[показать]

бхактис твайи стхиратара бхагаван йади сйад

даивена нах пхалати дивйа-кишора-муртих

муктих свайам мукулитанджали севате ‘сман

дхармартха-кама-гатайах самайа-пратикшах


О мой Господь, если человек с решимостью занимается чистым преданным служением Тебе, он начинает видеть Тебя в Твоей изначальной юной трансцендентной форме Верховной Личности Бога. Освобождение же со сложенными рукам стоит перед таким преданным в ожидании возможности услужить ему. Такой преданные естественным образом достигает религиозности, экономического развития и наслаждения чувств, не прикладывая к этому дополнительных усилий.» (Шри Билвамангала Тхакур Кришна-карнамрита 107)

Время Ратха Ятры

йах каумара-харах са эва хи варас та эва чаитра-кшапас

те чонмилита-малати-сурабхайах праудхах кадамбанилах

са чаивасми татхапи татра сурата-вйапара-лила-видхау

рева-родхаси ветаси-тару-тале четах самуткантхате

«Тот, кто в пору моей юности похитил моё сердце, снова стал моим повелителем. Как и раньше, ночи месяца чайтра залиты лунным светом. Так же благоухают цветы малати и тот же самый легкий ветерок доносит из леса аромат цветов кадамба. И я, так же как и прежде, люблю своего возлюбленного, однако здесь все это не приносит мне прежнего счастья. Вот почему я так хочу поскорее вернуться на берег Ревы, под дерево ветаси.»

[показать]
Ещё 3 прекрасных фото!

[показать]

В этом году Джаганнатха, Господь Вселенной, в сопровождении Своего брата Баладевы и сестры Субхадры вновь отправятся в путешествие, даруя всем Свои благословения. Этот древний фестиваль колесниц пройдёт во многих городах мира. Культура Джаганнатхи особенно известна в Ориссе. Поэтому там Господь также известен как Нилачалачандра или Пурушоттама. Пури (Джаганнатха Пури) – город Господа вселенной – также известен как Шри Пурушоттама-кшетра и Нилачала (Ниладри). Джаганнатха – это Кришна, цвет тела Которого – синеватый (нила), подобный цвету синего сапфира. Баладева – белого цвета, а Субхадра – желтоватого, или цвета шафрана. Эти три Божества также известны как дхару-брахман – Бог или Абсолютная истина (брахман), который появляется в форме дерева (дхару) для того, чтобы люди могли увидеть Их. Единый Абсолютный Всевышний Господь появляется в трёх ипостасях:

1) Джаганнатха как пара-таттва сваям Бхагаван, Сам Кришна – источник всех Аватар (Воплощений).

2) Баладева (Баларама) – Верховная сила и блаженство – первая экспансия Кришны в форме изначального гуру и учителя великих душ, Он также принимает участие во всех играх (лилах) Кришны – в материальном и духовном мирах. Он также известен как Балабхадра.

3) Субхадра – это Богиня внутренней энергии Йога-майи – шакти Господа. Она также помогает Господу во всех Его играх и делает всё благоприятным. Имя Имя Субхадры означает «верховное благоприятствование». Она – младшая сестра Кришны.

Читать дальше!

[показать]

Обращение Шрилы Прабхупады на Ратха-ятре в Нью Йорке, 18 июля 1976 года

Этот праздник уходит своими корнями на Курукшетру, 5000 лет назад. В Индии до сих пор существует это место, Курукшетра, и религиозные люди особенно устремляются туда во время солнечного затмения. Недавно было солнечное затмение. И до сих пор миллионы индусов собираются там. Те, кто были в Индии, могли видеть это святое место, Курукшетру. Так же существует железнодорожная станция «Курукшетра»; Курукшетра – это огромное поле. Битва на Курукшетре тоже произошла во время присутствия Господа Кришны, и «Бхагавад-гита» тоже появилась на поле битвы Курукшетра.

Кришна со Своим старшим братом Баларамой и младшей сестрой Субхадрой прибыли на Курукшетру на Своих колесницах. Сегодня мы наблюдаем этот фестиваль. В прошлом один царь по имени Индрадьюмна заложил храм Джаганнатхи в Пури (Орисса). Возможно, некоторые из вас были там, и знают, что там находится очень, очень древний храм. Там находится Божество Джаганнатхи. Царь очень хотел построить храм Кришны, Баларамы и Субхадры, и между скульптором и царём был уговор, что скульптор будет работать за закрытыми дверьми, и царь не должен его беспокоить. Но по прошествии многих дней царь заинтересовался: «Что это он там делает?». Он открыл дверь, и увидел, что скульптор ещё не закончил Божество. И эта форма Джаганнатхи – Кришны – Баларамы и Субхадры была незаконченной. Их ещё только вырезали из дерева, но так как царь открыл дверь невовремя – скульптор прекратил свою работу и исчез. И царь сказал: «Я буду поклоняться этому незаконченному Божеству. Это неважно». Поэтому вы видите Джаганнатху в такой форме: царь Индрадьюмна захотел поклоняться Ему в этой форме.

Читать дальше!

[показать]

[показать][Text 830428 from CIS]

Примите мои почтительные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде.

Хотел поделиться письмом, в котором Шрила Прабхупада предлагает совершенно неожиданный взгляд на кажущиеся недостатки преданных.

Вс, Ммд

********************************************************

Бомбей, 4 февраля 1972 года

Мой дорогой Атрейа Риши,

Прими мои благословения. Я получил твое замечательное письмо от 10 января 1972 года и меня очень порадовали чувства, которые ты в нем выразил. Не следует думать, что основной причиной недостатков в наших духовных братьях и сестрах, а также причиной неумелого управления или недостаточного сотрудничества является имперсонализм. Вовсе нет. Жизни в целом всегда естественно присущи какие-то недостатки. Несовершенства и зависть можно до какой-то степени обнаружить даже в духовном мире - иногда гопи соперничают друг с другом за благосклонность Кришны, а однажды Кришна был так сильно увлечен Радхарани, что по ошибке принялся доить быка вместо коровы. Иногда гопи наряжаются и украшают себя на встречу с Кришной в такой спешке, что наносят сурьму и порошок кункумы не туда, куда нужно, а их одежда и украшения оказываются в таком беспорядке, как будто их на себя надевали малые несмышленые дети. И такие примеры можно продолжать. Однако эти недостатки и эта зависть - не материальны, а трансценденты, потому что все они посвящены Кришне. Иногда, когда одна гопи очень искусно служит Кришне, другие говорят: "О, смотрите, как здорово она служит Кришне, дай-ка я постараюсь услужить Ему еще лучше". Это - зависть, но трансцендентная и лишенная злонравия. Поэтому не стоит ждать какой-то Утопии. Вот ТАКИЕ ожидания и есть имперсонализм. Не следует надеяться на Утопию даже в нашем обществе Сознания Кришны. Поскольку преданные - тоже люди, у них тоже можно найти недостатки - однако разница в том, что, поскольку преданные пожертвовали всем ради служения Кришне - своими деньгами, карьерой, своим добрым именем, богатствами, ученостью - словом, всем - то их недостатки стали трансцендентными, поскольку, какие бы поступки они ни совершали, их высшей целью является служение Кришне. "Человек, занятый преданным служением, должен считаться святым, даже если он совершает даже самые предосудительные проступки, ибо он находится на верном пути". Преданные Кришны - самые славные люди на планете, они лучше царей и королей, лучше всего человечества, и мы должны всегда помнить об этом и, подобно шмелям, всегда искать нектар, то есть самые лучшие качества в любом человеке. Не стоит уподобляться утопистам, которые, как мухи, всегда слетаются на гнойные раны, то есть на недостатки человека, и которые, не найдя своей заветной Утопии, то есть, не найдя человека идеального во всех отношениях, хотят стать пустотой, слиться, раствориться, стать ничем - вот их истинная Утопия, перестать быть личностью. Поэтому, даже если между преданными иногда возникают небольшие разногласия, причиной этих ссор является не имперсонализм, но, напротив, проявление нашей личностной природы, и потому такие разногласия не следует принимать близко к сердцу. Преданный относится к материальному миру с пессимизмом, но весьма оптимистичен относительно духовной жизни; поэтому всегда относись к любому человеку, занятому служением Кришне, как к лучшему из людей.

Я очень рад, что ты так замечательно помогаешь своим духовным братьям. Да, это и есть наша подлинная роль - быть слугами слуг слуг. И своим кротким и смиренным нравом ты подашь пример многим другим вайшнавам, которые будут учиться у тебя, и скоро вся их надменность испарится без следа, и они будут обращаться к тебе за советом.

[...]

Твой вечный доброжелатель,
А.Ч.Бхактиведанта Свами

Оригинал письма на английском

5 июля в Москве пройдёт воскресная программа с участием Е.М. Рохиниcуты прабху!!!

Прямое вещание лекций: http://www.krishna.ru/content/view/2358/1109/

или http://www.vedamedia.ru/content/blogcategory/6/28/

Расписание программы (время московское):

14:00 - Киртан
16:30 - Лекция Е.М. Рохинисуты прабху
18:00 - Воскресный пир
19:00 - Маха Гаура-арати

Харе Кришна!

via

Сцена первая: Битвы в гунах природы



Сцена вторая: Спектакль: Страсть - Страдания - Добродетель

Недавно прочитал прекрасную статью про переводы, и написанную нормальным языком, чем и хочу поделиться :-)

Мария Елифёрова

"Багира сказала..."
Гендер сказочных и мифологических персонажей англоязычной литературы в русских переводах

[показать]

http://magazines.russ.ru/voplit/2009/2/eli12.html

[показать]

Фото Sridevi Sathish In Atlanta June 2009

[показать]Шрутакирти прабху очень часто путешествовал вместе с Прабхупадой. Однажды, когда они летели в самолете, Прабхупада ел мури, дутый рис. После того, как он закончил, то передал его Шрутакирти, а тот, в свою очередь, поделил рис на двоих и стал есть его вместе со своим другом Парамахамсой Свами. В это время по проходу шла стюардесса. Дойдя до учеников Прабхупады, она удивленно спросила:

– Что это у вас?

Они ответили:

– Дутый рис.

– О! Выглядит очень хорошо!

И неожиданно стала кушать дутый рис прямо с их тарелок. Преданные не знали, что делать: стюардесса захватывает их еду! Но в то же время это ведь был махапрасад Прабхупады.

Стюардесса сказала: «Очень вкусно!» – и пошла дальше. Шрутакирти был шокирован: он никогда не видел и не ожидал от стюардессы подобного поведения. Он спросил Прабхупаду:

– Разве это не удивительно!?

На этом история обычно заканчивалась. Но однажды, во время лекции в США, когда Шрутакирти рассказывал эту историю очередной раз, у нее появилось продолжение. В конце лекции один преданный-санкиртанщик поднял руку и попросил разрешения рассказать свою историю. И начал рассказывать: «Когда я распространял книги в Южной Америке, в Венесуэле, я пришел в деревушку, которая располагалась в джунглях. Постучав в дверь одного дома, я был удивлен, когда навстречу вышла женщина... с тилакой, поприветствовала меня возгласом «Хари бол!» и пригласила войти. Когда я вошел в дом, то увидел множество книг Шрилы Прабхупады. Матаджи спросила: «Прасада не желаешь?».

Я был так поражен, что не мог не спросить: «Здесь же джунгли! Как Вы стали преданной?» На что она ответила: «Как-то раз я встретила Вашего духовного учителя в самолете, когда я была стюардессой, лет 20 назад».

Из лекций Шрилы Пурначандры Госвами
Подготовила Катерина Хусанова (газета "Дом Прабхупады")

[показать]

Вопрос: Как относиться к шиваитским писаниям? Например, согласно переводу некоего P. R. Ramachander в Шарабха Упанишад говорится: "Этот могучий Махешвара принял ужасающую форму Шарабхи и убил Нарасимху, разрушающего мир." - http://www.celextel.org/108upanishads/sarabha.html

Понятно, что Господа Нрисимхадева никто не мог убить, однако всё-таки это - Упанишада. Или имеет место неправильный перевод? Но всё равно, уверен, найдутся другие примеры, поэтому суть вопроса остаётся неизменной - это шастра, и поэтому от её содержания нельзя просто отмахнуться.

***

Ответ: Вот что говорят по этому поводу Шри-вайшнавы:

Читать несколько вариантов ответа, а также прекрасную статью, всё расставляющую на свои места!

Дорогие преданные,

Харе Кришна. Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Гурудеву.
Слава Шриле Прабхупаде.

21 июня Гуру Махараджа прилетел в Калькутту на праздник ратха-ятры. 24 июня он
выступил с речью по случаю начала праздника, принял участие в ратха-ятре, и
вечером прочитал лекцию в пандале праздника. Каждый вечер до 1 июля он будет
давать лекции с 19.15 до 20.15 по индийскому времени (17.45 до 18.45 по
Москве). Иногда они будут на английском, а иногда на бенгали. Вы можете
смотреть их прямую трансляцию на www.jpsoffice.com и www.jpsvani.com. Гуру
Махараджа всегда спрашивает, сколько преданных смотрели его лекцию, и радуется
когда их много.

Пребывая в Калькутте, Гуру Махараджа продолжает свое обычное терапевтическое
лечение, а также принимает пранотерапию и акупунктурное лечение. Он планирует
пробыть здесь до обратной ратха-ятры 2 июля. Затем Гуру Махараджа проведет
некоторое время в Маяпуре.

Ваша слуга,

Ратнавали деви даси

http://www.sivaramaswami.com/?p=6301

Потрясающее видео, сделанное двоюродным братом Шиварамы Свами к их совместному 60-летию.

Обязательно к просмотру! :-)

Время Ратха Ятры

джайати джана-нивасо деваки-джанма-вадо

йаду-вара-паришат сваир дорбхир асйанн адхармам

стхира-чара-вриджина-гхнах сусмита-шри-мукхена

враджа-пура-ванитанам вардхайан кама-девам


Слава Деваки-нандане Шри Кришне, сыну Деваки (Яшоды), Он известен как джана-ниваса – высшее прибежище всех живых существ. Он – предводитель династии Яду: жителей Двараки и Матхуры-Вриндавана. Своими могучими руками Он искореняет всё неблагоприятное и истребляет всех неблагочестивых людей. Одним Своим присутствием Он уничтожает всё, что приносит несчастье живым существам, движущимся и неподвижным. Его исполненное блаженства улыбающееся лицо неизменно разжигает страсть в гопи Вриндавана. (ШБ 10.90.48) ЧЧ Мадхья 13.79

[показать]
Смотреть остальные фото!

Под катом - сравнение 2х антиутопий: "1984" Оруэлла и "О дивный новый мир" Хаксли. Вес - 3,8 Мб

Ратха Ятра в Пури, 24 июня

[показать]
[показать]

Читать стихи дня!

[показать]

сарвасйа чахам хриди саннивишто

маттах смритир джнанам апоханам ча

ведаиш ча сарваир ахам эва ведйо

веданта-крид веда-вид эва чахам

Читать дальше!

[показать]

сарвасйа чахам хриди саннивишто

маттах смритир джнанам апоханам ча

ведаиш ча сарваир ахам эва ведйо

веданта-крид веда-вид эва чахам


Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель всех Вед – постичь Меня. Я - истинный составитель «Веданты» и знаток всех Вед. (БГ 15.15)


сатйам дишатй артхитам артхито нринам

наивартхадо йат пунар артхита йатах

свайам видхатте бхаджатам аниччхатам

иччхапидханам ниджа-пада-паллавам


Верховная Личность Бога исполняет материальные желания преданного, если тот просит Его об этом, однако Он никогда не дает преданному таких благословений, которые заставили бы его вновь обращаться к Господу с мирскими просьбами. Но при этом Господь всегда готов даровать преданному прибежище у Своих лотосных стоп, даже если сам преданный и не ищет этого прибежища. Укрывшись под сенью стоп Господа, преданный чувствует, что все его желания исполнились, – такова особая милость Верховной Личности. (ШБ 5.19.27)


Сегодня – Гундича-марджана

Сегодня – день уборки. Сердце – это тоже храм, в котором находится Господь. Внешняя и внутренняя чистота идут рука об руку. Только если сердце чисто, мы сможем увидеть грязь, окружающую нас. Нечистое сердце не может видеть всё в истинном свете. Подобно свинье, забредшей в храм, мысли такого человека будут сбиты с толку: «Что за странное место, хрю хрю, совсем нет грязи, лучше я пойду», и, тряхнув головой, он уйдёт. Но Господь так добр, что продолжает терпеть нас, хотя наше сердце полно эгоистичных желаний. Он очень умело приводит нас к Своим лотосным стопам – так же, как свинье оказывают милость, заставляя её есть халаву вместо испражнений. Так проявляется высший вкус. Однажды ощутив даже небольшой вкус в процессе СК, человек уже никогда не откажется от него и не забудет, хотя и может упорно пытаться сделать это. Так или иначе, если человек вовлечён в преданное служение, в общество преданных – по своей воле или против неё – Кришна будет присутствовать там. В любом случае, Он уже присутствует в сердце каждого, но Он особенно проявляет Себя в Своей наиболее любящей форме Враджендра Нанданы. Тяжело развивать бхакти с Господом в сердце, но с Его внешним проявлением в виде Арча-виграхи это просто и радостно, ананда - кевала ананда кханда. Очищать храм ради наслаждения Господа в вашем храме - очень освежающе и очищающе для сердца и души - чето дарпана марджанам бхава махадавагни нирвапанам… шри виграха радхана нитйанана шрингара тан мандира марджанадо…

[показать]

сарвасйа чахам хриди саннивишто

маттах смритир джнанам апоханам ча

ведаиш ча сарваир ахам эва ведйо

веданта-крид веда-вид эва чахам


Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель всех Вед – постичь Меня. Я - истинный составитель «Веданты» и знаток всех Вед. (БГ 15.15)


сатйам дишатй артхитам артхито нринам

наивартхадо йат пунар артхита йатах

свайам видхатте бхаджатам аниччхатам

иччхапидханам ниджа-пада-паллавам


Верховная Личность Бога исполняет материальные желания преданного, если тот просит Его об этом, однако Он никогда не дает преданному таких благословений, которые заставили бы его вновь обращаться к Господу с мирскими просьбами. Но при этом Господь всегда готов даровать преданному прибежище у Своих лотосных стоп, даже если сам преданный и не ищет этого прибежища. Укрывшись под сенью стоп Господа, преданный чувствует, что все его желания исполнились, – такова особая милость Верховной Личности. (ШБ 5.19.27)


Сегодня – Гундича-марджана

Сегодня – день уборки. Сердце – это тоже храм, в котором находится Господь. Внешняя и внутренняя чистота идут рука об руку. Только если сердце чисто, мы сможем увидеть грязь, окружающую нас. Нечистое сердце не может видеть всё в истинном свете. Подобно свинье, забредшей в храм, мысли такого человека будут сбиты с толку: «Что за странное место, хрю хрю, совсем нет грязи, лучше я пойду», и, тряхнув головой, он уйдёт. Но Господь так добр, что продолжает терпеть нас, хотя наше сердце полно эгоистичных желаний. Он очень умело приводит нас к Своим лотосным стопам – так же, как свинье оказывают милость, заставляя её есть халаву вместо испражнений. Так проявляется высший вкус. Однажды ощутив даже небольшой вкус в процессе СК, человек уже никогда не откажется от него и не забудет, хотя и может упорно пытаться сделать это. Так или иначе, если человек вовлечён в преданное служение, в общество преданных – по своей воле или против неё – Кришна будет присутствовать там. В любом случае, Он уже присутствует в сердце каждого, но Он особенно проявляет Себя в Своей наиболее любящей форме Враджендра Нанданы. Тяжело развивать бхакти с Господом в сердце, но с Его внешним проявлением в виде Арча-виграхи это просто и радостно, ананда - кевала ананда кханда. Очищать храм ради наслаждения Господа в вашем храме - очень освежающе и очищающе для сердца и души - чето дарпана марджанам бхава махадавагни нирвапанам… шри виграха радхана нитйанана шрингара тан мандира марджанадо…