По ходу пьессы вам предложат посмотреть на добычу меда. Пчелы там правильные, поэтому у них правильный мед и вкусный медовый чай. А так же вкусные кокосовые конфеты, банановое и кокосовое вино и водка на змеях и скорпионах. Особенно вкусная водка.
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]

Течет вода Меконг-реки
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]

Деуки деуками, а есть еще в 40 км от Сайгона туннели, где партизаны воевали с американцами. Увидев это дело, пришла в голову мысль, что чужакам в этих краях ловить нечего, все попытки завоевать этот народ обречены на провал изначально.
300 км туннелей, куда не пролезет европеец, снабжены всем необходимым, от кухонь до госпиталей. Засады и ловушки непредсказуемы и страшны. И хозяева тут - вьетнамцы, а не пришлые засланцы.
[466x699]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[466x699]
[699x466]
[466x699]
[466x699]

На въезде в Сайгон попались развалины ХоШиМина - печальное наследие строителей коммунизма. А вот центр города приятно удивил: чистенько, широкие улицы, бутики, отели, рестораны, магазины. Магазиз-салон VERTU, напр. (интересно, кто во Вьетнаме покупает мобильники за 25.000 USD ?)Архитектура зданий центра нисколько не азиатская почему-то, преобладает поздний лаконичный модерн и современные строения из стекла и бетона. Чуть дальше от центра - и тут уже типичные социалистические коробки.
[699x466]
[699x466]
[466x699]
[699x466]
[699x466]

Вьетнамская виза запросто делается в Бангкоке за 1 днень и 2.500 батов, отношение к русским в консульстве просто замечательное, особенно у редкой красоты девушки-вьтнамки, принимающей документы. Из документов требуется паспорт и 1 фото, анкета заполняется на месте.
[699x466]
[699x466]
[699x466]

Кто знает, что это за растения?
[699x466]
На лужайках можно отдохнуть, покушать, устроить пикник, поспать в тени деревьев. Ехать туда стоит на весь день, прогуливаясь неспешно.
Кстати, не было замечено ни одного фаранга, буклеты города и все надписи в нем выполнены на тайском языке. Видимо, город не предназначен для посещения толпами чужаков-туристов.

Еще одно популяршейшее место отдыха среди тайцев - огромный пирс Баанг Пу на берегу Сиамского залива, это недалеко от Древнего Города. Променад называется "Посмотреть на птиц", которых там на самом деле очень много. Но тайцев все равно больше
[699x466]
[699x466]

Здесь собрана поистине уникальная коллекция памятников старины, причем все эти памятники действующие, т.е. табличек "Руками не трогать" и "Проход запрещен" нет.
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[466x699]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[699x466]
[466x699]

Пытаться обойти пешком территорию города бессмысленно, город слишком большой. Можно проехать на своей машине или взять в прокат 1-, 2-х- и 3-хместные велосипеды. Так же по городу курсируют электроавтобусы с гидами (англоговорящих замечено не было). Стоит лишь взмахнуть рукой проходящему шаттлу, сесть в него и ехать по маршруту
[699x466]
[699x466]

Недалеко от Бангкока, километрах в 20-ти в сторону нового аэропорта Суваннабхум, в местечке Самут Пракан расположен оазис древего зодчества Мыэнг Боран, Древний Город.
Он и впрямь похож на город: свой транспорт, реки, пруды, деревенька, храмы. Последние - копии знаменитых храмов и других культовых сооружений Таиланда, Лаоса и Камбоджи.
Все копии либо масштабированны, либо выполнены в натуральную величину зодчими тех мест, где находятся оригиналы. Копии были перевезены и собраны здесь, в этом Древнем Городе.
[700x308]
[700x375]
[700x467]
[700x445]
[467x700]
[699x466]
[466x699]
[699x466]
[466x699]

Итак,ДУРИАН
Сильный и неприятный запах этого фрукта напоминает запах гнилого мяса, но многие местные жители считают дуриан королем фруктов.........
...Я люблю пробовать разные экзотические блюда и напитки. Я это называю расширением кругожора. Недавно приехал по делам в Филадельфию, и в рассуждении чего б покушать отправился в китайский квартал. Смотрю - фруктовая лавка. И не такая, как обычно в Америке - когда все овощи и фрукты разложены по ячейкам, обернуты в целлофан и обклеены этикетками. А вот как у нас на базарах торгуют: прямо на земле горой навалены ящики, и грудами в них лежат апельсины, бамбуковые стебли, капуста... Душа радуется.
И вдруг вижу - лежит какой-то неизвестный фрукт. Или овощ. Размером поменьше футбольного мяча, овальный, и весь в острых колючках. Я такого не только в жизни не пробовал, но и не видел. А раз так - надо брать.
Только я за этот колючий шар взялся - китайский дед, торговец, головой как замотает, руками как замашет! Мол, нельзя, не надо! Я думаю, хороши здесь нравы, что он так воров боится. И говорю ему: не бойтесь, я заплачу, мол. Да только он по-английски не понимает, а я по китайски. Показывает на фрукт, и руками машет: дуриан, дуриан! Я ему жестами: купить, мол, хочу, сколько стоит? Он показывает - пять долларов - но все твердит: дуриан, дуриан - как будто отговаривает: не надо, не бери. Но наконец я его уговорил.
Когда я нес его по улице, на меня все китайцы оглядывались, и даже пальцем показывали некоторые. Ага, думаю, так для вас это тоже экзотика.
Жил я тогда в дешевой гостинице, у сектантов. Думаю, принесу его в номер - посмотрим, что за такой дуриан. Только я вошел, подхожу к лифту - негритянка из-за стойки как выскочит! Нельзя, говорит! Я говорю, как нельзя, я здесь живу. Она - нельзя с дурианом в гостиницу. Я ей так ядовито: с каких это пор? Может, и с яблоками к вам нельзя? Это же не спиртное, не марихуана, не проститутка - безобидный фрукт. А она на смерть стоит, и секьюрити грозится позвать.
Тьфу, думаю, ерунда. Может, это какой-нибудь у китайцев священный плод? Гостиница-то была сектантская, и для них священный китайский дуриан должен быть вроде сатанинского идола или фетиша. То-то и старик мне его не хотел продавать. Ну, леший, думаю, с вами. Пошел я в скверик напротив отеля, сел на скамейку, достал карманный нож и приготовился есть дуриан аль фреско.
Сейчас я вспоминаю, что бомж на соседней скамейке как-то подозрительно быстро встал и ушел. Но тогда я не обратил внимания: вскрыл колючую кожуру, и приготовился к наслаждению.
Мать честная! Вы знаете, как пахнет лук? А протухшая луковица? А овощебаза, где протух весь лук? Вот такой запах распространился от китайского деликатеса. У меня аж слезы на глазах выступили.
Если бы мне такое кушанье предложили в гостях, я бы к нему и не притронулся. Но сейчас из одного упрямства я должен был хоть маленький кусочек да попробовать. Зажав нос и закрыв глаза, я отщипнул кусочек маслянистой пасты, из которой состояла внутренность дуриана. И тут я испытал культурный шок. На вкус это была нежнейший, сладкий крем, напоминающий самые сладкие сорта кураги, смешанные со сливками и шоколадом. И только где-то на заднем плане - легкий привкус печеного лука.
От удивления я разжал нос - и сразу выплюнул эту гадость... Но уж слишком это было вкусно... В общем, так я его, зажимая нос, до конца и сьел. Кожуру я выбросил в урну, предварительно крепко завязав в пакет. Не хватало еще, чтобы меня оштрафовали за загрязнение окружающей среды. Дома я тщательно два раза почистил зубы и принял душ.
На другой день мне встретился знакомый китаец с работы. Когда я с ним поздоровался, он повел носом, и недоверчиво спросил: "Ты что, ел ДУРИАН?" ...
(а это уже из интернета)
Фрукт с запахом разлагающейся плоти сводит с ума гурманов
Дуриан рассчитан на ценителей и гурманов, готовых потреблять его в любых количествах. Этот запах разлагающейся плоти висит над фруктовыми рядами Юго-Восточной Азии. Это пургаторий, через который надо пройти, чтобы открылись врата рая. Многие не выдерживают – ломаются в самом начале. Их можно понять: так пахнет тело в давно не стиранных носках, зарытое в обнимку с куском стилтонского сыра и выкопанное недели три спустя.

150 лет назад известный английский натуралист и эволюционист Альфред Рассел Уоллес заметил: "В Азию стоит отправиться лишь для того, чтобы попробовать дуриан". Французский исследователь Анри Муо – тот самый, который вновь открыл для мира храмы Ангкора в Камбодже, был еще менее деликатен: "В первый момент мне показалось, что я ем разлагающееся мясо". Одни боготворят дуриан, называют его царем фруктов, приписывают ему усиление потенции. Другие в буквальном смысле не выносят его на дух, моментально утрачивают романтический настрой в его присутствии и считают, что он возбуждает разве что фетишистов, западающих на запах ног.

Жители Юго-Восточной Азии определяют дуриан довольно метко – "Ад снаружи, рай внутри", и для многих из них этот колючий зеленый фрукт размером с футбольный мяч служит не Читать далее...

Японочки
[297x500]
[361x500]
[500x332]
[500x333]

национальные корейские костюмы
[507x699]
[507x699]
[503x698]
[503x698]
[505x699]
[507x699]
[523x698]
[530x694]
[500x700]
[459x699]
[485x698]

news.qq.com/photo.shtml

Смольный собор расположен на берегу Невы, а свое название получил от петровских смоляных дворов, поставлявших смолу для строительства кораблей. Архитектурный ансамбль Смольного собора выполнен в стиле русского барокко.

Изначально был построен дворец, предназначенный для дочери Петра I Елизаветы. Будущая императрица, согласно легендам, намеревалась постричься в монахини, но так как город покидать ей не хотелось, она задумала построить монастырь в Санкт-Петербурге, для чего выбрала одно из самых красивых мест у Невы. Руководство над проектом было поручено архитектору Б.Растрелли.

Однако мастер не дожил до окончания строительства. Смольному собору суждено было стать самым долгостроящимся зданием: его строительство, начатое в 1748 году, завершилось лишь к 1835 году. Получается, что на возведение и отделку собора ушло целых 87 лет.

Монастырский комплекс Смольного собора представляет собой органичное сочетание форм древнерусского зодчества с элементом европейской архитектуры. Бело-голубой собор располагается по центру комплекса. Его высота достигает 93,7 метра, фасады собора украшены с использованием позолоты, на фоне голубых стен красуется белокаменная лепка, что придает собору нарядность и торжественность. Собор обнесен красивейшей ажурной оградой работы архитектора В.Стасова. Вокруг собора расположены четыре церкви и корпуса.

Обратимся к внутреннему убранству собора. Большой церковный зал храма отделан мрамором, в нем возвышаются три великолепных иконостаса. Кафедра декорирована тонкой резьбой, перед алтарями храма установлена балюстрада из граненого хрусталя. В настоящее время из реликвий собора сохранились иконы А.Венецианова «Воскресение Христово» и «Введение во храм Пресвятой Богородицы».

Сам монастырь, первоначально получивший название Воскресенский Новодевичий, после для краткости именуемый «Смольным», был освящен архиепископом Симеоном в присутствии императрицы Елизаветы в 1748 году. В 1765 году по высочайшему велению императрицы Екатерины II здания монастыря были отданы под воспитательное заведение для девиц благородного и мещанского происхождения. Государыня всегда интересовалась делами заведения, часто посещала занятия. В скором времени Екатерина II учредила и училище для девиц низших сословий, для чего рядом с монастырем было возведено здание, позднее переименованной в Александровский институт.

К сожалению, в послереволюционные годы с монастырским корпусом обращались небрежно. В Смольном соборе находились склады. С 1990 года в храме работает концертно-выставочный комплекс.

Памятник основателю Санкт-Петербурга Петру I, или Медный Всадник, названный так вслед за одноименной поэмой А.С. Пушкина, был воздвигнут во время царствования Екатерины II в 1778 году по модели скульптора Этьена Фальконе. Голову Петра выполнила ученица мастера Мари-Анн Колло, а змею, попираемую копытами коня, – скульптор Федор Гордеев. Этот шедевр мировой монументальной скульптуры установлен на площади Декабристов, ранее носившей название Петровской и Сенатской. Гордо и величественно возвышается царь Петр на своем вздыбившемся коне, простирая десницу вперед, будто указывая путь своим современникам и потомкам. Раздавлена копытами змея – символ коварства и предательства, вражеской силы. Так поднимает голову великое государство Российское.

Немало времени было потрачено и на поиски достойного пьедестала для столь величественного монумента, олицетворяющего возвышение России и укрепление могущества государства. «Гром-камень» был найден в двенадцати верстах от Петербурга, в поселке Лахта. Свое название глыба получила от местных жителей за широкую трещину, образовавшуюся будто от удара молнии. Путь «гром-камня» до места водружения скульптуры длился целых полтора года: специально для него была построена баржа, а по суше глыбу тащили с помощью желобов с медными шарами. В пути мастера придавали «гром-камню» форму, задуманную Фальконе.

Монумент уникален еще и тем, что имеет всего три точки опоры: задние ноги коня и извивающийся хвост змеи. Для того, чтобы скульптура приобрела устойчивость, мастера должны были облегчить ее переднюю часть, потому толщина бронзовых стенок передней части намного тоньше задних стенок, что значительно усложнило отливку монумента. Наконец, в 1778 году все работы над памятником Петру I были закончены. На одной из складок плаща государя скульптор выгравировал надпись на латыни: «Лепил и отливал парижанин Этьен Фальконе, 1778». В скором времени, не дожидаясь открытия монумента, мастер покинул Россию. На пьедестал Медного всадника поднимал архитектор Ю.М. Фельтен. По велению Екатерины II на пьедестале высечено: «Петру Первому Екатерина Вторая».

Торжественное открытие памятника Петру I на Сенатской площади состоялось 7 августа 1782 года и стало громким событием в истории России.
[600x450]

Осень,однако,наступила
[700x525]
[700x525]
[700x525]

Этот затейливый дом в китайском стиле с драконами и башенками был лучшим чайным магазином в Москве. Когда-то хозяином его был богатый чаеторговец Сергей Перлов
[525x700]
СПРАВКА: Сергей Васильевич Перлов (1836-1910) – представитель знаменитой династии московских предпринимателей в области чайной торговли. Это была славная купеческая фамилия, выходцы из которой были не только успешными предпринимателями, но и, кроме того, людьми государственными, общественными деятелями. Члены Московской думы, Коммерческого суда, заседатели Уголовной палаты, выборные московского купечества, Московского биржевого общества, попечители огромного количества самых разных благотворительных обществ, учебных заведений и пр. Высочайшим указом 1887 года Перловы возведены в дворянство «во внимание к 100-летней деятельности их рода».

В 1869 году между Сергеем и его братом Семеном произошел раздел имущества, по которому Товарищество чайной торговли «В.Перлов с сыновьями» отошло его брату и племянникам. А Сергей основал собственное Товарищество чайной торговли «Сергей Васильевич Перлов и Ко».

Помимо этого он состоял агентом Московского комитета о просящих милостыню, был выборным московского купечества, выборным Московского биржевого общества, председатель Яузского попечительства о бедных, член Московского художественно-фотографического общества. Коллекционер китайской живописи и фарфора.

После раздела имущества он поселился на Мясницкой в доме, построенном по проекту архитектора Р.И.Клейна.
При доме имелась чаеразвесочная фабрика. Фирма Сергея Перова имела магазины в нескольких городах Российской империи, 10 магазинов в Москве.

[700x525]
В 1896 году в Москве ожидали китайского принца Ли Хунчжана, который был приглашен на коронацию Николая 2. В надежде на выгодные контракты, хитрый Перлов решил перестроить дом в стиле китайской пагоды, чтобы завлечь гостя к себе. Оформить дом в китайском стиле он поручил архитектору К.К.Гиппиусу.

Но китайский принц Ли Хунчжан вместе со всей своей свитой в 40 человек остановился в другом месте, на 1-о1 Мещанской, в доме №5, у главы фирмы «Василий Перлов с сыновьями», родного племянника Сергея.

Но это не сильно расстроило предприимчивого Сергея Васильевича Перлова – его магазин приобрел необычайную популярность у москвичей, известных своей страстью к этому напитку.


СПРАВКА: По древней китайской легенде, тысячу лет назад в Китае жил мудрец, который стремясь к совершенству, умерщвлял свою плоть. Он отрезал от своих глаз веки – они слипались и мешали ему бодрствовать. За такое самоотречение верховное божество наградило его бессмертием, а отрезанные веки превратило в чудодейственную траву, которая могла исцелять телесные и душевные болезни. По-китайски ее называли ча-э.

Вместе с завоеваниями Чингисхана чай перешел за пределы Китая в Азию, потом оказался в Европе. Голландцы, например, не зная, что с ним делать, отправили его в музей редкостей. Англичане сварили из него соус.

В Россию чай попал в 17 веке, и сразу пришелся по душе. Особенно полюбили его москвичи. Говорили, что люди, живущие в Москве и не пьющие чай – такая же редкость, как и белые соловьи.

Кофе, привезенный Петром из Голландии стал фаворитом в Петербурге, а в Москве по старинке пили чай. Пили лучшие сорта китайского чая – душистый ма-ю-конг, дорогой лянсинный, жемчужный ханский.

Московские традиции: пьют чай без молока и сливок, чай должен быть чистым и цельным, «как шампанское». Чай пили очень горячим с сахаром вприкуску. Москвич всегда приглашает «на чай», хотя подает к нему вино и закуску. Деньги извозчикам и половым в трактирах тоже оставляли «на чай». Традиция «чаевых» существует и по сей день.

Чайный магазин Сергея Перлова на Мясницкой был одним из лучших магазинов в Москве.

Санкт-Петербург
[600x449]
[650x440]
[699x469]
[699x470]
[470x699]

Санкт-Петербург
[699x482]
-----------------------------

[699x530]
--------------------------------
[455x600]
-----------------------------------
[700x530]
---------------------------------------
[455x600]
--------------------------------------
[455x600]
------------------------------------
[700x467]
----------------------------------
[700x467]
---------------------------------------------
[700x463]
---------------------------
[700x474]
------------------------
[700x467]
-------------------------------
[700x467]
[427x635]
[474x657]
[700x467]

Древняя столица великой Кхмерской империи, Ангкор признан мировой общественностью одним из чудес света. Храмовые комплексы, расположенные на территории более 200 квадратных километров и состоящие из множества величественных строений, поражают воображение каждого. Ангкор производит впечатление огромного города, построенного в давние времена не без помощи инопланетных пришельцев: громадные храмы высотой до 65 метров представляют собой не просто сложенные в геометрические фигуры камни, как пирамиды в Египте. Это точно спроектированные сооружения с комнатами, террасами и коридорами, площадью в несколько десятков квадратных километров, украшенные изысканной резьбой и вырезанными в камне картинами. И ведь вырезано все было вручную, 900-1000 лет назад!
[700x530]
[531x699]
Кхмеры в большей степени были скульпторами, чем строителями. Они складывали камни в определенном порядке, делая комнаты и коридоры, а затем срезали лишние части, создавая нужные образы. Камни, из которых построены храмы, удерживаются только за счет собственной массы, без дополнительного крепления. Поэтому величайшие строения кхмеров не перестают удивлять и восхищать каждого!


[700x530]
Храмовый комлекс Ангкор Ват – самый красивый и величественный среди памятников старины Ангкорской группы и один из наиболее сохранившихся храмов - является подлинным архитектурным шедевром. Совершенство в объеме и размерах, сочетание величия и легкости, этот храм - выражение кхмерского искусства в самой высокой точке его развития.

[529x698]
[531x699]
Ангкор Ват, как и другие храмы этой местности, построен по принципу священной горы – вулкана Меру. При строительстве Кхмеры закладывали расстояния между некоторыми архитектурными элементами храма, в точности связанные с индуистской мифологией и космологией и соответствующие положению звезд и планет, углу падения солнечного света и временам года. Положение барельефов, например, регулировалось движением Солнца. Ученые поражаются удивительной точности этих расчетов, сделанных в столь давние времена. Загадки империи Кхмеров относятся пока к группе неразгаданных, хотя некоторые считают это прямым подтверждением связи кхмерской цивилизации с Космосом.


[700x530]
[700x525]
[700x537]
[459x600]
[699x531]
[699x533]
[459x600]
[461x600]
[459x600]
[459x600]