Товарищи!!! если подходить к фотогрфии с точки зрения семиотики, то она представляет собой знаковую систему, в которой отдельный кадр приблизительно равен предложению в естественном языке, а серия фотографий--тексту.
Но синтагматика (грубо говоря способ соединения отдельных кадров друг с другом) фотосерии до сих пор вполне легко описывается  в рамках классицистического принципа триединства--единства времени-места-действия.
А когда в литературе классицизм главенствовал? Правильно в  XVIII  веке. А сейчас какой? XXI. вот и получается, синтагматика фотографии отстает от литературы на 3 с гаком столетия.
Это часть теоретическая, а теперь практическая: есть 2 проекта.
1. переносим постмодернистский прием "роман о романе" в фотографию--один фотограф снимает объект, другой --работающего фотографа... и так в принципе до 4 фотогрфов)))))
2. Почему рок-музыку(да и другую музыку тоже ) играют группы, а фотографируют по одиночке?
Собирается 4 фотографа на некотором объекте.... и каждый снимает свое в соответствии со своими любимыми приемами и своей функцией: кто ударник(снимает положим ритмически повторяющююся компохицию), кто-то бас( глубокие чб цвета, ракурс снизу --я кстати "басист") Кто-то гитара( кадры с глубокой проработкой простраства, макро-соло) вокал( снимает человеков) ...Причем за основу можно взять мелодию и слушая одновременно пытаться именно ее снять...или написать "мелодию" самим, а потом найти музыкальный аналог.... Идалее: джаз-фото, металл-фото(искуственно увеличим шумы, много объектов и т.д.) и так далее....

Когда среди людей появляется

 много хитроумных и многознающих,

тогда и перестают случаться

 чудесные вещи.

Лао-Цзы.

 

Глава 1.

в которой читатель узнает, о том что произошло с Вамбатхухолем.

 

Знаете ли вы, что такое вдохновение?

Багдадский мыслитель, поэт, географ, врач и алхимик Абу Хадис Мухаммед ибн Бакр в IX веке в своем труде, озаглавленном « Книга о вещах достопримечательных и всяческого изучения достойных» пишет по этому поводу следующее: « вдохновение подобно некоему зверю ускользающему, помеси вомбата и выхухоля».

Вобщем-то багдадский мыслитель, поэт, географ, врач и алхимик Абу Хадис Мухаммед ибн Бакр был практически прав. Вдохновение—это, это правда не зверь, а  скорее небольшой зверек, пушистый, забавный, необыкновенно болтливый и достаточно прожорливый. Зовут это зверька Вомбатхухоль   ( хотя звать его бесполезно, существо это свободолюбивое и приходит само когда ему заблагорассудиться).

Откуда это все знаю я, спросите вы?

Все очень просто—месяца  два назад зверек этот обосновался у меня в комнате, и кстати на кухне тоже, что всерьез сказалось на количестве продуктов в холодильнике, причем сказалось явно не в пользу его увеличения. Присутствие вомбатхухоля очень здорово скрасило мое существование. Он мог часами тренькать на моей бесструнной гитаре или терзать мой фотоаппарат, иногда принимался сооружать из найденного не пойми где хлама какие-то загадочные конструкции, вроде гибрида скороварки и трансглюкатора.

 С ним было весело и интересно, причем частенько среди шуток и беспредметной болтовни, вамбатхухоль высказывал мысли крайне интересные и глубокие, что заставляет меня думать, что зверек этот очень умный и древний.

Идиллия эта длилась до тех пор пока вомбатхухоль не исчез.

Однажды я вернулся домой и вамбатхухоля не обнаружил. Зато обнаружил следы борьбы. Не сразу правда, потому что комната моя и так выглядит  как лавка еврейского старьевщика в которой палестинский террорист совершил самоподрыв, но все таки беспорядок отличался чем-то неуловимым от того который я навел сам, и это выдавало присутствие посторонних. Сначала я попытался значения исчезновению зверька не придавать, он ведь волен исчезать когда захочет, но постепенно в сердце закралась тревога, я ощутил что случилось нечто нехорошее и вамбатхухоля надо выручать. А для того что бы его выручить его надо сначала найти.

Я только не знаю где.

Поэтому сейчас я как раз складываю в сумку необходимые вещи и собираюсь на поиски моего вамбатхухоля.

Я только пока не знаю куда идти.

 

Глава 2.

в которой автор представляется, раскланивается и расшаркивается, а также жмет читателю руку.

 

Ну вот, я уже успел наболтать много всякой фигни, но так и не представился. Что ж, представлюсь, пока собираю вещи для экспедиции.

Меня зовут Фотограф. Что за дурацкое имя спросите вы? А я и не говорил, что это имя просто меня так зовут. Имя штука слишком уж сложная, важная и ко всему вдобавок довольно опасная. Поэтому большенство своих знакомых я не называю настоящими именами, хотя и знаю их. Впредь в тексте вы встретите еще не мало странных имен. Впрочем, хватит об этом.

Лучше попробую себя описать…

Начну издалека…

Вы видели ершик для чистки печных труб? Тот самый которым пользуются трубочисты?

У меня дома есть такой. Ни печки, ни трубы нет, а вот, чем их прочищать есть. Откуда

Читать далее...

Плачь! Слышишь - Небо зовет нас, так
плачь!
С гулом рушатся времени своды,
От свободы неистовой плачь,
Беспредельной и страшной свободы!

Проснулся, дополз до гитары, стоящей в углу, стал бренчать, сочиняя по ходу мотив и текст. и тут произошло странное дело, я понял, что я ПОЮ. раньше я всегда просто проговаривал текст под аккорды.я запел.ужас...
Вот он текст:

1.
[688x699]

пытаться пересказать что-то внятно бессмысленно. Так что перескаажу как перескажется--серия миниатюр:
1. гимн СССР-РФ нестройным четырехголосым хором на всю улицу.
2. я так давно не высыпался--и никакого похмелья как не странно.
3. диалог:
--А знаете ли вы что такое вдохновение? Это небольшой зверек--помесь вамбата и выхухоля( я тоном размышляюще-наставительным)
--Вамбатхухоль?!( в голосе легкий скепсис и одновременно радость от проникновения в глубинные тайны мирозданья--Мастер)
4. циничная надпись на этикетке:Портвейн 777 --изысканный вкус и благородный аромат подарят Вам прекрасные ощущения.
5.зеленые стенны, гитары, комбик, картины, фотки, матрасы, подушки, одеяла, синтезатор, краски, молотки, бутылки, --все это вперемежку на полу.книги, драконы, кошки...
6.все сгорело, нет больше никакой х**ни. светло и чисто. нет ничего кроме того что есть.
Блин всем спасибо.
[700x525]
2.
[700x525]
3.

[700x525]
4.

[700x525]
5.

[525x700]
6.

[700x525]
7.

[700x525]
8.

[700x525]
9.

[700x525]
10.

[700x525]
11.
[525x700]
Людей здесь на фотках нет абсолютно целеноправленно, я развлекаюсь с новой идеей--опосредованный портрет человек через его вещи(обстановка в мсте постоянного обитания отражает человека более чем хорошо)

фото старое февральское еще. тогда я снимал так. сейчас мне кажется что это пройдено и не стоит повторять. по крайней мере нечто с тех пор внутри переработалось. так что вперед.
[525x700]

Настроение сейчас - спокоен как удав

1.

[470x699]

1.
[700x525]
3.

[700x525]
4.Табличка теперь у меня дома

[700x525]
5.
[525x700]

В колонках играет - Оргия Праведников---Присутствие

Где:Подмосковье,село Троицкое
Когда:26.07.06
Что: заброшенная турбаза
Кто:Zblrk,НаСоКк

Сразу обясняю:снять деревянный домик в зеленеящем лесу так чтоб было видно хоть что-то сложно, поэтому я решил сконцентрироваться на деталях.население базы менялось по-видимому несколько раз туристы-гастарбайтеры-скины.
1.

[700x525]
2.

[700x525]

А вобще я в последнее время чувствую что то что я снимаю--инерция. Это просто повторение уже сделаного, усвоенных приемов,стандартизованных решений. я исполняю обязанности самого себя. надо искать нечто принципиально для меня новое.тем более что эти повторения перестают адекатно передавать внутренние процессы, мои мысли и чувства(ведь любое искусство--за исключением разве что искуства литургического--рассказ автора о себе и своем поиске.

Где:Подмосковье,село Троицкое
Когда:25.07.06
Что: заброшенный корабль
Кто:Zblrk,НаСоКк

Вобщем-то я туда приехал отдохнуть на пару дней, и увидел что том стоял у причала ОН. Сопротивление бесполезно. Упустить такой объект--выше моих сил.
[700x525]
Единственная проблема--никакого трапа естественно не предусмотренно--так что 3-4 метра по швартовачному канату вниз башкой над грязно зеленой жижей в одежде и с фотоаппаратом. причем я был в бриджах. результат -- 2 здоровых садины на голенях.

[525x700]
далее-- просто фото в порядке обследования корабля(каюты)

[525x700]
2.

[525x700]
3.

[700x525]
4.

[525x700]
5.

[700x525]
6.

[700x525]
7.

[525x700]
8.

[525x700]
9.мечта ништячника--сундук с болтами-гайками.
[700x525]
10.трюм- здесь очень некстати сели батарейки.

[700x549]
P.S.

[686x598]

В колонках играет - С.Калугин--Сицилийский виноград
Настроение сейчас - после Причастия

Песня и о Евхаристии и об аскетическом пути христианина--разгадыывайте метафоры
С.Калугин

Напоенный светом Солнца,
Я дремал под сенью лоз,
Только руки цвета бронзы,
Отвлекли меня от грез.

Бормотал напев старинный
Налетевший с моря бриз,
Мной наполнили корзины
И влекли по склону вниз.

Еле виден из-под клади,
Топал ослик - цок да цок.
Так я въехал на осляти
В ликовавший городок.

На руках меня с мольбою
Нес священник к алтарю
И кропил Святой Водою
Плоть янтарную мою.

Olela, чудо, Дева Мария!
Olela, чудо, Святой Себастьян!

А потом меня свалили
В чан, подобный кораблю,
И плясали, и давили
Плоть янтарную мою,
Растерзали, умертвили
Плоть янтарную мою!

Под давильщика стопою
Сокрушалась жизнь моя,
И бурлила кровь рекою,
И текла через края.

О, что за мука, Дева Мария!
Что за страданья, Святой Себастьян!

Но пред миром пораженным
Я сбежал ручьем с вершин
И предстал преображенным,
Запечатанным в кувшин.

Годы в каменном подвале
Под стеной монастыря
Превращалась в лед и пламень
Плоть янтарная моя.

Годы без света, Дева Мария!
Годы во мраке, Святой Себастьян!

Отворив врата закату
В подземелие вошли
Два сияющих прелата
И склонились до земли.

Гром ударил с колоколен.
В чашу света пролита,
Воспаряет над престолом
Кровь пречистая Христа.

Истинно чудо, Дева Мария!
Истинно чудо, Святой Себастьян!

И скорбящих, и заблудших
Приглашаю я на пир.
Я вовек единосущен (мой комент с т.з. строгой богословской терминологии термин единосущен здесь неуместен и ошибочен)
Тем, Кто создал этот мир.

Переполнена любовью,
Всем сияет с алтаря
Чаша с Истинною Кровью,
Кровью Цвета янтаря.

О, что за радость, Дева Мария!
Что за блаженство, Святой Себастьян!


Комментарии: Здесь аллегорически представлены шаги на пути от тварной природы к природе Творца, а также таинство причастия, когда вино становится Его кровью, а хлеб - Плотью. Суть таинства в обожении материи (тварности), в том, для чего Христос, собственно, и пришёл в тварный мир, стал Богочеловеком. Это - победа над плотью, и, в то же время, её просветление, когда разложение и страсти уже не властны над ней, когда даруются жизнь вечная и спасение.(комент не мой не отвечаю за степень его адекватности, в частности вопрос не в преодолении тварности а в ее дополнении)

из чисто исследовательских побуждений.
Если не трудно укажите откуда поВашему мнению взята эта цитата.

"Всему свое время и время всякой вещи под небом: время рождаться и время умирать, время насаждать и время вырывать посаженное, время плакать и время смеяться, время сетовать и время плясать. ... Все сделал он прекрасным в свое время и вложил мир в сердца их. Хотя человек не может постигнуть дело, которое Бог делает от начала до конца. Познал я, что нет для них ничего лучше, как веселиться и делать доброе в жизни своей. И если какой человек ест и пьет и видит доброе во всяком труде своем, то это - дар Божий."

украшение моей коллекции фоторграфий фонарных столбов--поверьте мне больше чем не этот не навешанно ни на один другой столб в Москве.
[525x700]

анотомия концерта. по шагам
1.за два часа до
[525x700]
2.за час до

[700x525]
3.за 20 минут до -- установка оборудования, саундчек, настройки.Обожаю щелчек с которым подключается джек(кабель такой) и первый свист колонок.

[525x700]
4. тогда же гитарист и комбик
[700x525]
5.гитарист и призрак звукооператора(нет человека которого бы музыканты ругали больше чем звукач, именно он по мнению исполнителя отвечает за все провалы звука, на этот раз все было хорошо).

[523x698]
6.за 10 минут до -- зал заполняется

[700x525]
7. последняя настройка

[700x525]
8. действо--понеслась

[523x698]

Песня присутствие -- я такой скорости боя представить не мог

[525x700]

соло--тихое, кажется песня Луна над Кармелем

[525x700]

к вопросу о самоотдаче -- конец концерта
[700x525]


просто фото-стандарт или как положено снимать на крнцерте.

[525x700]

Где: клуб Археология
Кто: Сергей Калугин ( группа Оргия праведников)

Впечетления: ЭТО НЕЧТО.
1. он гитарист-классик. играет очень технично(почему-то на записи этого почти не слышно, вобще записи ничего не передают).фламенко, барроко, классика, блюз , р-н-р,металл(на аккустике) восточные мотивы, все что душе угодно--не оскорбит самый взыскательный вкус
2. он Поэт-- его текст нашпигованны аллюзиями и скрытыми цитатами, когда их читаешь они кажутся невнятными и тяжеловесными. но когда он это исполняет ясно что он понимает что пишет. и когда он играет понимаешь что это у нас пальцы а у него персты и это штиль оправдан.
3.он философ. вобщем ранее казавшееся навнятным определение алхимический рок стало понятнее... он перепахивает очень глубокие пласты культуры.Например песня Сицилийский виноград -- аллюзия и очень серьезная на Евхаристию, причем без украшательства и слащавости, свойственных многим исполнителям кантов ( Калугин-православный). в другой песне в одном куплете поместились Ориген, платоники, апофактическое богословие, Песнь Песней и видимо что то еще что я не разгадал.виртуозная игра смыслами лишенная между тем легкомысленности.
4. невероятная самоотдача и сосредоточенность--он начал играть и играл не открывая глаз, не глядя на публику, без пауз между песнями минут 30. после 1 песни капли пота поползли по лицу.но все это без актерства. после всех серьезных песен он спел пару шуток --Танго,Последний фароон(хотя шутить так как он это делает в Последнем фараоне--значит иметь огромную эрудицию и вкус).
местами исполнение достигало почти литургической сосредоточенности.у него некрасивое лицо но когда он поет отнего не оторвать взгляд.
Мне никогда раньше не нравилось его Восхождение черной луны, но он спел ее так что стал понятен смысл--в записи этого нет.
5.по-мойму это редкий случай когда светское искусство вплотную подошло к вопросам духовности( а не душевности) всерьез без игры и благоговейно, но впрочем смело и не прячась за старой формой а открывая новые.
ждите фотографий. там был более менее приличный свет, не то что в R и Релаксе.

P.S. Кто скажет что Калугин бард--получит в лоб, так технично барды не играют, я такое последний раз вобще слушал в консерватории.
P.P.S. Археология вобще приятный клуб с хорошей атфосферой и дешевым баром причем можно в принципе поносить с собой. Следующий концерт -- Калугин с группой в Б-2 21 сентября--я пойду и всем советую.

В колонках играет - С.Калугин Туркестанский экспресс
Настроение сейчас - жив все еще))

1.

[525x700]

В колонках играет - С.Калугин Джуан-Джоу
Настроение сейчас - как не странно жив

1.

[699x595]

Пить просто водку, даже из горлышка, - в этом нет ничего,
кроме томления духа и суеты. Смешать водку с одеколоном - в
этом есть известный каприз, но нет никакого пафоса. А вот
выпить стакан "ханаанского бальзама" - в этом есть и каприз, и
идея, и пафос, и сверх того еще метафизический намек.
Какой компонент "ханаанского бальзама" мы ценим превыше
всего? Ну, конечно, денатурат. Но ведь денатурат, будучи только
объектом вдохновения, сам этого вдохновения начисто лишен. Что
же, в таком случае, мы ценим в денатурате превыше всего? Ну,
конечно: голое вкусовое ощущение. А еще превыше? А еще превыше
тот миазм, который он источает. Чтобы этот миазм оттенить,
нужна хоть крупица благоухания. По этой причине в денатурат
вливают в пропорции 1:2:1 "бархатное" пиво, лучше всего
"останкинское" или "сенатор", и очищенную политуру.
Не буду вам напоминать, как очищается политура, это всякий
младенец знает. Почему-то в России никто не знает, отчего умер
Пушкин,
- а как очищается политура - это всякий знает.
Короче, записывайте рецепт "ханаанского бальзама". Жизнь
дается человеку один раз, и прожить ее надо так, чтобы не
ошибиться в рецептах:
Денатурат - 100 г.
Бархатное пиво - 200 г.
Политура очищенная - 100 г.
Итак, перед вами "ханаанский бальзам" (его в просторечии
называют "чернобуркой") - жидкость в самом деле черно-бурого
цвета, с умеренной крепостью и стойким ароматом.
В.Ерофеев. Москва-Петушки

АХТУНГ 19 ЧИСЛА СЕГО МЕСЯЦА ОБЩИЙ СБОР НА СТ. МЕТРО КИТАЙ ГОРОД У ПАМЯТНИКА КИРИЛЛУ И МЕФОДИЮ В 13.00.ВСЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫЕ ЛИЦА--ПОДЪЕЗЖАЕЙТЕ. ПРОЧТАВШИЙ--ПЕРЕДАЙ ДРУГОМУ(а то я разорюсь всем смс слать) а вобще мобидьную связь никто не отменял.

1.
[525x700]
2. осень снятая летом

[525x700]

3.

[700x525]
4.

[525x700]