Начало проблемы
Беда может прийти незаметно. Скорее всего, Вы даже не заметите первые признаки болезни. А если и заметите, то наверняка не придадите им большого значения. Таким образом, момент, когда, казалось бы, еще можно все исправить, будет безнадежно упущен… Начало проблемы Беда может прийти незаметно. Скорее всего, Вы даже не заметите первые признаки болезни. А если и заметите, то наверняка не придадите им большого значения. Таким образом, момент, когда, казалось бы, еще можно все исправить, будет безнадежно упущен…
К чему это приводит
Острота зрения - подарок, который природа легко забирает обратно. Без должного внимания к здоровью Ваших глаз их работа может значительно ухудшиться. А дальше – либо глубокая терапия, либо… слепота.
Задумайтесь.
Привет!
Я - Филосораптор. Динозавр, который любит пофилософствовать.
Буду рад видеть вас у себя в дневнике, где можно найти множество вещей с моим изображением.
[показать]
Девяносто процентов женщин мечтают о принце,а находят его единицы.Узнай за кого ты выйдешь замуж.
"смерть достаточно близка чтобы можно было не страшиться жизни"
"опасность мудрого в том,что он больше всех подвержен соблазну влюбиться в неразумное"
"правдивый человек в итоге всегда приходит к выводу что он всегда лжет"
"лестница моих чувств высока,и вовсе не без охоты усаживаюсь я на самых низких ее ступенях,как раз оттого,что часто слишком долго приходиться мне сидеть на самых высоких:от того,что ветер гудит там пронзительно и свет часто бывает слишком ярким.."
"Надо учиться любить, учиться быть добрыми, притом с юных лет; если воспитание и случай не дают нам повода для упражнения этих чувств, то наша душа засыхает и делается даже неспособной воспринимать эти нежные изобретения любвеобильных людей. Точно так же нужно учиться ненависти и взращивать ее, если человек хочет стать сильным ненавистником; иначе со временем погибнет и самый зародыш ненависти."
(с) Человеческое, слишком человеческое.
для очень одинокого даже шум кажется утешением.
мы более искренни по отношению к другим чем по отношению к себе.
пусть говорят мне что угодно чтобы причинить мне боль слишком мало знают меня чтобы быть в курсе что действительно делает мне больно.
Ну вроде все ясно: Я ДЕЛЮ окружающий меня мир на «ХОРОШО/ПЛОХО». Кому хорошо и кому плохо? МНЕ. Как я определяю, что хорошо, а что плохо? А на самом деле - ЧТО есть «хорошо/плохо»? И есть ли вообще «хорошо» и «плохо»?!
[384x288]
«Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её»
«Если долго всматриваться в бездну - бездна начнет всматриваться в тебя»
«Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её»
Фридрих Ницше.
Мировой ум. - Что мир не мысль вечного разума, видно уже из того, что та часть мира, которую мы знаем (я говорю о нашем человеческом уме), не слишком разумна. Так как эта часть мира не всегда вполне мудра и разумна, то, очевидно, что это верно и относительно остального мира. Здесь заключение a minori ad majus, a parte ad totum - вполне правильно.(с) Ф. Ницше
Только человек сопротивляется направлению гравитации: ему постоянно хочется падать - вверх.
(с) Ф. Ницше
Перо царапает: вот черт!
Одно проклятье - эти кляксы! -
И лист бумаги распростерт,
Как будто весь измазан ваксой.
Но даже так, с какой душой
Перо за мыслью поспевает!
Хоть и неясен подчерк мой -
Пустое. Кто его читает?
(с) Ф. Ницше
"Церковь - это своего рода государство, но особенно лживое."
"Человечество является скорее средством, а не целью. Человечество является просто подопытным материалом. "
"Взгляните на верующих! Кто больше всего ненавистен им? Разбивающий скрижали их ценностей, разрушающий и преступающий, но он есть созидающий."
"В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой."
Фридрих Ницше
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ
Философия_Гарри_ПоттераФилософия_Гарри_Поттера
[Философия_Гарри_Поттера]
Жду вас
Совенок
небольшая выдержка, что отпечаталась в моей памяти:
" Много больного народу встречалось всегда среди тех, кто предается грезам и одержим богом; яростно ненавидят они познающего и ту самую младшую из добродетелей, которая зовется - правдивость.
Они смотрят всегда назад, в самые темные времена: тогда поистине мечта и вера были другими вещами, неистовство разума було богоподобием, а сомнение грехом.
Слишком хорошо знаю я этих богоподобных : они хотят, чтобы в них верили и чтобы сомнение было грехом. Слишком хорошо знаю я также, во что сами они верят больше всего.
Поистине, не в потусторонние миры и искупительные капли крови, но в тело больше всего верят они, и на свое собственное тело смотрят они как на вещь в себе.
Но болезненной вещью является оно для них - и они охотно вышли бы из кожи вон. Поэтому прислушиваются они к проповедникам смерти и сами проповедают потусторонние миры.
Лучше слушайтесь, братья мои, голоса здорового тела : это - более правдивый и чистый голос.
Более правдиво и чище говорит здоровое тело, совершенное и прямоугольное; и оно говорит о смысле земли."
В мире самые лучшие вещи ничего еще не стоят, если никто
не представляет их; великими людьми называет народ этих
представителей.
Плохо понимает народ великое, т. е. творящее. Но любит он
всех представителей и актеров великого.
Вокруг изобретателей новых ценностей вращается мир --
незримо вращается он. Но вокруг комедиантов вращается народ и
слава -- таков порядок мира.
У комедианта есть дух, но мало совести духа. Всегда верит
он в то, чем он заставляет верить сильнее всего, -- верить в
себя самого!
Завтра у него новая вера, а послезавтра -- еще более
новая. Чувства его быстры, как народ, и настроения переменчивы.
Опрокинуть -- называется у него: доказать. Сделать
сумасшедшим -- называется у него: убедить. А кровь для него
лучшее из всех оснований.
Истину, проскальзывающую только в тонкие уши, называет он
ложью и ничем. Поистине, он верит только в таких богов, которые
производят в мире много шума!
Базар полон праздничными скоморохами -- и народ хвалится
своими великими людьми! Для него они -- господа минуты.
Но минута настойчиво торопит их: оттого и они торопят
тебя. И от тебя хотят они услышать Да или Нет. Горе, ты хочешь
сесть между двух стульев?
Не завидуй этим безусловным, настойчиво торопящим, ты,
любитель истины! Никогда еще истина не повисала на руке
безусловного.
Фридрих Ницше. Так говорил Заратустра
Идите своими дорогами! И предоставьте народу и народам идти своими! поистине, темными дорогами, не освещаемыми ни единой надеждой!
Пусть царствует торгаш там, где все, что еще блестит, - есть золото торгаша! Время королей прошло: что сегодня называется народом, не заслуживает королей.
Смотрите же, как эти народы теперь сами подражают торгашам: они подбирают малейшие выгоды из всякого мусора!
Они подстерегают друг друга, они высматривают что-нибудь друг у друга, - это называют они "добрым соседством".
Ф. Ницше