причудливые рокировки с рабоче-выходными днями, или "май, июнь да июль - на попа хоть плюнь", но на вечерней воскресной службе сегодня было всего семь человек.
Предложение: нужно добавить в терминал отверстие для хиромантии и окошко для выдачи индульгенций.
А если серьезно, то нас просто возит мордой в грязи падший дух, при этом утробно гогоча...
[700x419]
В апрельском "Нескучном саде" опубликована моя заметка, только недавно увидел:
http://www.nsad.ru/index.php?issue=91§ion=10029&article=2197
[336x448]
Островская Любовь Григорьевна.
Прихожанка наша.
Родилась на Алтае в 1921 году в верующей семье, отец пел в церковном хоре. В 1941 году начались выпускные экзамены в фармацевтической школе, где она училась, но успели сдать только первый экзамен: началась война. Вся группа была призвана в армию.
Вскоре познакомилась со своим будущим мужем, стрелком-радистом Борисом Островским. В1944году они поженились.
Войну Любовь Григорьевна закончила в звании лейтенанта медицинской службы. В мирное время организовала несколько аптечных пунктов в Пушкинском районе, в одном из них, в пос. Лесном проработала до 1995 года.
Прихожанкой храма стала с самых первых дней его открытия. Сейчас тяжело болеет, многие из нас могли бы поучиться у нее терпению и крепости в вере.
с праздником жен-мироносиц вас!
Ну и что, что не смог поздравить в воскресенье. Праздничная неделя еще не закончилась)
А поскольку на Святой Горе вам не придется побывать, примите скромный подарок - цветущий в начале мая Афон.
На заботливое предупреждение, что "у него чесотка, и наши дети даже перчатки одевают в песочнице", мамуля наша внимательно осмотрела "честоточные ходы" у приехавшего с родителями на заработки мальчугана и диагностировала комариные укусы. Надо было видеть счастливое лицо человечка, от которого все шарахались и не играли с ним.
...Так был нейтрализован этнический конфликт )
Что-то есть в этих рокировочно выстроенных государственных многодневных выходных системно неправильное.
Как будто труд - это занудно-обременительный эпизод, в конце которого только и начинается настоящая жизнь.
возобновляется поминание о упокоении.
Со среды Страстной седмицы и до вторника второй недели после Пасхи это поминание опускается.
А на Радоницу, котрая всегда бывает во вторник, опять начинаем за них молиться.
http://www.zavet.ru/k/px/n01radonitsa.htm
Пойду вспоминать всех своих покойничков. Наша молитва им нужна как воздух. И милостыня.
Разбирая школьный архив, наткнулся на фотографии с урока в 6 классе..
Смеялся долго с этого батюшки))
Руки у него как ветряки машутся))
До сих пор остается неизвестным имя архитектора нашего удивительного во всех отношениях храма.
Но, есть такое мнение.
_______
"Долгое время авторство церкви оставалось неизвестным. И вот, копаясь в ревизских сказках Рос-сийского государственного архива древних актов, я обнаружил, что в 1762 году соседним селом владел архитектор Лев Богданович Суровцев. Я решил по подробнее узнать об этом архитекторе и выяснилось следующее.
Лев Богданович Суровцев родился в 1733 году. С детства он учился в Московской артиллерийской школе, откуда 15 сентября 1748 году был переведен в команду архитектора князя Дмитрия Ухтомского, где он наблюдал за постройкой мостов, а также учил ордера, чертил планы и фасады. Учение Суровцева шло успешно, и 20 января 1751 года Ухтомский представил его к производству в архитектурные прапорщики и написал прошение в Сенат о повышении жалования Суровцеву с трех до десяти рублей в месяц, договорился с обер-архитектором Ф Б. Растрелли, что бы тот походатайствовал об этом, и отправил Суровцева в Санкт Петербург. Растрелли же, оценив незаурядные спо¬собности ученика Ухтомского, попросил Сенат о переводе Суровцева к нему в помощники.
С 26 февраля 1751 года Лев Богданович Суровцев в чине архитектуры прапорщика с окладом сто двадцать рулей в год работал помощником Растрелли и находился при нем безотлучно. 23 апреля 1752 го¬да Суровцев был произведен в гезели и пору¬чики. Растрелли был очень доволен своим новым помощником и в 1756 году представил Суровцева в заархитекторы и в следующем году Сенат произвел его в это звание. Следует отметить, что Суровцев работал с Растрелли в ту пору, когда создавались такие грандиозные сооруже¬ния, как Царскосельский и Зимний дворцы, ансамбль Смольного монастыря. Анализируя этот период работы Суровцева, становится ясно, почему старожилы Могилец считают, что их церковь строил Растрелли. Просто известное имя лучше остается в памяти. Это как со зданием вокзала в Софрино, когда на вопрос корреспондента, кто архитектор здания, ответили: «Да, кто то из известных. Щусьев, кажется.» Не смотря на то, что на самом деле Щусьев к этому зданию не имеет никакого отношения, ошибка до сих пор кочует из издания к изданию.
В 1759 году после смерти штатного архитектора Камер-коллегия, советником которой был Петр Максимович Щербачев, попросила прислать в ее ведомство нового. Канцелярия строений послала в Москву (где находилась Камер-коллегия) Льва Суровцева, который в начале 1760 года был причислен к команде Ухтомского. В том же 1760 году Суровцев производится в архитекторы и секунд-майоры. Тогда он строил на Каменномостском питейном дворе в Москве винные магазины. С 1761 года Суровцев – архитектор московской гоф-интендантской конторы. Лишь 1762 году Лев Богданович попадает на службу в Камер-коллегию по казенным строениям, где, по-видимому, сближается с Щербачевым. В том же году Щербачев приобретает сельцо Могильцы, а Суровцев – село Родионково, «Покровское тож», которое находилось в полутора верстах от Могилец, которым владел вплоть до своей смерти в 1775 году. Скорее всего, именно Суровцеву Щербачев и поручил планировку усадьбы и строительство церкви в своем имении.
Что касается Родионково, то впервые в письменных источниках эта местность упоминается в 1573 году как Ивановское поместье Матвеева сына Змеева. В писцовых книгах 1623 года упоминается как пустошь Родионково на речке Талице, поместье князя Афанасия Козловского. После Козловского пустошью владел князь Степан Федорович Львов. Первое упоминание о Степане Федоровиче относится к 1646 году, когда он заселил Родионковскую пустошь крестьянами. В 1675-1676 годах Степан Федорович был воеводой в Нижнем Новгороде, а с 1677 году служил при дворе окольничим. С 1693 году деревня переходит его сыну, стольнику князю Якову Степановичу, о котором, к сожалению, известно только, что супругой его была некто Анастасия Васильевна. Яков Степанович поставил в деревне себе двор и четыре двора прислуги. В 1715 году по его челобитной здесь была построена деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, и село получило второе название – Покровское. Переписная книга 1748 года сообщает, что село Покровское находится в вотчине сына Якова Степановича, отставного майора князя Сергея Яковлевича. Затем, как я уже отмечал, селом владел Лев Богданович Суровцев, а после него Никита Андреевич Карташов. Село имело один порядок домов, стоявший на берегу барский дом буквой «Г», и церковь на находящейся в двадцати саженях от села на возвышенности. Последний раз оно обозначено на карте Шуберта 1840 года. После эпидемии холеры 1844 года население села вымерло, строения вместе с церковью сожжены в ходе карантинных мер и жизнь на этом месте больше не возрождалось. На алтарном месте церкви бала построена кирпичная Покровская часовня, которая простояла до
Это цитата сообщения vainamoinen12 Оригинальное сообщение
Манипуляции антиклерикалов с фотографиями
Пишет ycnokoutellb (ycnokoutellb)
2012-04-06 10:53:00
«Массы называют истиной информацию, которая наиболее знакома, — писал Йозеф Геббельс. — Обыкновенные люди обычно гораздо более примитивны, чем мы воображаем. Поэтому пропаганда, по существу, всегда должна быть простой и без конца повторяющейся. В конечном счете, самых выдающихся результатов во влиянии на общественное мнение достигнет только тот, кто способен свести проблемы к простейшим словам и выражениям и у кого хватит мужества постоянно повторять их в этой упрощенной форме, несмотря на возражения высоколобых интеллектуалов»
Виктор Сороченко, 2002 г. Энциклопедия методов пропаганды.
Сегодня во френдленте увидел очередной шедевр антиклерикального фотошопа, представляющего собой образчик манипулирования сознанием...
[показать]
...и решил напомнить общественности, которая безо всякого сомнения (!) всей душой протестует против всяческой неправды, как антиклерикалы подло и лживо производят манипуляции или прямо прибегают к фотошопу с фотографиями с целью вызвать враждебность у людей к Русской Православной Церкви. При этом оговорюсь что я не имею ввиду просто глумление типа этого. Сейчас модно начинать вздыхать об усопшем Патриархе Алексие, забыв как прогрессивная общественность плясала на его костях, стебясь комментами типа "Я сейчас в аду, здесь хорошо, кормят макаронами".
Нет, речь пойдет только о целенаправленной дезинформации. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси покаялась за фотошоп с часами. Сделают ли это честные люди, распространяющие ложь?
1. Кто из нас не видел разнообразные демонстраторы с глумливыми надписями под фотографией священника сидящего в новеньком Субару?
[показать]
Знал ли несчастный отец Анатолий, чья вина состояла в освящении чужой машины, на которой ему дали прокатиться, что его сделают символом зажравшегося священства. Что почувствует его сын, когда увидит фотографию отца с глумливыми надписями? "Честным людям" (тм) на это плевать, по-видимому...
2. Интернет-пользователи, хохотущие над ПГМщиками на популярном ресурсе Луркоморье, видели фотографию с подписью «ПГМ у русских детей». Как же, попы покусились на святое! - на детей!
[показать]
Кому интересно что это не дети, а активисты движения «Живой город» протестуют против постройки в Петербурге «Газпром-сити»?
3. В 2010 году поднялся шум, по поводу замены памятника железному уродцу на территории МИФИ на крест, якобы в связи приездом Патриарха. Антиклерикалы активно распространяли следующий демотиватор:
[показать]
Потом когда стали разбираться, выяснилось, что не снесли, а перенесли, и не к приезду Патриарха, а за полгода до этого. Поздно и скучно, а 100500 воплей с требованием повторения 1917-го года собраны.
4. Как-то раз Заслуженный Кирпич России Cтанислав Садальский в своем блоге разместил фото таинственного «епископа» с крутой мобилой и перстнем, кушающего в пост оливье. То ли с выпитого (+ от старости) у Станислава ручки тряслись, то ли невыгодно ему было снимать лицо попа, но получилось - как получилось. И хотя Садальский нигде не написал что данный епископ принадлежит к Русской Православной Церкви, но и не препятствовал тому что все шишки и проклятия предсказуемо несутся по этому адресу, что подталкивает к выводу о
на ЛиРу совсем тухло стало, и народ разбежался по всяким жж-твиттерам-фейсбукам?
Не патриотично, господа))
Как журналисты освещают события, проходившие сегодня у Храма Христа Спасителя?
Часть общества, собравшаяся там, не самая малочисленная, мягко говоря.
церковных чтецов провели сегодня в своем благочинии. В трех возрастных группах. Самому младшему участнику было 10, а старшему -20 лет.
Шесть человек поедут на епархиальный конкурс 5 мая.
22 апреля у Храма Христа Спасителя будет проходить молитвенное стояние верующих против хуления Церкви и поругания ее святынь.
Из чинопоследования молебна:
НА СУГУБОЙ ЕКТЕНИИ:
- О ЕЖЕ МИЛОСТИВЫМ ОКОМ ПРИЗРЕТИ НА ЦЕРКОВЬ СВОЮ СВЯТУЮ И СОТВОРИТИ Ю НЕВРЕДИМУ И НЕПРЕОБОРИМУ ОТ ВОССТАЮЩИХ НА НЮ И ПОПИРАЮЩИХ СВЯТЫНИ ЕЯ, МОЛИМ ТЯ, МИЛОСЕРДЫЙ ГОСПОДИ, УСЛЫШИ И ПОМИЛУЙ.
- О ЕЖЕ ПРОСВЕТИТИ МЫСЛИ НЕВЕРИЕМ И ОЖЕСТОЧЕНИЕМ ПОМРАЧЕННЫХ СВЕТОМ СВОЕГО БОГОРАЗУМИЯ, ВЕРНЫХ ЖЕ СВОИХ УКРЕПИТИ И НЕПОКОЛЕБИМЫХ В ПРАВОВЕРИИ СОБЛЮСТИ, МОЛИМ ТЯ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОРЧЕ, УСЛЫШИ И ПОМИЛУЙ.
- ДАВЫЙ ЗАПОВЕДЬ ТВОЮ НАМ, ЕЖЕ ЛЮБИТИ ТЕБЕ БОГА НАШЕГО И БЛИЖНЯГО СВОЕГО, СОТВОРИ, ДА НЕНАВИСТИ, ВРАЖДЫ, ОБИДЫ, МЗДОИМСТВА, КЛЯТВОПРЕСТУПСТВА И ПРОЧАЯ БЕЗЗАКОНИЯ ПРЕКРАТЯТСЯ, ИСТИННАЯ ЖЕ ЛЮБОВЬ ДА ЦАРСТВУЕТ В СЕРДЦАХ НАШИХ, МОЛИМ ТИ СЯ, СПАСИТЕЛЮ НАШ, УСЛЫШИ И МИЛОСТИВНО ПОМИЛУЙ.
МОЛИТВА:
ВСЕВЫШНИЙ БОЖЕ, ВЛАДЫКО И СОДЕТЕЛЮ ВСЕЯ ТВАРИ, НАПОЛНЯЯЙ ВСЯ ВЕЛИЧЕСТВОМ ТВОИМ И СОДЕРЖАЙ СИЛОЮ ТВОЕЮ.
К ТЕБЕ ВЕЛИКОДАРОВИТОМУ ГОСПОДУ НАШЕМУ ПРИПАДАЕМ, СЕРДЦЕМ СОКРУШЕННЫМ ИСПОВЕДАЮЩЕ ГРЕХИ И БЕЗЗАКОНИЯ НАША, ИМИЖЕ ПРОГНЕВАХ ТВОЕ БЛАГОУТРОБИЕ И ЗАТВОРИХОМ ЩЕДРОТЫ ТВОЯ. СЕГО РАДИ УНИЧИЖЕНИЕМ И ПОНОШЕНИЕМ ПОРАЗИЛ ЕСИ НАС, ПОПУСТИХОМ ХРАМЫ ТВОЯ ДАТИ НА ПОРУГАНИЕ.
ПРЕМИЛОСЕРДЫЙ И ВСЕСИЛЬНЫЙ, НЕ ДО КОНЦА ГНЕВАЙСЯ, ГОСПОДИ! БУДИ МИЛОСТИВ НАМ, МОЛИТ ТЯ ТВОЯ ЦЕРКОВЬ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИ ТЕБЕ НАЧАЛЬНИКА И СОВЕРШИТЕЛЯ СПАСЕНИЯ НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. УКРЕПИ НАС В ПРАВОВЕРИИ СИЛОЮ ТВОЕЮ, ЗАБЛУЖДАЮЩИМ ЖЕ ПРОСВЕТИ РАЗУМНЫЯ ОЧИ СВЕТОМ ТВОИМ БОЖЕСТВЕННЫМ, ДА УРАЗУМЕЮТ ТВОЮ ИСТИНУ, УМЯГЧИ ИХ ОЖЕСТОЧЕНИЕ, УТОЛИ ВРАЖДЫ И НЕСТРОЕНИЯ НА ЦЕРКОВЬ ТВОЮ СИЛОЮ ДИАВОЛЬСКОЮ ВОЗДВИЗАЕМАЯ, ДА ВСИ ПОЗНАЮТ ТЕБЕ, ГОСПОДА И СПАСИТЕЛЯ НАШЕГО.
НЕ ОТВРАТИ ЛИЦА ТВОЕГО ОТ НАС, ГОСПОДИ, ВОЗДАЖДЬ НАМ РАДОСТЬ СПАСЕНИЯ ТВОЕГО. ПОМЯНИ МИЛОСТИ, ЯЖЕ ПОКАЗАЛ ЕСИ ОТЦЕМ НАШИМ, ПРЕЛОЖИ ГНЕВ ТВОЙ НА МИЛОСЕРДИЕ И ДАЖДЬ НАМ ПОМОЩЬ В СКОРБИ СУЩИМ.
МОЛИТ ТЯ, ТВОЯ ЦЕРКОВЬ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИ ТЕБЕ ХОДАТАЙСТВО ВСЕХ СВЯТЫХ В ЗЕМЛИ РОССИЙСКОЙ ПРОСИЯВШИХ, ИЗРЯДНЕЕ ЖЕ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ ОТ ЛЕТ ДРЕВНИХ ПОКРЫВАЮЩИЯ И ЗАСТУПАЮЩИЯ СТРАНУ НАШУ.
ВОЗГРЕЙ СЕРДЦА НАША ТЕПЛОТОЮ БЛАГОДАТИ ТВОЕЯ, УТВЕРДИ ВОЛЮ НАШУ В ВОЛИ ТВОЕЙ, ДА ЯКОЖЕ ДРЕВЛЕ, ТАКО И НЫНЕ ПРОСЛАВИТСЯ ВСЕСВЯТОЕ ИМЯ ТВОЕ, ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА, ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ.
Сегодня после службы причащал больного 82-х лет. Семья большая у него: дети, зятья-невестки, внуки.
По дороге беседовали с дочкой о его жизни.
К вере отец пришел первый. Отзывчив был на чужую боль. Нянчил внуков как своих детей, подымаясь к ним по ночам и повторно пройдя с ними курс средней образовательной школы.
ДЕСЯТЬ лет никому и слова не говорил, что нужно кардинально менять жизнь, вокруг вражеские окопы и вообще, "весь мир во зле лежит".
Просто жил, светясь изнутри.
Сейчас все в семье - хорошие, церковные люди, для которых вера не веяние новых взглядов, а образ жизни.
Нарушения все-таки были: нет подробного пронумерованного перечня. Два пуда с лишком. Что конкретно было изъято?
