[422x432] 
1. Переложите коврик вашей мышки на другую сторону.
Огромное большинство людей всегда стремится придерживаться чего-то конкретного, чем бы оно ни было, на что можно направить свои мысли, и порой это "что-то" становится центром, вокруг которого вращаются все мысли в сознании этих людей. Такова сущностная природа сознания. Для фиксации сознания мыслям нужна опора. Придерживайтесь саттвической опорной мысли при конструировании ментального образа. Сознание принимает форму любого объекта, о котором человек интенсивно размышляет. Если человек думает об апельсине, его сознание принимает форму апельсина. Если он думает о Господе Кришне с флейтой в руке, сознание принимает форму Господа Кришны. Вы должны правильно воспитывать свое сознание и давать ему саттвическую пищу для усвоения.
Однажды некий человек, гуляя по лесу, увидел хромую лисицу. Его удивило, как она поддерживает свое существование, и он решил понаблюдать за ней. Вскоре он увидел, как из леса появился лев, с куском мяса в зубах, отъел немного и оставил его лисице. Человек, наблюдавший за этим, был немало удивлен, и заключил для себя, что если он будет вести себя так, как эта лиса то Провидение, несомненно, поступит с ним так же. Он сел на землю и стал ждать. Время шло, но с течением времени ничего не происходило, человек же становился все слабее и слабее. И вот, когда он ослабел настолько, что не мог встать, с небес раздался голос: «Не будь хромой лисой! Будь сильным львом, и тогда ты сможешь пропитать себя и обеспечить остальных!»
Бинди возможно одно из самых заметных телесных украшений. Индусы придают большое значение этому знаку, расположенному в центре лба между бровями – эта точка считается важнейшим нервным центром на теле человека с древнейших времен. Обычно бинди представляет из себя круглый знак большего или меньшего размера.
В южной Индии девочки рисуют себе бинди, тогда как в других частях бинди это прерогатива замужних женщин. Красная точка на лбу подчеркивает уважаемый статус замужней женщины и святость института брака. Сама же бинди является благоприятным знаком, который символизирует чистоту помыслов и приносит процветание и благополучие. Поэтому считается, что украшение невесты без бинди, не полное. Когда жена приходит в дом мужа с красным бинди на лбу, это предрекает для молодоженов семейное счастье

Слово «чандала» идёт из Индии, где в традиционной индийской культуре им издревле обозначалась одна из низших индийских каст, находящихся вне основных четырёх варн (основных каст). В настоящее время этим словом часто обозначают вообще человека из довольно обширного слоя низов индийского общества, человека, принадлежащего к любой из низших каст, в целом относящихся к категории неприкасаемых. Но изначально, согласно древнеиндийских источников, к касте чандала принадлежали строго определённого рода люди, коих было не так уж много среди общей массы неприкасаемых.
[200x250]
Рецептик тем кому надоело тупо засовывать в себя продукты и наконец захотелось пожить в кайф. Это отрыто давно, но известно только тем , кто этим интересуется. Китайцы назвали это БИГУ - что в переводе звучит как - "без еды". Замечено что человеку свойственно при определённых обстоятельствах входить в состояние некоторого уникального баланса энергий. Бигу или жизнь без еды, случается гораздо чаще чем мы предполагаем. Не нужно быть святым или отшельником, или практиковать какой то эзотерический метод, чтобы попасть в это состояние. Напротив, оно похоже порой случается с людьми практикующими лечебное голодание. Если человек запрограммирован на непременный возврат к пище и не знает, что жизнь без еды вполне возможна, он может этот момент пропустить. Конечно не всем этот стиль жизни подходит, просто хорошо знать что такое бывает с обыкновенными современными людьми. Хотя бы для расширения нашего кругозора.
Чтобы познать Господа, человек обязательно должен чувствовать себя счастливым. Это – ворота к Божественности. То, что человек не испытывает счастья – не просто недостаток, а очень серьёзный недостаток. Это препятствие на пути к Богопознанию. В основном люди несчастливы из-за мирских занятий, привязанности, стремления к наслаждениям. Нужно говорить людям о серьёзности этого недостатка. Они должны осознать, что желания, подобно волнам в океане, никогда не кончаются. (с) Сатья Саи Баба. (Дж. Хислоп, «Беседы с Бхагаваном», с. 96–97).