Это цитата сообщения Иулия Оригинальное сообщение
Постепенно и я превращаюсь в забвенье, в полуявь-полусказку
Постепенно и я превращаюсь в забвенье,
В полуявь – полусказку времён Геродота,
И на горьком лице страстотерпца-еврея
Проступают сигнальные знаки отлёта.
И лицо бесконечным становится полем,
И над полем летят журавли и синицы,
И летят облака, паруса моей боли,
Перелётных стихов голубые страницы.
...Где-то жил человек в ожидании чуда,
А пришло оно, чудо, – и нет человека,
И осталась свобода, осталась пичуга,
И бездомная ширь неизвестного века.
Давненько я сюда не заглядывал...
Это цитата сообщения Павелъ Оригинальное сообщение
10 причин, по которым я не умываюсь (читай: не хожу в храм):
написано священником, который устал слушать отговорки о том, почему люди не ходят в Церковь :
10 причин, по которым я не умываюсь:
1. Потому, что меня заставляли умываться в детстве
2. Те, кто умываются - лицемеры - думают, что они чище других
3. Не могу решить, какое мыло лучше
4. Когда-то я умывался, но потом мне это надоело
5. Я умываюсь только по большим праздникам - на Рождество и Пасху
6. Никто из моих друзей не умывается
7. Начну умываться, когда стану старым и грязным
8. У меня нет времени на умывание
9. Зимой вода слишком холодная, а летом слишком теплая
10. Не хочу, чтобы на мне зарабатывали производители мыла
Это цитата сообщения Иулия Оригинальное сообщение
Не затем я на землю однажды пришел
Не затем я на землю однажды пришел,
Волочил свою душу в пыли,
Чтобы вдруг навсегда распрощаться с душой,
Сжечь все вехи и все корабли.
И не я проволок свою душу, а Бог
Проволок ее через меня,
Чтобы бросить, как ветошь, на отчий порог
Неприметного серого дня.
Но душа, как обиженный пес, побредет
За своею великою тщетой
И когда-нибудь Бога на небе найдет,
Станет ангелом – псиной святой.
Я не помню, кем был я на этой земле,
Я, как пес, на дороге ослаб.
Но останутся вечно, как звезды во мгле
На вселенной следы моих лап…
Вениамин Блаженный. 27 декабря 1998
Она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Мф.15, 25-27
Какая обреченная луна!
Молчит земля тревожно и сурово.
И в Вечность устремилась тишина,
Внимая Откровенью Богослова.
1
Аз, Иоанн, по Бозе общник ваш,
Бых на молитве в Дусе в день недельный.
И слышах глас, яко труба гласящ:
- Аз есмь Грядущий, Первый и Последний.
И обратихся видети - застых,
И видех седмиогненник единый,
И посреде светильников златых -
Подобно Человеческому Сыну
Глава Его и власи, яко дым,
Белее свежевыпанного снега.
И опоясан поясом златым
Живый во веки, Альфа и Омега.
2
Отверзе Агнец дланию десной
Печати, возглашая: - Виждь и внемли.
И белый конь, и рыж, и вороной,
Почуяв волю, понеслись на землю.
И Он отъял червертую печать -
Аз имя Смерть прочел на лике бледном.
И бледный конь сидящего помчал,
И глад за ним, и ад идяше следом.
Егда отверзе пятую печать -
Под Олтарем увидех избиенных,
И даша им за велию печаль
Белы одежды - облаченья верных.
А за шестою - скорби не вместить.
Аз обозрех сятение в народе.
И велий трус, и солнце мрачно бысть,
И, яко кровь, луна не небосводе.
Падоша звезды, якоже листва,
И небо отлучися, яко свиток,
И всякая гора, и острова
Пучиной восхотели быть сокрыты.
И вся язЫки, в горы устремясь,
Теснясь в пещерах, вопияли, плача:
- Падите, горы, и покрыйте нас,
Кто может стати против гнева Агнча!
3
Снята печать Десницею Святой.
И бысть безмолвье, яко на немного.
И Ангел ста с кадильницей златой,
И воскурил молитвами пред Богом.
И фимиам святых прияше Бог.
И Ангел, исполняя послушанье,
Олтарний огнь в кадильнице возжег,-
Послал земли и громи, и блистанья.
4
И первый Ангел воструби горе -
И град, и кровь поверг на землю.
И третия часть древа погоре,
И всякий злак свое утратил семя.
И он преста, и воструби вторый,
И се - гора, огнем жегома, пала.
Погибе третья часть судов и рыб,
И третия часть моря кровью стала.
И третий глас звезду Пелынь низверг,
И та паде свещой горящей в воды.
И третья часть источников и рек
Пелынью ста и смертию народам.
И третия часть солнцы, звезд, луны
Затмилася четвертою трубою,
Светила, не имущия вины,
За человеков уязвились тьмою.
И пятый Ангел возгласи трубой -
Паде звезда, и бысть открыта бездна.
И взыде дым, и прузи над землей,
Имущи жала мучити неверна,
Подобны конем, на главах венцы
И лица, яко лица человечи.
И в тыя дни взыскуют смерти вси
И не обрящут - убежит далече...
И воструби шестый, и слыша глас,
И разрешиша Ангел при Ефрате,
Да будут лето, месяц, день и час
Часть третью человеков избивати.
5
И знамение велие познах:
Жена явися, в солнце облечена.
И под ногами - полная луна.
И на главе венец от звезд вечерних.
И змий великий, чермен, седмиглав,
Стояще пред хотящею родити.
И видех, сей неистово желах
Рожденное Женою погубити.
Но восхищен к Престолу Сын Ея,
Имущий упасти жезлом языки.
Жена бежа в пустынные края.
И сотвориша битву змий великий,
Хотяще устоять любой ценой.
И Михаил, и Ангели святии,
Сразились с древнем змием-сатаной
И Агнчей Кровью победиша тии.
О небеса! Вас Кровию спасли,
И потому ликуй, на них живущий!
Но горе вам, на мори и земли,
Низвержен к вам рыкающий и лгущий.
6
И видех, стоя но морстем песце,
Из моря зверя мерзка восходяща.
Десятирог, и киждо бех с венцем,
И на седми главах хулу носяща.
Подобен рыси, львиные уста,
Ногой медвежьей брег морской отмерил.
И змий, своею силой напитав,
Даде престол и власть, и область зверю
И видех аз израненную зле
Главу едину на могучей вые.
Но язва смерти чудом исцеле,
И поклонишася народи змию.
И зверь уста отверзе на хулу,
И хули Ангел и Того, Кто свыше.
И вся колена потекли ко злу,
И гна святых, и многих победиша.
И иный зверь, исшедший от земли,
Имеюще два рога, яко агнча.
И гласом змия лесть свою изли
И огнь с небес тому, кто лести алчет.
Клеймище на деснице иль челе
Звериный знак, тому, кто убоится.
И купля, и продажа на земле -
Печать имущим, верный истребится.
Кто имать ум, внимай. Зде мудрость есть
Число зверино изочти, считая.
Число его шестьсот шестьдесят шесть.
Не поклонись, погибель обретая.
7
И видех Агнца на горе Сион,
Пред Ним поющих в ризах непорочных.
И сии вси не знающие жен,
И на челех имуща Имя Отче.
И Ангела, паряща в небеси.
Глаголюща ко племенам воззванье:
- Воздайте славу Богу, Богу Сил,
Прииде час Суда и воздаянья.
И Ангел ин глагола вслед его:
- Паде, паде град Вавилон великий,
Что от вина безумья своего
Любодеяньем напои языки.
И третий глас услыша слух земной:
- Кто поклонился зверю - станет слева.
И имать пити ярости вино,
Вино нерастворено в чаши гнева.
И будет огнь безжалостно палить
Запечатленных смертною печатью.
И дым мученья вечно восходить,
И пеплом отзываться на проклятья
8
И видех облак светел над собой
И Сына человеческа седяща,
Имеяй на Главе венец златой,
И острый серп десницею держаще.
ЧЕМУ НАС ОСЕНЬ ПОУЧАЕТ
Поблекла красота смеющейся природы,
Умчалась сладкая пора неведомо куда,
Не прячутся в кустах пернатых хороводы,
Таит печаль в реке текущая вода.
Редеет лес, уж спрятались букашки,
Поля безбрежные, достоинство храня,
Собрались на покой, засохли и ромашки -
Все увядает, тайну затая.
Не надивиться мне Господним поученьем...
Глядя на мир природы годовой;
Недавно видел я черёмухи цветенье,
Сегодня уж стоит в одежде золотой.
Качались роз душистые бутоны,
Во ржи волнистой красовались васильки.
Как под шатром скрывались тихие затоны,
А там - левкой, там - чудо-мотыльки!
Ты, Боже, учишь нас, чтоб мы не забывали,
В кругу сует святую даль небес;
Что всё здесь временно, вот нам напоминают:
Поля, луга и обнажённый лес!
Велик Господь, дивны Eго творения,
Во всём могущество, премудрость, простота,
Всё уверяет нас в грядущем Воскресении
Ради святых заслуг безгрешного Христа.
Ноябрь 1969 г.
О ЧЁМ ВОЛНУЕШЬСЯ, БЕРЁЗА?
О чём волнуешься, берёза?-
Зачем тоскуешь в поздний час?
И изредка теряешь слезы, -
Ты плачешь, милая, о нас.
О нас, разумных, но заблудших,
Ведь мы от Бога отошли.
Найти хотели жизни лучшей,
Но кроме горя не нашли.
О нас, самолюбивых людях,
Почтенных Богом выше всех,
Презревших правду,
горделивых
И возлюбивших гнусный грех.
Что мы забыли назначенье,..
От цели жизни унеслись.
Не дали вечности значение,
В погонь за ветром понеслись!
Что в Божий храм ходить не стали,
Но к басням слух свой преклонив,
Молиться Богу перестали...
Свет вечный мраком заслонив!
И в демоническом стремлении
Красу природы затоптав...
И отличились в извращении -
Себя на веки запятнав.
Для многих Бог - насмешка ныне
Позором вера обнята...
И вся поругана святыня
Пришла глумленью полнота.
Не плачь, родимая берёза,
Ведь люди сами знают всё.
Пока не поздно, пусть льют слёзы
За отступление своё.
Иначе враг людей – беспечность
Своё злодейство завершит.
Разлучит с Богом на всю вечность
И в ад кромешный заключит!
ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ!
Ты Покровом покрываеши
Русь мою многострадальную,
Русь мою многораспятую
О Владычице Державная,
Херувимов Пречестнейшая,
Мати Господа Всевышнего,
Погибающих Взыскание!
Умоли за землю Русскую
Сына Своего Сладчайшего,
Да воздаст Он нам по милости –
Не по нашему неверию.
Вижу – тучи собираются
Слышу – вороньё раскаркалось.
Только б Ты нас не оставила
В час великий испытания.
О Заступнице Усердная,
Даруй грешным покаяние,
Мне же, о Благословенная,
Даруй благо наивысшее:
Жить как Сын Твой заповедовал,
Боль людскую за свою считать.
1989 г.
ЛИКУЕТ РИМ
Ликует Рим в языческом веселье.
Заполнены трибуны неспроста.
Выводят на арену «Колизея»
Служителей распятого Христа.
Патриции, изяществом блистая,
Не драли горло в непотребном «бис»,
Не тыкали в страдающих перстами,
Достойно опускали пальцы вниз.
Наверное, большое наслажденье
Испытывал народ от этих встреч,
И тех, кто обречён на усеченье,
Согласно знаку поедает меч.
О воины, почто забыта слава?
Вчера герои – ныне палачи!
Всех потешая зрелищем кровавым,
О беззащитных тупите мечи.
И вновь ведут на новые мученья
Того, кто стар и кто кричаще юн.
И всех, приговорённых на съеденье,
По одному бросают ко зверью.
Но тихий отрок, сам идя на муки,
Перекрестился, слыша грозный рык,
Прижал к груди крестообразно руки,
На небо поднял просветлённый лик.
И царь зверей, подняв завесу пыли,
Раскинулся, рыча, у детских ног.
И точно гром, трибуны возгласили:
– Велик и славен христианский Бог!
Это цитата сообщения Клоунесса- Оригинальное сообщение
АГНИ ПАРФЕНЕ текст
АГНИ ПАРΘЕНЕ
- Агни Парθене, Деспина, Ахранте Θеотоке
Припев: Хере Нимфи Анимфевте
- Парθене, Митир Анасса, панендросе те Поке. Хере Нимфи Анимфевте
- Ипсилотера уранон, актинон лампротера.Хере Нимфи Анимфевте
- Хара парфеникон хорон, Аггелон Ипертера. Хере Нимфи Анимфевте
- Эклампротера Уранон, фотос каθаротера. Хере Нимфи Анимфевте
- Тон Уранион стратион пасон агиотера. Хере…
- Мариа Аипарθене, косму пантос Кириа. Хере Нимфи Анимфевте
- Ахранте Нимфи Панагне, Деспина Панагиа. Хере Нимфи Анимфевте
- Мариа Нимфи Анасса, харас имон этиа. Хере Нимфи Анимфевте
- Кори семни, Василиса, Митир Иперагия. Хере Нимфи Анимфевте
- Тимиотера Херувим, иперендоксотера. Хере Нимфи Анимфевте
- Тон асоматон Серафим, тон θронон Ипертер Хере Нимфи Анимфевтеа.
- Хере то асма Херувим, хере Имнос аггелон. Хере Нимфи Анимфевте
- Хере оди тон Серафим, хара тон Архаггелон. Хере Нимфи Анимфевте
- Хере ирини ке хара, лимни тис сотириас. Хере Нимфи Анимфевте
- Пастас ту логу Иера, анθос тис афθарсиас. Хере Нимфи Анимфевте
- Хере Парадисе трифис, зоис те эониас. Хере Нимфи Анимфевте
- Хере то ксилон тис зоис, пиги аθанасиас. Хере Нимфи Анимфевте
- Се икетево, Деспина, Се нин эпикалуме. Хере Нимфи Анимфевте
- Се дисопо Пантанасса, Син харин эксетумэ. Хере Нимфи Анимфевте
- Кори семни ке аспиле, Деспина Панагия. Хере Нимфи Анимфевте
- Θермос эпикалуме Се Наэ игиазмене. Хере Нимфи Анимфевте
- антилаву му рисе мэ апо ту полемиу. Хере Нимфи Анимфевте
- Ке клирономон [TH]иксон мэ ЗОИС ТИС ЭОНИУ. Хере Нимфи Анимфевте
Вот и жолтое утонуло в сером и мокром, распласталось пятипалой кленовой ладонью в зеркале моей грусти... Осень, ос нет... осени меня мудрым твоим умиранием как личным примером. знаком преходящести плоти земной и надежды на плоть небесную...
Намедни начал осваивать ролики!
Забег во славу Божией Матери и Святых Богоносных отец наших состоялся!
[525x700]
Вот и очередная Днюха...
С чем пришел в к ней? Наверное, все-таки с радостью. Радостью жизни со Христом. И радостью тех даров, что получил за последние пол-года.
Избавиться от муки пьянства и курения -- это так здорово!!! При этом найти столько замечательных друзей, своих братьев и сестер по вере...
Чего еще желать человеку?
Это цитата сообщения Клоунесса- Оригинальное сообщение
Религию можно любить совершенно так же,
Нашла у Шмемана мысль, которая резонирует с моими размышлениями о том, что есть религия и вера.
«Религию можно любить совершенно так же, как что-либо другое в жизни: спорт, науку, собирание марок. Любить ее за нее саму, без отношения к Богу или миру или жизни. Она «занимает» и «занимательна». Тут все, что любит особый тип человека: и эстетика, и тайна, и священность, и чувство собственной важности и «исключительности», глубины и т.д. Но эта религия совсем не обязательно вера, и в этом-то и вся трудность «религиозной проблемы». Люди ждут и жаждут веры — мы предлагает им религию. И это противоречие, это «несовпадение» все глубже, все страшнее» (18).
Я еще вначале своего вступления на путь христианский осознала что, можно ходить в храм, исповедываться, причащаться, молиться, но .. так и остаться чуждой Христу. Причем и не заметишь своего "христианского язычества", когда одни идолы заменяются другими. Тема так и открыта для меня, и я много писала о ней, за что бы разкритикованна некоторыми православными. Обсуждать с православными это почти не реально, с не христианами- не имеет смысла.
ОБВИНИТЕЛЬНЫЙ ПРИГОВОР РАЗУМА ПЬЯНСТВУ
Я обвиняю алкоголь в том, что он лжец и обманщик, который расслабляет человека. Обещая согреть – он морозит, называясь живительным – причиняет лишь болезнь и убивает жизнь.
Я обвиняю алкоголь в том, что не проходит дня, в который он не довел бы людей сильных и здоровых до чахотки или не поразил бы человека ударом паралича.
Я обвиняю алкоголь в том, что он гнусный злодей и разбойник, грабящий у рабочего люда заработанные трудом и потом деньги, и гонит в больницы и тюрьмы.
Я обвиняю алкоголь в том, что он преступник, совершающий насилия и убийства.
Я обвиняю алкоголь в том, что он вероломный изменщик, который сгубил материально и нравственно миллионы людей и целые нации и государства.
Я спрашиваю: кто мерзок Богу и противен людям? Пьяница. Кто беден? Пьяница. У кого жена и дети несчастны? У пьяницы. У кого с языка, как из грязного источника, всякая грязь и сквернословие льются? У пьяницы.
Я утверждаю со всей решительностью: пьянство отчуждает людей от Бога и от храма Божия! Пьянство делает отцов и детей врагами друг-другу. Пьянство разлучает жен и мужей. Пьянство по судам водит, в тюрьмы и на каторгу в кандалах гонит. В тюрьме, больнице, сумасшедшем доме пьяница – свой человек. Трезвый и благочестивый человек служит Богу, а пьяница – дьяволу. От вина вся беда! В вине человек губит веру и разум, стыд и совесть, силу и здоровье, свое благополучие и свое спасение.
Юноши и дети! Запомните навсегда: погибель начинается от первой выпитой рюмки.
Запомните: проклят всякий человек, соблазняющий чистую молодую душу на пьянство. Тому бы лучше повесить жерновой камень на шею и потопить бы его в глубине морской.
Запомните! Пьяница царствия Божьего не наследует. Запомните это хорошенько. Сами не пейте и другим не давайте. Боже милостивый и милосердный! Отрезви всех нас, дай нам жизнь трезвую, чистую, православную.
Иоанн Чуриков. Основатель Российского общества трезвости православных христиан.
Два пути
«Иди за мной, — взывает дух лукавый,
— о, человек, тебя я одарю
И счастьем, и честью, и славой,
Сомненья прочь — я правду говорю.
Испить до дна земные наслажденья
— вот жизни цель, вот жизни красота.
И грозный суд, и адские мученья
— все звук пустой, утопия, мечта.
Зачем страдать, зачем тебе стремиться
В какой-то мир неведомый, другой?
Ведь умереть и в землю возвратиться
— единственный конечный жребий твой».
«Не верь врагу, — вещает голос тайный,
— о, человек! Иди вослед за мной;
И грозный суд, и ад — не звук случайный,
За гробом есть прекрасный мир другой.
И честь, и блага жизни скоротечной
— минутный сон, утопия, мечта...
Творить добро, стремиться к жизни вечной
— вот жизни цель, вот жизни красота!».
Так человек двум голосам внимает.
И видит два различные пути.
Один и честь, и славу обещает
Другой велит тяжелый крест нести.
Куда идти? К незримому-ль стремиться?
Иль предпочесть доступное очам?
О, Господи! Не дай нам усомниться,
Не дай врагу довериться речам.
Ты всемогущ, мы немощны и хилы.
Погибнем мы без помощи Твоей.
Дай веру нам, Создатель наш, дай силы
Отвергнуть зло, Спаси Своих людей.
Звонкая смешинка – теплый огонек
На свечи коричневой ладони.
Легкая пушинка, ломкий стебелек,
Пропадет – лишь только ветер тронет.
Как зажечь непросто, как задуть легко.
Маленький, неистовый, горящий...
Где вчера? Где завтра? – Где-то далеко.
Свечка тает только в настоящем.
Кто проходит мимо, даже не взглянув,
Кто скользнет по свечке легким взглядом...
Затаив дыханье, руку протяну
И согреюсь – с теплым чудом рядом.
И уйдет тревога, и утихнет боль,
И размякнет память понемножку...
Ты гори, дружочек – огонек живой,
На свечной коричневой ладошке.
Ася Гликсон