Приехали из Оптиной пустыни, все слава Богу. Читал записки читателей с КПК у мощей преподобного Амвросия :).
Стараниями наместника выстроена новая гостинница для паломников: Лавра задает тон :). Были в скиту, служили молебен в келии преподобного. После всего с выпускниками посетили скотный двор, обошли всю территорию, встретились с архимандритом Венедиктом на конюшне, там он отдыхает от трудов общаясь с лошадьми: удивительно интересный и светлый человек. Поразил жеребец Каштан породы Советсткий тяжеловоз своими размерами: в холке метра два с половиной будет! Богатырский конь.
В автобусе рассказал быль, связанную с именем наместника Оптиной, твердо перекочевавшую на страницы церковного фольклора. К о. Венедикту подошел паломник, с намерением взять благословение, но от волнения стал заикаться:
- Благословите, отец Вени.., Вине..., Вини... Наместник с юмором ответствовал:
- Благословляю, Пятачок.
П.С. Оптина такое место, куда хочется приезжать постоянно, несмотря на то, что бывал там не раз. Очень хочется несколько дней побыть там одному.
завта в Оптину.
Можно отправить sms на 8 916 344 48 49 с именами, постараюсь там помянуть.
последний звонок.
Единственный день в учебном году, когда жалеешь о том, что приходилось "грузить" некоторых учеников.
По данным Киевского православного педагогического общества, униаты активно внедряют в школьное обучение курс христианской этики. В течение ряда лет этот курс уже преподается как обязательный в Львовской, Тернопольской и Ивано-Франковской областях, широко преподается в Ровенской, Хмельницкой, Волынской областях. В основе курса и изданных учебников (“Християнська етика”, Львов, 1998, изд. под эгидой управления образования Львовской облгосадминистрации и Монастыря монахов Студийского Устава и др.) находится изложение рациональной католической этики, хотя, как отмечено в предисловии, издания согласованы с представителями основных конфессий западноукраинского региона, и самые характерные черты католической ментальности затушеваны. Однако же свидетельство тысячелетней традиции православной культуры в этих учебниках совсем отсутствует. Кроме того, в Украине действуют и другие униатские центры по подготовке преподавателей христианской этики, в частности, учрежденный УГКЦ катехизический институт в Дрогобыче, который подготовил сотни учителей.
Содержание старинных храмов, особенно немалых размеров, похоже на уход за тяжелобольным человеком: сегодня ты подлечил один орган - завтра заболел другой... А лекарства и процесс лечения несоизмеримы с приходскими доходами. Вся надежда на благотворителей. Господи, пошли их для ремонта Дома Твоего...
Наисрочнейше встал вопрос о перекрытии храмовой кровли. Квадратных метров ее не одна сотня, сумма астрономическая.
Ищем золотую середину между предложениями от реставрационных фирм с их аппетитами и гастарбайтерами.
[500x375]
По адресу http://www.obd-memorial.ru открыли не просто портал в другой мир. Это - возвращение долгов.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
На Радоницу Церковью возобновляется поминовение усопших, прекращенной на Страстной и Светлой седмицах.
Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников - сразу после Светлой пасхальной недели.
Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза, и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Это реальное, живое, бытовое общение с усопшими отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых».
Еле принес ноги домой к вечеру: Литургия в своем храме, затем общая панихида на сельском кладбище, литии отдельно на могилках, затем поехал на кладбище в Митрополье, на приписной приход, где помимо панихиды и литий раздавали Артос.
Господь больше наградил сегодня в духовном смысле: на кладбище основного прихода была сегодня женщина, раньше ее не встречал. Оказалось, что здесь у нее похоронены дочь и тетка священника Заплатина Апполинария Федоровича, служившего в Вологде и Устюге и расстрелянного большевиками в 30-х. Записал все данные, буду смотреть, нет ли его в списках канонизированных Новомучеников.
А в Митрополье нашли могилу Садовникова Михаила Ивановича, родившегося в 1862 году и представившегося ко Господу в 1948. Жива еще его внучка, обязательно к ней заеду отдельно. Был он долгое время старостой сельского Никольского храма, разрушенного большевиками в 20-х гг. Сейчас в Митрополье стоит красавец-храм в честь Новомучеников и исповедников Российских.
P.S. Больше всего суеты на кладбище во время литий создают люди, идущие по пятам за священником, и понуждающие его на их могилках отслужить в первую очередь, тем самым дезориентируя его, в каком месте он закончил литию, и откуда опять нужно начинать обход. А стоять нужно спокойно на своем месте и молиться: мимо никак не пройдет он.
Одна бабуля молча пристыдила и меня и непоседливых молельцев: в центре кладбища, без скамейки и на костылях, простояла молча, немало времени ожидая батюшку.