"Когда вы совершаете что-либо, думайте, как это отзовётся во времени и пространстве. Не бывает действий без последствий. Когда вы плохо говорите о ком-то, вы меняете его в худшую сторону. Когда вы боитесь или лжёте, вы создаете страх и превращаете ложь в реальность. Это правило Причинности.".
© Б. Вербер, "Дыхание богов"

Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бросал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звезды. Они окружали его со всех сторон. Казалось, на песке - миллионы морских звезд, берег был буквально усеян ими на много километров.
- Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? — спросил человек, подходя ближе.
- Если они останутся на берегу до завтрашнего утра, когда начнется отлив, то погибнут, — ответил мальчик, не прекращая своего занятия.
- Но это просто глупо! - закричал человек. - Оглянись! Здесь миллионы морских звезд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят!
Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил ее в море и сказал:
- Нет, мои попытки изменят очень много.. для этой звезды.

"– Мы ничего не знаем, но, блин, мы же все знаем!.. Но никто из нас не знает, что знает."
Ирвин Уэлш
"Вечерика что надо"

Счастье
Древняя притча
Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.
- Что еще слепить тебе? - спросил Бог.
- Слепи мне счастье, - попросил человек.
Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.


О карандаше
Притча неизвестного происхождения
Прежде чем положить карандаш в коробку, карандашный мастер отложил его в сторону.
- Есть пять вещей, которые ты должен знать, - сказал он карандашу, - прежде чем я отправлю тебя в мир.
Всегда помни о них и никогда не забывай, и тогда ты станешь лучшим карандашом, которым только можешь быть.
Первое: ты сможешь сделать много великих вещей, но лишь в том случае, если ты позволишь Кому-то держать тебя в Своей руке.
Второе: ты будешь переживать болезненное обтачивание время от времени, но это будет необходимым, чтобы стать лучшим карандашом.
Третье: ты будешь способен исправлять ошибки, которые ты совершаешь.
Четвертое: твоя наиболее важная часть будет всегда находиться внутри тебя.
И пятое: на какой бы поверхности тебя не использовали, ты всегда должен оставить свой след.
Независимо от твоего состояния, ты должен продолжать писать.
Карандаш понял и пообещал помнить об этом. Он был помещён в коробку с призванием в сердце.

" С моей точки зрения, существование Б-га или богов очевидно и неизбежно. Верить в  Б-га также легко и естественно, сколь верить в яблоко, не более и не менее. только одна вещь стоит на пути к этой вере.

-Какая же?

Глубочайшее фундаментальное лицемерие, которое лежит в основе религии. Судите сами: ни одно существо не может молиться, если оно не обладает свободой воли. Однако свободная воля свободна. И, будучи свободной, она неуправляема и непредсказуема. Поистине Божественный дар. Необязательность делает состояние свободы. Существование в состоянии свободы- увлекательная штука, причем так оно и задумывалось. А что предлагает религия? Они говорят: "Превосходно, вы обладаете свободой воли, чтобы стать рабами Б-га и нашими" Какое бесстыдство! Б-г, который и муху не обидит, изображается этаким верховным рабовладельцем! Да услышав это, каждое существо с душой должно взбунтоваться. Б-гу надо служить по своей воле или не служить вообще. Только таким путем ты сохраняешь верность себе и дару свободы воли, Б-гом данному".

Ему казалось, что он мог сказать сейчас всем,всем,всем людям ясную,простую истину,и все бы поверили в неё. он бы сказал: "Вы видите,-так жить дальше нельзя:на ненависти построены государства,ненавистью проведены границы, каждый из вас - клубок ненависти - крепость с наведёнными во все стороны орудиями. Жить - тесно и страшно. Весь мир задохнулся в ненависти,- люди истребляют друг друга, текут реки крови. Вам этого мало? Вы ещё не прозрели? Вам нужно,чтобы и здесь, в каждом доме, человек уничтожал человека? Опомнитесь,бросьте оружие, разрушьте границы, раскройте двери и окна жизни...Много людей для хлеба, лугов для стад, горных склонов для виноградников...Неисчерпаемы недра земли,- всем достанется места...Разве не видите,что вы всё ещё во тьме отжитых веков..."

Что такое карма?
Согласно оккультному и метафизическому определению карма означает "причину и следствие", в частности те из них, которые выстроены нашими мыслями и действиями. Иными словами, мы сами создаем свою жизнь. Это значит, что мы были, есть и всегда будем полностью ответственны за все, что происходит в нашей жизни.
Это значит, что не стоит говорить, будто "с нами что-то случилось", мы сами сделали так, что это произошло. А если создается впечатление, будто что-то случается с нами, значит, мы сами, сознательно или бессознательно, решили относиться к своей жизни таким образом. Обычно этот выбор бессознателен. Мы просто согласились с общепринятой точкой зрения на происходящие в мире процессы. Согласно этой точке зрения все, что "случается" с людьми, обусловлено действием некоей внешней силы - Бога, обстоятельств, везения, случая и т.д. Наш выбор - жить в соответствии с этой точкой зрения. Такая жизнь препятствует осознанию того факта, что мы сами эту точку зрения выбрали, хотя и подсознательно. Такая жизнь мешает нам осознать, что все может быть иначе.
Если мы сами однажды выбрали точку зрения, согласно которой мы живем, то мы можем так же легко эту точку зрения изменить. Но на этот раз наш выбор должен быть сознательным.

Читать далее

Взято с дневника Mandragora

Однажды я сидел в классе и смотрел, как за окном ветер гнет и никак не согнет невысокое деревце клена. У меня защемило сердце - столь поразительно прекрасен был тот клен. Узким треугольником с закругленной вершиной высился он над травой, его симметричные ветви, отягощенные своим зеленым грузом, напоминали свечи канделябра, а сквозь листву проглядывал эбеновый пьедестал несокрушимого ствола. Так стоял клен, утонченный, но не утративший изысканной безыскусности, что свойственна живой природе; он хранил светлое молчание, как если б разом был собственным творцом и творением. И все же клен был вещью сотворенной, произведением искусства. Быть может, музыки. Пьесой для камерного исполнения, сочиненной каким-нибудь великим немецким композитором. То была тихая, исполненная глубокого религиозного чувства мелодия - звук божественный и небесный, напоминающий своей трогательной суровостью старинный гобелен...

...Ретаро без труда завоевывал себе новых друзей. Ему казалось, что если он будет весел - или станет изображать веселость, - то сумеет избавиться от одолевавшей его беспричинной тоски и лени. Самоослепление, этот важнейший элемент веры, постоянно держало его в состоянии какого-то возбужденного спокойствия. Участвуя в непристойных забавах или сыпя вульгарными шутками, Ретаро думал: "Вот сейчас мне не тоскливо. Я не скучаю". Для себя такое умонастроение он окрестил "забвение любви".
Нормальный человек никогда не знает толком: весел ли он, счастлив ли он. Что ж, сомнение - вещь естественная, счастья без него не бывает. Однако Ретаро заявил себе, что ему весело, с непоколебимой уверенностью, не оставляя для сомнения места. И, должно быть, от этого людей тянуло к его "уверенной веселости".
Так берется нечто едва уловимое, но вполне реальное, заряжается в машину самообмана, машина набирает обороты, и человек уже сам не видит, что стал жертвой галлюцинации...

Ранее утро... 8 марта. Будильник зазвенел, и даже не успев, как следует начать свою песню, умолк под натиском моего пальца. Почти в темноте оделся, тихо прикрыв входную дверь, направился к базару. Чуть стало светать.
Я бы не сказал, что погода была весенней. Ледяной ветер так и норовил забраться под куртку. Подняв воротник и опустив в него как можно ниже голову, я приближался к базару. Я еще за неделю до этого решил, ни каких роз, только весенние цветы... праздник же весенний. Я подошел к базару. Перед входом, стояла огромная корзина с очень красивыми весенними цветами. Это были Мимозы. Я подошел, да цветы действительно красивы.
- А кто продавец, спросил я, пряча руки в карманы. Только сейчас, я почувствовал, какой ледяной ветер.
- А ты сынок подожди, она отошла не на долго, щас вернется, сказала тетка, торговавшая по соседству саленными огурцами.
Я стал в сторонке, закурил и даже начал чуть улыбаться, когда представил, как обрадуются мои женщины, дочка и жена. Напротив меня стоял старик. Сейчас я не могу сказать, что именно, но в его облике меня что-то привлекло. Старотипный плащ, фасона 1965 года, на нем не было места, которое было бы не зашито. Но этот заштопанный и перештопанный плащ был чистым. Брюки, такие же старые, но до безумия наутюженные. Ботинки, начищены до зеркального блеска, но это не могло скрыть их возраста. Один ботинок, был перевязан проволокой. Я так понял, что подошва на нем просто отвалилась. Из- под плаща, была видна старая почти ветхая рубашка, но и она была чистой и наутюженной. Лицо, его лицо было обычным лицом старого человека, вот только во взгляде, было что непреклонное и гордое, не
смотря ни на что. Сегодня был праздник, и я уже понял, что дед не мог быть не бритым в такой день. На его лице было с десяток порезов, некоторые из них были заклеены кусочками газеты. Деда трусило от холода, его руки были синего цвета… его очень трусило, но она стоял на ветру и ждал.
Какой-то не хороший комок подкатил к моему горлу. Я начал замерзать, а продавщицы все не было. Я продолжал рассматривать деда. По многим мелочам я догадался, что дед не алкаш, он просто старый измученный бедностью и старостью человек. И еще я просто явно почувствовал, что дед стесняется теперешнего своего положения за чертой бедности.
К корзине подошла продавщица.
Дед робким шагом двинулся к ней. Я то же подошел к ней. Дед подошел к продавщице, я остался чуть позади него.
- Хозяюшка... милая, а сколько стоит одна веточка Мимозы, - дрожащими от холода губами спросил дед.
- Так, а ну вали от сюдава алкаш, попрошайничать надумал, давай вали, а то... прорычала продавщица на деда.
- Хозяюшка, я не алкаш, да и не пью я вообще, мне бы одну веточку... сколько она стоит? - тихо спросил дед.
Я стоял позади него и чуть с боку. Я увидел, как у деда в глазах стояли слезы...

Читать далее

Н.Заболоцкий

"Некрасивая девочка"
Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка.
Заправлена в трусы худая рубашонка,
Колечки рыжеватые кудрей
Рассыпаны, рот длинен, зубки кривы,
Черты лица остры и некрасивы.
Двум мальчуганам, сверстникам её,
Отцы купили по велосипеду.
Сегодня мальчики, не торопясь к обеду,
Гоняют по двору, забывши про неё,
Она ж за ними бегает по следу.
Чужая радость так же, как своя,
Томит её и вон из сердца рвётся,
И девочка ликует и смеётся,
Охваченная счастьем бытия.

Ни тени зависти, ни умысла худого
Ещё не знает это существо.
Ей всё на свете так безмерно ново,
Так живо всё, что для иных мертво!
И не хочу я думать, наблюдая,
Что будет день, когда она, рыдая,
Увидит с ужасом, что посреди подруг
Она всего лишь бедная дурнушка!
Мне верить хочется, что сердце не игрушка,
Сломать его едва ли можно вдруг!
Мне верить хочется, что чистый этот пламень,
Который в глубине её горит,
Всю боль свою один переболит
И перетопит самый тяжкий камень!
И пусть черты её нехороши
И нечем ей прельстить воображенье,-
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом её движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему её обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?

Так ли важно для вас первое впечатление?
Что для вас важнее внешность или внутренний мир?

Настроение сейчас - размышляю
В колонках играет - Cursive -Staying Alive

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (фр. Sentiment) – направление в европейской литературе и искусстве второй половины 18 в., сформировавшееся в рамках позднего Просвещения и отразившее рост демократических настроений общества. Зародился в лирике и романе; позже, проникая в театральное искусство, дал толчок возникновению жанров «слезной комедии» и мещанской драмы.

«Естественный» человек становится главным героем сентиментализма. Писатели-сентименталисты исходили из посылки, что человек, будучи творением природы, от рождения обладает задатками «естественной добродетели» и «чувствительности»; степень чувствительности определяет достоинство человека и значимость всех его действий. Достижение счастья как главной цели человеческого существования возможно при двух условиях: развитие естественных начал человека («воспитание чувств») и пребывание в естественной среде (природе); сливаясь с ней, он обретает внутреннюю гармонию. Цивилизация (город), наоборот, является враждебной ему средой: она искажает его естество. Чем более человек социален, тем более опустошен и одинок. Отсюда характерный для сентиментализма культ частной жизни, сельского существования и даже первобытности и дикарства. Сентименталисты не принимали идею прогресса, фундаментальную для энциклопедистов, с пессимизмом взирая на перспективы общественного развития. Понятия «история», «государство», «общество», «образование» имели для них негативное значение.

Сентименталистов, в отличие от классицистов, не интересовало историческое, героическое прошлое: они вдохновлялись повседневными впечатлениями. Место гиперболизированных страстей, пороков и добродетелей заняли знакомые всем человеческие чувства. Герой сентименталистской литературы – обычный человек.

Обращение к внутреннему миру человека позволило сентименталистам показать его неисчерпаемость и противоречивость. Они отказались от абсолютизации какой-либо одной черты характера и однозначности моральной трактовки персонажа, свойственных классицизму: сентименталистский герой может совершать как дурные, так и добрые поступки, испытывать как благородные, так и низкие чувства; порой его действия и влечения не поддаются односложной оценке. Поскольку в человеке от природы заложено доброе начало и зло есть плод цивилизации, никто, не может стать законченным злодеем – у него всегда есть шанс вернуться к своему естеству. Сохраняя надежду на самосовершенствование человека, они оставались, при всем их пессимистическом отношении к прогрессу, в русле просветительской мысли. Отсюда дидактизм и порой ярко выраженная тенденциозность их произведений.

Представители:
Д.Томсона
Эдвард Юнг.
Широкую известность Юнг приобрёл религиозно-дидактической поэмой в девяти книгах «Жалоба, или Ночные размышления о жизни, смерти и бессмертии» (The Complaint, or Night Thoughts on Life, Death, and Immortality, 1742—1745), написанной под впечатлением смерти жены. Стихотворные размышления о горестях жизни, тщете человеческих стремлений стали образцом литературы сентиментализма и положили начало так называемой кладбищенской поэзии.


Роберт Блэр "Могила" (1743)
Томаса Грея Элегии, написанной на сельском кладбище (1749)
Ж.-Ж.Руссо

P.S. В прилождении «Жалоба, или Ночные размышления о жизни, смерти и бессмертии» в оригинале,если интересно скачайте.

Настроение сейчас - интересно
В колонках играет - The Used - Box full of sharp objects

-Жизни? Но что плохого в желании жить?
-Ничего. Но когда мы стремимся к власти над жизнью - к вечному здоровью,неуязвимости, бессмертию,- то желание переходит в манию. А если мания вступает в союз со знаниями, то поднимает голову зло. Тогда равновесие мира нарушается, и разрушение перевешивает созидание.

Когда читала очень впечатлило. Всё таки есть в фантастике что-то отрывающее,утягивающее от реального и в тоже время столь близкое и правдивое...Для любителей фэнтези маст хэв!

Предисловие к книге:
В молчаньи слов,
Во мраке света....
И только в смерти жизни ты
Отыщешь путь свой к свету,сокол,
Среди небесной пустоты... "Сотворение Эа"

P.S. Для всех,кто хочет прочитать ..

В колонках играет - тишина

Недавно прочитала Удушье Паланика. Мировая книга.
Все в ней - шикарно, герой в том же числе, ничего отвратительного, все естественно, мамашка напомнила Ким Гордон)))
"Любовь - бред. Чувства - бред. Я камень. Мерзавец. Бесчувственная скотина. И горжусь этим" - эту блестящую фразу я недавно бросила одной девочке, которая никак не хотела понять....Ее реакция...Это было шикарно))))
Рассказы....Они нескольно не форматны) Так что не буду...Тем более, что вряд ли кто-то будет их читать.

В колонках играет - Libertines - Horror Show

Она его спросила:
- Ты меня любишь?
Он ответил:
- Нет!
- Почему?
- Догадайся!
- Я уродина?
- Нет!
- Я тупая?
- Нет.
- Я толстая?
- Нет, что ты.
- Я дура?
- Нет.
- Нет, ты так и скажи что я дура!
- Почему я должен это сказать?
- Потому что это правда! Я дура!
- Почему ты так счиатешь?
- Потому что я дура!
- Почему?
- Я дура потому что влюбилась в тебя и потеряла от тебя голову!
- Нет! Это не так! Ты не любишь меня, это просто влюбленность!
- Я тебя люблю! Как мне это доказать? (плача произнесла она, по её щеке текла прозрачная слеза и она медленно сползала вниз)
- Никак! Я не верю и всё что ты меня любишь!
- Я докажу!
- Не надо! Я всё равно тебе не поверю!
- Я сделаю всё что бы тебе доказать!
- У тебя не получиться!
- Завтра ты узнаешь что я тебя люблю!!!
- Почему завтра?
- Узнаешь.....
Произнесла сквозь слезы девушка и завернула в темный переулок, а он развернулся и зашел в подъезд.
На следуюющее утро показали по тв и написали в газетах: "С 22-ого дома,с крыши сбросилась молодая девушка при ней была записка. Вот её содержание: Я тебя люблю! Так и знай! Этот поступок я сделал для тебя! Это и есть доказательство!!! А ты спросишь: Почему она сбросилась??? А я тебе отвечу: Я не хочу жить с мыслью о том, что я люблю тебя, а ты меня нет, вот я и нашла выход! Навеки люблю и буду любить тебя................"
На следующий день парень тоже умер. Он умер в своей квартире... Но причина неизвестна.

В колонках играет - крэк - нежность
Настроение сейчас - лезут мысли в голову

Она закрыла ладонями глаза. Ей было больно. Что-то треснуло в груди от таких его слов. Она не плакала. Нет. Просто пропала улыбка с лица. Она сильная, она не плачет.
Она бросила взгляд на окно, было темно, как всегда бывает по вечерам, но сегодня было что-то особенное, похожее на туман...Она перевела взгляд на мобильный телефон, лежащий на столе. Сколько же он принес ей радости, и сколько же принес ей боли СЕГОДНЯ...Хотя нет, не телефон виноват, ведь эта вещь всего лишь способ связи с любимыми людьми...
Телефон завибрировал на столе. Она всегда ставило вибро - вызов. Так как не могла подобрать мелодию по сердцу. Она медленно, нехотя подошла к телефону. Ей было совершенно все равно теперь. В ней что-то умерло. Как будто ангела выгнали из рая...
Мобильник все продолжал вибрировать, показывая на экране номер того человека, ради которого еще пять минут назад она могла отдать свою жизнь...Сейчас ей было все равно. Чего он звонит теперь? Что ему нужно? Он недостаточно высказался?? Ей хватило сполна...Она закрывала глаза на совершенно любые его выходки, он мог изменять ей, флиртовать с другими девушками, мог делать все что пожелает и когда... Она всегда его прощала, она была всегда его, он мог прийти к ней в любое время суток, и делать с ней все что пожелает...Она просто любила его. Буквально по рабски подчинялась ему, боясь хоть как-то огорчить его. И что теперь? Он не ценит ее, не любит, ему дорога свобода, так он сказал ей только недавно....
В ее сердце что-то умерло. Безвозвратно. Она не хочет быть с ним. Она не хочет быть ни с кем. Она не хочет быть собой. Она не хочет жить.
Телефон упорно продолжал вибрировать. НУ ЧТО ЕМУ НУЖНО???? Она взяла телефон в руку, поцеловала экран, и открыв окно выбросила его, теперь он ей не нужен, теперь ей не нужно ничего, что было связано с ним.
Она не плачет. Она сильная...

[300x197]
Сжала руки под тёмной вуалью...
"Отчего ты сегодня бледна?" -
От того, что я терпкой печалью
Напоила его допьяна.

Как забуду? Он вышел, шатаясь,
Искривился мучительно рот...
Я сбежала, перил не касаясь,
Я бежала за ним до ворот.

Задыхаясь, я крикнула: "Шутка
Всё, что было. Уйдёшь, я умру".
Улыбнулся спокойно и жутко
И сказал мне: "Не стой на ветру".

Иногда я вижу тебя в ванной. Ты заходишь туда в белой шелковой рубашке, одетой на голое тело. Она свободная, чуть ниже попки. Ты подходишь к большому зеркалу и любуешься собой, проводишь рукой сверху рубашки по животу снизу вверх, рубашка медленно задирается. Смотришь на свое отражение. Как только край рубашки начинает скользить по волоскам в самом низу живота ты останавливаешься. Улыбаешься. Дотрагиваешься другой рукой до груди и ноготком медленно движешься по спирали к ее центру. Нащупав бугорок, легонько сжимаешь его пальцами.
Тебе тепло. Дома никого нет, и можно не бояться прихода кого-нибудь из посторонних. В твоем распоряжении весь вечер, свечи и мартини с кубиками льда. Все уже готово. Вода в ванной немного парит и иногда тревожится капелькой воды, падающей из крана. По углам ванной, перед зеркалом и на полочке стоят свечи. Электрический свет выключен. Отражение в зеркале темнеет к низу, так что ты можешь рассмотреть только силуэт своих ног и полы рубашки.
Начинаешь медленно расстегивать пуговицы сверху вниз. Треугольник кожи, видимый в отражении становится все длиннее. Одна, потом другая, потом третья, и в зеркале можно разглядеть бугорки твоей груди. Под собственным весом полы рубашки расходятся, отдавая глазам все больше пространства нежной кожи. Ты чувствуешь легкое напряжение в сосках, по которым скользит рубашка, тебе это нравится. Свечи отражаются в зрачках блеском сотни огоньков и ты снова улыбаешься.
Ты кокетничаешь сама с собой. Поворачиваешься боком и смотришь на отражение, как рубашка повторяет форму твое попки. Ты немного выгибаешь поясницу, чтобы усилить соблазн. Проводишь рукой по бедру вверх, приподнимая рубашку. В зеркале видны обнаженная ягодица и слегка напряженные мышцы низа спины. Стройные бедра, ты видишь дугу мышцы в зеркале. С твоих губ срывается смешок. Отпустив рубашку ты проводишь ладонья по шее и дальше вниз, по талии и бедру.
Поворачиваешься почти спиной и спускаешь рубашку с плечика. Ты смотришь, как бы стесняясь собственного отражения. Плечо заслоняет в зеркале рот, и на лице видны только переносица и сверкающие глаза. Встряхиваешь головой и волосы скользят по плечу. Теперь в зеркале почти совсем не видно лица, и только зрачки глаз выдают тебя.
Ты любишь себя. Повернувшись к зеркалу, до конца расстегиваешь рубашку и скидваешь ее на локти. На миг сердце останавливается. В отражении - прекрасные бугорки груди и слегка возбужденные соски. Симметрия, гармония, красота. Так и хочется провести перышком по ним, по впадине между ними, обвести их снизу, как будто вырисовывая как художник, подчеркичая контрасты, игру света и тени в пламене десятка свечей. Ты опять поворачиваешься спиной и украдкой смотришь на свое отражение, и спина по красоте не уступает груди. Четкость линий, впадина позвоночника, вычерченные линии лопаток. Отпускаешь рубашку, она почти касается пола, а тебе в отражении открываются две впадинки таза и изгиб бедер.
Жаль что этого никто не видит. Ты хочешь, чтобы художник рисовал тебя. Ты бы показывала ему самые соблазнительные позы, а он бы потом всю жизнь гордился написанными шедеврами.
Ты полностью выпрямляешь руки и рубашка плавно слетает на пол.
Ты стоишь боком к зеркалу, накрыв ладонями грудь, немного поворачиваешься к нему торсом. Волосы закрывают твои плечи, а ладони чувствуют тепло. Сколько чувств сейчас переполняет тебя. Желание, страсть, огонь, красота, нежность и чистота, словно в первый раз, словно навсегда и только сейчас.


11.04.07

... Драматичная книга с глубокими мыслями.

Цитаты:

"Отхлебнув кофе, Тина с удовлетворением заметила, что кофеин уже послушно блокировал восприимчивость нервных окончаний рецепторов мозга к аденозину, позволяя возбуждающему глютамату беспрепятственно распространяться по телу. Ощутив, как обострилось ее внимание и раскрылись подкорковые нервные узлы передних долей большого мозга..." 

Аденозин: нейромодулирующее химическое вещество (С₁₀Н₁₃N₂O₄), отвечающее за регуляцию самонастраивающихся функций организма (частота дыхания, сердцебиение и т.д.), а также за некоторые ментальные состояния (к примеру, настороженность).

"Мы пытаемся настолько же умертвить наше сознание, насколько и улучшить. Боль, страдания, депрессия. Кому все это нужно?

*****
Если я перестану
просить
Кто-нибудь вдруг
Поможет мне
****
Всплываю
чтобы
утонуть
***
Что ты
видишь такого
что не вижу я?
много чего
ничего
**
Бабочка
прекрасна
в своей
свободе
*
Равновесие
через
противоположности
*
Почему всегда вверх
и только шаг
за один раз
**
Что хуже
заботиться так
чтобы возненавидеть
или не заботиться
вообще
***
Я верю в некоторые
вещи
они раскрываются
как раз достаточно
часто
чтобы напоминать
****
Бок о бок
с теми,
кого никогда
не понять
*****
Когда мне больно
приходится
довольствоваться
шрамом
*************
Желаю надеюсь
молю и молюсь
никто не слушает
меня
кроме меня.

" - Можно думать очено много и очень сильно стараться. Это борьба, не так ли?
  - Попытки самоопределения?
  - Я могу думать о том, кем хочу быть, но не могу заставить себя быть тем, чем не являюсь. Как бы желанно это ни было.
    Сэнсэй кивнул:
  - И чем больше думаешь об этом, чем сильнее стараешься - тем больше становишься тем, кем не желаешь быть?
  - Я меняюсь..."

"Go Ask Alice" - опубликованный дневник пятнадцатилетней девочки, подсевшей на наркотики, ее реальная история, ее хорошие, обычные и ужасные дни жизни. Последняя запись в ее дневнике полна надежд и стремления измениться, найти новый путь и идти по нему вместе с любимым. Эти строки не похожи на слова человека, опустившего руки, смирившегося со своей никчемной судьбой. Нет! Но она умирает через три недели после своего решения не вести больше дневник. Ее родители вернулись из кино и нашли ее мертвой. Была это случайная передозировка или преднамеренная, никто не знает... А может ей так отомстили ее бывшие "травяные друзья"... Очень тяжело для восприятия, а ведь это лишь единичный пример. Сколько еще таких покалеченных жизней и страшных смертей...