Майкл Талбот
Книга "Голографическая Вселенная"
Отрывок из главы "Неизведанная сторона души"

Д-р Джоэл Уиттон, профессор психиатрии Торонтского университета, также использовал гипноз для выяснения бессознательных сторон психики. Однако вместо того, чтобы задавать перципиентам вопросы о будущем, Уиттон — эксперт в лечебном гипнозе и специалист в области нейробиологии — расспрашивал их о прошлом, а точнее, об их далеком прошлом. В течение нескольких десятилетий Уиттон методически собирал доказательства, свидетельствующие о реинкарнации.

Реинкарнация — тема весьма непростая. О ней было сказано столько глупостей, что люди не воспринимают ее всерьез. При этом, как правило, они не догадываются, что наряду с сенсационными на этот счет заявлениями знаменитостей вроде историй о «реинкарнированных Клеопатрах», на которые так падки средства массовой информации, в этом направлении проводится довольно много серьезных исследований. За последние десятилетия небольшая, однако неуклонно растущая группа достаточно авторитетных исследователей получила внушительные данные, подтверждающие существование этого феномена. Уиттон входит в эту группу.

Имеющиеся свидетельства в пользу реинкарнации, впрочем, не являются абсолютно бесспорными, для меня в том числе. Действительно, в данном случае трудно представить себе неопровержимое доказательство на этот счет. Я приведу здесь лишь некоторые интригующие факты, которые имеют отношение к нашей теме. Другими словами, мы попытаемся их рассмотреть по возможности беспристрастно.

Значение этого феномена, конечно, вызывает множество жарких споров. Многие исследователи заявляют, что такие воспоминания — всего лишь фантазии, сфабрикованные подсознанием, и что часто они приходят во время гипнотического сеанса, или «регрессий», проводимых неопытным гипнологом, еще не овладевшим в совершенстве методикой, что якобы и провоцирует всевозможные фантазии. Но существует также множество других случаев, когда под руководством опытных профессионалов индивидуумы продуцируют воспоминания, не похожие на фантазии. Свидетельства, собранные Уиттоном, относятся к этой категории.

Для своего исследования Уиттон собрал группу примерно из тридцати человек. Это были представители разных слоев общества и разных профессий, от водителей грузовиков до программистов; некоторые из них верили в реинкарнацию, другие нет. Затем он гипнотизировал их поодиночке и тщательно записывал каждое их слово о прошлых воплощениях.

Даже в самых общих чертах полученная информация была крайне любопытной. Отмечалось соответствие между высказываниями всех субъектов. Все говорили о множестве прошлых жизней, у некоторых их число доходило до двадцати — двадцати пяти, хотя практический предел был достигнут, когда Уигтон «регрессировал» их до «пещерного состояния», то есть когда прошлые жизни сливались в одну. Все отмечали, что пол не является важным для души и что каждый прожил по крайней мере одну жизнь как существо противоположного пола. Кроме того, все отметили, что смыслом каждой жизни было развитие и обучение и что реинкарнация ускоряла этот процесс.

Но самым замечательным открытием Уиттона была регрессия субъектов в промежуток между инкарнациями — сверкающую, полную света область, в которой не было «ни времени, ни пространства в том виде, в каком мы их знаем». Согласно рассказам участников эксперимента, попутной целью их пребывания в этой области было спланировать следующую жизнь, буквально набросать важнейшие события и обстоятельства, с которыми они столкнутся в будущем. Этот процесс не был, однако, сказочным путешествием в страну исполнения желаний. Уиттон обнаружил, что когда индивидуумы оказывались в области между инкарнациями, они входили в особое состояние, характеризующееся острым самосознанием и необычно высокими нравственными требованиями, не только не оправдывая те или иные свои неблаговидные поступки, а напротив, давая им самую строгую оценку. Такое состояние сознания Уиттон назвал «метасознанием».

Таким образом, когда субъекты планировали свою следующую жизнь, они делали это руководствуясь прежде всего чувством морального долга. Они выбирали рождение среди людей, которых обидели в предыдущей жизни, чтобы иметь возможность загладить свою вину. Они планировали приятные встречи с «братьями по духу» — теми, с кем на протяжении многих жизней уже установлены дружеские и взаимно обогащающие отношения; планировали «случайные» события, чтобы осуществить другие задачи и цели. Один человек признался, что во время планирования своей следующей жизни видел «нечто вроде часового механизма, в котором можно заменить некоторые детали, ведущие к определенным последствиям».

Эти последствия не всегда были приятными. Женщина, изнасилованная в возрасте 37 лет, после регрессии в метасознательное состояние призналась, что планировала это событие перед данной инкарнацией. По ее словам, ей было Из данных, полученных Коксом, следует, что наше подсознание постоянно предвидит будущее и делает выводы на основе этой Читать далее...

\"..Чем становиться второсортным пианистом, лучше стать первоклассным настройщиком\"

Случайный спутник


\"...вода всегда течет по кротчайшему пути, предоставленному ей. Однако в некоторых случаях кратчайший путь создается самой водой. Мысли человека - они похожи на воду\"

Где бы оно ни нашлось


\"Профессия изначально должна быть актом любви. И никак не браком по расчету\"

Перекати-камень в форме почки

Миру людей принадлежит такое качество, как гордыня. Порой оно влечет за собой чрезмерную самоуверенность как результат проявления тупости и невежества. По этой причине человек предпочитает слышать именно то, что ему приятнее, что не сможет доставить особых хлопот и проблем. Желание жить в иллюзии зачастую предпочтительнее правды. Поэтому чаще всего правда гонима инициаторами созданной ситуации, она неугодна. Природа обиды скрыта в том, кто позволяет себе обижаться. Чаще всего обида рождается из кажущегося несоответствия между самооценкой и чужой оценкой или мнением. Человек недоволен суждением в свой адрес. Недовольство может быть выражено в виде скрытого гнева, направленного в свою сторону или в адрес другого человека.

Но и в конфликте виновны обе стороны. Если вы сильны и неуязвимы, уверены в своей правоте, раздумывать нечего. Возможно, в результате будет польза. Ваша самоуверенность не введет вас в заблуждение, и сожалений не будет. Не исключено, что вы потеряете друга. Потери ведут за собой находки, пустоте свойственно заполняться. Главное, чтобы все ваши благие дела не навредили вашему здоровью, ведь зеркала иногда разбивают.

Старайтесь учиться ориентироваться в пространстве. Соответствие места, времени и готовности объекта к восприятию дает свои результаты. Но иногда в разрешении вопроса молчание становится самым лучшим лекарством для обоих. Слово - серебро, а молчание - золото. Этим я не стремлюсь призывать вас к молчанию или, наоборот, к ведению споров и, как следствие войн. Во всем необходимо придерживаться золотой середины. Только, чтобы научиться ее находить, следует изучить крайности.

http://tayana-oniya.com/contact/160

" - Я никогда не жалел о том, что отдавал добровольно.
Дорого обходится лишь то, что крадешь."

Француаза Саган "Немного света в холодной воде"

"Второе великое деяние человека состояло в том, что он прикрыл свою наготу. С тех самых пор мы этим и занимаемся. Мы чувствуем, что истинная наша суть может покрыть нас позором. Ложь – глубоко укоренившаяся часть каждого из нас. Отнять ее значило бы сделать нас чем-то меньшим, а не большим, чем человек."

"Адриан всегда полагал, что человек, научившийся говорить на двадцати трех языках и читать на сорока, скорее всего и должен был бы скопить в процессе обучения некоторое количество полезных ему книг. Трефузис же относился к книгам крайне неодобрительно.
– Пустая трата деревьев, – сказал он однажды. – Дурацкие, некрасивые, неуклюжие, тяжелые штуковины. Чем скорее техника отыщет им надежную замену, тем лучше.
<....>
– Книги – это не святые реликвии, – сказал в тот раз Трефузис. – Слова могут быть моей религией, но, когда дело доходит до богослужения, я предпочитаю церковь самую низкую. Храмы и кумиры мне не интересны. Суеверное идолопоклонство, присущее буржуазной одержимости книгами, досаждает мне до чрезвычайности. Подумайте, сколько детей забросило чтение лишь потому, что какой-то ханжа выбранил их за слишком небрежно перевернутую страницу. Мир полон людей, любящих повторять, что к книгам «следует относиться с уважением». Но говорил ли нам кто-нибудь, что с уважением следует относиться к словам! Нас с ранних лет учат почитать лишь внешнее и видимое. Совершенно жуткие литературные типы бормочут нечто бессвязное о книгах как об «объектах». Да, это первое издание. Еще и подарок Ноэля Аннана. Но уверяю вас, грязная, желтая livre de poche[Книга карманного формата (фр).] принесла бы мне пользу не меньшую. Разумеется, я признаю щедрость Ноэля. Однако книга – это всего лишь продукт технологии. Если людям нравится собирать их и платить за ту или иную немалые деньги – тем лучше. Пусть они только не притворяются, что это призвание более высокое и разумное, чем коллекционирование табакерок или картинок из упаковок жевательной резинки. Я могу читать книгу, могу использовать ее в качестве пепельницы, пресс-папье, дверного стопора или даже орудия, которое можно метнуть в глупого юнца, отпустившего бессмысленное замечание."

Стивен Фрай "Лжец"

Сейчас идет процесс рождения абсолютно новых форм отношений. Никто из нас не знает какими конкретно они будут, но все это ощущают.
(с)

Новые Отношения будут радикально отличатся от всего, что мы испытывали прежде. Модель Новых Отношений будет более широкой и комплексной, чем предыдушие модели. Мы больше не будем ограничивать себя Любовью только к одному существу.
Многие из нас уже столкнулись лицом к лицу с проблемой любви к более чем одному человеку. Что делать? Как выбирать, если я люблю обоих одинаково сильно? Как вести честную игру и не скатится к старым моделям? Причина, по которой происходят такие ситуации, в том, что наша Любовь стала шире, она стала Всеобьемлющей. Открыть свою Любовь для каждого - вот испытание для нас. Это не означает, что мы должны вступать в интимную близость, однако мы должны научиться любить всем сердцем, не создавая угрозы существующим отношениям.
Любовь, излучаемая нами, столь чиста и ясна, что каждый может ощутить ее в полной мере. Помните: Единое Сердце - гигантский сосуд Любви. Это неисчерпаемый источник Любви для каждого. И наши открытия только начинаются.
(с)
(Солара "Как жить Большой Жизнью на маленькой планете")

Новые Отношения не вмещаются в старые модели.
Не следует также забывать об устаревших моделях отношений, за которые мы продолжаем цепляться. Поскольку они проистекают из дуальности, наши теперешние отношения , основанные на них, обречены на провал, независимо от того, сколь бы упорно мы ни пытались добится успешного партнерства.
Во-первых, это все старые роли, которые мы примеряем на себя, укоренившиеся модкли отношений, которые отводят людям роли мужа и жены, мужчины и женщины. Большинство из них следует выкинуть на помойку, тогда мы сможем начать с действительно чистого листа. Во-вторых, это привычные реакции, которые мы получили из своего прошлого опыта отношений, основанных на дульности. Следует отмыться от них дочиста, тогда наш отклик будет освежающе новым.
(с)
( Солара "Как жить Большой Жизнью на маленькой планете")

В 99 случаях из 100, то что люди называют любовью, на самом деле или их предрассудки и суеверия, или их себялюбие. Истинной Любовью будет лиш та, которая раскрывает все способности и таланты к творческой Деятельности, которая Освобождет Дух человека.
(с)
("Наука Радости")

"Мы продолжим сканировать нашу сущность для того, чтобы отыскивать все, что удерживает нас и делает неистинными. Одно из того, от чего надо избавиться, так это от контроля нашего внутреннего самодура -нашего эго. Мы больше не можем руководствоваться своим эго, если хотим стать Истинными Сущностями. Когда мы надеваем на себя ложные доспехи эго, мы стараемся прикрыть наше чувство неуверенности и недостаточности, ощущение, что мы не достаточно хороши. Эта ложная защита может обмануть некоторых людей. Она может заставить нас на время почувствовать себя лучше, но удержит нас от бытия истинными и настоящими. Наши эго должны быть выровнены с нашими Истинными Глубинными Я, для того, чтобы мы могли пройти по дороге Явления. Нет ничего лучше, чем быть Истинным Глубинным Я. Это больше не касается обретения силы или знаний, это касается бытия настоящим.



Вот еще вещи, которые удерживают нас: сомнения в том, что мы знаем истинно, страх проигрыша, или что мы окажемся недостаточно хорошими, недостаток уверенности в наших способностях, страх прыжка без видимых страховок. Все эти элементы должны быть убраны из нашей личной матрицы как можно быстрее. " Солара
http://www.solara-nvisible.ru/doc/messages/prognoz2009.htm

...Деньги надо тратить, не думая при этом, приобретешь ты или потеряешь. А энергию беречь на то, чего нельзя купить за деньги.

***
...Ну что ты со всем соглашаешься? Думаешь, признаешь свои ошибки, покаешься - и больше нет вопросов? Ничего подобного. Признавай не признавай, а ошибка есть ошибка, и никуда от нее не денешься.

- Бабушка, я буду бороться за свою любовь. Я не отдам его просто так. Не опущу руки, не сдамся без боя!
- Внученька, знаешь ли ты такую любимую игру школьных массовиков-затейников, когда надо бегать вокруг стульев, которых заведомо на один меньше, чем играющих; а когда закончится музыка, успеть занять стул первым? Внученька, ты ведь играешь именно в эту игру, когда пытаешься \"бороться\". Зачем же бегать вдвоем, а то и в троем вокруг одного стула, пытаясь перехитрить соперниц и занять его первым, смеша окружающих, злясь и нервничая? Оглянись вокруг - возле стенки стоят много других незанятых стульев. Ты же уже взрослая, внученька, пора перестать играть в детские игры.

"Секс, как он однажды про себя отметил, в некотором роде сродни кулинарии. Люди им увлекаются, периодически покупают книги с замысловатыми рецептами и интересными картинками, иногда, особо проголодавшись, устраивают в своем воображении настоящие банкеты, но в конце дня с удовольствием соглашаются на обычную яичницу с чипсами. А если к этому еще добавить половинку помидора, то ужин считается совсем уж роскошным." Т. Пратчетт "Пятый элефант"

— А какие надо книги писать, я знаю, — вдруг сказал Деляга. Тут мы все удивились, не ожидали. Но Деляга, оказывается, историю одну знал, произошла она с дальним его родственником, седьмая вода на киселе, но когда-то виделись они, и рассказал. Человек этот сидел уже два раза и на воле тогда опять был временно, сам это понимал, потому что крал у государства не задумываясь, просто случая пока не было покрупней, а по мелочи он брезговал, такой был тип. И на дне жизни постоянно обретаясь, он единственное что в себе нетронутым сохранил — жуткую любовь к чтению. Читал запоем. А до встречи с Делягой незадолго он женился, этот человек. Миша. Но семейная жизнь его не склеилась. Верткая бабенка из торговли проявила бывалость куда большую, чем была в нем самом, вдоволь навидавшемся всякого по обе стороны колючей проволоки. А еще он постоянно читал, а ее раздражали его книги, лучше бы ты пил, говорила она, было бы все как у людей. А его она тоже чем-то неуловимо раздражала, с каждым днем все сильнее, что уж там о месяцах говорить. И они бы все равно разошлись, в доме вспыхивали ссоры все чаще, но однажды случилось вот что — притом в безоблачный в смысле раздоров вечер. Он лежал уже, поздно было, и читал какую-то книгу. А она раздевалась, напевая, долго мазала лицо кремом, волосы на что-то наматывала, сверху наскоро покрыв косынкой, чтобы уберечь, долго стригла ногти на ногах, а потом их алым лаком покрыла и полюбовалась, встав на цыпочки, чтоб издалека, и тогда только легла с ним рядом. Он читал. Книга захватила его целиком и сейчас делала с его душой все, чего хотел, очевидно, автор: замирала, вспыхивала и металась его душа. Плюхнувшаяся рядом женщина спросила:

— Ну так ты что — не будешь? Я тогда буду спать. Очень резок, очевидно, был контраст (диссонанс, если хотите, дисгармония), потому что Миша этот, чуть помедлив, сказал вдруг — очень тихо и спокойно сказал:

— Вставай.

Но она подлила масла в огонь, что всегда случается при душевном разительном несходстве. Чуть осклабясь (металлические зубы блеснули), она сказала:

— Да ты что же — стоя, что ли хочешь?

— Ты вставай и иди спать в ту комнату, — сказал он по-прежнему спокойно, ибо не занимать ему было опыта в умении себя держать в руках, хотя все у него внутри сейчас дрожало от ненависти и омерзения. — А завтра я уйду. И не мешай мне сейчас, пожалуйста.

Потом с полчаса, не шелохнувшись, он смотрел в книгу, не читая, пока женщина то кричала, то плакала, осыпая его грязными оскорблениями, замолкала, ожидая ответа, и начинала снова. После она хлопнула дверью, он вздохнул, устраиваясь поудобней, и уже читал, читал, не отрываясь и до самого конца.

Игорь Губерман. "Прогулки вокруг барака".

Замечательный один мужик шоферил всю войну на грузовой машине. Как-то лютой зимой, в очень долгий затор попав, пока дорогу чинили после обстрела, вылез он остыть и подышать. И на ледяную глыбу присел. На Ленинградском фронте было дело. А не спал перед этим суток двое. Разбудили его часа через три и сразу отвезли в медсанбат, очень крепко он отморозил себе задницу. Кончилась война, к семье вернулся, счастье полное, стал хозяйство налаживать и свиней завел, чтобы кормиться. Как-то зашел в свинарник, там электроплитка стояла — пойло свиньям греть, он ее включил, а электричества нет. Был он подвыпивши крепко. Сел на эту плитку, пригорюнился и сладко уснул. А проснулся уже от боли и дыма — дали электричество и задницу свою он прилично сжег. Ну, ему помазали ее, забинтовали — вылечили. Жизнь лучшеет с каждым днем. А спустя какое-то время мылся он в городской бане, там купил себе кружку пива, нес в предбанник, предвкушая удовольствие, и неловко так поскользнулся, что не только кружку разбил, но и сам на осколки сел. И вот тут-то, когда его в больницу доставили, посмотрел врач на его заднее многострадальное место, спросил, отчего оно так исковеркано, и сказал замечательно точные слова. Он так сказал:

— Дорогой товарищ! Именно с вашей жопы следует писать роман «Судьба человека»!

Игорь Губерман. "Прогулки вокруг барака".

Считают, что человек после перенесенной психологической травмы проходит 3 стадии.

На первой стадии у человека происходит первая реакция – реакция отрицания. Он не может поверить, что это произошло с ним.

Вторая стадия обычно начинается в пределах 6 недель после события и длится до 6 месяцев: тревога нарастает, появляется жажда отмщения. Человек избегает ситуаций или мест, запускающих воспоминания о травме. Возможны «флешбеки» - вспышки пережитого в сознании. Появляются симптомы депрессии, потеря интереса к окружающему миру, слабость и постоянное чувство усталости, нарушение концентрации и рассеянность. Преследуют постоянные мысли о случившемся и о смерти.

Третья стадия возникает в пределах 6 месяцев и длится около полугода. Симптомы усугубляющейся депрессии, поглощенность чувством бессилия и боли, низкая самооценка и ощущение собственной никчемности, поглощающее чувство вины, потребность снять внутреннее напряжение с помощью алкоголя или психотропных средств.

Обида и злость быстро проходят. И на определенном этапе жертва насилия начинает анализировать происшедшее. Возникают мысли: «Почему именно со мной? Я не смог справиться. Я бы все отдал, чтобы этого не было». И на вопрос «почему» приходит ответ «я виноват в том, что произошло». Либо я слабак, либо я позволил это сделать, либо я себя неправильно вел. Он начинает анализировать, но у подростка например еще маленький жизненный опыт и он не может понять, что он просто попал не в то время, не в то место, так сложились обстоятельства, что он никому ничего плохого не сделал.

По сути, то, что произошло, это проблема того, кто совершил насилие. Это очень сложно осознать. И поэтому жертва винит себя, ей стыдно. Жертва приписывает свои мысли о себе другим. Раз я так думаю, и другие будут думать так.

Читать далее...

Степень его проявления колеблется от словесного оскорбления в виде брани, унижающей человеческое достоинство, внушения жертве чувств непривлекательности, неполноценности и никчемности, от толчков и пинков до нанесения увечий и смертельного исхода.

Большинство людей испытывают хронический стресс в связи с насилием в семье. Если вы замечаете у себя проявление частых вспышек гнева, повышенной тревожности, нарушение сна, притупленность эмоций, бесконтрольное употребление алкоголя или лекарственных препаратов, склонность к депрессии, навязчивые воспоминания, стремление к изоляции и т.д., то вполне вероятно, что вы переживаете стресс, сформированный в связи с ситуацией насилия в отношении вас.

Проверьте себя, было ли насилие в вашей жизни. Случалось ли, чтобы человек, которого вы любили:
• Контролировал все ваше время;
• Обвинял вас во всех неудачах;
• Был против ваших отношений с друзьями;
• Заставлял вас все время находиться дома;
• Критиковал вас за любые мелочи;
• Легко приходил в ярость под воздействием алкоголя или наркотиков;
• Разрушал ваши ценности и чувства;
• Бил, толкал, пинал или кусал вас;
• Заставлял вас вступать в сексуальные отношения против вашей воли;

Если вы ответили «да» хотя бы на один вопрос, значит вы подвергались насилию.

Читать далее...

1. Что бы не случалось - не теряй терпения. Терпение - как золото. Как только перестанешь его хранить - его украдут. Но и не переусердствуй - тяжело будет тебе нести "золотую" ношу.

2. Если вокруг все как бы против тебя, то это не значит, что они эти все "плохие". Просто ты воспринимаешь плохо саму эту ситуацию, ты не показываешь себя с той стороны, с которой хотел показать. Находи способы самовыражения.

3. Не говори о других за спинами. Они все равно не услышат того, что ты им хотел сказать, но по трусости своей так и не смог. А третьи лица услышав, обратят все это не только против тех людей, но и против тебя самого.

4. Не слушай наглецов и хамов. Говори в любом случае то, что ты о них думаешь. Но не копируй их действия, чтобы они не подтвердили свои действия твоими действиями. Переводи их действия в нелепости.

5. Не оправдывайся. На то, чтобы не сделать что-либо можно найти всегда множество причин, а чтобы сделать - множество возможностей. Жизнь - это уже большая ВОЗМОЖНОСТЬ. Так зачем же спать и предаваться страстям оправдания?

6. Планируй заранее, но не делай из своих жизненных минут инструкций и расписаний.

7. Если ты пришел куда-либо, то действуй. Здесь и сейчас.

8. Не совершай подвигов. Не делай рискованных дел. Делай свои дела. Молча и с добрым сердцем делать свои дела - это уже и так самый большой подвиг. А сомнительные подвиги привыкли "обмывать" и подвергать земле...

Взято у LEVIT

Жил-был на свете один мальчик. Его дом стоял на берегу огромного океана, и он любил прибегать к берегу и играть с морской звездой. Звезда была забавная. Она приплывала всегда в одно и то же место, в одно и то же время, как будто знала, что сейчас здесь вот-вот появится мальчик. Звезда не умела говорить. Она даже не умела танцевать и бегать. Но мальчику ничего этого было не надо. Он мог просто играть с ней и разговаривать. Они дружили.

Но однажды в океане поднялся страшный шторм. Небо и землю как будто перевернуло и разметало разбушевавшимися волнами. Мальчик долго ворочался, не мог заснуть, боясь за стены и крышу, и дерево во дворе. Утром, проснувшись, он первым делом побежал к океану.

На берегу, на всем протяжении, лежали, задыхаясь, умирая от прямых лучей солнца, морские звезды. Их было много, тысячи, десятки тысяч! Мальчик посмотрел пристально в воду, зашевелил руками. Но его любимой звезды там не было. Тогда он взглянул на берег. Звезда, его звезда, наверное, была здесь, на берегу, одна из тех умирающих звезд.

И тогда мальчик стал брать морские звезды одну за другой и выбрасывать их в море. Он бросал их в волны, не останавливаясь и не отдыхая.

Вскоре подошли люди, они стали смеяться над мальчиком и спрашивать: - Ты что это, глупыш, делаешь? Ты что, надеешься, что сможешь спасти их всех? Тогда мальчик, на минутку остановившись, посмотрел на них из-под ладони и ответил: - Понимаете, здесь жила моя звезда. Я играл с ней. Я с ней дружил. Но шторм смешал ее с остальными. И если я спасу все эти звезды, может быть, среди них окажется и та, моя. Если я отпущу в море звезду, я смогу что-то изменить в ее жизни.

Люди задумались. Они снова посмотрели на мальчика, на его маленькие руки, продолжавшие одну за одной возвращать в море звезды. А потом один из пришедших взрослых наклонился и тоже взял в руки звезду. И бросил в море. Другие люди последовали его примеру. Они стали брать звезды с песка и бросать их в море. И каждый думал: И я что-то изменил в жизни этой звезды.

«Блаженны нищие духом, Матфей, глава восемнадцатая, стих третий. Вот в чем секрет: нищие духом. Ибо им принадлежит Царствие Небесное. Стоит человеку прочесть с полдюжины книг, как – бум! – все рушится. Будь прокляты интеллигенты! Интеллигенты ненавидят сами себя, брат Гаспар, и из этого глубокого и безутешного недуга черпают силы, чтобы отнять желание жить у каждого христианина с помощью своего хитроумного анализа, своего безграничного и чванливого пессимизма, в конце концов, с помощью своей безмерной гордыни. Все-то им хочется разложить на составные части! И за каким дьяволом они нам нужны? Лучше быть слегка туповатым, тебе не кажется? По крайней мере, так утверждает Евангелие, но эти людишки, я в этом не сомневаюсь, с таким упорством славят печатное слово, что, полагаю, так просто мы от них не отделаемся. Блаженны нищие духом, брат Гаспар, блаженны нищие духом». Антонио Аламо «Ватикан».