Расчет заранее
29-10-2006 20:34
[398x545]
В колонках играет - Лигалайз
Настроение сейчас - норм
Расчет заранее существует при утрате разумности, когда у нас есть иллюзия, представление о том, что, рассчитав заранее, входя в ситуацию через мышление, выбирая, предпочитая, взвешивая все «за» и «против», мы что-то выгадаем.
Что бы мы ни выбрали или не предпочли, порождаются последствия. Если нет осознанности, мы не видим, как одно цепляется за другое, порождая последствия. Рассчитав заранее, мы надеемся выстрелить и попасть в цель. Но цели нет - есть новая ситуация, новые люди, мы новые в каждый момент. Однако мы не видим ни себя, ни другого человека, потому что говорим лишь то, что подготовили.
Теперь, подойдя к другому со своими заготовками, мы не заметим, что ситуация уже совершенно иная - человек изменился, все новое, а мы пришли со старым, с прошлым. Мы говорим, возмущаемся, требуем, лебезим, делаем все, что угодно, но согласно прошлому. Таким образом, мы не позволяем родиться спонтанности и отклику на момент.
Откликнуться на момент - это значит, идти неподготовленным, без предварительного расчета. Мы подходим к человеку и, вдруг, что-то начинает происходить – это и есть спонтанный отклик. Это невероятно! В такие мгновения мы решаем то, что никогда не могли решить. Все по-новому, все свежее, к нам приходит уверенность, удовлетворенность и радость от самого себя. Мы начинаем доверять тому, чего за секунду до этого в нас не существовало, но проявилось здесь и сейчас, по необходимости, когда нужно было спонтанно откликнуться.
Если мы осознанны и находимся в моменте, сама осознанность откликается на ситуацию, но если мы готовимся, то можно посмотреть, что мы при этом делаем. И мы увидим, что расчет заранее – это наша несмышленость, наша жизненная неумелость, это наш внутренний ребенок боится жизни, боится любой возникающей ситуации.
Ситуация – не просто событие, это сама жизнь. Это то, в чем мы нуждаемся: контактировать, отвечать, любить, ненавидеть, ругаться - все это нормально. Но почему расчет заранее? А заранее, для того, чтобы иметь шпаргалку. Но из-за такой шпаргалки мы не видим реальность и, по сути, вслепую, решаем проблемы. Таким образом, ничего не решить, но мы в полной уверенности, что решаем. Ничего мы не решаем, мы только затягиваем решение, вступаем в психоэмоциональные петли и топчемся на одном месте. В результате мы не получаем то, что должны получить.
Если мы готовимся заранее, стоит посмотреть, что мы при этом делаем. Посмотреть на свою неуверенность, на свою неустойчивость, на то, как мы суетимся. Будучи взрослыми людьми, мы зачастую не в состоянии решать самые элементарные вопросы. Если бы наши глаза были открыты, если бы наш ум был открыт, он бы сам нам помог. Но закрыть глаза и что-то решать, надеясь на прошлое, прокручивать это прошлое и вносить в новую ситуацию, как это возможно?
Будьте открыты! Если слишком усердно готовитесь, доходя до невротичности – вернитесь в момент. Вы увидите, что все равно не подготовитесь. Если не верите, исследуйте: подготовьтесь и все-таки вернитесь в момент, посмотрите, пригодился ли ваш ответ, и на то, как вы подготовились к возникшей ситуации. Вы все можете исследовать.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/raschet-zaranee.shtml
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[398x545]Настроение сейчас - норм
Расчет заранее существует при утрате разумности, когда у нас есть иллюзия, представление о том, что, рассчитав заранее, входя в ситуацию через мышление, выбирая, предпочитая, взвешивая все «за» и «против», мы что-то выгадаем.
Что бы мы ни выбрали или не предпочли, порождаются последствия. Если нет осознанности, мы не видим, как одно цепляется за другое, порождая последствия. Рассчитав заранее, мы надеемся выстрелить и попасть в цель. Но цели нет - есть новая ситуация, новые люди, мы новые в каждый момент. Однако мы не видим ни себя, ни другого человека, потому что говорим лишь то, что подготовили.
Теперь, подойдя к другому со своими заготовками, мы не заметим, что ситуация уже совершенно иная - человек изменился, все новое, а мы пришли со старым, с прошлым. Мы говорим, возмущаемся, требуем, лебезим, делаем все, что угодно, но согласно прошлому. Таким образом, мы не позволяем родиться спонтанности и отклику на момент.
Откликнуться на момент - это значит, идти неподготовленным, без предварительного расчета. Мы подходим к человеку и, вдруг, что-то начинает происходить – это и есть спонтанный отклик. Это невероятно! В такие мгновения мы решаем то, что никогда не могли решить. Все по-новому, все свежее, к нам приходит уверенность, удовлетворенность и радость от самого себя. Мы начинаем доверять тому, чего за секунду до этого в нас не существовало, но проявилось здесь и сейчас, по необходимости, когда нужно было спонтанно откликнуться.
Если мы осознанны и находимся в моменте, сама осознанность откликается на ситуацию, но если мы готовимся, то можно посмотреть, что мы при этом делаем. И мы увидим, что расчет заранее – это наша несмышленость, наша жизненная неумелость, это наш внутренний ребенок боится жизни, боится любой возникающей ситуации.
Ситуация – не просто событие, это сама жизнь. Это то, в чем мы нуждаемся: контактировать, отвечать, любить, ненавидеть, ругаться - все это нормально. Но почему расчет заранее? А заранее, для того, чтобы иметь шпаргалку. Но из-за такой шпаргалки мы не видим реальность и, по сути, вслепую, решаем проблемы. Таким образом, ничего не решить, но мы в полной уверенности, что решаем. Ничего мы не решаем, мы только затягиваем решение, вступаем в психоэмоциональные петли и топчемся на одном месте. В результате мы не получаем то, что должны получить.
Если мы готовимся заранее, стоит посмотреть, что мы при этом делаем. Посмотреть на свою неуверенность, на свою неустойчивость, на то, как мы суетимся. Будучи взрослыми людьми, мы зачастую не в состоянии решать самые элементарные вопросы. Если бы наши глаза были открыты, если бы наш ум был открыт, он бы сам нам помог. Но закрыть глаза и что-то решать, надеясь на прошлое, прокручивать это прошлое и вносить в новую ситуацию, как это возможно?
Будьте открыты! Если слишком усердно готовитесь, доходя до невротичности – вернитесь в момент. Вы увидите, что все равно не подготовитесь. Если не верите, исследуйте: подготовьтесь и все-таки вернитесь в момент, посмотрите, пригодился ли ваш ответ, и на то, как вы подготовились к возникшей ситуации. Вы все можете исследовать.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/raschet-zaranee.shtml
Курение. Поиск прибежища
29-10-2006 20:32
[500x626]
В колонках играет - NTL
Настроение сейчас - норм
Курение - поиск прибежища от самого себя. В моменты курения мы лишены возможности воссоздавать истинную картину происходящего. Растворяя себя в табачном дыму, уходя с того уровня сознания, на котором находимся, мы отправляемся на перекур, ниже - в бессознательное. На краткое время мы вступаем в расслабленное самозабвение, отдыхая от самости эго, от своего напряжённого "Я".
Сигаретный дым - буферная зона между нами и тем, что происходит. Не имея возможности жить непосредственно, мы создаём буферную зону, укрытие, занимая себя механичным повторением тех или иных действий, обусловленных нашими привычками и пристрастиями. Пока мы вдыхаем и выдыхаем сигаретный дым, создаются паузы в потоке мыслей, дающий возможность уму, пользуясь опытом из прошлого, отыскать ответ на новую ситуацию. Это делается совершенно незаметно для тех, с кем мы курим, но ещё менее заметно это для нас, так как внешне мы увлечённо делимся впечатлениями, воспоминаниями, мнениями и тому подобное. При этом, пребывая в самозабвении относительно настоящего мгновения, неощутимо для себя мы подавляем в подсознание раздражение, недовольство, тревоги и опасения. Таким образом, мы уводим себя всё дальше и дальше в незначительное, суетное, забывая о себе.
Но в любой момент мы можем создать для себя возможность курить, не уходя в бессознательное. Для этого, когда мы курим, нам необходимо осознавать всё, что происходит с нами внешне: о чём мы говорим, как мы говорим, что происходит между нами и другими людьми. При этом мы помним себя, мы видим, как происходящее отражается в нас, мы наблюдаем свои внутренние состояния. И это не является напряжённым контролем ума - в такие моменты мы присутствуем здесь и сейчас. Мы аллертны, бдительны, не механичны, не рефлекторны - мы осознанны, а значит, жизненны. В такие мгновения мы способны видеть и исследовать свои чувства, мысли, эмоции, приходящие от момента к моменту.
В процессе исследования мы будем осознавать с первого мгновения начало зарождения желания взять в руки сигарету. И нам откроются его мотивы, которые могут быть различными в определённые моменты нашей жизни. Среди них мы встретимся с желанием отвлечься, стремлением переключиться с одной деятельности на другую, невозможностью начать что-либо делать не покурив. Также мы можем, делая что-либо, - думать о том, чтобы поскорее закончить это дело и покурить. А можем открыть свою зависимость от приходящих к нам людей, где мы возбуждаемся от одной только мысли, что сейчас кто-либо придёт, и тогда мы будем правомочны разделить с ним ритуал курения.
Мотивы, побуждающие нас курить, различны, но куда бы мы ни обратили свой взор, курение - есть зависимость, а значит ограничение нашей жизни. Эта привычка не безопасна, причём не только для нас, но и для окружающих, которых мы, по сути, избегаем, пропадая во внутреннем самозабвении, отдаляясь, таким образом, от себя и тех, кто рядом.
Становясь внимательными и чувствительными к нашему желанию курить, мы наблюдаем его на всём пути с момента зарождения. Мы сопровождаем вниманием всё, что делаем с сигаретой в руке и всё, что сигарета делает с вами. Если при этом мы не производим никаких умозаключений, выводов и оценок, у нас рождается безотносительное, уважительное внимание ко всему, к чему мы пристрастились. И тогда наша осознанность растёт, освещая нашу жизнь, освобождая нас от всего наносного и заимствованного, и оставляя в ней только то, что происходит осознанно, согласно нам самим.
источник:http://www.tomalogy.org/book_2/o_kurenii/poisk_pribezhischa.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[500x626]Настроение сейчас - норм
Курение - поиск прибежища от самого себя. В моменты курения мы лишены возможности воссоздавать истинную картину происходящего. Растворяя себя в табачном дыму, уходя с того уровня сознания, на котором находимся, мы отправляемся на перекур, ниже - в бессознательное. На краткое время мы вступаем в расслабленное самозабвение, отдыхая от самости эго, от своего напряжённого "Я".
Сигаретный дым - буферная зона между нами и тем, что происходит. Не имея возможности жить непосредственно, мы создаём буферную зону, укрытие, занимая себя механичным повторением тех или иных действий, обусловленных нашими привычками и пристрастиями. Пока мы вдыхаем и выдыхаем сигаретный дым, создаются паузы в потоке мыслей, дающий возможность уму, пользуясь опытом из прошлого, отыскать ответ на новую ситуацию. Это делается совершенно незаметно для тех, с кем мы курим, но ещё менее заметно это для нас, так как внешне мы увлечённо делимся впечатлениями, воспоминаниями, мнениями и тому подобное. При этом, пребывая в самозабвении относительно настоящего мгновения, неощутимо для себя мы подавляем в подсознание раздражение, недовольство, тревоги и опасения. Таким образом, мы уводим себя всё дальше и дальше в незначительное, суетное, забывая о себе.
Но в любой момент мы можем создать для себя возможность курить, не уходя в бессознательное. Для этого, когда мы курим, нам необходимо осознавать всё, что происходит с нами внешне: о чём мы говорим, как мы говорим, что происходит между нами и другими людьми. При этом мы помним себя, мы видим, как происходящее отражается в нас, мы наблюдаем свои внутренние состояния. И это не является напряжённым контролем ума - в такие моменты мы присутствуем здесь и сейчас. Мы аллертны, бдительны, не механичны, не рефлекторны - мы осознанны, а значит, жизненны. В такие мгновения мы способны видеть и исследовать свои чувства, мысли, эмоции, приходящие от момента к моменту.
В процессе исследования мы будем осознавать с первого мгновения начало зарождения желания взять в руки сигарету. И нам откроются его мотивы, которые могут быть различными в определённые моменты нашей жизни. Среди них мы встретимся с желанием отвлечься, стремлением переключиться с одной деятельности на другую, невозможностью начать что-либо делать не покурив. Также мы можем, делая что-либо, - думать о том, чтобы поскорее закончить это дело и покурить. А можем открыть свою зависимость от приходящих к нам людей, где мы возбуждаемся от одной только мысли, что сейчас кто-либо придёт, и тогда мы будем правомочны разделить с ним ритуал курения.
Мотивы, побуждающие нас курить, различны, но куда бы мы ни обратили свой взор, курение - есть зависимость, а значит ограничение нашей жизни. Эта привычка не безопасна, причём не только для нас, но и для окружающих, которых мы, по сути, избегаем, пропадая во внутреннем самозабвении, отдаляясь, таким образом, от себя и тех, кто рядом.
Становясь внимательными и чувствительными к нашему желанию курить, мы наблюдаем его на всём пути с момента зарождения. Мы сопровождаем вниманием всё, что делаем с сигаретой в руке и всё, что сигарета делает с вами. Если при этом мы не производим никаких умозаключений, выводов и оценок, у нас рождается безотносительное, уважительное внимание ко всему, к чему мы пристрастились. И тогда наша осознанность растёт, освещая нашу жизнь, освобождая нас от всего наносного и заимствованного, и оставляя в ней только то, что происходит осознанно, согласно нам самим.
источник:http://www.tomalogy.org/book_2/o_kurenii/poisk_pribezhischa.shtml
Обида
29-10-2006 20:32
[581x699]
В колонках играет - NTL
Настроение сейчас - норм
Обида - форма психологического несварения происходящего, когда человек обижается рефлекторно, защищаясь от всего, что в его представления и понятия о взаимоотношениях не входит. То, что им видится и слышится, настолько для него неожиданно, чуждо и болезненно, что он немедленно закрывается, обосновывая эту закрытость обидой. В этом случае обида выходит временным буфером, чтобы со временем он мог осмыслить случившееся и придти к единству понимания, как теперь после того, что произошло относиться к обидчику и как себя вести.
По сути, подавленная обида, отложенная для переосмысления во времени, впоследствии заставляет обидевшегося быть предусмотрительным и вырабатывать защитную стратегию, подбирая, с каким лицом он должен будет встречаться с обидчиком. Выражение лица должно быть показательным, чтобы обидчик мог по нему прочесть, насколько изменились их отношения после того, что случилось и как теперь после обиды к нему относятся. Это служит заверением, что данное оскорбление ему даром не прошло и не пройдёт, и выражение лица обиженного человека подтверждает, что он помнит произошедшее - для него оно не прошлое, а настоящее.
Обида - детская рефлексия. Когда ребёнок не знает, как отнестись к происходящему, и при этом испуган неожиданностью ситуации, он обижается. Он обиженно замолкает или рыдает, откровенно выражая обиду, проявляя её демонстративно. Обида же скрытая, потаённая, подавленная создаёт психологическую память, заставляя человека долго помнить, а потом при случае вспоминать то, что было для него таким болезненным и неприятным. Обида, не осознанная человеком, заставляет его усиливать психическую защиту, вводить ещё больше контроля и ограничения в допустимые проявления себя и других, лишая его непосредственности, а значит адекватности.
В дальнейшем, не зная как правильно реагировать на происходящее, он тут же обижается, усматривая в самом моменте взаимоотношений давление на себя. Обида делает его мелочным и злопамятным, избегающим происходящего. В результате - всё меньше осознанности и присутствия в настоящем моменте, неприятие происходящего и растущий страх перед окружающими за себя и своё лицо, который в свою очередь приводит к сверхкомпенсационной идее о себе и других. Становясь обидчивым, человек попадает в замкнутый круг, не позволяющий ему взрослеть и становиться зрелым.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/obida.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[581x699]Настроение сейчас - норм
Обида - форма психологического несварения происходящего, когда человек обижается рефлекторно, защищаясь от всего, что в его представления и понятия о взаимоотношениях не входит. То, что им видится и слышится, настолько для него неожиданно, чуждо и болезненно, что он немедленно закрывается, обосновывая эту закрытость обидой. В этом случае обида выходит временным буфером, чтобы со временем он мог осмыслить случившееся и придти к единству понимания, как теперь после того, что произошло относиться к обидчику и как себя вести.
По сути, подавленная обида, отложенная для переосмысления во времени, впоследствии заставляет обидевшегося быть предусмотрительным и вырабатывать защитную стратегию, подбирая, с каким лицом он должен будет встречаться с обидчиком. Выражение лица должно быть показательным, чтобы обидчик мог по нему прочесть, насколько изменились их отношения после того, что случилось и как теперь после обиды к нему относятся. Это служит заверением, что данное оскорбление ему даром не прошло и не пройдёт, и выражение лица обиженного человека подтверждает, что он помнит произошедшее - для него оно не прошлое, а настоящее.
Обида - детская рефлексия. Когда ребёнок не знает, как отнестись к происходящему, и при этом испуган неожиданностью ситуации, он обижается. Он обиженно замолкает или рыдает, откровенно выражая обиду, проявляя её демонстративно. Обида же скрытая, потаённая, подавленная создаёт психологическую память, заставляя человека долго помнить, а потом при случае вспоминать то, что было для него таким болезненным и неприятным. Обида, не осознанная человеком, заставляет его усиливать психическую защиту, вводить ещё больше контроля и ограничения в допустимые проявления себя и других, лишая его непосредственности, а значит адекватности.
В дальнейшем, не зная как правильно реагировать на происходящее, он тут же обижается, усматривая в самом моменте взаимоотношений давление на себя. Обида делает его мелочным и злопамятным, избегающим происходящего. В результате - всё меньше осознанности и присутствия в настоящем моменте, неприятие происходящего и растущий страх перед окружающими за себя и своё лицо, который в свою очередь приводит к сверхкомпенсационной идее о себе и других. Становясь обидчивым, человек попадает в замкнутый круг, не позволяющий ему взрослеть и становиться зрелым.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/obida.shtml
Страх поражения
29-10-2006 20:30
[515x699]
В колонках играет - NTL
Настроение сейчас - норм.
Страх поражения – это страх, что разрушится то, что мы спроецировали. Это страх нашей проекции, нашего желания, которое убежало в будущее и настроило воздушные замки. И теперь, когда это сделано, мы идем и боимся, что сейчас одним движением, одним словом, одним дуновением ветерка все будет разрушено.
Мы боимся смертельно, потому что до того, как событие произошло, мы уже его «нарисовали» в своем собственном уме. Как известный архитектор, мы создали воздушный замок из наших представлений и идей, и отработали в нем все - вплоть до мельчайших деталей, до ручек и замочных скважин, и уже, практически, приняли объект. И теперь, когда нужно идти и встречаться с каким-то событием, каким-то человеком, каким-то фактом нашей жизни, мы знаем, что сейчас, в одну секунду, все это может быть разметено на части. Поэтому человек так вздрагивает, так боится, так всего избегает - он сохраняет себя и свой самообман до последнего, чтобы никто не нанес ему поражение, не разрушил.
Какое поражение? Чему поражение? Поражение тому, что не существует? Мы должны приходить свободными от своих грез для того, чтобы видеть то, что есть, а не безумствовать по поводу того, чего нет, и сохранять то, чего нет. Но мы так не живем, потому что наш ум уже все заранее упаковал, настроил, создал и принял, и теперь остальному там просто нет места.
Мы говорим о любви, о том, что у нас глубокие чувства, что мы хотим быть вместе, но не имеем никакого понятия о том, что для этого к другому надо идти «босиком», «обнаженным», чтобы у нас ничего не было, никаких заготовок и проекций - пусть другой расскажет, пусть другой покажет, и мы все услышим, если в нас ничего нет. А из-за того, что мы все предварительно выстроили в своем уме, все является препятствием для того, чтобы слышать и видеть все так, как оно есть на самом деле.
Наши проекции ушли на уровень подсознания, в наше «подполье», и теперь мы воспринимаем все только через их призму. Как мы будем слышать то, что говорит другой человек? Он может намекать на то, что он не любит, что у него есть другая или у нее есть другой, но мы уже не услышим. Мы будем стоять, буквально, во сне собственных представлений и идей, потому что мы хотим сохранить собственную идею о себе.
Нужно иметь разум и видеть каждый момент таким, каким он есть на самом деле, чтобы потом не плакать, не «обдирать» себя и говорить, какая неудачная у нас жизнь, как нас все обманули. Все сообщено в каждый момент, ничего от нас не скрыто, вообще ничего, но мы сами закрываем глаза, чтобы не видеть, чтобы жить во сне собственных иллюзий и представлений.
Надо обучаться жить осознанно для того, чтобы иметь контакт с реальностью, и видеть только то, что есть, и, при этом, наслаждаться так, как никогда не наслаждались.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/strax_porazheniya.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[515x699]Настроение сейчас - норм.
Страх поражения – это страх, что разрушится то, что мы спроецировали. Это страх нашей проекции, нашего желания, которое убежало в будущее и настроило воздушные замки. И теперь, когда это сделано, мы идем и боимся, что сейчас одним движением, одним словом, одним дуновением ветерка все будет разрушено.
Мы боимся смертельно, потому что до того, как событие произошло, мы уже его «нарисовали» в своем собственном уме. Как известный архитектор, мы создали воздушный замок из наших представлений и идей, и отработали в нем все - вплоть до мельчайших деталей, до ручек и замочных скважин, и уже, практически, приняли объект. И теперь, когда нужно идти и встречаться с каким-то событием, каким-то человеком, каким-то фактом нашей жизни, мы знаем, что сейчас, в одну секунду, все это может быть разметено на части. Поэтому человек так вздрагивает, так боится, так всего избегает - он сохраняет себя и свой самообман до последнего, чтобы никто не нанес ему поражение, не разрушил.
Какое поражение? Чему поражение? Поражение тому, что не существует? Мы должны приходить свободными от своих грез для того, чтобы видеть то, что есть, а не безумствовать по поводу того, чего нет, и сохранять то, чего нет. Но мы так не живем, потому что наш ум уже все заранее упаковал, настроил, создал и принял, и теперь остальному там просто нет места.
Мы говорим о любви, о том, что у нас глубокие чувства, что мы хотим быть вместе, но не имеем никакого понятия о том, что для этого к другому надо идти «босиком», «обнаженным», чтобы у нас ничего не было, никаких заготовок и проекций - пусть другой расскажет, пусть другой покажет, и мы все услышим, если в нас ничего нет. А из-за того, что мы все предварительно выстроили в своем уме, все является препятствием для того, чтобы слышать и видеть все так, как оно есть на самом деле.
Наши проекции ушли на уровень подсознания, в наше «подполье», и теперь мы воспринимаем все только через их призму. Как мы будем слышать то, что говорит другой человек? Он может намекать на то, что он не любит, что у него есть другая или у нее есть другой, но мы уже не услышим. Мы будем стоять, буквально, во сне собственных представлений и идей, потому что мы хотим сохранить собственную идею о себе.
Нужно иметь разум и видеть каждый момент таким, каким он есть на самом деле, чтобы потом не плакать, не «обдирать» себя и говорить, какая неудачная у нас жизнь, как нас все обманули. Все сообщено в каждый момент, ничего от нас не скрыто, вообще ничего, но мы сами закрываем глаза, чтобы не видеть, чтобы жить во сне собственных иллюзий и представлений.
Надо обучаться жить осознанно для того, чтобы иметь контакт с реальностью, и видеть только то, что есть, и, при этом, наслаждаться так, как никогда не наслаждались.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/strax_porazheniya.shtml
Оправданная одержимость любовью
29-10-2006 20:28
[566x699]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - норм
Если человек одержим чем-либо, и вследствие этого психически неуравновешен, то есть его поведение, его поступки выходят за рамки общепринятого в социуме, окружающие могут проявить сочувствие и посоветовать проконсультироваться у соответствующего врача. Его могут принудительно положить в психиатрическую больницу и даже наказать по закону, потому что его поведение злостно и безобразно отражается в глазах других людей.
Но мы внутренне очень наивны. Мы слышим порой страшные, безобразные, уродливые, насильственные вещи, одержимые совершенно, но стоит к ним добавить: "Я же его (или её) люблю!!!", и это всё меняет. Мы видим на телеэкранах, когда после этих слов журналист, берущий интервью, и все, кто в студии, немедленно, в силу обусловленности начинают считаться с этой одержимостью, потому что под именем любви это становится возможным. Оказывается, что быть оголтелым, быть безумцем, быть насильственным, возможно, если мы любим.
Значит, если мы не любим, за то же самое нам угрожает расправа - общественная, морально-этическая, нравственная, а если мы любим – то произвол возможен!? То есть, пожалуйста, делайте со своим любимым или любимой всё что угодно: контролируйте, преследуйте, проверяйте, обыскивайте, унижайте, насилуйте морально и физически - вы же любите, и этот человек тоже когда-то сказал, что любит вас.
И это стало, чуть ли не нормой. Люди, от мала до велика, под именем любви могут произносить то, что порой страшно слушать. Достаточно произнести символ - слово "любовь", и двери одержимости распахиваются? Как это возможно? Любовь – самое тонкое, самое деликатное, что есть в человеке, потому что способно любить только его сердце. Как сердце может все это творить?
Но существует идея о любви, и без неё сейчас никто не остается. С детства нам показывают по телевидению, на страницах романов, газет и журналов одержимость любовью, рассказывая, что жизнь без любви, это не жизнь. Но какой любви? Насильственной и утилитарной по отношению друг к другу, позволяющей безумствовать и бесчинствовать от её имени? Это любовь?
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_lubvi/opravdannaja_oderzhimost_ljubovju.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[566x699]Настроение сейчас - норм
Если человек одержим чем-либо, и вследствие этого психически неуравновешен, то есть его поведение, его поступки выходят за рамки общепринятого в социуме, окружающие могут проявить сочувствие и посоветовать проконсультироваться у соответствующего врача. Его могут принудительно положить в психиатрическую больницу и даже наказать по закону, потому что его поведение злостно и безобразно отражается в глазах других людей.
Но мы внутренне очень наивны. Мы слышим порой страшные, безобразные, уродливые, насильственные вещи, одержимые совершенно, но стоит к ним добавить: "Я же его (или её) люблю!!!", и это всё меняет. Мы видим на телеэкранах, когда после этих слов журналист, берущий интервью, и все, кто в студии, немедленно, в силу обусловленности начинают считаться с этой одержимостью, потому что под именем любви это становится возможным. Оказывается, что быть оголтелым, быть безумцем, быть насильственным, возможно, если мы любим.
Значит, если мы не любим, за то же самое нам угрожает расправа - общественная, морально-этическая, нравственная, а если мы любим – то произвол возможен!? То есть, пожалуйста, делайте со своим любимым или любимой всё что угодно: контролируйте, преследуйте, проверяйте, обыскивайте, унижайте, насилуйте морально и физически - вы же любите, и этот человек тоже когда-то сказал, что любит вас.
И это стало, чуть ли не нормой. Люди, от мала до велика, под именем любви могут произносить то, что порой страшно слушать. Достаточно произнести символ - слово "любовь", и двери одержимости распахиваются? Как это возможно? Любовь – самое тонкое, самое деликатное, что есть в человеке, потому что способно любить только его сердце. Как сердце может все это творить?
Но существует идея о любви, и без неё сейчас никто не остается. С детства нам показывают по телевидению, на страницах романов, газет и журналов одержимость любовью, рассказывая, что жизнь без любви, это не жизнь. Но какой любви? Насильственной и утилитарной по отношению друг к другу, позволяющей безумствовать и бесчинствовать от её имени? Это любовь?
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_lubvi/opravdannaja_oderzhimost_ljubovju.shtml
Жажда получать любовь
29-10-2006 20:27
[540x699]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - норм.
Чем больше человек распущен в своём "Я", тем больше его стремление получать любовь от других людей. В распущенности растет огромное требование к другим. Этот человек безгранично, безобразно, вульгарно увеличивает свое "Я". При этом внутренне прогрессируют его убогость, ущербность, неполноценность.
Все, что является ущербным и неполноценным, потребует усиленной компенсации. Развиваются жадность, алчность, стремление к другому человеку в желании обладать. Поэтому, чем больше человек распущен, тем больше жажды в нем, тем больше в нем стремительного, компенсационного, и одновременно прогорклого интереса к другим, желания получать любовь.
Когда человек так увеличивает "Я", быть с самим собой ему практически становится невозможно. Он всегда в возбуждении, и это даже не секс, а именно внутренняя прогорклость, от невозможности находиться наедине с самим собой. Он постоянно ищется в мыслях своих, в своих желаниях, в своих стремлениях, они крутятся и вертятся в его уме с увеличивающейся скоростью. Чем больше человеческое "я", тем больше отделённость от существования, от целого, тем выше скорость работы ума.
В этом человеке живет надежда - подсознательно в нём есть понимание, что если он разбавит себя другим, ему будет легче, потому что его стало очень много, а это так невыносимо. Он знает только одно: если его кто-нибудь полюбит, то ради этого человека он готов стать счастливым, благополучным, здоровым, умным, красивым, успешным и так далее. Даже не ради себя, не ради собственной жизни, а ради кого-то.
Но человеческая жизнь, она ни ради кого-то, и не ради чего-то, она - дар. Пока человек не будет говорить о жизни, как о даре, который он получил, человек не повзрослеет. Он не поймет, что ему надо прожить свою собственную жизнь достойно, не потому что его покарают за грехи, не потому что его ждут небеса рая, а потому что ему надо пройти через жизнь, прожить её, и единственная возможность прожить её достойно – это быть ЧЕЛОВЕКОМ. Не раздувать бесконечно своё "Я", а растить свою разумность, свою осознанность.
Если разумности нет, человеку остаётся компенсационная надежда. Это надежда мужчины, который не может быть с самим собой, надежда женщины, не знающей, как жить, как развлечь себя в этой жизни, что делать с ней. Их надежда заключается в том, что если им случится любовь - все станет нормальным, правильным, хорошим, добротным, и тогда можно будет принять как-то эту жизнь и прожить её. Они не понимают, что именно из-за этого условия, то, что они ожидают и случиться, по сути, не может. А если даже и случается любовь, при такой надежде, человек стремится буквально намертво ухватиться за другого. И отношения рано или поздно становятся разрушительными.
Этот человек бесконечно устремляется за другими, чтобы его спасли от самого себя, не понимая, что только он сам способен помочь себе. Ему необходимо увеличивать не своё "Я", не своё эго, а свою осознанность, свой собственный свет, для того чтобы перейти на новый план, на новое мироощущение жизни, и прожить её достойно.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_lubvi/zhazhda_poluchat_ljubov.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[540x699]Настроение сейчас - норм.
Чем больше человек распущен в своём "Я", тем больше его стремление получать любовь от других людей. В распущенности растет огромное требование к другим. Этот человек безгранично, безобразно, вульгарно увеличивает свое "Я". При этом внутренне прогрессируют его убогость, ущербность, неполноценность.
Все, что является ущербным и неполноценным, потребует усиленной компенсации. Развиваются жадность, алчность, стремление к другому человеку в желании обладать. Поэтому, чем больше человек распущен, тем больше жажды в нем, тем больше в нем стремительного, компенсационного, и одновременно прогорклого интереса к другим, желания получать любовь.
Когда человек так увеличивает "Я", быть с самим собой ему практически становится невозможно. Он всегда в возбуждении, и это даже не секс, а именно внутренняя прогорклость, от невозможности находиться наедине с самим собой. Он постоянно ищется в мыслях своих, в своих желаниях, в своих стремлениях, они крутятся и вертятся в его уме с увеличивающейся скоростью. Чем больше человеческое "я", тем больше отделённость от существования, от целого, тем выше скорость работы ума.
В этом человеке живет надежда - подсознательно в нём есть понимание, что если он разбавит себя другим, ему будет легче, потому что его стало очень много, а это так невыносимо. Он знает только одно: если его кто-нибудь полюбит, то ради этого человека он готов стать счастливым, благополучным, здоровым, умным, красивым, успешным и так далее. Даже не ради себя, не ради собственной жизни, а ради кого-то.
Но человеческая жизнь, она ни ради кого-то, и не ради чего-то, она - дар. Пока человек не будет говорить о жизни, как о даре, который он получил, человек не повзрослеет. Он не поймет, что ему надо прожить свою собственную жизнь достойно, не потому что его покарают за грехи, не потому что его ждут небеса рая, а потому что ему надо пройти через жизнь, прожить её, и единственная возможность прожить её достойно – это быть ЧЕЛОВЕКОМ. Не раздувать бесконечно своё "Я", а растить свою разумность, свою осознанность.
Если разумности нет, человеку остаётся компенсационная надежда. Это надежда мужчины, который не может быть с самим собой, надежда женщины, не знающей, как жить, как развлечь себя в этой жизни, что делать с ней. Их надежда заключается в том, что если им случится любовь - все станет нормальным, правильным, хорошим, добротным, и тогда можно будет принять как-то эту жизнь и прожить её. Они не понимают, что именно из-за этого условия, то, что они ожидают и случиться, по сути, не может. А если даже и случается любовь, при такой надежде, человек стремится буквально намертво ухватиться за другого. И отношения рано или поздно становятся разрушительными.
Этот человек бесконечно устремляется за другими, чтобы его спасли от самого себя, не понимая, что только он сам способен помочь себе. Ему необходимо увеличивать не своё "Я", не своё эго, а свою осознанность, свой собственный свет, для того чтобы перейти на новый план, на новое мироощущение жизни, и прожить её достойно.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_lubvi/zhazhda_poluchat_ljubov.shtml
Пора любви
29-10-2006 20:25
[699x523]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - норма
Когда к человеку приходит пора любви, осознанный поиск любви отличается, он чист совершенно. Вы знаете, что хотите дружбы, хотите любви, хотите секса и выходите в жизнь открытыми. Ваш ум открыт, вы вибрируете этим, и видите, как жизнь откликается вам навстречу. Приходит пора, и вы просто подчиняетесь тому сезону, который пришел в вашу жизнь, совершенно чисто. Когда это возможно? – когда нет никакой обусловленности, ограничивающей ум. Вы выходите, по сути, на солнцепек, вам нужно показать себя во всей красе, потому что, если вы этого не сделаете, то всю жизнь будете хотеть этого и болеть этим, оставаясь инфантильными. Вы выходите чисто на поиски любви, и когда приходит пора, также чисто поиск завершается, и к человеку приходит мудрость.
Пускаясь на поиски любви, уже имея ограничения в уме: как это делать, что показывать другому, что не показывать, человек движется через двойственность. В результате такой двойственности рождается страх – с одной стороны он идет искать любовь, чтобы найти эту любовь, потому что голоден, а с другой стороны сила двойственности порождает в нём страх, с которым он борется. И он стесняется, боится, внутренне сжимается. Встречаясь с другими, человек не в состоянии естественно проявлять свои чувства, и его поступки неадекватны.
Отчего? - в то время как он ищет любовь, он подавляет страх, подавляет в себе ту лицемерную обусловленную двойственность, которая порождёна в силу воспитания, морали, этики, без понимания собственной природы. Природа человека – это чистота, абсолютная, совершенная чистота. Но общество боится распущенности и бесстыдства, как будто, позволь человеку, и он начнет творить невообразимое. На любовь и секс накладываются правила и ограничения, не позволяющие человеку насладиться всеми естественными проявлениями любви в полной мере. Но без этого человек никогда не придет к мудрости.
Дорога к мудрости ведёт через солнцепек человеческой любви, через своевременно прожитый секс, который обязательно покажет все истины. Всё, что есть в человеке грандиозного, мощного, невероятного – секс покажет. Все мелкое, уродливое, тщедушное – покажет секс, если человек не ограничен в своём уме.
И тогда на протяжении жизни сексуальная энергия человека, разворачиваясь в полной мере, показав ему, как есть, всё, что связано с сексом и взаимоотношениями мужчины и женщины, способна трансформироваться. Она трансформируется и разворачивается совершенно в ином ключе - в видении, проникновении в суть вещей, которые человек и представить себе не мог. Это видение - та сексуальная энергия, которая поднялась в нём, расцвела, и стала единством.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_lubvi/pora_ljubvi.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[699x523]Настроение сейчас - норма
Когда к человеку приходит пора любви, осознанный поиск любви отличается, он чист совершенно. Вы знаете, что хотите дружбы, хотите любви, хотите секса и выходите в жизнь открытыми. Ваш ум открыт, вы вибрируете этим, и видите, как жизнь откликается вам навстречу. Приходит пора, и вы просто подчиняетесь тому сезону, который пришел в вашу жизнь, совершенно чисто. Когда это возможно? – когда нет никакой обусловленности, ограничивающей ум. Вы выходите, по сути, на солнцепек, вам нужно показать себя во всей красе, потому что, если вы этого не сделаете, то всю жизнь будете хотеть этого и болеть этим, оставаясь инфантильными. Вы выходите чисто на поиски любви, и когда приходит пора, также чисто поиск завершается, и к человеку приходит мудрость.
Пускаясь на поиски любви, уже имея ограничения в уме: как это делать, что показывать другому, что не показывать, человек движется через двойственность. В результате такой двойственности рождается страх – с одной стороны он идет искать любовь, чтобы найти эту любовь, потому что голоден, а с другой стороны сила двойственности порождает в нём страх, с которым он борется. И он стесняется, боится, внутренне сжимается. Встречаясь с другими, человек не в состоянии естественно проявлять свои чувства, и его поступки неадекватны.
Отчего? - в то время как он ищет любовь, он подавляет страх, подавляет в себе ту лицемерную обусловленную двойственность, которая порождёна в силу воспитания, морали, этики, без понимания собственной природы. Природа человека – это чистота, абсолютная, совершенная чистота. Но общество боится распущенности и бесстыдства, как будто, позволь человеку, и он начнет творить невообразимое. На любовь и секс накладываются правила и ограничения, не позволяющие человеку насладиться всеми естественными проявлениями любви в полной мере. Но без этого человек никогда не придет к мудрости.
Дорога к мудрости ведёт через солнцепек человеческой любви, через своевременно прожитый секс, который обязательно покажет все истины. Всё, что есть в человеке грандиозного, мощного, невероятного – секс покажет. Все мелкое, уродливое, тщедушное – покажет секс, если человек не ограничен в своём уме.
И тогда на протяжении жизни сексуальная энергия человека, разворачиваясь в полной мере, показав ему, как есть, всё, что связано с сексом и взаимоотношениями мужчины и женщины, способна трансформироваться. Она трансформируется и разворачивается совершенно в ином ключе - в видении, проникновении в суть вещей, которые человек и представить себе не мог. Это видение - та сексуальная энергия, которая поднялась в нём, расцвела, и стала единством.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_lubvi/pora_ljubvi.shtml
Скрытое стремление к любви
29-10-2006 20:24
[481x699]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - гыы
Скрытое, подавленное стремление к любви компенсируется большой надеждой. Надежда также придерживается и скрывается в подсознании, потому что присутствует страх выдать себя с головой - страх, что другой увидит ту неимоверную жажду любви, которая таится в этом человеке. В результате человек боится самого себя в отношениях с другими людьми. Он урезает и подавляет свою энергию настолько, что невольно становится изгоем, потому что уже не в состоянии показать ни свои чувства, ни свои желания, ни проявить себя естественно.
Подавление любви, жажды к любви, компенсируется огромной надеждой на любовь. Надежда растет, растекается, заполняя все существо. Кроме любви ничего не видится, не слышится, не знается. Мужчины ли, женщины, они не живут, а выжидают что однажды, и это утешение - греза на всю оставшуюся жизнь, что когда-нибудь им случится любовь. Старея на собственных глазах, чувствуя, что поезд уже уходит, они продолжают бояться выйти в жизнь и освободить подавленную энергию.
Эта энергия кажется взрывной силой, с которой невозможно совладать, и человек подавляет её, мечтая, усыпляя себя бесконечно, что когда-нибудь любовь обязательно ему случится. Женщина ждет, что ее найдет принц на белом коне, а мужчина мечтает о спящей принцессе, которая ждет его поцелуя. И оказывается, все, что у них есть сейчас - не нужно. Те взаимоотношения, которые у них были или есть - это только перевалочные пункты для того, чтобы случилось то грандиозное чувство, которое они ждут всю жизнь, тем самым, упуская и любовь, и саму жизнь.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_lubvi/skrytoe_stremlenie_k_ljubvi.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[481x699]Настроение сейчас - гыы
Скрытое, подавленное стремление к любви компенсируется большой надеждой. Надежда также придерживается и скрывается в подсознании, потому что присутствует страх выдать себя с головой - страх, что другой увидит ту неимоверную жажду любви, которая таится в этом человеке. В результате человек боится самого себя в отношениях с другими людьми. Он урезает и подавляет свою энергию настолько, что невольно становится изгоем, потому что уже не в состоянии показать ни свои чувства, ни свои желания, ни проявить себя естественно.
Подавление любви, жажды к любви, компенсируется огромной надеждой на любовь. Надежда растет, растекается, заполняя все существо. Кроме любви ничего не видится, не слышится, не знается. Мужчины ли, женщины, они не живут, а выжидают что однажды, и это утешение - греза на всю оставшуюся жизнь, что когда-нибудь им случится любовь. Старея на собственных глазах, чувствуя, что поезд уже уходит, они продолжают бояться выйти в жизнь и освободить подавленную энергию.
Эта энергия кажется взрывной силой, с которой невозможно совладать, и человек подавляет её, мечтая, усыпляя себя бесконечно, что когда-нибудь любовь обязательно ему случится. Женщина ждет, что ее найдет принц на белом коне, а мужчина мечтает о спящей принцессе, которая ждет его поцелуя. И оказывается, все, что у них есть сейчас - не нужно. Те взаимоотношения, которые у них были или есть - это только перевалочные пункты для того, чтобы случилось то грандиозное чувство, которое они ждут всю жизнь, тем самым, упуская и любовь, и саму жизнь.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_lubvi/skrytoe_stremlenie_k_ljubvi.shtml
Сделать вид, что не больно
29-10-2006 20:23
[479x699]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - норм
Сделать вид, что не больно – это подавить боль, разыграв обратное перед другими. Это первый шаг, с которого начинается извечная игра с другими людьми.
До нашей боли, в большинстве своем, никому дела нет. Есть дело до боли другого только в любви. Настоящей. Когда сердце другого человека бьется с вами в унисон. Он любит вас, он дорожит вами. Его сердце живо и находится в отклике. Тогда он знает о жизни многое. Он знает о собственной боли, и он знает о вашей боли, но только благодаря своей, прожитой. Он слышит ваше дыхание, и ему больно, если с вами что-то не так - он в унисон с вами, и ему больно. Ваши сердца, как одно - он сплавляет границы, и сердце одно на двоих. Тогда можно говорить о боли. Но тогда уже никто не говорит, потому что говорить не о чем - все слышно.
Когда человек начинает заигрывать с другими людьми и не получает ожидаемого результата, ему бывает больно. И тогда он бравирует перед ними, говоря: «А мне наплевать». Он потерпел фиаско и, по сути, разыгрывается одна и та же бесконечная сцена - человек хочет сохранить свое лицо. Девочка, мальчик ли, маленькие, еще подростки, они только вступают в жизнь, но уже хотят сохранить свое лицо. То есть с фасада они должны быть раскрашены, чтобы никто не видел, что им стыдно, им больно, им страшно, они неумелы, и так далее.
С этого момента они начинают стесняться самих себя, и в силу смышлености, затевается их игра с другими. В чем она заключается? Кто-то раскрашивает себя – я в обиде, я в ужасе, я в драме, я в трагедии, и так далее. А кто-то убеждает других - пусть меня бросили, мне не больно, меня обидели, а мне не страшно. В данном случае, человек убеждает других, что ему не больно, для того, чтобы убедиться самому. Это бравада, он показывает, что сильнее и выше той ситуации, которая возникла.
Вариантов игры множество, но результат один - как только человек начинает играть таким способом, по сути, он не доверяет самому себе. Он не переживает боль внутри себя самого и не видит как произошедшее разложилось в нем, во что превратилось. Ведь то, что с нами случается, если не прожито, на этом не заканчивается.
Одно дело – случилось, мы пережили, и все закончилось. Если мы не пережили и не увидели, как произошедшее отразилось в нас, тогда мы не знаем, чем это нам обернулось, во что превратилось, как отравило нам жизнь, как испортило наш характер, как набило оскомину и мы стали бояться повторения подобного. То есть теперь мы не владеем собой, и не знаем вообще, что с нами происходит.
Но этого мало, сделан еще шаг - мы вышли перед другими людьми и стали рассказывать им, что мы это не мы, а нечто совершенно иное, и нам нет дела до того, что с нами случилось. Мы убеждаем, настраиваем других, слышим в ответ: «Да, ты прав», и убеждаемся в этом сами. После чего мы практически оказываемся в темноте. Мы заблудились, и теперь не можем узнать, что же с нами происходит на самом деле. Для чего? Чтобы бояться всю оставшуюся жизнь? Чтобы никогда не знать, как на самом деле обстоят наши дела?
Самое основное, что есть у нас, это наш внутренний дом. Все, что в нем происходит, должно быть нам известно. Благодаря этому случается единственное чудо на земле – самореализация нашей жизни. По сути, мы сами для себя являемся путеводной звездой. Мы можем найти свою жизнь, только если слышим и чувствуем самих себя, свои переживания, то, как они рождаются и перерождаются в нас, указывая нам дальнейший путь в жизни.
А если мы спешим навстречу друг другу в надежде узнать мнение других людей о себе, и убедить их в том, что мы представляем собой то или иное… Можно обмануть всех, но обмануть себя мы не можем - с этого момента нас сопровождают испуг, страх, неумелость, подсознательная скованность. Внешне можно наработать все, что угодно, но внутри нас будет царить темнота. Мы будем оторваны от самих себя, в нас не будет осознанности, мы не узнаем последствия наших шагов, если с самого начала бросимся в объятия других, чтобы от них услышать, кто мы есть и поверить, что таковыми являемся.
Не исследовав самостоятельно, кем мы являемся от момента к моменту, мы можем заранее отказаться от самих себя. Исследовательская лаборатория внутри нас. Если мы не знаем самих себя, то не сможем быть хозяевами собственной жизни.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_dushevnaoi_boli/sdelat-vid-chto-ne-bolno.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[479x699]Настроение сейчас - норм
Сделать вид, что не больно – это подавить боль, разыграв обратное перед другими. Это первый шаг, с которого начинается извечная игра с другими людьми.
До нашей боли, в большинстве своем, никому дела нет. Есть дело до боли другого только в любви. Настоящей. Когда сердце другого человека бьется с вами в унисон. Он любит вас, он дорожит вами. Его сердце живо и находится в отклике. Тогда он знает о жизни многое. Он знает о собственной боли, и он знает о вашей боли, но только благодаря своей, прожитой. Он слышит ваше дыхание, и ему больно, если с вами что-то не так - он в унисон с вами, и ему больно. Ваши сердца, как одно - он сплавляет границы, и сердце одно на двоих. Тогда можно говорить о боли. Но тогда уже никто не говорит, потому что говорить не о чем - все слышно.
Когда человек начинает заигрывать с другими людьми и не получает ожидаемого результата, ему бывает больно. И тогда он бравирует перед ними, говоря: «А мне наплевать». Он потерпел фиаско и, по сути, разыгрывается одна и та же бесконечная сцена - человек хочет сохранить свое лицо. Девочка, мальчик ли, маленькие, еще подростки, они только вступают в жизнь, но уже хотят сохранить свое лицо. То есть с фасада они должны быть раскрашены, чтобы никто не видел, что им стыдно, им больно, им страшно, они неумелы, и так далее.
С этого момента они начинают стесняться самих себя, и в силу смышлености, затевается их игра с другими. В чем она заключается? Кто-то раскрашивает себя – я в обиде, я в ужасе, я в драме, я в трагедии, и так далее. А кто-то убеждает других - пусть меня бросили, мне не больно, меня обидели, а мне не страшно. В данном случае, человек убеждает других, что ему не больно, для того, чтобы убедиться самому. Это бравада, он показывает, что сильнее и выше той ситуации, которая возникла.
Вариантов игры множество, но результат один - как только человек начинает играть таким способом, по сути, он не доверяет самому себе. Он не переживает боль внутри себя самого и не видит как произошедшее разложилось в нем, во что превратилось. Ведь то, что с нами случается, если не прожито, на этом не заканчивается.
Одно дело – случилось, мы пережили, и все закончилось. Если мы не пережили и не увидели, как произошедшее отразилось в нас, тогда мы не знаем, чем это нам обернулось, во что превратилось, как отравило нам жизнь, как испортило наш характер, как набило оскомину и мы стали бояться повторения подобного. То есть теперь мы не владеем собой, и не знаем вообще, что с нами происходит.
Но этого мало, сделан еще шаг - мы вышли перед другими людьми и стали рассказывать им, что мы это не мы, а нечто совершенно иное, и нам нет дела до того, что с нами случилось. Мы убеждаем, настраиваем других, слышим в ответ: «Да, ты прав», и убеждаемся в этом сами. После чего мы практически оказываемся в темноте. Мы заблудились, и теперь не можем узнать, что же с нами происходит на самом деле. Для чего? Чтобы бояться всю оставшуюся жизнь? Чтобы никогда не знать, как на самом деле обстоят наши дела?
Самое основное, что есть у нас, это наш внутренний дом. Все, что в нем происходит, должно быть нам известно. Благодаря этому случается единственное чудо на земле – самореализация нашей жизни. По сути, мы сами для себя являемся путеводной звездой. Мы можем найти свою жизнь, только если слышим и чувствуем самих себя, свои переживания, то, как они рождаются и перерождаются в нас, указывая нам дальнейший путь в жизни.
А если мы спешим навстречу друг другу в надежде узнать мнение других людей о себе, и убедить их в том, что мы представляем собой то или иное… Можно обмануть всех, но обмануть себя мы не можем - с этого момента нас сопровождают испуг, страх, неумелость, подсознательная скованность. Внешне можно наработать все, что угодно, но внутри нас будет царить темнота. Мы будем оторваны от самих себя, в нас не будет осознанности, мы не узнаем последствия наших шагов, если с самого начала бросимся в объятия других, чтобы от них услышать, кто мы есть и поверить, что таковыми являемся.
Не исследовав самостоятельно, кем мы являемся от момента к моменту, мы можем заранее отказаться от самих себя. Исследовательская лаборатория внутри нас. Если мы не знаем самих себя, то не сможем быть хозяевами собственной жизни.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_dushevnaoi_boli/sdelat-vid-chto-ne-bolno.shtml
Бесконечная борьба с болью
29-10-2006 20:21
[529x699]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - норм
Бесконечная борьба с болью - это страх перед болью и подавление страха боли. Это проявление абсолютной нетерпимости по отношению к психологической боли, когда у человека стоит требование, чтобы все исполнялось так, как он представляет. То есть, это условия, поставленные изначально, что и каким образом должно происходить в жизни этого человека, и тотальный контроль всех этих условий. В такой борьбе, а по сути, агонии, ведь борьба с болью просто приводит к бесконечной психологической агонии, он проживает всю жизнь.
От такого человека можно услышать: «Ну что это за жизнь? Я так утомлен. Как будто меня изо дня в день переезжают дорожным катком. Все не так, все не так.»
Он думает, что в его биографии что-то надо было исправить изначально. Но в жизни все так, а что-то не так с человеком - необходимо отмыть и очистить его взгляд, чтобы он видел что делает, как живет, в каком напряжении.
В жизни действительно все не так, как он себе представляет. Потому что на любую ситуацию, если чуть уйти с периферии, с трассы неумолкающего ума он сможет взглянуть по иному и улыбнуться.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_dushevnaoi_boli/beskonechnaya-borba-s-boluy.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[529x699]Настроение сейчас - норм
Бесконечная борьба с болью - это страх перед болью и подавление страха боли. Это проявление абсолютной нетерпимости по отношению к психологической боли, когда у человека стоит требование, чтобы все исполнялось так, как он представляет. То есть, это условия, поставленные изначально, что и каким образом должно происходить в жизни этого человека, и тотальный контроль всех этих условий. В такой борьбе, а по сути, агонии, ведь борьба с болью просто приводит к бесконечной психологической агонии, он проживает всю жизнь.
От такого человека можно услышать: «Ну что это за жизнь? Я так утомлен. Как будто меня изо дня в день переезжают дорожным катком. Все не так, все не так.»
Он думает, что в его биографии что-то надо было исправить изначально. Но в жизни все так, а что-то не так с человеком - необходимо отмыть и очистить его взгляд, чтобы он видел что делает, как живет, в каком напряжении.
В жизни действительно все не так, как он себе представляет. Потому что на любую ситуацию, если чуть уйти с периферии, с трассы неумолкающего ума он сможет взглянуть по иному и улыбнуться.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_dushevnaoi_boli/beskonechnaya-borba-s-boluy.shtml
Непрожитая боль расставания
29-10-2006 20:20
[556x699]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - норм
Первая любовь… Самое красивое чувство. Юность не подготовлена. Она не знает, что несет в себе любовь. Она знает только слова – влюбленность, любовь, секс, то, что может состояться между мужчиной и женщиной. Вместе с первой любовью человек входит во взрослую жизнь. До этого он еще считается ребенком, он еще не понимает, просто что-то вибрирует в теле, в уме, зовет куда-то лететь, куда-то бежать. Но куда? Что это? Что взрослые делают в такой большой тайне?
И вот приходит первая любовь. На первую любовь возложено множество надежд. Первый секс, первый поцелуй, первые объятия - они незабываемы. Почему незабываемы? Потому что тело еще совершенно невинно, и не знает ничего этого, ум еще ничего не может изобрести. Он не может еще штамповать и тиражировать. Потом он сведет все к Пете, Коле, Свете, Наде. Он все сделает, но это будет потом, а сейчас - первое, ценное чувство, потому что еще нет штампа, нет стереотипа. И тело должно отозваться. Если в семье не подавляли сексуальные проявления ребенка, то тело обязательно отзовется – в нем все начинает вздыматься, волны накатывают… Повзрослел человек! Он вошел в жизнь. Он чувствует себя взрослым. Ему надо как-то откликаться на это чувство, и, конечно, все лучшее - друг для друга. Влюбленные, все красивы, молоды, юны, прекрасны.
Но приходит пора расстаться. Все равно они подойдут к тому, что надо расставаться и идти дальше. Девочка склонна сразу проецировать брак. То есть запечатлеть момент, запечатлеть кадр. По сути, запечатлеть кадр жизни и оставить его на всю оставшуюся жизнь. Представим, что ей удалось, в 15 лет, в 16 лет, в 17… Средний, активный сексуальный возраст человека - до сорока с лишним лет. И остановить поиск любви, практически в самом начале – это остановить движение жизни.
Если мы встретились, мы наслаждаемся, но когда это закончилось, надо двигаться дальше, необходимо учится уходить, учиться расставаться. Когда мы встречаемся, то стараемся привлечь друг друга, проявляя при этом все, на что способны. Но как расставаться?
Первая любовь… Он не женился, он уехал и не вернулся, он полюбил другую - сколько этих человеческих историй… Это душевная боль, если ее не прожить, женщина может закрыться на всю жизнь, делая вывод: мужчины – обманщики, никому доверять нельзя, раз не женился – доверять нельзя. И мужчина в свою очередь: если девушка полюбила другого, значит, предала, изменила, вывод - женщинам доверять нельзя!
Пройдя через первую любовь, не пережив боль расставания, можно закрыть перед собой возможность встретить любовь на всю оставшуюся жизнь.
Человек становится настороженным от не пережитой боли. Он избежал боли, но эта боль стала его памятью, стала его подсознанием. Теперь он озабочен только одним - как бы это не случилось через месяц, день, год и вообще в его жизни.
Что происходит, по сути? Однажды закрывшись от боли, человек становится бесчувственным, практическим. Он становится абсолютным материалистом и теперь подыскивает, выверяет каждое свое движение, для того чтобы быть с другим человеком.
Его ум стал вкрадчивым, болезненным, настороженным. А что такое настороженный ум? - это закрытый ум. Он не в состоянии ни понять, ни услышать, ни осознать. Он все время напряжен, он не доверяет, он прячется, обманывая других. Но ни сам человек, ни другие люди этого не видят.
Чтобы не переживать боль, главным в его жизни становится - добиваться своего любой ценой, и он больше ничем не занят. Добиваться своего – есть компенсация на ту ущербность, которая сложилась в силу неверного понимания самой жизни.
Чтобы в жизни не было – в ней нет никогда ничего неправильного! В ней ничего неправильного вообще не случается. Человеку не хватает только одного - понимания, видения самой ситуации в жизни - что же происходит на самом деле. Без этого сущностного все остается поверхностным, и, не задумываясь, повторяются одни и те же слова: «Плохой человек, он жил с ней и не женился, или - у них дети, а он ушел. Или – она плохая, он так ее любит, а она его бросила». Если твердить человеку: «Плохой», он однажды поверит, и потом, чтобы он не сделал, он уже будет для себя плохим. В результате, мы все оказываемся плохими. Еще не успев ничего сделать, ребенок уже хочет быть хорошим, он боится быть плохим.
Жизнь требует человека целиком, чтобы он стал участником всего этого фестиваля жизни. И пока мы живы, сколько бы это не длилось, у нас есть выбор - или рассказывать друг другу, что правильно, а что неправильно, что хорошо, а что плохо, или строить свою собственную жизнь.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_dushevnaoi_boli/neprozitaya-bol-rasstavaniya.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[556x699]Настроение сейчас - норм
Первая любовь… Самое красивое чувство. Юность не подготовлена. Она не знает, что несет в себе любовь. Она знает только слова – влюбленность, любовь, секс, то, что может состояться между мужчиной и женщиной. Вместе с первой любовью человек входит во взрослую жизнь. До этого он еще считается ребенком, он еще не понимает, просто что-то вибрирует в теле, в уме, зовет куда-то лететь, куда-то бежать. Но куда? Что это? Что взрослые делают в такой большой тайне?
И вот приходит первая любовь. На первую любовь возложено множество надежд. Первый секс, первый поцелуй, первые объятия - они незабываемы. Почему незабываемы? Потому что тело еще совершенно невинно, и не знает ничего этого, ум еще ничего не может изобрести. Он не может еще штамповать и тиражировать. Потом он сведет все к Пете, Коле, Свете, Наде. Он все сделает, но это будет потом, а сейчас - первое, ценное чувство, потому что еще нет штампа, нет стереотипа. И тело должно отозваться. Если в семье не подавляли сексуальные проявления ребенка, то тело обязательно отзовется – в нем все начинает вздыматься, волны накатывают… Повзрослел человек! Он вошел в жизнь. Он чувствует себя взрослым. Ему надо как-то откликаться на это чувство, и, конечно, все лучшее - друг для друга. Влюбленные, все красивы, молоды, юны, прекрасны.
Но приходит пора расстаться. Все равно они подойдут к тому, что надо расставаться и идти дальше. Девочка склонна сразу проецировать брак. То есть запечатлеть момент, запечатлеть кадр. По сути, запечатлеть кадр жизни и оставить его на всю оставшуюся жизнь. Представим, что ей удалось, в 15 лет, в 16 лет, в 17… Средний, активный сексуальный возраст человека - до сорока с лишним лет. И остановить поиск любви, практически в самом начале – это остановить движение жизни.
Если мы встретились, мы наслаждаемся, но когда это закончилось, надо двигаться дальше, необходимо учится уходить, учиться расставаться. Когда мы встречаемся, то стараемся привлечь друг друга, проявляя при этом все, на что способны. Но как расставаться?
Первая любовь… Он не женился, он уехал и не вернулся, он полюбил другую - сколько этих человеческих историй… Это душевная боль, если ее не прожить, женщина может закрыться на всю жизнь, делая вывод: мужчины – обманщики, никому доверять нельзя, раз не женился – доверять нельзя. И мужчина в свою очередь: если девушка полюбила другого, значит, предала, изменила, вывод - женщинам доверять нельзя!
Пройдя через первую любовь, не пережив боль расставания, можно закрыть перед собой возможность встретить любовь на всю оставшуюся жизнь.
Человек становится настороженным от не пережитой боли. Он избежал боли, но эта боль стала его памятью, стала его подсознанием. Теперь он озабочен только одним - как бы это не случилось через месяц, день, год и вообще в его жизни.
Что происходит, по сути? Однажды закрывшись от боли, человек становится бесчувственным, практическим. Он становится абсолютным материалистом и теперь подыскивает, выверяет каждое свое движение, для того чтобы быть с другим человеком.
Его ум стал вкрадчивым, болезненным, настороженным. А что такое настороженный ум? - это закрытый ум. Он не в состоянии ни понять, ни услышать, ни осознать. Он все время напряжен, он не доверяет, он прячется, обманывая других. Но ни сам человек, ни другие люди этого не видят.
Чтобы не переживать боль, главным в его жизни становится - добиваться своего любой ценой, и он больше ничем не занят. Добиваться своего – есть компенсация на ту ущербность, которая сложилась в силу неверного понимания самой жизни.
Чтобы в жизни не было – в ней нет никогда ничего неправильного! В ней ничего неправильного вообще не случается. Человеку не хватает только одного - понимания, видения самой ситуации в жизни - что же происходит на самом деле. Без этого сущностного все остается поверхностным, и, не задумываясь, повторяются одни и те же слова: «Плохой человек, он жил с ней и не женился, или - у них дети, а он ушел. Или – она плохая, он так ее любит, а она его бросила». Если твердить человеку: «Плохой», он однажды поверит, и потом, чтобы он не сделал, он уже будет для себя плохим. В результате, мы все оказываемся плохими. Еще не успев ничего сделать, ребенок уже хочет быть хорошим, он боится быть плохим.
Жизнь требует человека целиком, чтобы он стал участником всего этого фестиваля жизни. И пока мы живы, сколько бы это не длилось, у нас есть выбор - или рассказывать друг другу, что правильно, а что неправильно, что хорошо, а что плохо, или строить свою собственную жизнь.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_dushevnaoi_boli/neprozitaya-bol-rasstavaniya.shtml
Боль от столкновения с реальностью
29-10-2006 20:19
[531x698]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - норм
Боль от столкновения с реальностью - это боль нашего "я". "Я" проецирует на реальную жизнь сквозь призму идеи о себе, и, столкнувшись с реальностью, а оно всегда будет сталкиваться с реальностью, терпит фиаско, расшибаясь об неё. Реальность всегда будет такой, как есть, в своей неприкосновенности.
Это все равно, что упорно биться о стену, пытаясь выйти. Есть двери и необходимо научиться их видеть, осознавать и выходить через двери, а не через стену.
Почему, когда мы смотрим на реальность, нам бывает больно? - мы сталкиваемся с несоответствием. Если мы наблюдаем свои проекции, свои желания - как хотели бы то или иное, как хотели бы построить свою жизнь согласно собственным представлениям, наблюдаем, как создавали их, то потом, увидев, как все это осуществляется в реальности, мы, буквально, слышим скрежет столкновения.
Отчего боль и скрежет? - оттого что наше представление столкнулось с реальностью. Оно не выдерживает никакой критики, реальность всегда остается реальностью – тем, что есть в действительности, а наша выдумка, наше представление, претерпевает полный крах, на наших глазах. Это и есть боль.
Это боль нашего эго, его бесконечный страх, потому что мы проецируем, а в жизни сплошное несовпадение - никогда не случается именно так, как мы хотим.
Говорят, чтобы пережить боль нужно мужество. Мужество заключается только в одном – в разумности, а разумность можно сохранить благодаря осознанности. Осознавая, когда мы что-либо проецируем, то искренне смотрим, как этого хотим, контактируем с самим собой внутренне, и знаем все проекции, которые мы выстраиваем. И потом, когда они разрушаются, мы также знаем, что разрушение проекций несет нам боль.
Для чего боль разрушения? - для созидания, она не против нас. Она показывает лишь то, что мы пошли неверным путем, неверно наше мышление, неверно то, что мы делаем. Она показывает, что нам нужно становится более тонкими, более чувствительными, более понятливыми.
Любое разрушение расчищает площадку новому. Теперь мы смотрим, как по- новому начинаем двигаться в жизни. Мы растем благодаря этому, благодаря этому развивается наш ум. Жизнь никогда не направлена против человека. Когда у нас забирается одно, тут же в нашей жизни создается что-то новое. Новое, становясь старым, разрушается, и мы опять видим боль, но знаем, что это неотъемлемая часть жизни.
Если мы проецируем и желаем – это просто работа нашего воображения. Проецируется то, в чем мы заинтересованы, что мы где-то увидели, что нам однажды понравилось, нужно нам это или нет. И мы наблюдаем – вот наше желание, а вот язык жизни, вот, как это в жизни получается.
И рано или поздно мы обнаружим лишь одно – что никогда, ничего не делалось против нас. Что всегда все в жизни делалось так, как необходимо, самым наилучшим для нас образом. Это без всякого преувеличения и духовного романтизма, абсолютно. Мы никогда бы не создали то, что создали, мы бы зашли туда, откуда выхода нет. И мы поймем, что все у нас получается.
Но для этого нужны чистые глаза, а они становятся чистыми, когда мы видим собственную боль, боль от разрушения, от несхожести нашей проекции, маленькой проекции, на большую жизнь, на ее масштабы. И, конечно, ответ никогда не сойдется. Зная это, мы становимся настолько разумными, что начинаем видеть все, как есть. И подчиняться этому внутренне, потому, что обязательно начнем слышать внутренний закон жизни.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_dushevnaoi_boli/bol-ot-stolknoveniya-s-realnostu.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[531x698]Настроение сейчас - норм
Боль от столкновения с реальностью - это боль нашего "я". "Я" проецирует на реальную жизнь сквозь призму идеи о себе, и, столкнувшись с реальностью, а оно всегда будет сталкиваться с реальностью, терпит фиаско, расшибаясь об неё. Реальность всегда будет такой, как есть, в своей неприкосновенности.
Это все равно, что упорно биться о стену, пытаясь выйти. Есть двери и необходимо научиться их видеть, осознавать и выходить через двери, а не через стену.
Почему, когда мы смотрим на реальность, нам бывает больно? - мы сталкиваемся с несоответствием. Если мы наблюдаем свои проекции, свои желания - как хотели бы то или иное, как хотели бы построить свою жизнь согласно собственным представлениям, наблюдаем, как создавали их, то потом, увидев, как все это осуществляется в реальности, мы, буквально, слышим скрежет столкновения.
Отчего боль и скрежет? - оттого что наше представление столкнулось с реальностью. Оно не выдерживает никакой критики, реальность всегда остается реальностью – тем, что есть в действительности, а наша выдумка, наше представление, претерпевает полный крах, на наших глазах. Это и есть боль.
Это боль нашего эго, его бесконечный страх, потому что мы проецируем, а в жизни сплошное несовпадение - никогда не случается именно так, как мы хотим.
Говорят, чтобы пережить боль нужно мужество. Мужество заключается только в одном – в разумности, а разумность можно сохранить благодаря осознанности. Осознавая, когда мы что-либо проецируем, то искренне смотрим, как этого хотим, контактируем с самим собой внутренне, и знаем все проекции, которые мы выстраиваем. И потом, когда они разрушаются, мы также знаем, что разрушение проекций несет нам боль.
Для чего боль разрушения? - для созидания, она не против нас. Она показывает лишь то, что мы пошли неверным путем, неверно наше мышление, неверно то, что мы делаем. Она показывает, что нам нужно становится более тонкими, более чувствительными, более понятливыми.
Любое разрушение расчищает площадку новому. Теперь мы смотрим, как по- новому начинаем двигаться в жизни. Мы растем благодаря этому, благодаря этому развивается наш ум. Жизнь никогда не направлена против человека. Когда у нас забирается одно, тут же в нашей жизни создается что-то новое. Новое, становясь старым, разрушается, и мы опять видим боль, но знаем, что это неотъемлемая часть жизни.
Если мы проецируем и желаем – это просто работа нашего воображения. Проецируется то, в чем мы заинтересованы, что мы где-то увидели, что нам однажды понравилось, нужно нам это или нет. И мы наблюдаем – вот наше желание, а вот язык жизни, вот, как это в жизни получается.
И рано или поздно мы обнаружим лишь одно – что никогда, ничего не делалось против нас. Что всегда все в жизни делалось так, как необходимо, самым наилучшим для нас образом. Это без всякого преувеличения и духовного романтизма, абсолютно. Мы никогда бы не создали то, что создали, мы бы зашли туда, откуда выхода нет. И мы поймем, что все у нас получается.
Но для этого нужны чистые глаза, а они становятся чистыми, когда мы видим собственную боль, боль от разрушения, от несхожести нашей проекции, маленькой проекции, на большую жизнь, на ее масштабы. И, конечно, ответ никогда не сойдется. Зная это, мы становимся настолько разумными, что начинаем видеть все, как есть. И подчиняться этому внутренне, потому, что обязательно начнем слышать внутренний закон жизни.
источник: http://www.tomalogy.org/book_2/o_dushevnaoi_boli/bol-ot-stolknoveniya-s-realnostu.shtml
Бессмысленные траты
29-10-2006 20:17
[530x698]
В колонках играет - bushido
Настроение сейчас - норм
Обычно мы ищем смысл, прежде чем потратить то, что имеется в наличии. Смысл наших трат заключается в логике. Например, мы рассчитали, что не можем в данный момент на что-либо потратиться. Логика рассказывает нам, что мы не можем этого сделать, потому что, в результате, завтра у нас не будет денег. Мы сами придаем смысл нашим тратам, чтобы убедить себя в том, что удачно распорядились деньгами. Но наше удачное распоряжение деньгами создает, зачастую, неудачную работу ума.
Бессмысленных трат не бывает. Если откликаться на каждый день, какие бы траты в нем не возникли, для того, кто тратит, это и является смыслом. Какой бы бессмысленной трата не была, тот, кто в данный момент тратит, внутренне, он тратит со смыслом.
Человек, находящийся в отклике, в спонтанности, уже взрастивший в себе пространство осознанности, никогда не задумывается над смыслом трат. Он знает, что тот, кто сегодня живет, тот и тратит. Та комбинация человека, психическая, физическая, эмоциональная, которая существует в данный момент и тратит. Смысл заключается в самой этой комбинации. Понимает он этот смысл - хорошо, если не понимает, то он этим не озабочен. Он знает, что сегодняшний день прожит тотально. Как он понимал, так и распорядился тем, что у него было. В этом был весь рисунок, весь смысл жизни.
Древние говорили: "Живи одним днем". Потому, что жизнь в одном дне и является смыслом. Они знали толк в этом. Если мы научимся распоряжаться одним днем, у нас будет ключ к самой жизни. Тогда мы сможем распорядиться ею. Весь смысл в этом, а не в том, как мы тратим. Мы будем знать, что как бы мы ни потратили, может, это выглядело глупо до смешного, тот, кто это делал, имел свой, пусть даже потаенный, не выведенный в сознание, смысл. Нам не придется быть избыточно этим озабоченными, потому что в осознанности, мы расслаблены и живем в позволении, и смысл заключается только в том, чтобы жить в одном дне и уметь им распорядиться.
Из каждого прожитого в осознанности дня, рождается новый день, вновь освещенный осознанностью, для того, чтобы еще один день нашей жизни был прожит так, как у нас складывается. Тогда в нас растится доверие, а доверие расширяет наш ум, позволяя ему не закрываться, а парить свободно. А это уже совсем другое видение, другое понимание жизни, где начинается бытие.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/bessmislennie-trati.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[530x698]Настроение сейчас - норм
Обычно мы ищем смысл, прежде чем потратить то, что имеется в наличии. Смысл наших трат заключается в логике. Например, мы рассчитали, что не можем в данный момент на что-либо потратиться. Логика рассказывает нам, что мы не можем этого сделать, потому что, в результате, завтра у нас не будет денег. Мы сами придаем смысл нашим тратам, чтобы убедить себя в том, что удачно распорядились деньгами. Но наше удачное распоряжение деньгами создает, зачастую, неудачную работу ума.
Бессмысленных трат не бывает. Если откликаться на каждый день, какие бы траты в нем не возникли, для того, кто тратит, это и является смыслом. Какой бы бессмысленной трата не была, тот, кто в данный момент тратит, внутренне, он тратит со смыслом.
Человек, находящийся в отклике, в спонтанности, уже взрастивший в себе пространство осознанности, никогда не задумывается над смыслом трат. Он знает, что тот, кто сегодня живет, тот и тратит. Та комбинация человека, психическая, физическая, эмоциональная, которая существует в данный момент и тратит. Смысл заключается в самой этой комбинации. Понимает он этот смысл - хорошо, если не понимает, то он этим не озабочен. Он знает, что сегодняшний день прожит тотально. Как он понимал, так и распорядился тем, что у него было. В этом был весь рисунок, весь смысл жизни.
Древние говорили: "Живи одним днем". Потому, что жизнь в одном дне и является смыслом. Они знали толк в этом. Если мы научимся распоряжаться одним днем, у нас будет ключ к самой жизни. Тогда мы сможем распорядиться ею. Весь смысл в этом, а не в том, как мы тратим. Мы будем знать, что как бы мы ни потратили, может, это выглядело глупо до смешного, тот, кто это делал, имел свой, пусть даже потаенный, не выведенный в сознание, смысл. Нам не придется быть избыточно этим озабоченными, потому что в осознанности, мы расслаблены и живем в позволении, и смысл заключается только в том, чтобы жить в одном дне и уметь им распорядиться.
Из каждого прожитого в осознанности дня, рождается новый день, вновь освещенный осознанностью, для того, чтобы еще один день нашей жизни был прожит так, как у нас складывается. Тогда в нас растится доверие, а доверие расширяет наш ум, позволяя ему не закрываться, а парить свободно. А это уже совсем другое видение, другое понимание жизни, где начинается бытие.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/bessmislennie-trati.shtml
Жадность
29-10-2006 20:12
[554x699]
В колонках играет - Город 312
Настроение сейчас - норм
Жадность – это неумение отпускать что-либо от себя, это состояние негармонии, неудовлетворенности и осуждение любых проявлений щедрости. Постоянный внутренний диссонанс порождает в таком человеке страх перед жизнью и желание иметь все больше и больше, для того, чтобы обеспечить себе психологическую безопасность. Он воспринимает жизнь как нечто враждебное, потому что она может ворваться, распахнуть окна, двери и унести все.
Нет гармонии, нет взаимодействия с собой, есть только страх перед жизнью и страх перед другими людьми. Жадный человек никогда не поверит в доброту и щедрость другого. Его стремление – деньги, они ставятся во главу угла и являются панацеей от всех видов несчастья, то есть, он считает, что денежные прививки – это и есть истинные прививки для счастья, для жизни, для творчества.
Жадность сопровождается абсолютной, доведенной до абсурда, нетерпимостью по отношению к другому человеку. Любое проявление другого встречается в штыки, поэтому жадный человек никогда ничего на себя не возьмет. Что бы он был интеллигентен и признал, что с ним что-то не так – ни в коем случае, для этого нужно быть глубоким человеком, а жадность – это не глубина.
Когда вы встречаете жадного человека, он говорит о своей доброте, он говорит о своей невероятной щедрости, так как очень заботливо поддерживает свою идею о себе. Вы еще ни о чем его не спросили, а он уже распевает на все лады о доброте, о щедрости, о том, сколько он тратит на дом, семью, друзей и так далее. Он может рассказать о том, сколько потратит на вас, если куда-нибудь с вами пойдет. Вы можете с ним пойти, но знайте, счет потом вам будет представлен - по полной программе.
Жадный человек во всем видит покушение на себя, это преследует его как тень, видится лишь темная сторона жизни, для него все смещено – все жадные. Как они могут быть добрыми? Значит, они притворяются, они лицемерят. Жадный не может видеть доброго – это исключено: если вы пришли к нему заняться сексом, то это из-за его денег, значит, вы покушаетесь на его деньги. Секс - это второе, а деньги - это первое. Что бы там ни было – сначала деньги, а потом все остальное. Полное недоверие, полная закрытость.
Жадность компенсационна. Человек какое-то время жаден, а потом срывается с цепи, и удержать его нельзя: он теряет, тратит, разбазаривает, проигрывает, у него крадут, и так далее - он становится инфернальным. То есть, он довел жадность до абсурда и подошел к крайней ее степени. Но человек не может жить в таком напряжении: как только жадность доходит до крайней степени, и дальше подсознание уже не может ее удерживать, происходит срыв, как запой у алкаша, и деньги его улетают. А потом, он опять начинает бороться за денежные знаки. Жадность - это болезнь, это сон души человека.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/zhadnost.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[554x699]Настроение сейчас - норм
Жадность – это неумение отпускать что-либо от себя, это состояние негармонии, неудовлетворенности и осуждение любых проявлений щедрости. Постоянный внутренний диссонанс порождает в таком человеке страх перед жизнью и желание иметь все больше и больше, для того, чтобы обеспечить себе психологическую безопасность. Он воспринимает жизнь как нечто враждебное, потому что она может ворваться, распахнуть окна, двери и унести все.
Нет гармонии, нет взаимодействия с собой, есть только страх перед жизнью и страх перед другими людьми. Жадный человек никогда не поверит в доброту и щедрость другого. Его стремление – деньги, они ставятся во главу угла и являются панацеей от всех видов несчастья, то есть, он считает, что денежные прививки – это и есть истинные прививки для счастья, для жизни, для творчества.
Жадность сопровождается абсолютной, доведенной до абсурда, нетерпимостью по отношению к другому человеку. Любое проявление другого встречается в штыки, поэтому жадный человек никогда ничего на себя не возьмет. Что бы он был интеллигентен и признал, что с ним что-то не так – ни в коем случае, для этого нужно быть глубоким человеком, а жадность – это не глубина.
Когда вы встречаете жадного человека, он говорит о своей доброте, он говорит о своей невероятной щедрости, так как очень заботливо поддерживает свою идею о себе. Вы еще ни о чем его не спросили, а он уже распевает на все лады о доброте, о щедрости, о том, сколько он тратит на дом, семью, друзей и так далее. Он может рассказать о том, сколько потратит на вас, если куда-нибудь с вами пойдет. Вы можете с ним пойти, но знайте, счет потом вам будет представлен - по полной программе.
Жадный человек во всем видит покушение на себя, это преследует его как тень, видится лишь темная сторона жизни, для него все смещено – все жадные. Как они могут быть добрыми? Значит, они притворяются, они лицемерят. Жадный не может видеть доброго – это исключено: если вы пришли к нему заняться сексом, то это из-за его денег, значит, вы покушаетесь на его деньги. Секс - это второе, а деньги - это первое. Что бы там ни было – сначала деньги, а потом все остальное. Полное недоверие, полная закрытость.
Жадность компенсационна. Человек какое-то время жаден, а потом срывается с цепи, и удержать его нельзя: он теряет, тратит, разбазаривает, проигрывает, у него крадут, и так далее - он становится инфернальным. То есть, он довел жадность до абсурда и подошел к крайней ее степени. Но человек не может жить в таком напряжении: как только жадность доходит до крайней степени, и дальше подсознание уже не может ее удерживать, происходит срыв, как запой у алкаша, и деньги его улетают. А потом, он опять начинает бороться за денежные знаки. Жадность - это болезнь, это сон души человека.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/zhadnost.shtml
Жадность
29-10-2006 20:12
В колонках играет - Город 312
Настроение сейчас - норм
Жадность – это неумение отпускать что-либо от себя, это состояние негармонии, неудовлетворенности и осуждение любых проявлений щедрости. Постоянный внутренний диссонанс порождает в таком человеке страх перед жизнью и желание иметь все больше и больше, для того, чтобы обеспечить себе психологическую безопасность. Он воспринимает жизнь как нечто враждебное, потому что она может ворваться, распахнуть окна, двери и унести все.
Нет гармонии, нет взаимодействия с собой, есть только страх перед жизнью и страх перед другими людьми. Жадный человек никогда не поверит в доброту и щедрость другого. Его стремление – деньги, они ставятся во главу угла и являются панацеей от всех видов несчастья, то есть, он считает, что денежные прививки – это и есть истинные прививки для счастья, для жизни, для творчества.
Жадность сопровождается абсолютной, доведенной до абсурда, нетерпимостью по отношению к другому человеку. Любое проявление другого встречается в штыки, поэтому жадный человек никогда ничего на себя не возьмет. Что бы он был интеллигентен и признал, что с ним что-то не так – ни в коем случае, для этого нужно быть глубоким человеком, а жадность – это не глубина.
Когда вы встречаете жадного человека, он говорит о своей доброте, он говорит о своей невероятной щедрости, так как очень заботливо поддерживает свою идею о себе. Вы еще ни о чем его не спросили, а он уже распевает на все лады о доброте, о щедрости, о том, сколько он тратит на дом, семью, друзей и так далее. Он может рассказать о том, сколько потратит на вас, если куда-нибудь с вами пойдет. Вы можете с ним пойти, но знайте, счет потом вам будет представлен - по полной программе.
Жадный человек во всем видит покушение на себя, это преследует его как тень, видится лишь темная сторона жизни, для него все смещено – все жадные. Как они могут быть добрыми? Значит, они притворяются, они лицемерят. Жадный не может видеть доброго – это исключено: если вы пришли к нему заняться сексом, то это из-за его денег, значит, вы покушаетесь на его деньги. Секс - это второе, а деньги - это первое. Что бы там ни было – сначала деньги, а потом все остальное. Полное недоверие, полная закрытость.
Жадность компенсационна. Человек какое-то время жаден, а потом срывается с цепи, и удержать его нельзя: он теряет, тратит, разбазаривает, проигрывает, у него крадут, и так далее - он становится инфернальным. То есть, он довел жадность до абсурда и подошел к крайней ее степени. Но человек не может жить в таком напряжении: как только жадность доходит до крайней степени, и дальше подсознание уже не может ее удерживать, происходит срыв, как запой у алкаша, и деньги его улетают. А потом, он опять начинает бороться за денежные знаки. Жадность - это болезнь, это сон души человека.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/zhadnost.shtml
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - норм
Жадность – это неумение отпускать что-либо от себя, это состояние негармонии, неудовлетворенности и осуждение любых проявлений щедрости. Постоянный внутренний диссонанс порождает в таком человеке страх перед жизнью и желание иметь все больше и больше, для того, чтобы обеспечить себе психологическую безопасность. Он воспринимает жизнь как нечто враждебное, потому что она может ворваться, распахнуть окна, двери и унести все.
Нет гармонии, нет взаимодействия с собой, есть только страх перед жизнью и страх перед другими людьми. Жадный человек никогда не поверит в доброту и щедрость другого. Его стремление – деньги, они ставятся во главу угла и являются панацеей от всех видов несчастья, то есть, он считает, что денежные прививки – это и есть истинные прививки для счастья, для жизни, для творчества.
Жадность сопровождается абсолютной, доведенной до абсурда, нетерпимостью по отношению к другому человеку. Любое проявление другого встречается в штыки, поэтому жадный человек никогда ничего на себя не возьмет. Что бы он был интеллигентен и признал, что с ним что-то не так – ни в коем случае, для этого нужно быть глубоким человеком, а жадность – это не глубина.
Когда вы встречаете жадного человека, он говорит о своей доброте, он говорит о своей невероятной щедрости, так как очень заботливо поддерживает свою идею о себе. Вы еще ни о чем его не спросили, а он уже распевает на все лады о доброте, о щедрости, о том, сколько он тратит на дом, семью, друзей и так далее. Он может рассказать о том, сколько потратит на вас, если куда-нибудь с вами пойдет. Вы можете с ним пойти, но знайте, счет потом вам будет представлен - по полной программе.
Жадный человек во всем видит покушение на себя, это преследует его как тень, видится лишь темная сторона жизни, для него все смещено – все жадные. Как они могут быть добрыми? Значит, они притворяются, они лицемерят. Жадный не может видеть доброго – это исключено: если вы пришли к нему заняться сексом, то это из-за его денег, значит, вы покушаетесь на его деньги. Секс - это второе, а деньги - это первое. Что бы там ни было – сначала деньги, а потом все остальное. Полное недоверие, полная закрытость.
Жадность компенсационна. Человек какое-то время жаден, а потом срывается с цепи, и удержать его нельзя: он теряет, тратит, разбазаривает, проигрывает, у него крадут, и так далее - он становится инфернальным. То есть, он довел жадность до абсурда и подошел к крайней ее степени. Но человек не может жить в таком напряжении: как только жадность доходит до крайней степени, и дальше подсознание уже не может ее удерживать, происходит срыв, как запой у алкаша, и деньги его улетают. А потом, он опять начинает бороться за денежные знаки. Жадность - это болезнь, это сон души человека.
источник: http://www.tomalogy.org/book_1/zhadnost.shtml
Как девушки дают понять, что ты им нравишься?
29-10-2006 20:08
[398x535]
В колонках играет - Город 312
Настроение сейчас - норм
Человек - существо разумное, каждый согласится с этим. Также многие согласятся с тем, что за принятие решений и действия каждого отдельного индивидуума отвечают его сознательные и бессознательные умственные процессы.
Общение между людьми, как и многое, что связано с нами, происходит в двух плоскостях - на сознательном и бессознательном уровнях. К каждой задаче, к каждому вопросу у сознательного и бессознательного есть свое отношение. Всем знакомо ощущение внутреннего конфликта, когда мы знаем, как нужно поступить или что-то сделать, но внутри нас возникает ощущение нежелательности этого действия. Но сейчас не об этом – сейчас мы говорим о влиянии сознательного и бессознательного на процессы, протекающие в ходе невербальных коммуникаций между людьми.
Так или иначе, и сознание, и бессознательное проявляют себя в человеке, только способы воздействия на принятие решений и на действия, которые мы выполняем, у них принципиально различаются.
Теперь о женщинах. 3 миллиарда зрячих женщин во всем мире, когда видят молодого человека, который только одним своим видом уже произвел на них впечатление, начинают волноваться, тяжело дышать. В этот момент они сознательно начинают хотеть привлечь его внимание к себе, чтобы познакомиться с ним. И когда сознание решает вопросы о том, как это сделать, бессознательное берет руль в свои руки и заставляет женщину делать разного рода бессознательные движения и действия, которые привлекают мужчин – Скрытые Сексуальные Сигналы. ЖЕНЩИНА ведь не все говорит словами. ТО ЛОКОН свой ПОКРУТИТ, ТО ПРИКОСНЕТСЯ вдруг НЕВЗНАЧАЙ. А то и конечность на конечность закинет - пусть даже и не специально... ЕСЛИ она ХОЧЕТ ВАС, ОНА САМА РАССКАЖЕТ ОБ ЭТОМ, не проронив ни единого слова, а просто ПОДАВАЯ ВАМ разные скрытые СЕКСУАЛЬНЫЕ СИГНАЛЫ.
Но хуже всего, когда перед дамой сидит чурбан, который ничегошеньки не понимает!
Раньше многие из этих жестов были бессознательными движениями, являясь следствием симпатии девушки к мужчине, но благодаря тому, что они отлично зарекомендовали себя в привлечении самых классных мужчин, женщины в совершенстве освоили их и начали применять сознательно. И так появилось некая система знаков внимания, демонстрируя которые женщина молча говорит, что тот, кому предназначаются эти знаки, очень сильно задел что-то внутри нее, и она очень хочет познакомиться с ним поближе в теплой кроватке, но это потом, а для начала было бы неплохо познакомиться с этим очаровашкой. Здесь описаны только 12 самых распространенных Скрытых Сексуальных Сигналов. Но этого вполне достаточно, чтобы на практике уметь определять, какой женщине из тех, что тебя окружают сейчас, ты понравился.
1. Близкий контакт
ДЕВУШКА, вроде бы невзначай ПРИБЛИЖАЯСЬ к вам, хочет оказаться близко, она медленно входит в вашу зону – сантиметров на сорок ОТ ВАШЕГО ЛИЦА. Она ОЖИДАЕТ ответной реакции. Скажем, ЧТОБЫ ТЫ УЛЫБНУЛСЯ, ПРИОБНЯЛ... Женщине надо иметь в виду: иногда попадаются тупые. Нет, даже еще тупее. Мужчине надо иметь в виду: если уж приобнял, НЕ ОТПУСКАЙ, ПОКА ОНА НЕ ПОЙМЕТ, ЧТО ТЫ ЕЕ ПОНЯЛ.
2. Показ подмышек
Она откидывается назад, изображает расслабленность, обнажая подмышки. Женщине надо иметь в виду: неплохо, если у вас с эпиляцией все в порядке. Мужчинам надо иметь в виду: она понимает, что делает. Кому попало такое не покажут.
3. Игра с волосами
ПОИГРЫВАЯ ВОЛОСАМИ, она перебирает их, НЕ ОТВОДЯ ВЗГЛЯДА - ЖЕНЩИНА явно ХОЧЕТ, ЧТОБЫ вы их коснулись. Женщине надо иметь в виду: если ОН ПРОТЯНУЛ РУКУ к вашим волосам - он ваш. Мужчине надо иметь в виду: ЭТО может быть явный ПРИЗНАК ЕЕ навязчивого СЕКСУАЛЬНОГО ЖЕЛАНИЯ.
4. Ненавязчивый эксгибиционизм ПЛАТЬЕ СПОЛЗАЕТ С ПЛЕЧА, а она якобы не замечает. Причем, заметьте, плечо обнажается как раз тогда, КОГДА СМОТРИТЕ ВЫ... Женщине надо иметь в виду: проделывать эти трюки с кем-то при своем приятеле оч-чень опасно. МУЖЧИНЫ, ИМЕЙТЕ ВВИДУ: только не думайте, что ей стало жарко, на самом деле, ЕЙ ХОЧЕТСЯ СБЛИЖЕНИЯ.
5. Обнажение шеи
Она будто подставляет шею, вся такая беззащитная. Чистой воды ССС. Женщине надо иметь в виду: ты уверена, что тебе это надо? Мужчине надо иметь в виду: похвалите ее волосы, если чего-то хотите.
6. Застенчивая гейша
ОНА ОТВОДИТ ГЛАЗКИ В СТОРОНУ И ВНИЗ - вся такая благопристойная и застенчивая. ВЕРНЫЙ ПРИЗНАК: ОНА явно ХОЧЕТ ПОЗНАКОМИТЬСЯ с вами! Женщине надо иметь в виду: если надолго отвести взгляд, он может ведь посмотреть еще в другую сторону. Мужчине надо иметь в виду: если В ТЕЧЕНИЕ 45 секунд она снова бросила взгляд на вас - значит, СЧАСТЬЕ В ВАШИХ РУКАХ. Некоторые куют, пока оно горячо.
7. Ладонь-флюгер
Если женщина смотрит наЧитать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
[398x535]Настроение сейчас - норм
Человек - существо разумное, каждый согласится с этим. Также многие согласятся с тем, что за принятие решений и действия каждого отдельного индивидуума отвечают его сознательные и бессознательные умственные процессы.
Общение между людьми, как и многое, что связано с нами, происходит в двух плоскостях - на сознательном и бессознательном уровнях. К каждой задаче, к каждому вопросу у сознательного и бессознательного есть свое отношение. Всем знакомо ощущение внутреннего конфликта, когда мы знаем, как нужно поступить или что-то сделать, но внутри нас возникает ощущение нежелательности этого действия. Но сейчас не об этом – сейчас мы говорим о влиянии сознательного и бессознательного на процессы, протекающие в ходе невербальных коммуникаций между людьми.
Так или иначе, и сознание, и бессознательное проявляют себя в человеке, только способы воздействия на принятие решений и на действия, которые мы выполняем, у них принципиально различаются.
Теперь о женщинах. 3 миллиарда зрячих женщин во всем мире, когда видят молодого человека, который только одним своим видом уже произвел на них впечатление, начинают волноваться, тяжело дышать. В этот момент они сознательно начинают хотеть привлечь его внимание к себе, чтобы познакомиться с ним. И когда сознание решает вопросы о том, как это сделать, бессознательное берет руль в свои руки и заставляет женщину делать разного рода бессознательные движения и действия, которые привлекают мужчин – Скрытые Сексуальные Сигналы. ЖЕНЩИНА ведь не все говорит словами. ТО ЛОКОН свой ПОКРУТИТ, ТО ПРИКОСНЕТСЯ вдруг НЕВЗНАЧАЙ. А то и конечность на конечность закинет - пусть даже и не специально... ЕСЛИ она ХОЧЕТ ВАС, ОНА САМА РАССКАЖЕТ ОБ ЭТОМ, не проронив ни единого слова, а просто ПОДАВАЯ ВАМ разные скрытые СЕКСУАЛЬНЫЕ СИГНАЛЫ.
Но хуже всего, когда перед дамой сидит чурбан, который ничегошеньки не понимает!
Раньше многие из этих жестов были бессознательными движениями, являясь следствием симпатии девушки к мужчине, но благодаря тому, что они отлично зарекомендовали себя в привлечении самых классных мужчин, женщины в совершенстве освоили их и начали применять сознательно. И так появилось некая система знаков внимания, демонстрируя которые женщина молча говорит, что тот, кому предназначаются эти знаки, очень сильно задел что-то внутри нее, и она очень хочет познакомиться с ним поближе в теплой кроватке, но это потом, а для начала было бы неплохо познакомиться с этим очаровашкой. Здесь описаны только 12 самых распространенных Скрытых Сексуальных Сигналов. Но этого вполне достаточно, чтобы на практике уметь определять, какой женщине из тех, что тебя окружают сейчас, ты понравился.
1. Близкий контакт
ДЕВУШКА, вроде бы невзначай ПРИБЛИЖАЯСЬ к вам, хочет оказаться близко, она медленно входит в вашу зону – сантиметров на сорок ОТ ВАШЕГО ЛИЦА. Она ОЖИДАЕТ ответной реакции. Скажем, ЧТОБЫ ТЫ УЛЫБНУЛСЯ, ПРИОБНЯЛ... Женщине надо иметь в виду: иногда попадаются тупые. Нет, даже еще тупее. Мужчине надо иметь в виду: если уж приобнял, НЕ ОТПУСКАЙ, ПОКА ОНА НЕ ПОЙМЕТ, ЧТО ТЫ ЕЕ ПОНЯЛ.
2. Показ подмышек
Она откидывается назад, изображает расслабленность, обнажая подмышки. Женщине надо иметь в виду: неплохо, если у вас с эпиляцией все в порядке. Мужчинам надо иметь в виду: она понимает, что делает. Кому попало такое не покажут.
3. Игра с волосами
ПОИГРЫВАЯ ВОЛОСАМИ, она перебирает их, НЕ ОТВОДЯ ВЗГЛЯДА - ЖЕНЩИНА явно ХОЧЕТ, ЧТОБЫ вы их коснулись. Женщине надо иметь в виду: если ОН ПРОТЯНУЛ РУКУ к вашим волосам - он ваш. Мужчине надо иметь в виду: ЭТО может быть явный ПРИЗНАК ЕЕ навязчивого СЕКСУАЛЬНОГО ЖЕЛАНИЯ.
4. Ненавязчивый эксгибиционизм ПЛАТЬЕ СПОЛЗАЕТ С ПЛЕЧА, а она якобы не замечает. Причем, заметьте, плечо обнажается как раз тогда, КОГДА СМОТРИТЕ ВЫ... Женщине надо иметь в виду: проделывать эти трюки с кем-то при своем приятеле оч-чень опасно. МУЖЧИНЫ, ИМЕЙТЕ ВВИДУ: только не думайте, что ей стало жарко, на самом деле, ЕЙ ХОЧЕТСЯ СБЛИЖЕНИЯ.
5. Обнажение шеи
Она будто подставляет шею, вся такая беззащитная. Чистой воды ССС. Женщине надо иметь в виду: ты уверена, что тебе это надо? Мужчине надо иметь в виду: похвалите ее волосы, если чего-то хотите.
6. Застенчивая гейша
ОНА ОТВОДИТ ГЛАЗКИ В СТОРОНУ И ВНИЗ - вся такая благопристойная и застенчивая. ВЕРНЫЙ ПРИЗНАК: ОНА явно ХОЧЕТ ПОЗНАКОМИТЬСЯ с вами! Женщине надо иметь в виду: если надолго отвести взгляд, он может ведь посмотреть еще в другую сторону. Мужчине надо иметь в виду: если В ТЕЧЕНИЕ 45 секунд она снова бросила взгляд на вас - значит, СЧАСТЬЕ В ВАШИХ РУКАХ. Некоторые куют, пока оно горячо.
7. Ладонь-флюгер
Если женщина смотрит на
Любовь с первого взгляда
29-10-2006 20:04
[398x546]
В колонках играет - NTL
Настроение сейчас - норм
Любовь с первого взгляда.. Она кажется такой недостижимой и такой притягательной. Такой волшебной и многообещающей. И в то же время слишком фантастической, на грани лжи и спекуляций. Любовь с первого взгляда чем-то похожа на веру в Бога. О ней столько говорят, но никто ее не видел. Кто-то скажет, что с ним это случалось, и тут же найдется человек, который упрекнет и скажет, что это была всего-лишь страсть или животное влечение.
Тем не менее она есть! И в ней нет ничего схожего с животным влечением или желанием обладать вот тем человеком, который смотрит на тебя и только что был незнаком. Есть только одно единственное желание: Быть рядом с этим человеком, смотреть ему в глаза, держать его за руки, и не расставаться. Потому что одна только мысль, что больше не увидишь его - доставляет болевой шок в области сердца. Оно буквально останавливается не в силах больше биться. Весь мир исчезает, все теряет смысл. Только Его глаза, которые смотрят на тебя как в отражение зеркала и говорят: "Ты мой родной, ты моя частичка"… И что самое любопытное – ТЫ ЗНАЕШЬ, что то, что ты чувствуешь, чувствует и тот, к кому так неожиданно проснулась Любовь. Не возникает и тени сомнения в том, что может быть иначе. Что тебя могут отвергнуть. Этого нет и в помине. И это кажется таким же невероятным сколь и абсолютно нормальным. Как во сне: где-то краем сознания мы понимаем, что наяву этого не может быть, но все органы чувств указывают на то, что то, что происходит – норма и реальность. Но как это может быть? Ведь всем известно, что мы начинаем по настоящему Любить человека только тогда, когда узнаем его. Когда находятся общие интересы и увлечения. Когда познаем его мир и, сравнивая со своим, понимаем что они схожи. Как?
Известный итальянский психолог Франческо Альберони, посвятивший много времени изучению Любви, на одной из своих конференций так описывает состояние, в котором в нас зарождается Любовь:
Мы влюбляемся, когда мы готовы измениться, готовы отбросить пережитый и использованный опыт и когда мы одержимы жизненной силой в достаточной мере, чтобы осуществить новый опыт и изменить свой образ жизни.
Когда мы готовы активизировать возможности, которые еще не использовали, исследовать миры, которые еще не исследовали, реализовать мечты и желания, от которых мы отказались.
Мы влюбляемся, когда мы полностью не удовлетворены настоящим моментом и когда мы имеем внутреннюю энергию, достаточную для того, чтобы начать новый этап нашего существования.
Вспомните состояние, в котором вы пребывали во время последнего звонка в школе. Ваша прошлая жизнь закончилась. Душа ваша преобразуется, меняется и готова впитывать новое, готова покорить весь необъятный мир, который открылся впереди. Вы готовы выбросить и забыть все увлечения, которые были в вашей жизни. Вас ждет нечто неизведанное и новое. Душа и сердце готовы ПРИНЯТЬ это, как благодатная почва готова принять в себя семена растений. Вы чувствуете себя СВОБОДНЫМ от оков привычек, нажитых годами. Мышцы тела приобретают необычайную упругость и слушаются как нельзя лучше. Осанка становится правильной и красивой. Взгляд приобретает глубину и дерзость.
Несомненно, требуется некоторая смелость и отвага, готовность вычеркнуть весь нажитый опыт и начать с нуля. И это должно быть не просто мыслью или идеей. Этого сильно мало. Это должно быть психологическим состоянием. Готовностью души и сердца принять в себя новое. Изменить всю жизнь на свой страх и риск.
И если два человека, испытывающих это состояние души одинаково сильно и остро встретят друг друга глазами – произойдет взрыв. Короткое замыкание. Столбняк. Называть можно как угодно, но в этот момент уже не совсем ясно: остановилось сердце или стучит с такой скоростью, что ударов уже не слышно. Мозг отключает слух ото всех звуков, кроме одного – звука голоса этого человека.
Каждый из нас в той или иной мере испытывал такое чувство. Кто-то сильнее, кто-то – лишь прикоснулся к нему и, испугавшись собственных ощущений, побоялся подойти и познакомиться. Возможно готовность души к новому не была настолько сильна, чтобы вспышка ослепила настолько, чтобы все страхи ушли прочь, оставляя в сердце только один всепоглощающий, неимоверно опустошающий страх: Больше никогда не взглянуть в глаза этому человеку…
источник: http://www.senses.ru/view_news.phtml?ID=6537
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[398x546]Настроение сейчас - норм
Любовь с первого взгляда.. Она кажется такой недостижимой и такой притягательной. Такой волшебной и многообещающей. И в то же время слишком фантастической, на грани лжи и спекуляций. Любовь с первого взгляда чем-то похожа на веру в Бога. О ней столько говорят, но никто ее не видел. Кто-то скажет, что с ним это случалось, и тут же найдется человек, который упрекнет и скажет, что это была всего-лишь страсть или животное влечение.
Тем не менее она есть! И в ней нет ничего схожего с животным влечением или желанием обладать вот тем человеком, который смотрит на тебя и только что был незнаком. Есть только одно единственное желание: Быть рядом с этим человеком, смотреть ему в глаза, держать его за руки, и не расставаться. Потому что одна только мысль, что больше не увидишь его - доставляет болевой шок в области сердца. Оно буквально останавливается не в силах больше биться. Весь мир исчезает, все теряет смысл. Только Его глаза, которые смотрят на тебя как в отражение зеркала и говорят: "Ты мой родной, ты моя частичка"… И что самое любопытное – ТЫ ЗНАЕШЬ, что то, что ты чувствуешь, чувствует и тот, к кому так неожиданно проснулась Любовь. Не возникает и тени сомнения в том, что может быть иначе. Что тебя могут отвергнуть. Этого нет и в помине. И это кажется таким же невероятным сколь и абсолютно нормальным. Как во сне: где-то краем сознания мы понимаем, что наяву этого не может быть, но все органы чувств указывают на то, что то, что происходит – норма и реальность. Но как это может быть? Ведь всем известно, что мы начинаем по настоящему Любить человека только тогда, когда узнаем его. Когда находятся общие интересы и увлечения. Когда познаем его мир и, сравнивая со своим, понимаем что они схожи. Как?
Известный итальянский психолог Франческо Альберони, посвятивший много времени изучению Любви, на одной из своих конференций так описывает состояние, в котором в нас зарождается Любовь:
Мы влюбляемся, когда мы готовы измениться, готовы отбросить пережитый и использованный опыт и когда мы одержимы жизненной силой в достаточной мере, чтобы осуществить новый опыт и изменить свой образ жизни.
Когда мы готовы активизировать возможности, которые еще не использовали, исследовать миры, которые еще не исследовали, реализовать мечты и желания, от которых мы отказались.
Мы влюбляемся, когда мы полностью не удовлетворены настоящим моментом и когда мы имеем внутреннюю энергию, достаточную для того, чтобы начать новый этап нашего существования.
Вспомните состояние, в котором вы пребывали во время последнего звонка в школе. Ваша прошлая жизнь закончилась. Душа ваша преобразуется, меняется и готова впитывать новое, готова покорить весь необъятный мир, который открылся впереди. Вы готовы выбросить и забыть все увлечения, которые были в вашей жизни. Вас ждет нечто неизведанное и новое. Душа и сердце готовы ПРИНЯТЬ это, как благодатная почва готова принять в себя семена растений. Вы чувствуете себя СВОБОДНЫМ от оков привычек, нажитых годами. Мышцы тела приобретают необычайную упругость и слушаются как нельзя лучше. Осанка становится правильной и красивой. Взгляд приобретает глубину и дерзость.
Несомненно, требуется некоторая смелость и отвага, готовность вычеркнуть весь нажитый опыт и начать с нуля. И это должно быть не просто мыслью или идеей. Этого сильно мало. Это должно быть психологическим состоянием. Готовностью души и сердца принять в себя новое. Изменить всю жизнь на свой страх и риск.
И если два человека, испытывающих это состояние души одинаково сильно и остро встретят друг друга глазами – произойдет взрыв. Короткое замыкание. Столбняк. Называть можно как угодно, но в этот момент уже не совсем ясно: остановилось сердце или стучит с такой скоростью, что ударов уже не слышно. Мозг отключает слух ото всех звуков, кроме одного – звука голоса этого человека.
Каждый из нас в той или иной мере испытывал такое чувство. Кто-то сильнее, кто-то – лишь прикоснулся к нему и, испугавшись собственных ощущений, побоялся подойти и познакомиться. Возможно готовность души к новому не была настолько сильна, чтобы вспышка ослепила настолько, чтобы все страхи ушли прочь, оставляя в сердце только один всепоглощающий, неимоверно опустошающий страх: Больше никогда не взглянуть в глаза этому человеку…
источник: http://www.senses.ru/view_news.phtml?ID=6537
Нужна ли ревность в отношениях
29-10-2006 20:03
[398x542]
В колонках играет - Aggro Berlin
Настроение сейчас - норм
Общепринято, что ревность – чувство не очень хорошее, разрушающее отношения. Несомненно есть в этом доля правды. Чрезмерная ревность – штука неприятная как для ревнивца, так и для того, кого ревнуют. Однако в данной статье мы рассмотрим ревность, с точки зрения силы, созидательной и укрепляющей отношения.
Каждый в той или иной мере мечтал никогда не ревновать объект своей любви. В обществе сформировался стереотип, что ревновать – это показывать свою зависимость от того, в кого влюблен. И каждый в той или иной мере хотел чтобы ревновали его, но не ревновать самому. Это не совсем правильная позиция. Ревность – подобна ветру, который может разжечь зарождающийся огонек отношений. Она также подобна урагану, который гасит вполне большой огонь чувств в очаге отношений. Ревность – это один из рычагов, которым, при правильном обращении, можно усиливать чувства партнера по отношению к себе. А также усиливать свои собственные чувства по отношению к своему партнеру.
На ревности держится такое чувство как Влюбленность. Ревность – это показатель интереса к человеку, в которого мы влюблены. Нет ревности – нет интереса, нет влюбленности. Тоже самое касается и человека, который интересуется нами. Оставляйте ему возможность поревновать вас, чтобы его интерес к вам не исчез.
Каждого человека интересует то, что интересно большинству. Так уж мы устроены, что оставляем мимо внимания то, что никому не нужно. Зачем нам интересоваться тем, что не интересно остальным? Если не интересно им, значит в этом нет ничего ценного и для нас. Именно поэтому мы испытываем непонятное чувство
источник: http://www.senses.ru/view_news.phtml?ID=6604
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[398x542]Настроение сейчас - норм
Общепринято, что ревность – чувство не очень хорошее, разрушающее отношения. Несомненно есть в этом доля правды. Чрезмерная ревность – штука неприятная как для ревнивца, так и для того, кого ревнуют. Однако в данной статье мы рассмотрим ревность, с точки зрения силы, созидательной и укрепляющей отношения.
Каждый в той или иной мере мечтал никогда не ревновать объект своей любви. В обществе сформировался стереотип, что ревновать – это показывать свою зависимость от того, в кого влюблен. И каждый в той или иной мере хотел чтобы ревновали его, но не ревновать самому. Это не совсем правильная позиция. Ревность – подобна ветру, который может разжечь зарождающийся огонек отношений. Она также подобна урагану, который гасит вполне большой огонь чувств в очаге отношений. Ревность – это один из рычагов, которым, при правильном обращении, можно усиливать чувства партнера по отношению к себе. А также усиливать свои собственные чувства по отношению к своему партнеру.
На ревности держится такое чувство как Влюбленность. Ревность – это показатель интереса к человеку, в которого мы влюблены. Нет ревности – нет интереса, нет влюбленности. Тоже самое касается и человека, который интересуется нами. Оставляйте ему возможность поревновать вас, чтобы его интерес к вам не исчез.
Каждого человека интересует то, что интересно большинству. Так уж мы устроены, что оставляем мимо внимания то, что никому не нужно. Зачем нам интересоваться тем, что не интересно остальным? Если не интересно им, значит в этом нет ничего ценного и для нас. Именно поэтому мы испытываем непонятное чувство
источник: http://www.senses.ru/view_news.phtml?ID=6604
Подростковый период
29-10-2006 20:01
[240x320]
В колонках играет - Aggro Berlin
Настроение сейчас - норм
Подростковый период характеризуется множеством характерных именно для данного возраста противоречий и конфликтов. С одной стороны, интеллектуальная развитость подростков, которую они демонстрируют при решении разного рода задач, связанных со школьными предметами и другими делами, побуждают взрослых к обсуждению с ними достаточно серьезных проблем, да и сами подростки активно к этому стремятся. С другой стороны, при обсуждении проблем, особенно таких, которые касаются будущей профессии, этики поведения, ответственного отношения к своим обязанностям, обнаруживается удивительная инфантильность этих, внешне выглядящих почти взрослыми, людей.
источник: http://psychology.net.ru/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[240x320]Настроение сейчас - норм
Подростковый период характеризуется множеством характерных именно для данного возраста противоречий и конфликтов. С одной стороны, интеллектуальная развитость подростков, которую они демонстрируют при решении разного рода задач, связанных со школьными предметами и другими делами, побуждают взрослых к обсуждению с ними достаточно серьезных проблем, да и сами подростки активно к этому стремятся. С другой стороны, при обсуждении проблем, особенно таких, которые касаются будущей профессии, этики поведения, ответственного отношения к своим обязанностям, обнаруживается удивительная инфантильность этих, внешне выглядящих почти взрослыми, людей.
источник: http://psychology.net.ru/
Дневник нетдневатаккакнихачу
09-06-2006 23:27
нетдневатакканихачу
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
нетдневатакканихачу