Я желаю
Хрустальная_Химера
24-12-2011 02:02
Я желаю сил
Я желаю песен и рифм
Я желаю быть счастливым вам
Я желаю вам любить.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Я желаю сил
Я желаю песен и рифм
Я желаю быть счастливым вам
Я желаю вам любить.
Наша сила – в силе мысли, в силе правды, в силе слова.
25-06-2011 04:07
"Быть из чего-то" (ektines) означает: состоять из чего-то как изматерии, притом двояким образом - или это относится к первому роду или кпоследнему виду; например так, как все плавкое состоит из воды, и так, какизваяние - из меди; быть из чего-то как из первого вызвавшего движениеначала (например, "из" чего битва? Из ссоры, потому что ссора-начало битвы);принадлежать к тому, что состоит из материи и формы (morphe), например:части - "из" целого, стих - "из" "Илиады" и камни - "из" дома, ибоформа-цель, а закончено то, что достигло цели; быть составленным как форма(eidos) из части, например: "человек" - из "двуногого", "слог" - из "звукаречи"; а это имеет другой смысл, чем тот, в каком изваяние - из меди: ведьсоставная сущность-"из" чувственно воспринимаемой матерни, а форма, хотя онатакже "из" материи, во "из" материи, свойственной форме.
http://bit.ly/mJEmlh
Кроме того, так как все ораторы, как произносящие хвалу или хулу, так иуговаривающие или отговаривающие, а также и обвиняющие или оправдывающиесяне только стремятся доказать что-нибудь, но и стараются показать великостьили ничтожество добра или зла, прекрасного или постыдного, справедливого илинесправедливого, рассматривая при этом предметы безотносительно сами посебе, или сопоставляя их один с другим, - ввиду всего этого очевидно, чтонужно иметь наготове посылки как общего, так и частного характераотносительно великости и ничтожества и относительно большего и меньшего,например, относительно того, что можно назвать большим или меньшим благом,или большим или меньшим преступлением, или более или менее справедливымдеянием; точно так же и относительно остальных предметов.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
"Быть из чего-то" (ektines) означает: состоять из чего-то как изматерии, притом двояким образом - или это относится к первому роду или кпоследнему виду; например так, как все плавкое состоит из воды, и так, какизваяние - из меди; быть из чего-то как из первого вызвавшего движениеначала (например, "из" чего битва? Из ссоры, потому что ссора-начало битвы);принадлежать к тому, что состоит из материи и формы (morphe), например:части - "из" целого, стих - "из" "Илиады" и камни - "из" дома, ибоформа-цель, а закончено то, что достигло цели; быть составленным как форма(eidos) из части, например: "человек" - из "двуногого", "слог" - из "звукаречи"; а это имеет другой смысл, чем тот, в каком изваяние - из меди: ведьсоставная сущность-"из" чувственно воспринимаемой матерни, а форма, хотя онатакже "из" материи, во "из" материи, свойственной форме.
http://bit.ly/mJEmlh
Кроме того, так как все ораторы, как произносящие хвалу или хулу, так иуговаривающие или отговаривающие, а также и обвиняющие или оправдывающиесяне только стремятся доказать что-нибудь, но и стараются показать великостьили ничтожество добра или зла, прекрасного или постыдного, справедливого илинесправедливого, рассматривая при этом предметы безотносительно сами посебе, или сопоставляя их один с другим, - ввиду всего этого очевидно, чтонужно иметь наготове посылки как общего, так и частного характераотносительно великости и ничтожества и относительно большего и меньшего,например, относительно того, что можно назвать большим или меньшим благом,или большим или меньшим преступлением, или более или менее справедливымдеянием; точно так же и относительно остальных предметов.