Ты особенный
13-01-2014 18:49
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Ты особенный
На поляне, среди огромного леса, жил-был волшебник, у которого было большое стадо овец. Каждый день он съедал одну овцу из стада. Овцы причиняли волшебнику много беспокойства — они разбегались по лесу, и ему приходилось тратить очень много времени на то, чтобы поймать одну овцу, а других снова собрать в стадо. Конечно же, овца, которую он собирался убить, чувствовала это и начинала отчаянно сопротивляться, и ее крики пугали других.
И тогда волшебник решил придумать такую хитрость – он поговорил с каждой
овцой наедине, и каждой что-то внушил. Одной он сказал: «Ты не овца, ты такой же человек, как и я. Тебе нечего бояться, ведь я убиваю и съедаю только овец, но ты
единственный человек в этом стаде и значит — мой лучший друг».
Второй он сказал: «Почему ты убегаешь от меня, как другие овцы. Ты же львица и тебе нечего бояться. Я убиваю только овец, а ты мой друг».
Третьей он внушил: «Послушай, ты не овца, ты волчица. Волчица, которую я уважаю. Я, как и раньше, буду продолжать убивать ежедневно одну овцу из стада, но волчице, лучшему другу волшебника, нечего бояться».
Таким образом, он поговорил с каждой из овец и каждой внушил, что она не овца, а совершенно другое животное, которое отличается от всех остальных овец в стаде. После этого разговора поведение овец полностью изменилось – они совершенно спокойно паслись и больше никогда не убегали в лес. И когда волшебник убивал очередную овцу, они думали: «Ну вот, убили еще одну овцу, а мне — льву, волку, человеку, лучшему другу волшебника, нечего бояться».
И даже овцы, которых он убивал, перестали сопротивляться. Он просто подходил к одной из них и говорил: «О, мой лучший друг, мы давно не общались. Пойдем ко мне на двор. Мне нужно с тобой посоветоваться по поводу стада овец». И овца с гордостью шла за волшебником на двор. И там он действительно спрашивал у своего лучшего друга, как идут дела в стаде. Жертва с радостью рассказывала ему обо всем, а потом волшебник убивал ее. Поскольку смерть наступала мгновенно, то овца ничего не успевала понять.
Волшебник был очень доволен — он высоко поднял самооценку каждой из овец, в итоге они перестали забивать себе голову мыслями о неизбежной смерти, стали менее невротичны, наслаждались жизнью и спокойно щипали траву, в результате чего их мясо стало значительно вкуснее. На протяжении многих лет волшебник легко управлялся с огромным стадом, и самое интересное, что остальные овцы стали ему помогать — если какая-нибудь слишком сообразительная овца начинала догадываться об истинном положении вещей, то остальные овцы... ну, то есть львы, люди, волки — лучшие друзья волшебника, сообщали ему о странном поведении этой овцы, и на следующий день волшебник с удовольствием ее съедал.
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Ты особенный
На поляне, среди огромного леса, жил-был волшебник, у которого было большое стадо овец. Каждый день он съедал одну овцу из стада. Овцы причиняли волшебнику много беспокойства — они разбегались по лесу, и ему приходилось тратить очень много времени на то, чтобы поймать одну овцу, а других снова собрать в стадо. Конечно же, овца, которую он собирался убить, чувствовала это и начинала отчаянно сопротивляться, и ее крики пугали других.
И тогда волшебник решил придумать такую хитрость – он поговорил с каждой
овцой наедине, и каждой что-то внушил. Одной он сказал: «Ты не овца, ты такой же человек, как и я. Тебе нечего бояться, ведь я убиваю и съедаю только овец, но ты
единственный человек в этом стаде и значит — мой лучший друг».
Второй он сказал: «Почему ты убегаешь от меня, как другие овцы. Ты же львица и тебе нечего бояться. Я убиваю только овец, а ты мой друг».
Третьей он внушил: «Послушай, ты не овца, ты волчица. Волчица, которую я уважаю. Я, как и раньше, буду продолжать убивать ежедневно одну овцу из стада, но волчице, лучшему другу волшебника, нечего бояться».
Таким образом, он поговорил с каждой из овец и каждой внушил, что она не овца, а совершенно другое животное, которое отличается от всех остальных овец в стаде. После этого разговора поведение овец полностью изменилось – они совершенно спокойно паслись и больше никогда не убегали в лес. И когда волшебник убивал очередную овцу, они думали: «Ну вот, убили еще одну овцу, а мне — льву, волку, человеку, лучшему другу волшебника, нечего бояться».
И даже овцы, которых он убивал, перестали сопротивляться. Он просто подходил к одной из них и говорил: «О, мой лучший друг, мы давно не общались. Пойдем ко мне на двор. Мне нужно с тобой посоветоваться по поводу стада овец». И овца с гордостью шла за волшебником на двор. И там он действительно спрашивал у своего лучшего друга, как идут дела в стаде. Жертва с радостью рассказывала ему обо всем, а потом волшебник убивал ее. Поскольку смерть наступала мгновенно, то овца ничего не успевала понять.
Волшебник был очень доволен — он высоко поднял самооценку каждой из овец, в итоге они перестали забивать себе голову мыслями о неизбежной смерти, стали менее невротичны, наслаждались жизнью и спокойно щипали траву, в результате чего их мясо стало значительно вкуснее. На протяжении многих лет волшебник легко управлялся с огромным стадом, и самое интересное, что остальные овцы стали ему помогать — если какая-нибудь слишком сообразительная овца начинала догадываться об истинном положении вещей, то остальные овцы... ну, то есть львы, люди, волки — лучшие друзья волшебника, сообщали ему о странном поведении этой овцы, и на следующий день волшебник с удовольствием ее съедал.
Желание странного
13-01-2014 18:17
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Желание странного
Однажды к Мастеру Вану пришли трое его детей, и каждый желал странного.
— Отец, — жеманясь и краснея, сказал старший сын — Мне кажется, я люблю мужчин больше, чем женщин. А среди мужчин я больше всех люблю Сунь Ахуя из соседней деревни. Он такой… такой! он как Бьякуи из «Блича»! Я понимаю, ты хотел видеть во мне опору в будущем, продолжателя рода и наследника своего мастерства, но… извини, я хочу иначе. Ничего, если я приведу в дом Сунь Ахуя, и мы будем спать в одной кровати и сидеть у огня, держась за руки?
— Папа, — потупясь, сказал средний сын — Мне кажется, я пацифист и не могу даже смотреть на оружие, мясную пищу и чужие страдания. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне сильного воина, победителя и защитника, который прославится на всю Поднебесную, но… извини, я хочу иначе. Ничего, если ты отмажешь меня от армии, и мы возьмем в дом нашего поросенка, которого мы откармливаем на Праздник Фонарей? Я назову его Пикачу, буду купать в теплой воде, повяжу на шею синий бантик, и мы с Пикачу будем кушать только растительную пищу!
— Папа! — сказала любимая дочь Мастера Вана, Ма Сянь, водя изящной ножкой по глиняному полу — Ты знаешь, я ведь молодая, красивая и умная девушка. Поэтому я хочу самореализоваться и пожить для себя. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне любящую жену, умелую хозяйку и заботливую мать своих многочисленных внуков, но… извини, внуков у тебя не будет. Ничего, если я уеду в город, стану там офисным работником, сделаю карьеру и стану чайлдфри? А по выходным я буду приезжать к тебе в дом престарелых на своем «Матисе» и куплю тебе замечательное кресло-качалку…
Мастер Ван уже открыл было рот, чтобы громко высказать детям все, что он о них думает, но так и не издал ни звука. «А нужно ли? — подумал он вдруг. — Да какое же я имею право решать за своих детей, как им жить, с кем спать, что есть, во что верить? Они же самостоятельные личности! Ну и что, что старшему всего семнадцать? Подумаешь, мне не нравится! Ничего, потерплю, зато дети мои будут счастливы! В конце концов, чем цивилизованнее человек, тем он толерантнее, так неужели я буду вести себя как дикарь?!»
— Хорошо, — устало сказал он, — живите как хотите.
…прошло десять лет. Дети жили как хотели, а Мастера Вана это невыносимо отравляло и мучило.
Он пришел к соседу поделиться своим несчастьем и увидел, что Мастер Чжан сидит в беседке перед садом камней, пьет сливовое вино и курит свою любимую кривую трубочку.
— Как поживаешь, сосед? — спросил Мастер Ван.
— Все ли в порядке? Что детишки?
Мастер Чжан неторопливо отпил из чашки и ответил:
— Старший сын женился на дочери уездного судьи. Они живут душа в душу, сын хорошо зарабатывает, у них в городе большой дом.
Средний сын служит в императорской коннице на южных рубежах Поднебесной. Он начальник «длинной сотни» конников. Враги боятся его, как огня, друзья любят, подчиненные уважают, а начальники ценят.
А дочь — что ж, вон моя красавица-дочь, ее любимый муж и пять моих внуков…
— Невероятно! — вскричал Мастер Ван. — Но разве десять лет назад твои дети, будучи молодыми, горячими и глупыми, не приходили к тебе, желая странного?!
Мастер Чжан степенно кивнул.
— Как же тебе удалось воспитать таких славных детей?!
— Я просто сказал им, что если не перестанут валять дурака, я перебью их лопатой!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Желание странного
Однажды к Мастеру Вану пришли трое его детей, и каждый желал странного.
— Отец, — жеманясь и краснея, сказал старший сын — Мне кажется, я люблю мужчин больше, чем женщин. А среди мужчин я больше всех люблю Сунь Ахуя из соседней деревни. Он такой… такой! он как Бьякуи из «Блича»! Я понимаю, ты хотел видеть во мне опору в будущем, продолжателя рода и наследника своего мастерства, но… извини, я хочу иначе. Ничего, если я приведу в дом Сунь Ахуя, и мы будем спать в одной кровати и сидеть у огня, держась за руки?
— Папа, — потупясь, сказал средний сын — Мне кажется, я пацифист и не могу даже смотреть на оружие, мясную пищу и чужие страдания. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне сильного воина, победителя и защитника, который прославится на всю Поднебесную, но… извини, я хочу иначе. Ничего, если ты отмажешь меня от армии, и мы возьмем в дом нашего поросенка, которого мы откармливаем на Праздник Фонарей? Я назову его Пикачу, буду купать в теплой воде, повяжу на шею синий бантик, и мы с Пикачу будем кушать только растительную пищу!
— Папа! — сказала любимая дочь Мастера Вана, Ма Сянь, водя изящной ножкой по глиняному полу — Ты знаешь, я ведь молодая, красивая и умная девушка. Поэтому я хочу самореализоваться и пожить для себя. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне любящую жену, умелую хозяйку и заботливую мать своих многочисленных внуков, но… извини, внуков у тебя не будет. Ничего, если я уеду в город, стану там офисным работником, сделаю карьеру и стану чайлдфри? А по выходным я буду приезжать к тебе в дом престарелых на своем «Матисе» и куплю тебе замечательное кресло-качалку…
Мастер Ван уже открыл было рот, чтобы громко высказать детям все, что он о них думает, но так и не издал ни звука. «А нужно ли? — подумал он вдруг. — Да какое же я имею право решать за своих детей, как им жить, с кем спать, что есть, во что верить? Они же самостоятельные личности! Ну и что, что старшему всего семнадцать? Подумаешь, мне не нравится! Ничего, потерплю, зато дети мои будут счастливы! В конце концов, чем цивилизованнее человек, тем он толерантнее, так неужели я буду вести себя как дикарь?!»
— Хорошо, — устало сказал он, — живите как хотите.
…прошло десять лет. Дети жили как хотели, а Мастера Вана это невыносимо отравляло и мучило.
Он пришел к соседу поделиться своим несчастьем и увидел, что Мастер Чжан сидит в беседке перед садом камней, пьет сливовое вино и курит свою любимую кривую трубочку.
— Как поживаешь, сосед? — спросил Мастер Ван.
— Все ли в порядке? Что детишки?
Мастер Чжан неторопливо отпил из чашки и ответил:
— Старший сын женился на дочери уездного судьи. Они живут душа в душу, сын хорошо зарабатывает, у них в городе большой дом.
Средний сын служит в императорской коннице на южных рубежах Поднебесной. Он начальник «длинной сотни» конников. Враги боятся его, как огня, друзья любят, подчиненные уважают, а начальники ценят.
А дочь — что ж, вон моя красавица-дочь, ее любимый муж и пять моих внуков…
— Невероятно! — вскричал Мастер Ван. — Но разве десять лет назад твои дети, будучи молодыми, горячими и глупыми, не приходили к тебе, желая странного?!
Мастер Чжан степенно кивнул.
— Как же тебе удалось воспитать таких славных детей?!
— Я просто сказал им, что если не перестанут валять дурака, я перебью их лопатой!
О профессиональной и любительской лингвистике
10-01-2014 05:59
академик Андрей Анатольевич Зализняк
«Наука и жизнь» №1 и №2, 2009
http://elementy.ru/lib/430720
Откуда произошло, как появилось то или иное слово? Эти вопросы вызывают живой интерес у многих. В поисках ответа человек, далекий от лингвистики, нередко начинает строить догадки, основанные на случайном сходстве слов. Любительская лингвистика — не такое уж безобидное увлечение, как может показаться на первый взгляд. О типичных ошибках лингвистов-любителей и опасности дилетантского подхода к изучению языка рассказывает известный лингвист Андрей Анатольевич Зализняк. С его любезного разрешения редакция публикует расширенный вариант текста лекции, прочитанной в МГУ на Третьем фестивале науки.
Свобода печати и появление интернета — великие достижения нашей эпохи. Но у любых шагов прогресса есть также и свои теневые стороны. Ныне такой теневой стороной оказалось бурное развитие дилетантизма и падение престижа профессионализма.
Об этом говорят представители самых разных наук и искусств. Например, Александр Ширвиндт с горечью пишет в своих воспоминаниях о Зиновии Гердте: «В эпоху повсеместной победы дилетантизма всякое проявление высокого профессионализма выглядит архаичным и неправдоподобным».
Любительство в области рассуждений о языке распространено шире, чем в других сферах, — из-за иллюзии, что здесь никаких специальных знаний не требуется. Все знают, что есть такие науки, как физика и химия; а о том, что есть и наука о языке — лингвистика, — слишком многие и не подозревают.
Попробуйте вообразить любительскую книгу о небесных светилах, где обсуждался бы вопрос, какого размера Луна — с тарелку или с монету. Между тем любительские сочинения о языке совершенно такого же уровня циркулируют в немалом количестве и охотно читаются и принимаются всерьез довольно широкой аудиторией.
Особенно печальным показателем состояния нашего образования является то, что и в числе авторов любительских сочинений о языке, и в числе их читателей и поклонников мы встречаем вполне образованных людей и даже носителей высоких ученых степеней (разумеется, других наук).
Должен предупредить, что мне придется сегодня излагать многое такое, что для лингвистов давно стало прописной истиной, азами профессии. Если бы в подобной лекции кто-то вздумал излагать азы математики, или физики, или химии, это было бы нелепо, поскольку каждый знакомился с ними уже в школе. Но, к несчастью, в школе не проходят никаких азов исторической лингвистики, и о них почти ничего не известно людям других профессий.
Я предпочитаю не называть конкретные имена лингвистов-любителей — тем более, что многие из них только того и хотят, чтобы их упоминали, хотя бы и в осуждение, чтобы выглядеть серьезными оппонентами, с которыми спорят. Я пытаюсь противостоять не конкретным авторам, а целому любительскому направлению, в сущности, довольно однообразному в своих декларациях и в своем способе действия.
Сделаю исключение лишь для самого известного из таких авторов — академика-математика Анатолия Тимофеевича Фоменко, выступления которого в роли лингвиста-любителя мне уже доводилось печатно критиковать. Безусловному большинству тех, кто знаком с его так называемой новой хронологией, известны отнюдь не его математические работы, а книги по истории самых разных стран (России, Англии, Рима, Греции, Египта и т. д.), которая в изображении Фоменко не имеет ничего общего с привычными представлениями. Многие относятся к этим книгам всерьез, поскольку наивно полагают, что излагаемая в них история выявлена с помощью математики. Но в действительности какое бы то ни было отношение к математике могло бы иметь в лучшем случае только утверждение Фоменко, что традиционная хронология неверна. Фоменко не доказал даже и этого своего утверждения. Но в данном случае для нас еще существеннее другое, а именно: основное содержание книг Фоменко — подробные рассказы о том, какой же якобы была история всех стран, отличная от традиционных представлений: какие завоевания совершал тот или иной народ, кем были правители империй, какие приказы они рассылали и т. п. И эти рассказы не имеют никакого отношения к математике, а почти целиком основаны на рассуждениях о словах — географических названиях и именах людей. И увы, эти рассуждения содержат точно те же грубейшие и наивнейшие ошибки, что у любителей без степеней и званий, то есть целиком и полностью относятся к сфере любительской лингвистики.
Правда, сейчас фантазии Фоменко на тему истории уже тонут в потоке других печатных и телевизионных выступлений такого же рода, безудержно перекраивающих — каждый раз по-своему — историю России и всего мира. Но всё же прискорбно, особенно для научной и университетской среды, что в ряду безответственных дилетантов-фантазеров оказался человек высокого научного и университетского статуса.
Язык интересует людей
Для большинства людей язык, на котором они говорят, представляет собой не только необходимый для практической жизни инструмент, но, по крайней мере в какие-то моменты, также и объект живогоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
академик Андрей Анатольевич Зализняк
«Наука и жизнь» №1 и №2, 2009
http://elementy.ru/lib/430720
Откуда произошло, как появилось то или иное слово? Эти вопросы вызывают живой интерес у многих. В поисках ответа человек, далекий от лингвистики, нередко начинает строить догадки, основанные на случайном сходстве слов. Любительская лингвистика — не такое уж безобидное увлечение, как может показаться на первый взгляд. О типичных ошибках лингвистов-любителей и опасности дилетантского подхода к изучению языка рассказывает известный лингвист Андрей Анатольевич Зализняк. С его любезного разрешения редакция публикует расширенный вариант текста лекции, прочитанной в МГУ на Третьем фестивале науки.
Свобода печати и появление интернета — великие достижения нашей эпохи. Но у любых шагов прогресса есть также и свои теневые стороны. Ныне такой теневой стороной оказалось бурное развитие дилетантизма и падение престижа профессионализма.
Об этом говорят представители самых разных наук и искусств. Например, Александр Ширвиндт с горечью пишет в своих воспоминаниях о Зиновии Гердте: «В эпоху повсеместной победы дилетантизма всякое проявление высокого профессионализма выглядит архаичным и неправдоподобным».
Любительство в области рассуждений о языке распространено шире, чем в других сферах, — из-за иллюзии, что здесь никаких специальных знаний не требуется. Все знают, что есть такие науки, как физика и химия; а о том, что есть и наука о языке — лингвистика, — слишком многие и не подозревают.
Попробуйте вообразить любительскую книгу о небесных светилах, где обсуждался бы вопрос, какого размера Луна — с тарелку или с монету. Между тем любительские сочинения о языке совершенно такого же уровня циркулируют в немалом количестве и охотно читаются и принимаются всерьез довольно широкой аудиторией.
Особенно печальным показателем состояния нашего образования является то, что и в числе авторов любительских сочинений о языке, и в числе их читателей и поклонников мы встречаем вполне образованных людей и даже носителей высоких ученых степеней (разумеется, других наук).
Должен предупредить, что мне придется сегодня излагать многое такое, что для лингвистов давно стало прописной истиной, азами профессии. Если бы в подобной лекции кто-то вздумал излагать азы математики, или физики, или химии, это было бы нелепо, поскольку каждый знакомился с ними уже в школе. Но, к несчастью, в школе не проходят никаких азов исторической лингвистики, и о них почти ничего не известно людям других профессий.
Я предпочитаю не называть конкретные имена лингвистов-любителей — тем более, что многие из них только того и хотят, чтобы их упоминали, хотя бы и в осуждение, чтобы выглядеть серьезными оппонентами, с которыми спорят. Я пытаюсь противостоять не конкретным авторам, а целому любительскому направлению, в сущности, довольно однообразному в своих декларациях и в своем способе действия.
Сделаю исключение лишь для самого известного из таких авторов — академика-математика Анатолия Тимофеевича Фоменко, выступления которого в роли лингвиста-любителя мне уже доводилось печатно критиковать. Безусловному большинству тех, кто знаком с его так называемой новой хронологией, известны отнюдь не его математические работы, а книги по истории самых разных стран (России, Англии, Рима, Греции, Египта и т. д.), которая в изображении Фоменко не имеет ничего общего с привычными представлениями. Многие относятся к этим книгам всерьез, поскольку наивно полагают, что излагаемая в них история выявлена с помощью математики. Но в действительности какое бы то ни было отношение к математике могло бы иметь в лучшем случае только утверждение Фоменко, что традиционная хронология неверна. Фоменко не доказал даже и этого своего утверждения. Но в данном случае для нас еще существеннее другое, а именно: основное содержание книг Фоменко — подробные рассказы о том, какой же якобы была история всех стран, отличная от традиционных представлений: какие завоевания совершал тот или иной народ, кем были правители империй, какие приказы они рассылали и т. п. И эти рассказы не имеют никакого отношения к математике, а почти целиком основаны на рассуждениях о словах — географических названиях и именах людей. И увы, эти рассуждения содержат точно те же грубейшие и наивнейшие ошибки, что у любителей без степеней и званий, то есть целиком и полностью относятся к сфере любительской лингвистики.
Правда, сейчас фантазии Фоменко на тему истории уже тонут в потоке других печатных и телевизионных выступлений такого же рода, безудержно перекраивающих — каждый раз по-своему — историю России и всего мира. Но всё же прискорбно, особенно для научной и университетской среды, что в ряду безответственных дилетантов-фантазеров оказался человек высокого научного и университетского статуса.
Язык интересует людей
Для большинства людей язык, на котором они говорят, представляет собой не только необходимый для практической жизни инструмент, но, по крайней мере в какие-то моменты, также и объект живого
Истоки домостроя, или Почему женщины любят подонков
08-01-2014 10:33
Это цитата сообщения Сосипатр_Изрыгайлов Оригинальное сообщение
Истоки домостроя, или Почему женщины любят подонков
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Сосипатр_Изрыгайлов Оригинальное сообщение
Истоки домостроя, или Почему женщины любят подонков
Перепечатываю статью этого белорусского автора, который объясняет почему европейские мужчины деградируют, а также затрагивает воросы отношения полов. Сосипатр
 [600x] |
|
academic.ru
|
Однажды я подбил БМВ.
Само по себе это, конечно, не очень удивительно. Число машин в городе постоянно растет, водим – как попало, БМВ – марка распространенная.
Но важны подробности.
Я подбил новую семерку БМВ в 2001 году, едучи на двадцатилетнем дизельном "Форде" своего отца. Кто не помнит, семерка тогда была примерно сродни "Кайену" сейчас.
Денег в кармане – двадцать баксов, в машине – я, жена и плюшевый костюм курицы в натуральную величину (не спрашивайте, почему).
Из БМВ вышел расстроенный "браток", бросил: "Деньги есть?".
Я говорю, мол, нету.
– Чё, ментов вызываем?
– Вызываем, – говорю.
– Ну, вызывай! – и пошел горевать.
Я дрожащими руками сообщил в милицию, что я за человек. Неловко было признаваться, что я подбил и чем.
Тут к "братку" подъехали друзья. Меня вызвали из машины и стали решать, что со мной делать. Нюанс был в том, что я разворачивался через две сплошные, а БМВ вообще ехал по встречной. То есть виноваты оба. Это было понятно как исходя из ПДД, так и согласно "блатному" понятию о справедливости.
Сценарии обсуждались разные. Было бы что взять или столкнись мы где на проселочной дороге, судьба моя могла бы быть иной. Но наши два одиночества встретились на проспекте
Не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена…
10-12-2013 05:54
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена…
«…Не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена… чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!
Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия — страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.
Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно
обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит — Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство.
России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае».
Из дневника Ф.М. Достоевского, сентябрь — декабрь 1877 года, гл.3.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена…
«…Не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена… чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!
Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия — страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.
Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно
обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит — Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство.
России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае».
Из дневника Ф.М. Достоевского, сентябрь — декабрь 1877 года, гл.3.
Мой второй папа
23-09-2013 18:26
Третьеклассница Сима входит на кухню где папа беседует с мамой.
-- Папа...
папа не реагирует
-- Папа
папа снова не реагирует
-- Татьяна Сергеевна... ой...
Татьяна Сергеевна это Симина учительница начальных классов.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Третьеклассница Сима входит на кухню где папа беседует с мамой.
-- Папа...
папа не реагирует
-- Папа
папа снова не реагирует
-- Татьяна Сергеевна... ой...
Татьяна Сергеевна это Симина учительница начальных классов.
Угол Пи.
18-09-2013 21:16
Он всегда боролся за это. Почему? Потому что хотел или потому что должен? И должен если, то кому? Себе? Им? Кому им? Или Ему? Да наверное Ему в большей степени. Но все что он обещал, он давно уже все нарушил. Ой, что он только не обещал! И законопослушность - нарушил не выдержал. И почтение - нарушил. И верность и даже тут сомнения его одолевали. А себе? Сколько обещаний он давал себе? И что? Все эти обещания как только были даны сразу же были нарушены. Ну не сразу и может даже некоторые совсем не сразу, но однако. Что делать? Страх что он слабак и безвольное тело способное только плыть по течению и не в силах как-то остановить себя и взять себя в руки бил его по самому больному, по рассудку. Его колотила крупная дрожь. Он думал и не знал, что он хочет на самом деле. И боялся себе даже признаться, что он должен делать если примет решение о повороте на 180 градусов. Он как будто стоял у края пропасти с завязанными глазами и должен был шагнуть. С одной стороны пропасть с другой твердая почва. Куда двигаться? Где земля? А может она и не нужна, а пропасть самое ему и место? Старая жизнь полная борьбы, разочарований и побед или новая совсем не известная полная неведомых проблем и радостей? Но надо принять решение. 10 лет это тебе не хрен собачий. 10 лет это срок. Дрожащей рукой он поставил подпись под документом. Прошу уволить меня по собственному желанию.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Он всегда боролся за это. Почему? Потому что хотел или потому что должен? И должен если, то кому? Себе? Им? Кому им? Или Ему? Да наверное Ему в большей степени. Но все что он обещал, он давно уже все нарушил. Ой, что он только не обещал! И законопослушность - нарушил не выдержал. И почтение - нарушил. И верность и даже тут сомнения его одолевали. А себе? Сколько обещаний он давал себе? И что? Все эти обещания как только были даны сразу же были нарушены. Ну не сразу и может даже некоторые совсем не сразу, но однако. Что делать? Страх что он слабак и безвольное тело способное только плыть по течению и не в силах как-то остановить себя и взять себя в руки бил его по самому больному, по рассудку. Его колотила крупная дрожь. Он думал и не знал, что он хочет на самом деле. И боялся себе даже признаться, что он должен делать если примет решение о повороте на 180 градусов. Он как будто стоял у края пропасти с завязанными глазами и должен был шагнуть. С одной стороны пропасть с другой твердая почва. Куда двигаться? Где земля? А может она и не нужна, а пропасть самое ему и место? Старая жизнь полная борьбы, разочарований и побед или новая совсем не известная полная неведомых проблем и радостей? Но надо принять решение. 10 лет это тебе не хрен собачий. 10 лет это срок. Дрожащей рукой он поставил подпись под документом. Прошу уволить меня по собственному желанию.
Ужас
14-09-2013 21:35
Темнота. Она окружала меня постоянно. Она прикасалась ко мне, нежила, лелеяла, пела мне сладкие песни. Она обволакивала меня. Мне было хорошо. Я дитя ночи, дитя любви тепла и ночи. В тот день было все как обычно. Я чувствовал, что любим и что я люблю весь мир. Мир для меня это та чарующая темнота ее прикосновения, то окружающее меня тепло в котором я находился. Только на душе было как-то тревожно. Такое чувство будто я забыл что-то сделать. Может улыбнуться, может взмахнуть рукой? А может мне просто казалось? Но тут внезапно появился холод. Холод и боль. Боль рвала меня буквально на куски. Я кричал и бился в истерике и с ужасом понимал, что умираю. Я слышал свой крик и крик стучал у меня в висках. Он заполнял всего меня и я весь превратися в один сплошной крик. А потом все кончилось. Кончилось внезапно. Если бы не этот день, то через шесть месяцев я бы родился.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Темнота. Она окружала меня постоянно. Она прикасалась ко мне, нежила, лелеяла, пела мне сладкие песни. Она обволакивала меня. Мне было хорошо. Я дитя ночи, дитя любви тепла и ночи. В тот день было все как обычно. Я чувствовал, что любим и что я люблю весь мир. Мир для меня это та чарующая темнота ее прикосновения, то окружающее меня тепло в котором я находился. Только на душе было как-то тревожно. Такое чувство будто я забыл что-то сделать. Может улыбнуться, может взмахнуть рукой? А может мне просто казалось? Но тут внезапно появился холод. Холод и боль. Боль рвала меня буквально на куски. Я кричал и бился в истерике и с ужасом понимал, что умираю. Я слышал свой крик и крик стучал у меня в висках. Он заполнял всего меня и я весь превратися в один сплошной крик. А потом все кончилось. Кончилось внезапно. Если бы не этот день, то через шесть месяцев я бы родился.
Смелость
13-09-2013 11:22
Сегодня он решился сделать то что боялся делать всегда. Он неоднократно думал об этом, но как только доходило дело до исполнения, он испытывал не то что робость, его обуревал страх. Страх проникал глубоко внутрь сковывал язык, ноги, руки. Он не мог не только пошевелиться, но вообще даже стоять. Он бледнел, краснел ему становилось плохо и в итоге ему вызывали скорую. Сегодня все эти мероприятия он проделал заранее. Разве что со скорой не стал экспериментировать, а просто таблеточку валидола под язык. И вот он стоит у порога. У него дергался глаз и мимика лица говорит о том, что нервы все таки находятся в сумасшедшем тонусе. Звонок. Дверь отворилась. И он чтобы не дожидаться приступа страха зажмурившись выпалил на одном дыхании : "Я люблю тебя! Выходи за меня замуж!". "Сережа, тебе наверное Марину?" - ответил слегка опешивший отец семейства.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сегодня он решился сделать то что боялся делать всегда. Он неоднократно думал об этом, но как только доходило дело до исполнения, он испытывал не то что робость, его обуревал страх. Страх проникал глубоко внутрь сковывал язык, ноги, руки. Он не мог не только пошевелиться, но вообще даже стоять. Он бледнел, краснел ему становилось плохо и в итоге ему вызывали скорую. Сегодня все эти мероприятия он проделал заранее. Разве что со скорой не стал экспериментировать, а просто таблеточку валидола под язык. И вот он стоит у порога. У него дергался глаз и мимика лица говорит о том, что нервы все таки находятся в сумасшедшем тонусе. Звонок. Дверь отворилась. И он чтобы не дожидаться приступа страха зажмурившись выпалил на одном дыхании : "Я люблю тебя! Выходи за меня замуж!". "Сережа, тебе наверное Марину?" - ответил слегка опешивший отец семейства.
Решение
11-09-2013 17:32
Решение давалось непросто. Капли падали на пол и небольшими кляксами замирали в ожидании. Она ступала босыми ногами по полу душевой комнаты медленно продвигаясь к огромной ванной наполненной водой, шаг за шагом. Она очень устала думать. Мысли ее тревожат уже несколько недель, но сегодня кажется она нашла выход. Когда она приняла решение все стало просто. Казалось почему она не поняла это раньше, ведь это был выход лежащий на поверхности! Она медленно забралась в ванную по очереди опустив туда сперва одну ногу, проверив воду кончиком пальца на температуру, а потом вторую. Блаженно сложившись на дне и прикрыв глаза она опустилась под воду целиком, оставив на поверхности только лицо. Она улыбалась, а вода медленно окрашивалась в красный цвет.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Решение давалось непросто. Капли падали на пол и небольшими кляксами замирали в ожидании. Она ступала босыми ногами по полу душевой комнаты медленно продвигаясь к огромной ванной наполненной водой, шаг за шагом. Она очень устала думать. Мысли ее тревожат уже несколько недель, но сегодня кажется она нашла выход. Когда она приняла решение все стало просто. Казалось почему она не поняла это раньше, ведь это был выход лежащий на поверхности! Она медленно забралась в ванную по очереди опустив туда сперва одну ногу, проверив воду кончиком пальца на температуру, а потом вторую. Блаженно сложившись на дне и прикрыв глаза она опустилась под воду целиком, оставив на поверхности только лицо. Она улыбалась, а вода медленно окрашивалась в красный цвет.
Стыд
10-09-2013 22:03
Пузырики стремительно поднимались вверх. Обхватив запотевший бокал двумя руками, он сидел и молча смотрел как маленькие бойцы дергаясь и толкаясь прорываются наверх. На дне стакана лежало обручальное кольцо. Он только что сам его туда бросил. Он приходил сюда каждый день, заказывал пиво и бросал туда кольцо. Оно стремительно тонуло, а он сидел и смотрел на это. Он доставал и бросал кольцо, смотрел как оно безмолвно тонет и молчал. Молчал, а его глаза и верхняя губа краснели, подбородок дергался, а губы непрестанно жевали какое-то слово. Посетители давно привыкли к нему, иногда подсаживались предлагали выпить, пытались завести разговор. Но он молчал. Посидев с пол часа он уходил так и не притронувшись к пиву. И вот сегодня опять эти пузырьки. Они такие же бодрые и бойкие как вчера, так же стремительны и предательски тянутся вверх толкаясь, лопаясь и снова объединяясь. Но сегодня он смотрел на них с какой-то радостью. Его кольцо уже давно на дне и он понимает, что не может его уже достать. Он сделал последний выдох, глотнул полной грудью соленую морскую воду и пошел ко дну. Он так и не смог простить себе что не спас тогда ее.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Пузырики стремительно поднимались вверх. Обхватив запотевший бокал двумя руками, он сидел и молча смотрел как маленькие бойцы дергаясь и толкаясь прорываются наверх. На дне стакана лежало обручальное кольцо. Он только что сам его туда бросил. Он приходил сюда каждый день, заказывал пиво и бросал туда кольцо. Оно стремительно тонуло, а он сидел и смотрел на это. Он доставал и бросал кольцо, смотрел как оно безмолвно тонет и молчал. Молчал, а его глаза и верхняя губа краснели, подбородок дергался, а губы непрестанно жевали какое-то слово. Посетители давно привыкли к нему, иногда подсаживались предлагали выпить, пытались завести разговор. Но он молчал. Посидев с пол часа он уходил так и не притронувшись к пиву. И вот сегодня опять эти пузырьки. Они такие же бодрые и бойкие как вчера, так же стремительны и предательски тянутся вверх толкаясь, лопаясь и снова объединяясь. Но сегодня он смотрел на них с какой-то радостью. Его кольцо уже давно на дне и он понимает, что не может его уже достать. Он сделал последний выдох, глотнул полной грудью соленую морскую воду и пошел ко дну. Он так и не смог простить себе что не спас тогда ее.
Молчание
09-09-2013 20:04
Вот она бежит по лугу. Босая. Её волосы разметаны и порхают при каждом шаге, сарафан развивается на ветру и этот смешок. Игривый, словно всплеск ручейка через камень в лесу...
Лес. Она любила лес, луг, цветы, траву. Может поэтому ее голос был такой робкий и тоненький, она подражала птицам которые там встречались. Да! Ее голос, это ее голос заставлял его улыбаться. Он сидел на невысоком старом пеньке, вытянув и закинув ногу на ногу, уложив подбородок с соломинкой во рту на упершуюся в землю трость. Он сидел, наблюдал как она бежит и улыбался. Улыбался во всю ширину рта. Казалось, что он годится ей в отцы так нежно по отечески он наблюдал за ней. А она все бежала и бежала кружась и смеясь трелью лесных птиц. Ветер играл ее волосами и простым льняным сарафаном и стайки кузнечиков при каждом ее шаге разбегались в стороны, а бабочки роняя пыльцу с крыльев срывались с насиженных цветков когда она с звенящим смехом проносилась мимо. Казалось все играют с ней. Она прекрасна она всегда будет для него юной и беззаботной. А эти ее большие умные глаза. Как два глубоких и мудрых колодца смотрят чуть прикрытые и полные звезд. Они полны какой-то неизвестной тайны и кажется, что вот вот ты ее поймешь, но она от тебя ускользает. Даже когда она улыбалась ее глаза оставались пронизывающими и достающими до правды. Ее нельзя было обмануть. Не потому что она всегда знала правду, а потому что этим глазам нельзя было врать. Становилось стыдно и хотелось рыдать от отчаяния если приходилось умалчивать правду. А умалчивать приходилось. Правда горька. Ее страшно говорить, она стынет на языке и мешает ему шевелиться. Страх обволакивает его, он прилипает к небу и путается между зубов. И он молчал. Молчал потому что боялся или потому что не хотел говорить. Потому что эгоист. Хотя разве это оправдание? Он обманул и привязал ее к себе, не договорил, умолчал. А она смотрела этим своим проницательным взглядом и кажется спрашивала почему он так грустно улыбается. Но он молчал. Молчал, а теперь... теперь он овощ и вынужден сидеть и слушать как она плачет. И даже скупая слеза не может покинуть его глаза.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вот она бежит по лугу. Босая. Её волосы разметаны и порхают при каждом шаге, сарафан развивается на ветру и этот смешок. Игривый, словно всплеск ручейка через камень в лесу...
Лес. Она любила лес, луг, цветы, траву. Может поэтому ее голос был такой робкий и тоненький, она подражала птицам которые там встречались. Да! Ее голос, это ее голос заставлял его улыбаться. Он сидел на невысоком старом пеньке, вытянув и закинув ногу на ногу, уложив подбородок с соломинкой во рту на упершуюся в землю трость. Он сидел, наблюдал как она бежит и улыбался. Улыбался во всю ширину рта. Казалось, что он годится ей в отцы так нежно по отечески он наблюдал за ней. А она все бежала и бежала кружась и смеясь трелью лесных птиц. Ветер играл ее волосами и простым льняным сарафаном и стайки кузнечиков при каждом ее шаге разбегались в стороны, а бабочки роняя пыльцу с крыльев срывались с насиженных цветков когда она с звенящим смехом проносилась мимо. Казалось все играют с ней. Она прекрасна она всегда будет для него юной и беззаботной. А эти ее большие умные глаза. Как два глубоких и мудрых колодца смотрят чуть прикрытые и полные звезд. Они полны какой-то неизвестной тайны и кажется, что вот вот ты ее поймешь, но она от тебя ускользает. Даже когда она улыбалась ее глаза оставались пронизывающими и достающими до правды. Ее нельзя было обмануть. Не потому что она всегда знала правду, а потому что этим глазам нельзя было врать. Становилось стыдно и хотелось рыдать от отчаяния если приходилось умалчивать правду. А умалчивать приходилось. Правда горька. Ее страшно говорить, она стынет на языке и мешает ему шевелиться. Страх обволакивает его, он прилипает к небу и путается между зубов. И он молчал. Молчал потому что боялся или потому что не хотел говорить. Потому что эгоист. Хотя разве это оправдание? Он обманул и привязал ее к себе, не договорил, умолчал. А она смотрела этим своим проницательным взглядом и кажется спрашивала почему он так грустно улыбается. Но он молчал. Молчал, а теперь... теперь он овощ и вынужден сидеть и слушать как она плачет. И даже скупая слеза не может покинуть его глаза.
Бруно
17-07-2013 19:26
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Бруно
- Ну что, братцы-масонцы, срочно нужно впарить народу, что Церковь тормозила науку и преследовала за научные взгляды, причём лучше на конкретном примере… Давайте думать, кого из умных людей Инквизиция сожгла.
- Из умных? Чё-то не припоминается…
- Ладно, по-другому поставим вопрос… Кого из наших братьев-сатанистов Инквизиция сожгла?
- А-а-а, ну это можно долго перечислять! Тут отцы-инквизиторы действительно зажигали не по-деЦЦки! Да вот хотя бы Джордано Бруно, как раз на прошлой неделе юбилей отмечали…
- ОК, его и запишем в примеры для подражания! Пиши: “Джордано был…” Кем он был, кстати? - Этим, как его… Ну, вобщем, не работал нигде.
- Ну так и пиши: “Джордано Бруно был великим философом.” Что-нибудь он умное говорил?
- Ага, типа про Землю… “А всё-таки она вертится!”
- Дубина! Это Галилей говорил, когда выжрал бочонок мартини у герцога Тосканского! А Бруно вроде бы сказал, что во Вселенной миров много! Вобщем, пиши: “Джордано Бруно был великим астрономом!”
- Ага, пишу: “Джордано Бруно был великим гастрономом!”
- Твою мать!!! “Астрономом”, без “г”! Хотя, если по правде, это Коперник с Кеплером были астрономами без “г”, а Джордано – то как раз был астрономом с большой буквы “Г”! О, кстати, о “г”… Пиши:”Джордано Бруно был великим гомо…”
- Э-э-э-э, Магистр, ты чё вааще!!! Не 21-й век на дворе, не поймут!!!!
- Не перебивай, дебил! Пиши:”Джордано Бруно был великим гомо сапиенсом, человеком разумным!”
- А-а-а!!! А то я уж грешным делом подумал…
- Это Джордано грешным делом думал, а ты головой думать старайся! Ладно, что ещё… За что его сожгли, кстати?
- Да уговорил Кампанеллу в Калабрии вечеринку организовать, ну тот и оторвался там по полной – потом жмуров некуда складывать было… - Не, вот про это писать не надо. Сожгли его исключительно за науку! О, кстати, сожгли, говоришь… Пиши:”Джордано Бруно всегда дарил тепло людям!”
http://voprosik.net/za-chto-sozhgli-dzhordano-bruno/ © ВОПРОСИК
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Бруно
- Ну что, братцы-масонцы, срочно нужно впарить народу, что Церковь тормозила науку и преследовала за научные взгляды, причём лучше на конкретном примере… Давайте думать, кого из умных людей Инквизиция сожгла.
- Из умных? Чё-то не припоминается…
- Ладно, по-другому поставим вопрос… Кого из наших братьев-сатанистов Инквизиция сожгла?
- А-а-а, ну это можно долго перечислять! Тут отцы-инквизиторы действительно зажигали не по-деЦЦки! Да вот хотя бы Джордано Бруно, как раз на прошлой неделе юбилей отмечали…
- ОК, его и запишем в примеры для подражания! Пиши: “Джордано был…” Кем он был, кстати? - Этим, как его… Ну, вобщем, не работал нигде.
- Ну так и пиши: “Джордано Бруно был великим философом.” Что-нибудь он умное говорил?
- Ага, типа про Землю… “А всё-таки она вертится!”
- Дубина! Это Галилей говорил, когда выжрал бочонок мартини у герцога Тосканского! А Бруно вроде бы сказал, что во Вселенной миров много! Вобщем, пиши: “Джордано Бруно был великим астрономом!”
- Ага, пишу: “Джордано Бруно был великим гастрономом!”
- Твою мать!!! “Астрономом”, без “г”! Хотя, если по правде, это Коперник с Кеплером были астрономами без “г”, а Джордано – то как раз был астрономом с большой буквы “Г”! О, кстати, о “г”… Пиши:”Джордано Бруно был великим гомо…”
- Э-э-э-э, Магистр, ты чё вааще!!! Не 21-й век на дворе, не поймут!!!!
- Не перебивай, дебил! Пиши:”Джордано Бруно был великим гомо сапиенсом, человеком разумным!”
- А-а-а!!! А то я уж грешным делом подумал…
- Это Джордано грешным делом думал, а ты головой думать старайся! Ладно, что ещё… За что его сожгли, кстати?
- Да уговорил Кампанеллу в Калабрии вечеринку организовать, ну тот и оторвался там по полной – потом жмуров некуда складывать было… - Не, вот про это писать не надо. Сожгли его исключительно за науку! О, кстати, сожгли, говоришь… Пиши:”Джордано Бруно всегда дарил тепло людям!”
http://voprosik.net/za-chto-sozhgli-dzhordano-bruno/ © ВОПРОСИК
Дачное отношение
03-06-2013 12:56
Это цитата сообщения Сергей_Черных Оригинальное сообщение
Конечно у меня было не так, но отношение прям как будто в душу заглянул....
У дачное поколение
Нам их, огородников послевоенного поколения, не понять. Они уж и не надеются
Самое острое впечатление выходных: я под проливным дождем остервенело луплю по корням, выкорчевывая очередной пень, а в наушниках хор рабов из оперы Верди «Набукко». Всего за уик-энд выковырял шесть пней, навалил два кубометра сорняков и расчистил под посевы десяток квадратных метров пахотных земель. Тесть с тещей были в восторге, хоть я и ворчал, что не чтут они ни субботу, ни воскресенье – «ни креста, ни полумесяца на вас нет».
Дачу ненавижу с детства, а вместе с ней и лето. Сразу после экзаменов (то есть с третьего класса) меня отправляли на сельхозработы. Участок деду-ветерану достался сложный: на крутом склоне, каменистый, заросший всякой дрянью. «Но надо же помочь старикам» - увещевала мама.
И помогал. Дед в понедельник уехжал на работу, а мне задание: до пятницы перетащить на дорожки два самосвала щебенки, окопать шесть сотен кустов винограда (участок был под Тбилиси) и залить в каждую лунку по ведру разведенного навоза. К приезду на выходные родни, собрать по ведру клубники, смородины и два ведра слив. И главное: там, за домом, есть заросший участок – снять с него сорняки и убрать камни – тыкву сажать будем. Тыкву, кстати, с тех пор не ем.
Потом еще в армии удивлялись – откуда у городского парнишки из интеллигентной семьи такие навыки обращения с кайлом и лопатой.
Когда будущая жена знакомила с родителями, один из первых вопросов про любовь к приусадебному хозяйству. Тут я отбросил демоверсию и со всей страстью описал свое отношение к такому виду отдыха.
С тех пор процедура повторяется раз в две недели. Сначала теща рассказывает по телефону сколько там дел. Потом тесть о том, как он на грядках «уломался, а ведь годы уже не те». Вернее, они об этом каждый день рассказывают, но когда ощущают, что нам бы и совесть надо иметь – особенно отчетливо.
Альпийские горки, сад камней, зона барбекю, английский газон с гамаком – баловство. У них с апреля по октябрь – битва за урожай. С октября по апрель – битва за сохранение урожая. Рассказывать о том, что половина все равно выбрасывается, что отдыхать больше надо, что это, в конце концов, экономически невыгодно... Вы пробовали объяснить религиозному фанатику, что бога нет? То же самое. Мантры не меняются с тех самых середины 70-х, когда мне впервые дали в руки мотыгу: «зато свое», «зато без химии», «зато гляньте, как хорошо прямо с грядки к обеду огурчик собрать». А на предложение задешево нанять работящих ребят из Средней Азии – «так они без души эту яму для компоста выроют».
И все всё понимают.
Они – что детям эти плоды их каторжного труда не нужны. Что в магазине дешевле. Что младшие поколения с куда большим удовольствием в другом месте оттянулись бы.
Мы – что родители иначе не могут. Что детство их было голодным, а отдыхать они не научились. Что они полвека о нас заботились, и не могут остановиться. Что им, отрезанным от цивилизации на шести сотках, надо с кем-то пообщаться. Что, в конце концов, помрут они без работы.
Поэтому каждые вторые выходные мы, все такие понимающие, в рамках самоутешения будем подсчитывать, сколько заплатили бы за подобный фитнес в спортзале и слушать в плеере «Хор рабов» из оперы Верди «Набукко».
Спасибо, старики! Помидор с грядки – это прекрасно. Подмосковные комары – самые некровожадные комары в мире. А беседы с вами у костра под сыропрожаренный шашлык мы еще много раз вспоминать будем. Мы все это ценим и любим. И вас. Как без вас. Зачем нам все это без вас?
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Сергей_Черных Оригинальное сообщение
Конечно у меня было не так, но отношение прям как будто в душу заглянул....
У дачное поколение
Нам их, огородников послевоенного поколения, не понять. Они уж и не надеются
Самое острое впечатление выходных: я под проливным дождем остервенело луплю по корням, выкорчевывая очередной пень, а в наушниках хор рабов из оперы Верди «Набукко». Всего за уик-энд выковырял шесть пней, навалил два кубометра сорняков и расчистил под посевы десяток квадратных метров пахотных земель. Тесть с тещей были в восторге, хоть я и ворчал, что не чтут они ни субботу, ни воскресенье – «ни креста, ни полумесяца на вас нет».
Дачу ненавижу с детства, а вместе с ней и лето. Сразу после экзаменов (то есть с третьего класса) меня отправляли на сельхозработы. Участок деду-ветерану достался сложный: на крутом склоне, каменистый, заросший всякой дрянью. «Но надо же помочь старикам» - увещевала мама.
И помогал. Дед в понедельник уехжал на работу, а мне задание: до пятницы перетащить на дорожки два самосвала щебенки, окопать шесть сотен кустов винограда (участок был под Тбилиси) и залить в каждую лунку по ведру разведенного навоза. К приезду на выходные родни, собрать по ведру клубники, смородины и два ведра слив. И главное: там, за домом, есть заросший участок – снять с него сорняки и убрать камни – тыкву сажать будем. Тыкву, кстати, с тех пор не ем.
Потом еще в армии удивлялись – откуда у городского парнишки из интеллигентной семьи такие навыки обращения с кайлом и лопатой.
Когда будущая жена знакомила с родителями, один из первых вопросов про любовь к приусадебному хозяйству. Тут я отбросил демоверсию и со всей страстью описал свое отношение к такому виду отдыха.
С тех пор процедура повторяется раз в две недели. Сначала теща рассказывает по телефону сколько там дел. Потом тесть о том, как он на грядках «уломался, а ведь годы уже не те». Вернее, они об этом каждый день рассказывают, но когда ощущают, что нам бы и совесть надо иметь – особенно отчетливо.
Альпийские горки, сад камней, зона барбекю, английский газон с гамаком – баловство. У них с апреля по октябрь – битва за урожай. С октября по апрель – битва за сохранение урожая. Рассказывать о том, что половина все равно выбрасывается, что отдыхать больше надо, что это, в конце концов, экономически невыгодно... Вы пробовали объяснить религиозному фанатику, что бога нет? То же самое. Мантры не меняются с тех самых середины 70-х, когда мне впервые дали в руки мотыгу: «зато свое», «зато без химии», «зато гляньте, как хорошо прямо с грядки к обеду огурчик собрать». А на предложение задешево нанять работящих ребят из Средней Азии – «так они без души эту яму для компоста выроют».
И все всё понимают.
Они – что детям эти плоды их каторжного труда не нужны. Что в магазине дешевле. Что младшие поколения с куда большим удовольствием в другом месте оттянулись бы.
Мы – что родители иначе не могут. Что детство их было голодным, а отдыхать они не научились. Что они полвека о нас заботились, и не могут остановиться. Что им, отрезанным от цивилизации на шести сотках, надо с кем-то пообщаться. Что, в конце концов, помрут они без работы.
Поэтому каждые вторые выходные мы, все такие понимающие, в рамках самоутешения будем подсчитывать, сколько заплатили бы за подобный фитнес в спортзале и слушать в плеере «Хор рабов» из оперы Верди «Набукко».
Спасибо, старики! Помидор с грядки – это прекрасно. Подмосковные комары – самые некровожадные комары в мире. А беседы с вами у костра под сыропрожаренный шашлык мы еще много раз вспоминать будем. Мы все это ценим и любим. И вас. Как без вас. Зачем нам все это без вас?
ну вот и все кажется...
28-04-2013 20:57
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мужья нам не родственник
23-03-2013 18:52
Это цитата сообщения Скептикус Оригинальное сообщение
Мужья нам не родственники
[365x240]
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Скептикус Оригинальное сообщение
Мужья нам не родственники
[365x240]
из stillavinsergei.livejournal.com
Я всегда боялся этой фразы – боялся её так, как все нормальные люди боятся слов «Война началась!..» Потому что во фразе этой – начало конца всего нынешнего устройства мира. Потому что если на таком гнилом фундаменте стоят у нас семьи, то пропала страна.
Особенно грустно читать эту мысль у женщины, которая до сего момента производила на меня впечатление почти что идеала супруги: мы коротко пообщались по нету, и я выяснил, что автор – 38-летняя женщина, которая делает всё, чтобы выглядеть на 28 – заботится о своём муже, ублажает его и бережёт, то есть ведёт себя так, чтобы тот не смотрел больше ни в чью сторону (ну, мужчины, вы понимаете). И вот эта женщина, которая так заботится о своём мужчине, признаётся, что муж – это не родственник… Чужой, стало быть, и глубоко временный человек – сколько бы они ни прожили вместе!..
Я боялся этого признания, потому что очень часто на интуитивном уровне читал в женских глазах: «Я всё равно лучше знаю, как мне жить». Это идеология волчицы, когда даже самая откровенная близость тел и душ не в состоянии выбить из женского сердца это проклятое одиночество, этот страх доверять мужчине, эту неистребимую готовность жить собственной жизнью… И знали бы эти женщины, насколько это недоверие оскорбительно для нормального мужчины – для мужчины, который в женщине ищет единственного друга!..
Предвижу, как женщины примутся сейчас объяснять, что раз столкнувшись с предательством, зареклись верить кому бы то ни было. Не стоит утруждать себя в повторении этой простой и вроде бы логичной мысли. Да, мы существуем в мире, где царствует круговая порука обиды: юных, наивных девушек обманывают махровые ловеласы, а чистых и светлых юношей окунают с головой в цинизм опытные суки, – и эта череда надругательств над непорочностью и наивной верой в любовь, к несчастью, будет продолжаться ещё очень долго.
Однако с существующей практикой навешивания ярлыков на ещё ни в чём не виноватого мужчину надо что-то делать!
Темная сторона
05-03-2013 03:07
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Пост из твиттера.
@old_dragon:
01:46:57 Тёмная сторона привлекательна своей простотой. Поэтому среди подлецов столько идиотов. И поэтому подлецы рассчитывают на доброту жертв.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Old_Dragon Оригинальное сообщение
Пост из твиттера.
@old_dragon:
01:46:57 Тёмная сторона привлекательна своей простотой. Поэтому среди подлецов столько идиотов. И поэтому подлецы рассчитывают на доброту жертв.
10 вещей, которые нельзя говорить и делать в России
13-02-2013 13:19
На одном американском сайте есть статья. В ней американской публике объясняют, как себя необходимо вести в России. Текст статьи весьма занятен.
Интересными могут показаться не столько сами советы о русских обычаях, сколько их интерпретация и отличие от западных традиций.
Иногда знание того, что делать не нужно, важнее, если вы хотите найти свое место или произвести хорошее впечатление. Предлагаем вам узнать о десяти русских табу, по мнению американцев.
1. Не приходите в гости с пустыми руками.
Если вас пригласили на обед, или просто погостить, не приходите домой к русским без ничего. Что именно вы принесете, не слишком важно: коробку конфет, цветы или маленькую игрушку для их ребенка. Русские хозяева готовятся к приему гостей, готовя свои лучшие блюда и покупая деликатесы, которые для себя они обычно не покупают. Если, после приложения стольких усилий, русские встретят гостя, который не принес им даже цветка, им покажется, что ему все равно.
2. Снимайте обувь, когда заходите в чей-то дом.
Русские квартиры застелены коврами. Часто это дорогие персидские ковры с замысловатыми узорами, которые не так легко очистить, как обычное американское ковровое покрытие. Кроме того, русские много ходят по пыльным улицам, а не просто запрыгивают в дом сразу из автомобиля. По этим причинам, а также по многовековой традиции, русские снимают обувь, входя в жилище.
Хозяева обычно носят тапочки (Teh-punch — slippers); идя на вечеринку, женщины обычно захватывают с собой пару хороших туфель, чтобы носить их в помещении. Конечно, если вы не снимете обувь, никто ничего не скажет. Но пробегитесь глазами — может вы единственный сидящий за столом в покрытых снегом сапогах.
3. Не шутите о родителях.
Русские неполиткорректны. Так что, пожалуйста, рассказывайте анекдоты, основанные на гендерных, внешностных и этнических стереотипах; но воздержитесь о шутках о чьих-то матерях или отцах — вас не поймут.
4. Не говорите в качестве тоста «На здоровье!».
Люди, не говорящие по-русски, обычно думают, что они знают одну русскую фразу для тоста — «На здоровье!». Однако они не знают, что «На здоровье» (nuh zdah-rohv — for health) русские говорят, когда их благодарят за вкусно приготовленное блюдо.
На польском «На здоровье», или что-то вроде этого, является традиционной фразой для тоста. С другой стороны, русские любят выдумывать что-то длинное и сложное, как «За дружбу между народами» (zah droomzh-boo myezh-doo nuh-roh-duh — To friendship between nations!). Если вы хотите сказать типичный русский тост, скажите «За вас!» (zuh To you!)
5. Не берите «последнюю рубашку».
Русская поговорка «отдать последнюю рубашку» (aht-dent pahs-lied-nyu-yu room-bash — to give away one s last shirt) означает «отдавать что-то, независимо от того, чего вам это будет стоить». В России предлагать гостям все, чего они захотят, является знаком вежливости. Такие желания могут не ограничиваться едой или ночевкой; русские старого закала могут предложить вам любой предмет, о котором вы заговорите, вроде картины на стене, вазы или свитера.
Однако если вам что-то предложат, не обязательно это брать. Русские не предлагают вещи потому, что хотят от них избавиться — они предлагают их для того, чтобы сделать вам приятное. Поэтому, если вы не считаете разграбление их дома порядочной затеей, не стоит просто взять предложенное и уйти. Сперва откажитесь, и потом еще пару раз, так как хозяева будут настаивать. Принимайте подарок лишь тогда, если хотите эту конкретную вещь, однако потом отплатите добром за добро, подарив хозяевам что-нибудь хорошее взамен.
6. Не одевайтесь слишком просто.
Русские наряжаются чаще, чем американцы. Даже на простую прогулку русские женщины надевают туфли на высоких шпильках и модные платья. Прожженные феминистки скажут, что они делают это потому, что их притесняют и угнетают, однако русские женщины объясняют это так: «Живем лишь раз, и я хочу выглядеть и чувствовать себя как можно лучше».
В некоторых случаях все иностранцы, независимо от пола, оказываются самыми скромно одетыми людьми в комнате. Обычно такое происходит на застольных посиделках или походах в театр. Поход в ресторан также считается событием, на которое не стоит приходить в джинсах и футболке, независимо от того, насколько неформальным вам кажется заведение. В любом случае, поинтересуйтесь о дресс-коде, прежде чем идти куда-то.
7. Не платите вскладчину.
В этом русские кардинально отличаются от западных европейцев. Они не платят вскладчину. Поэтому, если вы приглашаете барышню на свидание, не ждите, что она заплатит за себя сама — ни в ресторане, ни в любом другом месте. Вы, конечно, можете предложить ей заплатить за себя, но тогда вы поставите под вопрос возможность увидеть ее снова. У нее даже может не быть с собой никаких денег. Русская женщина возьмет деньги на свидание с мужчиной лишь в том случае, если она предполагает, что ее пригласил маньяк и ей придется убегать через черный ход.
8. Не давайте женщинам самим носитьЧитать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
На одном американском сайте есть статья. В ней американской публике объясняют, как себя необходимо вести в России. Текст статьи весьма занятен.
Интересными могут показаться не столько сами советы о русских обычаях, сколько их интерпретация и отличие от западных традиций.
Иногда знание того, что делать не нужно, важнее, если вы хотите найти свое место или произвести хорошее впечатление. Предлагаем вам узнать о десяти русских табу, по мнению американцев.
1. Не приходите в гости с пустыми руками.
Если вас пригласили на обед, или просто погостить, не приходите домой к русским без ничего. Что именно вы принесете, не слишком важно: коробку конфет, цветы или маленькую игрушку для их ребенка. Русские хозяева готовятся к приему гостей, готовя свои лучшие блюда и покупая деликатесы, которые для себя они обычно не покупают. Если, после приложения стольких усилий, русские встретят гостя, который не принес им даже цветка, им покажется, что ему все равно.
2. Снимайте обувь, когда заходите в чей-то дом.
Русские квартиры застелены коврами. Часто это дорогие персидские ковры с замысловатыми узорами, которые не так легко очистить, как обычное американское ковровое покрытие. Кроме того, русские много ходят по пыльным улицам, а не просто запрыгивают в дом сразу из автомобиля. По этим причинам, а также по многовековой традиции, русские снимают обувь, входя в жилище.
Хозяева обычно носят тапочки (Teh-punch — slippers); идя на вечеринку, женщины обычно захватывают с собой пару хороших туфель, чтобы носить их в помещении. Конечно, если вы не снимете обувь, никто ничего не скажет. Но пробегитесь глазами — может вы единственный сидящий за столом в покрытых снегом сапогах.
3. Не шутите о родителях.
Русские неполиткорректны. Так что, пожалуйста, рассказывайте анекдоты, основанные на гендерных, внешностных и этнических стереотипах; но воздержитесь о шутках о чьих-то матерях или отцах — вас не поймут.
4. Не говорите в качестве тоста «На здоровье!».
Люди, не говорящие по-русски, обычно думают, что они знают одну русскую фразу для тоста — «На здоровье!». Однако они не знают, что «На здоровье» (nuh zdah-rohv — for health) русские говорят, когда их благодарят за вкусно приготовленное блюдо.
На польском «На здоровье», или что-то вроде этого, является традиционной фразой для тоста. С другой стороны, русские любят выдумывать что-то длинное и сложное, как «За дружбу между народами» (zah droomzh-boo myezh-doo nuh-roh-duh — To friendship between nations!). Если вы хотите сказать типичный русский тост, скажите «За вас!» (zuh To you!)
5. Не берите «последнюю рубашку».
Русская поговорка «отдать последнюю рубашку» (aht-dent pahs-lied-nyu-yu room-bash — to give away one s last shirt) означает «отдавать что-то, независимо от того, чего вам это будет стоить». В России предлагать гостям все, чего они захотят, является знаком вежливости. Такие желания могут не ограничиваться едой или ночевкой; русские старого закала могут предложить вам любой предмет, о котором вы заговорите, вроде картины на стене, вазы или свитера.
Однако если вам что-то предложат, не обязательно это брать. Русские не предлагают вещи потому, что хотят от них избавиться — они предлагают их для того, чтобы сделать вам приятное. Поэтому, если вы не считаете разграбление их дома порядочной затеей, не стоит просто взять предложенное и уйти. Сперва откажитесь, и потом еще пару раз, так как хозяева будут настаивать. Принимайте подарок лишь тогда, если хотите эту конкретную вещь, однако потом отплатите добром за добро, подарив хозяевам что-нибудь хорошее взамен.
6. Не одевайтесь слишком просто.
Русские наряжаются чаще, чем американцы. Даже на простую прогулку русские женщины надевают туфли на высоких шпильках и модные платья. Прожженные феминистки скажут, что они делают это потому, что их притесняют и угнетают, однако русские женщины объясняют это так: «Живем лишь раз, и я хочу выглядеть и чувствовать себя как можно лучше».
В некоторых случаях все иностранцы, независимо от пола, оказываются самыми скромно одетыми людьми в комнате. Обычно такое происходит на застольных посиделках или походах в театр. Поход в ресторан также считается событием, на которое не стоит приходить в джинсах и футболке, независимо от того, насколько неформальным вам кажется заведение. В любом случае, поинтересуйтесь о дресс-коде, прежде чем идти куда-то.
7. Не платите вскладчину.
В этом русские кардинально отличаются от западных европейцев. Они не платят вскладчину. Поэтому, если вы приглашаете барышню на свидание, не ждите, что она заплатит за себя сама — ни в ресторане, ни в любом другом месте. Вы, конечно, можете предложить ей заплатить за себя, но тогда вы поставите под вопрос возможность увидеть ее снова. У нее даже может не быть с собой никаких денег. Русская женщина возьмет деньги на свидание с мужчиной лишь в том случае, если она предполагает, что ее пригласил маньяк и ей придется убегать через черный ход.
8. Не давайте женщинам самим носить