка. Подсоедините мышь к компьютеру. Приглядитесь к вашей прокладке (подушке) - она не должна быть источником мусора и пыли в гениталии и роликах. Поверхность прокладки не должна стеснять движения мыши.

Смеяться дальше!

[показать]

Золото можно поднять и из грязи, но разве разумный человек будет искать золото в грязи?

[показать]

Красота - страшная сила, и требует жертв

[показать] [показать]
[показать] [показать]

чатур-видха бхаджанте мам, джанах сукритино 'рджуна

арто джиджнасур артхартхи, джнани ча бхаратаршабха


Читать перевод стиха и комментарий Шрилы Прабхупады!

Чайтанья Чандра Чаран Прабху - Публичная программа в Пятигорске 14 июня 2009 (не хватает пары минут в начале)
http://narod.ru/disk/9909304000/CCCpr_140609.mp3.html

Чайтанья Чандра Чаран Прабху - Лекция в Ессентуках в храме. 15 июня 2009
http://narod.ru/disk/9909528000/CCCpr_150609.mp3.html

[показать] [показать]

адвешта сарва-бхутанам, маитрах каруна эва ча
нирмамо нираханкарах, сама-духкха-сукхах кшами

сантуштах сататам йоги, йататма дридха-нишчайах
майй арпита-мано-буддхир, йо мад-бхактах са ме прийах

Тот, кто никому не завидует и дружелюбно относится ко всем живым существам, кто избавился от собственнического инстинкта и ложного эго, кто остаётся невозмутимым в радости и в горе, кто терпелив и всегда удовлетворен, кто, обуздав чувства и сосредоточив на Мне свой ум и разум, с решимостью отдает себя преданному служению, - такой Мой преданный очень дорог Мне.

(БГ 12.13–14)

Вайшнав естественным образом обладает божественными качествами. Это утверждается в «Шримад-Бхагаватам»:

Читать дальше!!!

[показать]

Долгов по джапе не существует. Есть просто дни, когда мы читаем больше джапы, и когда мы не читаем её вовсе.

«Яндекс» исследовал поисковые интересы пользователей в майе

via

[показать]Vargant Preacher:
Дед Мороз существует только в России (ну может еще в некоторых пост-советских странах). В других странах он называется по-другому: в Польше - Святичний Николай, в Европе и в США - Санта Клаус, в Бразилии - Пае Ноёль. Будучи в Польше, я интересовался "судьбой" этого героя. И мне рассказали, что это Святой Николай (по годам жизни, очень похож на Николая Угодника), который прославился тем, что раздавай много подарков детям.

Я когда-то слышал, что до 1701 года русские праздновали Новый Год 1 сентября и не с ёлкой, а с вишней. Кстати, в других странах больше значения придают Рождеству, чем Новому Году.

Почему так прижился культ ёлки? У меня есть свое личное мнение, что это "промыли мозги" атеисты, чтобы дать народу какой-то объект для поклонения. Душа, по своей природе, вечная слуга. Но в материалистическом обществе она не служит Богу, а другим вещам. Нашего Спасителя Иисуса Христа заменили на ёлку, приписав ей те же качества:

В лесу родилась елочка,
В лесу она росла,
Зимой и летом стройная,
Зеленая была.

(Рост И.Христа)

Метель ей пела песенку:
"Спи, елочка, бай-бай!"
Мороз снежком укутывал:
"Смотри, не замерзай!"

(Забота о Нем родителями.)

Читать дальше!

[показать] [показать]

эвам-вратах сва-прийа-нама-киртйа

джатанураго друта-читта уччаих

хасатй атхо родити раути гайатй

унмада-ван нритйати лока-бахйах


Человек, достигший подлинных высот в духовной жизни, черпает радость в повторении святого имени Господа, который очень дорог ему. Эта радость приводит его в такое волнение, что он начинает громко петь святое имя. Такой человек плачет, смеётся, неистовствует и поёт, как безумный, не обращая внимания на посторонних. (ШБ 11.2.40)