[показать]
Всем, кто читает газеты, смотрит тв - не мешает знать этого человека в лицо. А еще лучше знать, что он говорил и писал.

Сегодня с утра идет дождь, под него спать бы и спать: он мелкий и постоянный. "Этот дождь навечно." Надо было вырасти в Петербурге, чтобы такая погода нравилась и чтобы под нее хорошо работалось.

После работы слушал музыку, которую прислал мне один замечательный человек. Открыл для себя пару новых названий, которые теперь буду разслушивать дальше.

Я себе установил аську, "чтобы была".

Еще один тип постов в голову пришел:

8. пост после работы. Пишется, чтобы сбросить пар и переключится на что-то другое, кроме работы.

Собственно, это я сейчас и делаю.

Все посты в ЛиРу можно разделить вот как:

1. посты, которые пишутся вместо работы или учебы. человеку нужно что-то делать, делать не хочется, и вместо этого он пишет пост.
2. посты, которые пишутся в целях привлечения внимания. вариантов тут много: красна девица ищет добра молодца, добрый молодец демонстрирует свою молодцеватость, автор ищет издателя и просто одинокий человек ищет общения.
3. посты, на которые толкают эмоции. например залил сосед-алкоголик сверху. человек взял и написал пост в отместку. или человек женился - у него избыток радости и он ее выплескивает в пост. и т.п.
4. посты, которые пишутся для общения с ПЧ.
5. посты, на текущую тему. "умер ельцин - все отписались по поводу".
6. посты просветительские. у человека избыток знаний, и он их передают через ЛиРу
7. перепост из другого источника.
и т.д. - допиши по желанию сам.

Сей пост в точности подпадает под категорию (1).

Слушал в машине Талькова и вот что отметил: если бы те же песни пел любой другой, впечатление было бы кислое. Все дело в голосе и интонациях. Это иногда называют "подача". У писателей она тоже есть.

Я понял: ЛиРу это выходной дневник, а ЖЖ по рабочим дням. Здесь студенты, а там работающие, соответственно и в интернет люди ходят.

Прочитал:

Я змея.Я подвижный свой стан
Подставляю лучистому свету.
Внемлю трель-то божественный Пан
Возвещает грядущее лето.

Чу!За лесом вскипает гроза,
Вторит трель ей-протяжно и страстно...
Я змея:я смежила глаза,
Но и в дрёме своей я опасна.

*********************************

Ответил:

Я топор, я холодная сталь
Я ковал себя долго и стал
Тем оружием без сожаления
Что сверкнет перед оком мгновенно
И обрушится, холодом мстя.
Подо мною погибнет змея!

Наблюдал воочию разницу между пакистанцами и индусами. Первые мусульмане, вторые индуисты. По шкале агрессивности разница на порядок в пользу паков. При одинаковой или похожей генетике, значительное наблюдение.

Когда говорят про "миролюбивость" русских, мне почему-то всегда становится противно. Значит, немцами и англичанам можно быть агрессивными (не говоря про американцев), а русским отведена роль мальчиков для битья?

Все дело в культуре, в системе запретов, некогда наложенных и теперь самовоспроизводящихся.

Трудно не пить. Вот я не пью. Не то чтобы совсем, но редко и, что важнее, мне в последнее время это не доставляет никакого удовольствия, скорее наоборот.

Трудность же заключается в том, что большинство знакомых пьет и получает от этого удовольствие. То же самое они ожидают и ото всех своих друзей и знакомых, включая меня. Я же, по понятной причине, выпадаю из строя и ожидания их не оправдываю.

Такова сложность жизни малопьющего человека.

И вот Троцкий восстал с топчана, богобоязненно размещенного в его жилище праведницей Путаной, и направился к небольшой деревянной постройке во дворе дома. Воссев в деревянном домике, Троцкий стал молить Парвуса, говоря так: да если и когда уже может быть таки нельзя же так и вовсе пойди ведь кругом.

Молитва сия вырвалось из окошка, сделанного в деревянном домике для проветривания, поднялась над мексиканской землей белой голубицей и понеслась прямиком к Парвусу в небесную Германию. Троцкий сложил руки перед лицом, огладил бородку и вытер платочком, который подарила ему загодя праведница Путана, слюни, всякий раз текшие из его революционного рта во время религиозных порывов.

Троцкий ждал ответа на свою молитву, но небо хранило тишину.

Хотел пооткровенничать в комментах, а тут никого нет, не с кем.

Добавил новую картинку себя. Напомнил сам себе персонажа Джойса из "Портрета художника..." Так и называется.

Говорят что Троцкий в Мексике, незадолго перед тем, как его голова познакомилась с ледорубом, произнес как бы про себя, "да минет сей ледоруб черепушку мою".

Эти слова, в частности, слышала мексиканская праведница Путана, коротавшая свои дни у ног усохшего от тропической жары Троцкого.

Она омывала ему чресла, тщательно заглаживая небольшие ранки, образовавшиеся на теле великого революционера и следила за его языком, чтобы тот не высох, для чего просила Троцкого открыть рот каждые полчаса и смазывала язык слабым раствором уксуса, согласно предписанному в Революционном Писании: да невозсохнут языцы твои, Ктулху, и умножится влага во революционных чреслах твоих и породит всемирный Интернационал, яко Парвус породил Мордухая.

Дорогие друзья!

Обратимся снова к вопросу Ктулху. Известно, что Ктулху проявляет себя в мире в виде инкарнаций, т.е. воплощаясь в человеческом облике и совершая действия в историческом времени. Следует считать доказанным, что последней инкарнацией Ктулху были Ленин-Троцкий и отец их Парвус. Небольшой, мобильный и сильно пахнущий гниением Ленин и сухой, исполненный русофобии Троцкий представляли собой двоякую революционную сущность этого последнего воплощения Ктулху, в то время как отец их Парвус рулил двоичностью из Турции, а в позднектулхианский период революции и из Германии.

Особую сложность в понимании троичного Ктулху Ленин-Троцкий-Парвус составляет вопрос исхождения революционного учения. Одни ктулхологи полагают, что оно исходило только от Парвуса , в то время как другие считают, что оно исходило не только от Парвуса, но и от Троцкого . В зависимости от взгляда на исхождение революционного учения принято разделять ктулховедов на Малую и Большую Колесницу Ктулхологии или, как их еще называют, парвусологов и троцкистов.

О ереси троцкизма и борьбе с ней - в нашей следующей встрече, дорогие друзья.

Ктулхический - ужасный, неудачный. Прим. ктулхический день.
Дело Ленина-Ктулху - интернационализм, толерастия и русофобия, собирательно. Прим. дело Ленина-Ктулху живет и побеждает (русских).

Встретил на выходных знакомых, которых не видел годами. У некоторых жизнь двинулась далеко вперед. Т.о. получил то, что по-английски называют reality check, не подберу подходящего выражения на русском.

А кулича так и не дали, сцуки.

Прочитал у одной замечательной особы  _Rogneda_: скоро Пасха, а я совсем не христианка.

По-моему, прекрасно. Что касается женского отношения к православию, лучше не придумать.