1.
[465x700]
2.

[465x699]
3.

[465x700]

начал разбирать 2.5 гигабайта фотографий из 3х городов--у меня шок: они все совсем разные.потому что перемещения мои по Северо-Западубыли совсем уж спарадические и хаотичные, поэтому скидывать буду долго и очень разное. Там есть материал который я пока даже не трогаю--настроение так себе, запороть боюсь.
А пока вот...
[465x700]


[700x583]

Я наконец то нашел "Фантазии на тему тюрем" итальянского архитектора, гравера, и археолога Джованни Батиста Пиранези.выложу я не все, но кому понравиться--обращайтесь. всего их 15.
они фантастичны, нереальны, пугающи и красивы.
Пространства за гранью.
их надо разглядывать
они завораживают
своей мощью и бессмысленностью.
спокойные и переполненые страданием одновременно

[531x698]


[516x699]


[700x522]


[699x538]
[518x699]


[534x699]


P.S. теперь ищу альбом (в печатном или цифровом виде) работ Эль Греко

у меня мало времени так что не ручаюсь за точность формулировок
Предлагаю постулировать существование семиотической энергии, то есть способности человека создавать символы. Под символами понимаються знаки, связь между означаемыми означающим у которых произвольна и основанна на не фактически наблюдаемом сходстве, а на ассоциации. причем далее мы будем говорить только о знаках, которые передаеют ценностно-мировозренческие категории(не рассматриваем дорожные указатели, игральные карты и этикетки--любимые объекты семиотиков). Итак энергия человека, эта способноть таковые символы сотворять. На основе многочисленных наблюдений (конечно счетчиком не посчитаешь но ощущаеться почти всеми) можно сделать вывод, что энергия эта количесественно измерима, может расходоваться, аккумулироваться и передаваться.По всей видимости это совокпность психических и физических( имеються ввиду увеличения-уменьшения энергии связанные с изменением физ. состояния) особенностей человека, помноженная на его владение культурным кодом и наличие уже готовых символов, которые он воспринимает как "свои".
1.Способы получения/источники энергии.
1.1 НАКОПЛЕНИЕ
большенство людей использует способ символического накопления--человек создает некоторую совокупность символов и использует их как плацарм для дальнейшего развития символики, которое в свою очередь позволяет аккумулировать новую энергию.простой пример--спокойно живущий человек накапливает символы со значением "стабильность", "респектабельность" и на основе этой символики--не говорим об утилитарных значениях--он строит и дальнейшеую актово-символьную систему. актово-символьный -- такой в котором означающее -- действие с повышенной долей знаковости)Также ведет себя художник, постоянно эксплуатирующий одну технику/сюжет/выразительный прием-- постепенно энергетичность создаваемых им символов возрастает.
В этом случае источником энергии и питательной среддой для семиозиса становиться уже созданная символика.
Попытаемся объяснить, почему подобный способ не действует постоянно и не ведет к бесконечному увелечению энергии. Существование любой энергетической системы в т.ч. и контунуума символ-человек обусловленно напряжением между полюсами системы(см. Юнг. Психология оброза трикстера)У.Эко в "отсутствующей структуре" в часности утверждает, что эстетический эфект создеться за счет полярных отношений код/система ожиданий VS новаторство/нарушение ожидания. При постоянном развитии символики она неизбежно "скатывается" к одному из полюсов, что уменьшает энергетический потенциал системы. это одно из возможных объяснений "кризиса среднего возраста"--континуум человек-его-символы достигает максимального развития и его энергетический потенциал начинает падать, отчего возникает потребность в переоценке достигнутого.
1.2.РАЗРУШЕНИЕ/УХОД
разрушая значащие для него комплесы, человек высвобождает энергию для создания новых. отказ от сиволов и связей(под связью понимае символически выражаемое ощущение отношений с кем то или чем-то, позволяет получать очень много свободной энергии, однако связан с сильным эмоциональным дискомфортом. Этот способ также изживает себя через некоторое время т.к. для его использования нужно рушить действительно значимые связи, а через некоторое время для избежания эмоционального дискомфорта человек просто престает создавать связи.
1.3. "Пустые" и "полупустые" означающие
источником энергии служит природа, т.к. ее созерцание ( восприятие вне культурных кодов или с минимально возможным их применением) дает ощущение, того что природа не вписываеться в символьные системы, она шире их, и поэтому способна дать мощный импульс для создания символов.
Аналогично с символами, которые мы воспринимает как ваные, но которые не можем понять--на этом основанна энергетика таинственного( так например воспринимаеться знак плохо знакомой религии, если он не воспринимаеться отрицательно)
1.4.Медитация на пустоту (с.м. про приподу--но означающее--особое состояние сознания--пустота)
1.5. Гиперсимвол
Под гиперсимволом я понимаю (слово я придумал сам) такой символ который вмещает максимально полно мировоззрение человека. Такой символ вмещает в себя целый мир и может интерпритироваться почти бесконечно, порождать новые символы или встраиваться в уже готовые. Ввести этот термин меня заставил опыт переживания иконы Софии Премудрости Божией в Ногороде--символический потенциал этого шедевра иконографии огромен.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ВОСПОСЛЕДУЕТ КОГДА БУДЕТ БОЛЕЕ БЛАГОПРИЯТНЫЕ УСЛОВИЯ.

...из Питера куда занесло по круглой земле. билет обратно на вечер 9ого 10 буду в Москве. был в Пскове и Новгороде. все раскажу и покажу по приезде. кстати ищу вписку в Питере.
вернувшись выложу Фантазии на темы тюрем Пиранези. кучу фот древнерусской архетектуры и много чего еще...

по поводу курсача


Курсивом сделаны пометки для себя и выделены важные места текста.
Часть1 окололингвистические материи или иде я окозался?

В данной работе будут рассмотрены особенности речевой коммуникации в молодежных субкультурах. Для этого в первую очередь необходимо понимание того, что такое субкультура, а так же понимание, того, какой аспект коммуникации нас интересует.

Другими словами необходимо определить, где (в какой среде) мы проводим исследование и что мы исследуем (коммуникативные системы какого уровня нас интересуют).

Итак, попытаемся дать определение понятия субкультура, выделить некоторый набор признаков, который позволит характеризовать некоторую общность как субкультуру и некоторый набор признаков, который позволит определять принадлежность информанта к той или иной субкультуре. Заранее оговоримся, что эта задача является крайне сложной и решение ее требует отдельного исследования, поэтому речь идет только о создании определений необходимых и достаточных для использования в данной работе. Мы не претендуем на теоретическую универсальность использованных определений. Они выполняют вспомогательную роль по отношению к собственно лингвистическому анализу коммуникации.

Сама внутренняя форма слова субкультура дает ключ к созданию рабочего определения. Слово субкультура включает в себя слово культура и приставку суб-.
Понятие культура крайне сложное и многогранное, но нас интересует коммуникативный аспект культуры.
Мы будем рассматривать культуру как коммуникативную систему (совокупность каналов и кодов передачи информации) предназначенную для синхронной и диахронной трансляции мировоззренческих и ценностных представлений общества. Культура – среда, внутри которой обитает индивид и она связывает его с другими индивидами, обеспечивая нормальную коммуникацию (известно например, что просто знание языка, без знания культурных норм часто не способно обеспечить нормальую коммуникацию примеров много, начиная с пресловутой истории со «стрелой») и с предшествующими поколениями, обеспечивая устойчивость и нормативность внутри социума. Таким образом для нас важны 2 аспекта:
1. культура передает информацию и обладает для этого соответствующими знаковыми системами, в том числе языковыми.
2. культура транслирует ценности ( под ценностью мы понимаем такое предстваление о мире, которое способно детерминировать социально-значимое поведение). Поэтому например квантово-волновая теория вне научного дискурса не ценность, а заповедь не убий –ценность.
Теперь рассмотрим значение приставки суб- . Она определяет субкультуру, с одной стороны как подсистему культуры, с другой стороны как систему иную по отношению к культуре. Субкультура, существуя в рамках социума и его культуры транслирует иные ценности и создает для этого свои собственные коммуникативные системы, которые часто основаны на противопоставлении культуре социума, а противопоставление само по себе есть форма включения в культурный контекст. Поэтому культура североамериканских индейцев для нас не субкультура, а иная культура, в то время как панк—субкультура, Выделяется еще один критерий субкультуры – ее нормы отличны от норм культуры, в которую она входит, но связанны с ними хотя бы на уровне противопоставления.

Нормативные комплексы, которые транслируются культурой служат для реализации некоторых функций, значимых для данного социума, поэтому мы говорим о молодежной субкультуре, понимая под словом молодежный не столько возрастную характеристику членов субкультурой общности вспомним о престарелых хиппи и панках в возрасте за 40, сколько особенности задач, который решает эта субкультура, то есть речь идет в первую о задачах, которые решаются, как правило, в молодом возрасте – социальная идентификация, усвоение гендерных ролей, формирование идеологии. Что-нибудь вставить по психолгии развития, какие цели в 16-22 года.

Все что могло быть тобой
стало тенью Того, в Ком
ты начао свое познанье (с)
[462x698]

1.
[487x698]
2.

[487x698]

1.
[528x699]

осенью все куда-то летит птицы, листья, деньги, время, слова и другие педметы для полетов или вовсе не приспособленные или приспособленные плохо))
[465x699]

динамика-самоидентификация-тень VS уход-саморазрушение-свет
[700x362]
осенние бутерброды на улицах города N

[699x465]

есть во всем этом что-то неизбежное, неизбывное и повторяющееся
[699x465]


[465x699]



[465x699]


[568x699]


[465x699]


[699x465]


[465x699]

В колонках играет - Paavoharju

1. пытаюсь превести комнату хотя бы в приблизительное соответствие с представлением о человеческом жилье)))
сквозь листопад

[500x699]

В колонках играет - Зимовье зверей

1.

[465x699]

Посмотрел фильм Остров.
Сильная работа. Почти не наигранная.Очень красивая и технично снятая. Можно рекомендовать для ознокомления с традицией русского Православного юродства.
весь фильм снят в Кеми здесь вот:
[700x525]

Верните меня на Соловки!!!
[525x700]

http://msk.afisha.ru/streetfashion/entry/?id=10633#comments
ржачная вещь читайте коменты

1.
[699x465]
2.

[583x699]
3.

[365x698]
остальное по техническим причинам не выкладывается --- глючит сервак

Оргия Праведников--круто, очень драйвово, хорошая энергия, чистая. ждите фот с концерта.


[699x645]

1.
[699x465]
2.

[699x465]
3.

[465x699]
4.

[465x699]
5.

[465x699]
6.

[699x465]
7.

[446x698]

есть такая штука--личное семиотическое поле--система знаков которую человек использет для внутреличностной коммуникации