Вы любите играть в игру - кто раньше сломает копья.. Вы часто побеждаете и имеете много копий в резерве)
Мне она ненавистна.. В ней всегда есть третий игрок..он побеждает последним..он всегда побеждает.
Только слепой, одержимый азартом и утративший волю могут не заметить этого.

P.S.
Поступай правильно. И не сами назовутся друзьями твоими и не ты назвёшь друзьями, но станут друзьями искренне.
Только в борьбе с собой можно победить проиграв и проиграть оставшись победителем.
Другие игры.
[700x157]

Если после того, как меня выпустят, мой друг устроит пиршество и не пригласит меня, я ничуть не обижусь. Я умею быть совершенно счастливым наедине с собой. Да кто же не был бы счастлив, владея свободой, книгами, цветами и луной? Кроме того, пиры теперь не для меня. Но если после моего освобождения друга постигнет горе и он не позволит мне разделить его, я горько, горько обижусь. Если он затворит передо мной двери дома, погруженного в траур, я буду возвращаться снова и снова, умоляя, чтобы меня впустили и разрешили мне разделить горе, потому что это я заслужил. Если он сочтет, что я недостоин, что мне не пристало плакать с ним вместе, я почувствую самое острое и болезненное унижение, и нет более ужасного способа предать меня позору и бесчестью.

(c) Оскар Уайльд
[480x540]

[527x602]
Мы все юнцы в эпистоле ролей,
Возьми бокал, согрей его рукою.
Великий шут, великий лицедей,
Но свет погас и сцена за стеною.

Так выпьем друг, мы решены с тобой,
Сгорели свечи и затёрты маски.
Печаль оставь, смех был твоей судьбой!
Alea jacta, вот финал для сказки.

Позабудь о том, как тебя зовут F Am
Позабудь о тех, что помнят и ждут Gm A7
Пусть укроет тебя от забот и тревог Dm D#7
Мягкий сумрак и сон замка Ваэтрок. Dm Am Dm

Серебром травы горькое вино
Но тебе во сне будет всё равно
Песня ввысь летит, принося покой
Тьма закроет глаза ласковой рукой

Позабудь о том, как тебя зовут
Позабудь о тех, что помнят и ждут
Пусть укроет тебя от забот и тревог
Мягкий сумрак и сон замка Ваэтрок.
[461x588]

Это цитата сообщения Mak_Oneirophob Оригинальное сообщение

Нашлось среди завалов книг, на непропечатанной странице.



Знания. Узость в плечах.
Будней кромешный завал.
И умираешь - стуча
в двери, что сам рисовал.

© Игорь Губерман

Ну что, поиграли) Мой ход.
[574x690]

Я ходил по какому-то большому магазину типа супермаркета, хотел есть. Город был не наш, то есть ничего в нём такого отталкивающего не было, но я всё же понимаю, что он был не такой как наш. В нём была река, с выложенной гранитом набережной, и она была не наша. Ты догнал меня на выходе из магазина и похлопал по плечу. Когда я сделал пол-оборота что бы посмотреть кто это, ты сказал, что – «ну вот я опять сделал негативно-скептическое выражение лица» - тогда я сказал, что это мое обычное выражение лица, когда некто, подбегая сзади, хлопает меня по плечу.

Потом мы шли, к твоей очередной встрече с кем-то. Мне, как обычно, идти было некуда и я шёл, поглощая украденную из супермаркета лодочку с ягодами под названием не то «Ольга», не то ещё каким-то со звонкой «Л»..
Говорили о чём-то бестолковом. Ты ждал, что я буду вновь стихийно и категорично высказываться о тебе, а я старался не сказать ничего такого, чего действительно не думал бы.

На набережной ты полез на гранитный парапет, повиснув вниз головой, и сказал, что легко утонул бы и это было бы неплохо. Замочил ботинок, выгибаясь обратно. Тогда я подумал, что кое, что в тебе не меняется и внутренне улыбнулся.

Ты стал энергичнее… Но самое главное твой взгляд.. Он стал словно повреждён, искажён чем-то таким же вяжущим на вкус как ненависть…он не стал холодным.. я никогда не видел такого взгляда, это не просто тени или контуры бровей, ты словно бы отверг свое прошлое, всё что ты пережил. Я знаю, это немыслимо для тебя. Там были твои подруги. Точнее одна из них, как я понял, была твоей подругой, и вы снова встречались с ней, чтобы выпить вина или вроде того. Я первый раз видел эти лица. Потом мы шли через какие-то стройки, мимо трамвайной остановки, которую я узнавал. Ты впервые искал моей руки, чтобы попрощаться, хотя я ощущал, что этот акт ничего не значит для тебя.

Мы разошлись. Я остался лазить по стройке обдумывать и переживать.
Потом я писал, зная что ты не ответишь.

http://rutube.ru/tracks/649342.html?v=efc075cefc076faba9ac75a66c874eea

Милорад Павич

Есть люди с особо чувствительной кожей –
их лучше не трогать. Они не похожи
на всех остальных. Они носят перчатки,
скрывая на коже следы-отпечатки
лилового цвета от чьих-нибудь пальцев,
бесцеремонных в иной ситуации.
Они опасаются солнца в зените.
Обычно, надев толстый вязаный свитер,
выходят из дома по лунной дорожке
пройтись; и не любят, когда понарошку,
когда просто так, не всерьез, не надолго.
Болезненно чувствуют взгляды-иголки
и крошево слов. Они прячут обиду
в глубины глубин, но по внешнему виду
спокойны они, как застывшая глина,
лишь губы поджаты и паузы длинны.
Они уязвимы, они интересны;
и будьте чутки и внимательны, если
вы их приручили: они не похожи
на всех остальных – они чувствуют кожей.

Многолетние наблюдения позволили констатировать, что все человеческие страдания можно свести к пяти душевным травмам. Вот они в хронологическом порядке, то есть в порядке их появления в жизни человека:

ОТВЕРГЛИ
ПОКИНУЛИ
УНИЗИЛИ
ПРЕДАЛИ
Были НЕСПРАВЕДЛИВЫ

Переживая или причиняя кому-то любую из этих травм, мы участвуем в акте предательства человеческого существа. Оказывается предано, утрачено доверие к внутреннему Богу, к потребностям нашей сущности, и мы предоставляем нашему эго вместе с его верованиями и страхами управлять нашей жизнью.
Создание масок — это следствие нашего стремления скрыть от самих себя или от других людей нашу неулаженную проблему. Скрытничание есть не что иное, как форма предательства.

Что же это за маски? Вот их список вместе с теми травмами, которые они пытаются прикрыть.

Травмы - Маски
Отвергнутость - Беглец
Покинутость - Зависимый
Унижение - Мазохист
Предательство - Контролирующий
Несправедливость - Ригидный (жесткий)

Важность маски определяется глубиной травмы. Маска представляет соответствующий ей тип личности, поскольку в человеке развиваются многочисленные верования, которые определяют и его внутреннее состояние, и его поведение — как нормальные для принятой маски. Чем глубже твоя рана, тем чаще ты страдаешь от нее и тем чаще вынужден носить свою маску.
Мы носим маску только тогда, когда хотим защитить себя. Например, если человек чувствует несправедливость, проявленную им при каких-то обстоятельствах, или судит себя за то, что был несправедлив, или боится, что его осудят за несправедливость, — он надевает маску ригидного, то есть начинает вести себя как жесткий, несгибаемый человек.

Внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, к которой ты давно притерпелся, не обращаешь на нее внимания и не заботишься о ней. А чтобы не видеть рану, ты просто замотал ее бинтом. Вот этот бинт и есть эквивалент маски. Ты решил, что так будет лучше всего, вроде бы ты и не ранен.. Это способ нашего эго дурачить нас.
....Предположим, что ты испытываешь сильную боль каждый раз, когда кто-то прикасается к повязке. Если кто-то в порыве любви хватает тебя за больную руку, вообрази его удивление, когда ты завопишь: «А-а-ай! Ты мне делаешь больно!» Разве он хотел причинить тебе боль? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто-нибудь прикасается к твоей руке, то это потому, что ты сам решил не заниматься раной. Другие люди не виновны в твоей боли.

Несть числа случаям, когда мы уверены, что нас отвергли, покинули, предали, унизили, обращались с нами несправедливо. На самом же деле, каждый раз, когда мы чувствуем боль, это всего лишь наше эго убеждает нас, что винить в этом нужно кого-то другого.

Маски, создаваемые с целью самозащиты, проявляются в телосложении и внешности человека. Наше тело всегда находит способ сообщить, что у нас не в порядке, не улажено.

Помни: главная причина существования любой травмы — неспособность простить себя за рану, нанесенную самому себе или другим людям. Простить себя очень трудно, потому что, как правило, мы даже не знаем, что осуждаем себя. Например, чем глубже твоя рана отвергнутого, тем безошибочнее она указывает на то, что ты сам себя отвергаешь — или же отвергаешь других людей, ситуации и проекты.

Мы упрекаем других в том, чего не желаем видеть в самих себе.

Вот почему мы привлекаем к себе тех людей, которые показывают нам, как мы ведем себя с другими или с самим собой.

Еще одним средством осознания того, что мы отвергаем себя или отвергаем другого человека, либо покидаем его, является стыд. Действительно, мы переживаем чувство стыда, когда хотим спрятаться или спрятать свое поведение. Это нормально — находить постыдным поведение, в котором мы упрекаем других. Мы очень не хотим, чтобы они обнаружили, что и мы ведем себя точно так же.

* * *
Случаи, когда человек страдает только одной травмой, довольно редки.
Нет злых людей в этом мире, есть только страдающие. Обвинение и наказание им не поможет.

Подробнее:

От типа маски зависит манера речи и голос:

У беглеца голос слабый, бессильный.
У зависимого — детский голос с оттенком жалобы.
Мазохист часто украшает свой голос притворными интонациями, изображая заинтересованную личность.
У ригидного речь несколько механическая и сдержанная.
Контролирующий отличается громким, раскатистым голосом.

У каждого типа наблюдается своя манера в танце:
Беглец недолюбливает танцы. Если и танцует, то движения его минимальны и невыразительны, он не хочет, чтобы его замечали. На нем словно написано: «Не смотрите на меня долго».

Зависимый предпочитает контактные танцы, в которых есть возможность прижаться к партнеру. Иногда кажется, что он висит на партнере. Все его существо излучает: «Посмотрите, как мой партнер меня любит».

Мазохист всегда танцует охотно и много, пользуясь случаем выразить свою чувственность. Он танцует ради чистого удовольствия от танца. Весь его вид говорит: «Посмотрите, каким я могу быть чувственным».

Контролирующему нужно много Читать далее...

Ты же знаешь, я могу только раз пойти за тобой следом, только раз прочесть твои мысли, только раз раскрыть тебе душу, только раз сказать это слышно, только раз задержать твою руку и навсегда умереть.
[500x354]

I am still alone.

Вот говорят - сбылась мечта идиота) По энергии подходит пожалуй) Только это не мечта, а я не идиот))
[700x525]

И так, теперь вы можете узнать, какой зверь находится в вашей душе...говорю сразу, если вы думаете, что это волк, дракон или ещё какое животное - вы ошибаетесь...итак вы... Скручивающий

-Самый странный и таинственный Зверь. Никто не знает его со стороны. Он весь внутри, но его "внутренность" беспредельна. Умом - он везде и всегда. Фаталист. Все и ничего, а потому неопределим как что-то конкретное. Олицетворяет Вечность, Беспредельность и Тотальность всего. По Зодиаку близок к Рыбам. Депрессивен, ленив и "тяжел на подъем" по причине чугунной уравновешенности. Обладает широким, все принимающим сердцем, но безучастен и спокоен. Отсутствие стремления к взаимности. Замкнут

Пройти тест

Это цитата сообщения Клоун_из_гей-бара Оригинальное сообщение

О... Любви?



Настроение сейчас - Мутное

Чувство бесконтрольной нежности вызывает существо, спящее на твоей кровати свернувшись в комок. Смотришь и думаешь - вот он мне не безразличен, я за него убить готов, и умереть. А он говорит, что я ему ближе, чем кто либо, и он видит свое будущее мутно, но обязательно со мной. Я кормлю его ужином и стираю его заляпаную майку, а потом мы пьем розовое вино и смеемся над теми, кто не понимает что между нами. И утром мы попьем кофе и пойдем в парк, и я не знаю как проживу без него две недели, потому что не могу прожить и дня...

И это существо мой лучший друг.  

Слушать этот музыкальный файл

СПАСИБО Dis_Mon

Em G
Ты открывал ночь
D Am
Всё что могли позволить
Маски срывал прочь
Душу держал в неволе

Пусть на щеке кровь
Ты свалишь на помаду
К черту барьер слов
Ангелу слов не надо

Em
А мы не ангелы, парень
Нет, мы не ангелы
D
Темные твари
И сорваны планки нам
Am
Если нас спросят
Чего мы хотели бы
C
Мы бы взлетели
Мы бы взлетели

Мы не ангелы, парень
Нет, мы не ангелы
Там на пожаре
Утратили ранги мы

Нету к таким не любви не доверия
Люди глядят на наличие перьев

Мы не ангелы, парень


Сотни чужих крыш
Что ты там искал, парень?
Ты так давно спишь
Слишком давно для твари

Может пора вниз
Там где ты дышишь телом
Брось свой пустой лист
Твари не ходят в белом

А мы не ангелы, парень
Нет, мы не ангелы
Темные твари
И сорваны планки нам

Если нас спросят
Чего мы хотели бы
Мы бы взлетели
Мы бы взлетели

Мы не ангелы, парень
Нет, мы не ангелы
Там на пожаре
Утратили ранги мы

Нету к таким не любви не доверия
Люди глядят на наличие перьев

Мы не ангелы, парень

Это цитата сообщения Mak_Oneirophob Оригинальное сообщение

Анти - Снотворное.



Надо дождаться еще одного рассвета.
Вместе с черным клубком беспокойства, рвущего мои рисунки.
Вместе с чашкой горячего кофе.
Вместе с черными провалами чужих окон.
Вместе с собой.
Заберите меня отсюда. Я на пике.
[449x600]

В жизни возможны только две трагедии: первая - не получить то, о чём мечтаешь, вторая - получить. Оскар Уайльд

Примером влияния личности на ход гонений на колдовство являются решения сэра Хейла Метью (1609–1676) и сэра Холта Джона (1652–1710), поочередно исполнявших обязанности Главного судьи Англии. Хейл чистосердечно верил, что ведьмы опасны, и соответственно манипулировал судебной процедурой, чтобы добиться обвинительного приговора. Его пренебрежение к процессуальным правилам можно обнаружить на примере Сент-Эдмундского дела (1645) [см. Сент-Эдмундсберрийские ведьмы], когда, признав достоверность «призрачных показаний», судья Хейл фактически санкционировал салем-ские казни. В свою очередь Холт поворачивал судебные процессы в противоположную сторону: ни один из обвиняемых в колдовстве не был осужден во время его сессий. Под влиянием его авторитета нижестоящие судьи следовали его примеру; в равной же степени они подражали и Хейлу. На протяжении длительного времени эти личности имели боль-шее влияние, нежели знаменитый Хопкинс Метью, — главный охотник на ведьм, лично ответственный за сожжение по крайней мере 68 человек, известных поименно, и, возмож-но, многих других, поскольку не все отчеты сохранились. Исступление Хопкинса продол-жалось менее года (1645).

После 1700 г. обвинитель сам подвергался опасности. Так, в 1701 г. Ричард Хэтуэй обвинил в колдовстве Сарру Мордайк. Она была оправдана с оплатой судебных издержек, а Хэтуэй, «ложно обвинивший Сарру Мордайк в колдовстве без всякой на то причины и должного основания», был заключен в тюрьму, пока не вышел под залог с обязательством предстать перед следующей сессией («Архив государственного суда»).
К середине XVIII в. колдовство исчезло из законодательства. Детальное описание оргий на шабаше, которое стало основой показаний обвиняе-мых во всех французских процессах, не встречается в английских судебных отчетах. В Англии шабаш состоял в тайном поедании соучастниками баранины в Малкольм-Тауэр [см. Ланкаширские ведьмы]. Единственный мальчик, рассказавший в суде о шабаше континентального типа, на поверку оказался подучен католическим священником.

Благодаря Реформации в английских отчетах отсутствуют печальные истории одержимых дьяволом монахинь, которые, побуждаемые неутоленной страстью, часто обвиняли священников в аморальном поведении. Секс благоразумно молчал в веселой Англии — если не считать традиционных (и явно вымышленных) показаний восьмидесятилетних старух о половых сношениях с дьяволом. «О шабашах, священнослужителях дьявола и сатанинских оргиях в Англии не может быть и речи», — писал Кеттридж.

Английские процессы имели свои специфические черты. Английские ведьмы и колдуны, как и все англичане, любили своих животных, и все суды были переполнены мелкими домашними животными — любимцами своих хозяев; этих животных суд считал бесенятами, домашними духами или дьяволами.

Рассел Хоуп РОББИНС
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ КОЛДОВСТВА И ДЕМОНОЛОГИИ
М.: ООО «Астрель»: МИФ: ООО « ACT», 2001. — 560 с.
Пер. с англ. Т.М.Колядич, Ф.С.Капицы.

[699x675]

Это цитата сообщения Der_Uhu Оригинальное сообщение

Братья по разуму



Настроение сейчас - иеэх

Вы поверите, что можно минут двадцать развлекаться, перещелкивая с одной картинки на другую и обратно?



[700x525]


[700x525]




Causs (21:55:23 3/07/2009)
или так

Der Uhu (21:56:25 3/07/2009)
ыыыыы прыкольна)

Causs (21:56:41 3/07/2009)
мне тож нра

Der Uhu (21:57:01 3/07/2009)
я ща сижу - тудой сюдой щщелкаю)

Causs (21:57:43 3/07/2009)
ща попробую

Causs (21:58:28 3/07/2009)
ыыыы



PS
Одному - почти четвертак, другому - скоро тридцатник - гении блин)

Я не пишу стихов, не сочиняю песен
Слова и книги обращаю в прах
Я существую лишь затем, чтоб тем кто вечен
Святые крылья не давались просто так