...."на преступление не идите никогда, против кого бы  оно ни было направленно."

Профессор Преображенский.

Древнеегипетская Книга Мертвых – это не книга о смерти. Это книга о жизни, победившей смерть. Парадоксально, но столь эффектное название, ставшее почти таким же распространенным символом Древнего Египта как пирамиды, мумии и папирус, совершенно не соответствует содержанию и идее самого произведения. Более того – оно прямо противоположно по смыслу подлинному его названию. Но дело не только в Книге Мертвых – проблема несравненно шире.
Читать далее...

Моё радио что-то заглохло...
В голове пустота, барахолка.
И мой ящик так пусто мигает -
Уже ночь. Всё кино выключают.
Моя ручка совсем исписалась -
Других нет, ни одной не осталось.
Моё сердце почти что замолкло.
Подарить бы, да некому только.

среди чесотки в скирдах истеричных полупар
скатившись с аскетизма до скотинки в стаде
лукавый карл у маринованно-чесночных клар
скостив себе пятнадцать по четырнадцать в местах где
застыли как на чашечках весов на четвереньках
волейболисты под присмотром глянцекожих жён
смиренный кролик светлокрылый карл старея
невинность внешнюю крадет погнутым штык-ножом
времен второй локальной

***

не кричи это ангельский петтинг дурилка
ушлые мои жилы
жилЫе мои уши
буэнос-айрес перенаселенный рио
ах прекрати don't push it don't push it
я за тобой я гончим Гекльберри Финном
увидишь меня в зеркальце - воркуй
нет лучше награждай брезгливым "фи" но
как только (...нужное вписать...) проткну
ложись и забывай о вереницах сажей
начерченных чисел с побеждающим 38 -
температура воздуха превзошла терпение стража
впустившего в вены содомскую осень
половозрячести крадущейся точно книзу
взрезающей твой пограничный засов
и акробатически вежливый книксен
не замечен за треском резинки трусов
и теперь опустеет постель и уже опустела
все подушки покрылись землей и свернулись узлом
не вались ты сюда не ложись здесь нет тела
здесь снимают блокбастер в котором вселенское зло
всегда побеждается доблестью

***

ничего кроме стука зубов - полистаешь жару
почитаешь зажившие шрамы по азбуке Брайля
эту букву царапал один что назвал себя true
это слово - другой вроде как оказавшийся liar
закроешь глаза против озера в противовес воде
прогнившим пирсам бешенству потных ляжек
что растекаются в масляно-стылом "нигде"
с шепотом размокшим как хлебный мякиш
в руках неосторожной девочки в замке на мысе
что дает тебе последнее предсмертное добро

а пресное все солоней и солоней от тысяч
ударов вёсел поматросивших и бро

Подборка французского агентства AFP:

- В 2005 году в Швейцарии была исследована женщина, у которой при прослушивании музыки возникает видение цветов, а также вкусовые ощущения. Редкий феномен, получивший название синэстезия, был подтвержден у 27-летней девушки, профессионального музыканта. Слушая, например, высокую "Фа" девушка начинает видеть фиолетовый цвет, а воспринимая среднее "Си" - красный.

- У африканских слонов норвежские и американские ученые нашли одну общую черту с попугаями. Дело в том, что толстокожие животные имитируют звуки, которые они слышат вокруг себя. В Кении, например, самка слона, живущая в неволе, имитировала звуки грузовиков, двигавшихся по проходящей неподалеку автотрассе.

- Предприимчивые студенты из Университета Брауна в США изобрели будильник, который следит за мозговыми волнами спящего и определяет наилучшее время для пробуждения. Единственный недостаток состоит в том, что во время сна приходится надевать повязку с электродами.

- 24-летний французский студент Алэксис Лемэр подал заявку на мировой рекорд, так как в уме сумел вычислить корень 13-й степени из 200-значного числа. На это у него ушло 48 минут и 51 секунда.

- Житель Японии 59-летний Акиро Харагучи сумел по памяти назвать число "пи" с точностью до 83431-го знака после запятой. На это ему потребовалось около 13 часов.

- Американские энтомологи продемонстрировали свое уважение к первым лицам своего государства. Новые виды слизисто-плесневых жуков были названы именами президента Буша, вице-президента Чейни и главного силовика - Дональда Рамсфельда.

- В 2005 году так называемая "шнобелевская" премия была присуждена изобретателям будильника, который звонит, а затем убегает от хозяина, чтобы тот его не выключил.

Я - полынь-трава.
Горечь на губах,
Горечь на словах,
Я - полынь-трава.
И над степью стон
Ветром оглушен.
Тонок стебелек -
Переломлен он.
Болью рождена,
Горькая слеза
В землю упадет.
Я - полынь-трава.

Ника Турбина. 1982г.

Кажется, слова Ким-Ки-Дука:

Трудно понять реальность или сон тот мир в котором мы живём.

"Билли закашлялся, когда  отворились двери, а когда он кашлял, он испражнялся жидкой кашицей. Это подтверждало третий закон движения материи, согласно теории сэра Исаака Ньютона. Закон гласит, что каждому действию соответствует противодействие, равное по силе и противоположное по направлению.

Этот закон применяется в ракетостроении".

В больнице, в двухместной палате, лежали два безнадежных больных. У них были совершенно одинаковые койки, совершенно равные условия... Разница была лишь в том, что один из них мог видеть единственное в палате окно, а другой - нет, зато у него рядом была кнопка вызова медсестры. Шло время, сменялись времена года... Тот, что лежал у окна, рассказывал соседу обо всем, что там видел: что на улице идет дождь, сыплет снег или светит солнце, что деревья то укрыты легким сверкающим кружевом, то подернуты легкой весенней дымкой, то убраны зеленью или прощальным желто-алым нарядом... Что по улице ходят люди, ездят машины... Что там есть МИР.
И вот однажды случилось так, что первому, тому, кто лежал у окна, ночью стало плохо. Он просил соседа вызвать медсестру, но тот почему-то этого не сделал. И больной, лежащий у окна, умер.
На следующий день в палату привезли другого больного, и старожил попросил, раз уж так получилось, положить его у окна. Его просьбу выполнили - и он увидел наконец... Что окно выходит на глухую серую стену, и кроме нее ничего за ним не видно. Он молчал какое-то время, а потом попросил своего нового соседа:
- Знаешь... если мне ночью станет плохо... не вызывай медсестру.

[176x219]
Родился в 1898 году.
Сын переплетчика посещал семинарию в Оснабрюке.
В 1916 уходит добровольцем на Западный фронт, в 1918 году получает
ранение. После окончания войны публикует первые рассказы и заметки, работает
учителем-стажером и долгое время работает журналистом.
В 1923 - вступает в должность главного редактора рекламного издания.
Совершает путешествие в Швейцарию, Италию, Турцию и на Балканы.
В1925 году становится редактором берлинской газеты "Sport im Bild"
В 1929 году в "Vossische Zeitung" выходит газетный вариант романа
"На Западном фронте без перемен". Следом выходит книга, тираж которой
составил 600 000 экз. Роман сразу был предметом ожесточенных политических дискуссий.
Для одних это трезвое, честное описание военного безумия,
для других - известная антивоенная книга, оскорбление фронтовиков.
История о жизни и смерти 19-летнего Пауля Боймера и его приятелей
должна пониматься как обвинение против войны.
В 1929 году Ремарк покидает Германию, и с 1931 живёт в Швейцарии, в 1939 году переселяется в Нью-Йорк, где он принимает американское гражданство. В США публикует роман "Триумфальная арка", который достиг мирового успеха. Главный герой романа - эмигрант, живущий в Париже в 1938/39 годы. Немецкий врач, бежавший из заключения, случайно встречает на бульваре своего мучителя из концлагеря и убивает его. В последующих романах Ремарка преобладает тема второй мировой войны.
1948 - возвращение в Швейцарию.
1970 - умирает в Локарно.
Источник: http://www.emremarque.narod.ru/

- Чёрный обелиск
- Триумфальная арка
- Время жить и время умирать

Отказаться от имени,
Стереть отпечатки,
Претвориться безликими,
Здороваться через перчатки,
Ходить лишь по линии,
Питаться отбросами,
Смотреть телевиденье,
Не задаваться вопросами,
Быть там, где положено,
Любить того, кто доступнее...
В нас это заложено.
Крысы и то разумнее,
Бегут с корабля
В нужном им направлении,
А мы к указателям
Проявляем доверие.
Один угадал,
Остальные завидуют.
Споткнулся, упал -
В фундамент дома выкинут.
В нем будут жить дети,
Вдыхать этот трупный смрад,
И в черном конверте
Их души доставят в ад.
I didn't like this,
Всю чушь эту вычеркну,
Возьму белый лист
И циркулем солнце вычерчу.
На стену булавкой его приколю,
И буду счастливою...
Пусть в мире своем живу,
Зато душу не травмирую...

temera, 19.08.2006

Случалось ли тебе бессонными ночами,
Когда вокруг тебя все смолкнет и заснет,
И бледный серп луны холодными лучами
Твой мирный уголок таинственно зальет,
И только ты в тиши томишься одиноко,
Ты, да усталая, больная мысль Твоя,-
Случалось ли тебе задуматься глубоко
Над неразгаданным вопросом бытия?

Зачем ты призван в мир?
К чему твои страданья ,
Любовь и ненависть, сомненья и мечты
В безгрешно-правильной машине мирозданья
И в подавляющей огромности толпы?..

"Он искал ее в мастерской, за занавесками ее окон, в приемной ее отца, но находил только в своих мечтах, которыми заполнял свое страшное одиночество."

"Эти щепотки земли, казалось, делали более реальным, приближали к ней единственного мужчину, достойного такого унизительного жертвоприношения, словно бы в их минеральном привкусе, оставлявшем сильный жар во рту и успокоительный осадок в сердце, Ребеке передавались через почву, по которой он ступал своими изящными лаковыми сапожками на другом конце света, тяжесть и тепло его крови".

Говорят, об этой книге не принято говорить в приличном обществе. Об этом судите сами, если решитесь прочесть ее. Сравнения с "Героем нашего времени" я считаю преступными уже из-за литературной ценности этого духлесса, но написано в общем и целом грамотно и без серьёзных ляпов. Сатира на современную Русь, справедливая, надо сказать.

Потому что искусство поэзии требует слов,
я - один из глухих, облысевших, угрюмых послов
второсортной державы, связавшейся с этой,-
не желая насиловать собственный мозг,
сам себе подавая одежду, спускаюсь в киоск
за вечерней газетой.

Ветер гонит листву. Старых лампочек тусклый накал
в этих грустных краях, чей эпиграф - победа зеркал,
при содействии луж порождает эффект изобилья.
Даже воры крадут апельсин, амальгаму скребя.
Впрочем, чувство, с которым глядишь на себя,-
это чувство забыл я.

В этих грустных краях все рассчитано на зиму: сны,
стены тюрем, пальто, туалеты невест - белизны
новогодней, напитки, секундные стрелки.
Воробьиные кофты и грязь по числу щелочей;
пуританские нравы. Белье. И в руках скрипачей -
деревянные грелки.

Этот край недвижим. Представляя объем валовой
чугуна и свинца, обалделой тряхнешь головой,
вспомнишь прежнюю власть на штыках и казачьих нагайках.
Но садятся орлы, как магнит, на железную смесь.
Даже стулья плетеные держатся здесь
на болтах и на гайках.

Только рыбы в морях знают цену свободе; но их
немота вынуждает нас как бы к созданью своих
этикеток и касс. И пространство торчит прейскурантом.
Время создано смертью. Нуждаясь в телах и вещах,
свойства тех и других оно ищет в сырых овощах.
Кочет внемлет курантам.

Жить в эпоху свершений, имея возвышенный нрав,
к сожалению, трудно. Красавице платье задрав,
видишь то, что искал, а не новые дивные дивы.
И не то чтобы здесь Лобачевского твердо блюдут,
но раздвинутый мир должен где-то сужаться, и тут -
тут конец перспективы.

То ли карту Европы украли агенты властей,
то ль пятерка шестых остающихся в мире частей
чересчур далека. То ли некая добрая фея
надо мной ворожит, но отсюда бежать не могу.
Сам себе наливаю кагор - не кричать же слугу -
да чешу котофея...

То ли пулю в висок, словно в место ошибки перстом,
то ли дернуть отсюдова по морю новым Христом.
Да и как не смешать с пьяных глаз, обалдев от мороза,
паровоз с кораблем - все равно не сгоришь от стыда:
как и челн на воде, не оставит на рельсах следа
колесо паровоза.

Что же пишут в газетах в разделе "Из зала суда"?
Приговор приведен в исполненье. Взглянувши сюда,
обыватель узрит сквозь очки в оловянной оправе,
как лежит человек вниз лицом у кирпичной стены;
но не спит. Ибо брезговать кумполом сны
продырявленным вправе.

Зоркость этой эпохи корнями вплетается в те
времена, неспособные в общей своей слепоте
отличать выпадавших из люлек от выпавших люлек.
Белоглазая чудь дальше смерти не хочет взглянуть.
Жалко, блюдец полно, только не с кем стола вертануть,
чтоб спросить с тебя, Рюрик.

Зоркость этих времен - это зоркость к вещам тупика.
Не по древу умом растекаться пристало пока,
но плевком по стене. И не князя будить - динозавра.
Для последней строки, эх, не вырвать у птицы пера.
Неповинной главе всех и дел-то, что ждать топора
да зеленого лавра.
Декабрь 1969

"Существо по имени Зог прибыло на летающем блюдце на нашу Землю, чтобы объяснить, как предотвращать войны и лечить рак. Принес он эту информацию с планеты Марго, где язык обитателей состоял из пуканья и отбивания чечетки.

Зог приземлился ночью в штате Коннектикут. И только он вышел на землю, как увидал горящий дом. Он вовался в дом, попукивая и отбивая чечетку, то есть предупреждая жильцов  на своем языке о страшной опасности, грозившей им всем. И хозяин дома хоккейной клюшкой вышиб Зогу мозги."

[401x351]
В моей голове,
Как в коробке картонной,
Толкаются мысли и рвутся наружу.
Дымок сигаретный и кофе холодный…
Рисую в блокноте цветы из оружий.
Я многое вижу и многое помню,
Себя предаю, раз тебя догоняю.
Кричу, подожди!
Но мой голос простужен,
Слова по дороге к тебе исчезают…
Спускаюсь в метро,
Жду вагонов без света,
Хочу, чтоб забрали, свезли безвозвратно…
Касаюсь ладонью окна,
Прошлым летом
Ладонь прижимал с стороны ты обратной.
По рельсам, держась друг за друга, гуляли,
Нам вслед машинисты грозили сурово,
А ты улыбался,
Целовал мои руки,
И я на край света с тобою готова
Была идти... или остаться
Не важно миг лишь, годы, вечность…
Ты обещал, мы будем вместе.
Любовь отдал за бесконечность?
Под звуки doors мы танцевали…
Прекрасны могут быть мгновенья.
Все наши дни, как птицы в стаи,
Собрались,
Мы помахали вслед им.
Наверно ты забыл все это,
А я вот помню и мечтаю
Весь год…
И снова рельсы, лето.
Я жду тебя, я без тебя скучаю...

temera, 16.08.2006

ФЕОФАН ЗАТВОРНИК. МЫCЛИ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ. (НА СЕГОДНЯ)

(2 Кор. 1, 12-20; Мф. 22, 23-33). Об образе будущей жизни Господь сказал, что там не женятся и не посягают, т. е. не будут там иметь места наши земные житейские отношения; стало быть и все порядки земной жизни. Ни наук, ни искусств, ни правительств и ничего другого не будет. Что же будет? Будет Бог всяческая во всех. А так как Бог - дух, единится с духом, и духовное действует, то вся жизнь будет там непрерывным течением духовных движений. Отсюда следует один вывод, что поскольку будущая жизнь наша цель, а здешняя только приготовление к ней, то все время жизни проживать на одно только то, что уместно лишь в этой жизни, а в будущей неприложимо, значит идти против своего назначения и готовить себе в будущем горькую, прегорькую участь. Не то чтоб непременно уж требовалось все бросить, но что, работая сколько нужно для этой жизни, главную заботу надо обращать на приготовление к будущей, стараясь, насколько то возможно, и чернорабочесть земную обращать в средство к той же цели.

(Рим. 15, 30-33; Мф. 17, 24-18, 4). Господь платит требуемую подать церковную и все другие порядки, и церковные и гражданские, Он исполнял и апостолов так научил, и апостолы потом предали тот же закон и всем христианам. Только дух жизни принимался новый; внешнее же все оставалось как было, исключая того, что явно противно было воле Божией, как, например, участие в идольских жертвах и т. п. Потом христианство взяло верх, вытеснило все порядки прежние и водворило свои. Следовало бы ожидать, что таким образом духу христианскому удобнее будет развиваться и крепнуть. Так оно и было, но не у всех. Большая часть, освоившись с внешними христианскими порядками на них и останавливалась, не заботясь о духе жизни. Так это и доселе ведется. Из всей суммы христиан кто-то окажется христианином и в духе. Что же прочие? "Имя носят, как живые, но вот - мертвые". Когда апостолы проповедовали Евангелие, то слово их избирало часть Божию из среды всего языческого мира: ныне Господь, через то же слово, выбирает часть свою из среды христианского мира. "Читающий да разумеет", и да восприимет заботу узнать наверно, состоит ли он на части Господней, и если не найдет удостоверения в том, да попечется присвоиться Господу, ибо в этом одном спасение.

честно говоря, не знаю какую из двух полагается читать раньше.
По-моему, эту.