звучит страшновато)))
Господи, помоги.
"Ты сила моя и крепость моя и прибежище мое". (Книга пророка Иеремии, глава 16, стих 19)
Дошли руки, но как-то косо: не по порядку фото.
Стояли перед Пятидесятницей с детьми лагерем под Угличем, возле удивительного храма Пресвятой Троицы и мучеников Флора и Лавра. Приводили в порядок старинное кладбище и наводили марафет на территории храма к Престольному празднику.
Главное, что было сделано - останки собраны в одно место и преданы земле по Божьему закону.
Конечно и развлекались вечерами как могли.
Принимал нас дорогой батюшко о.Борис, радушно и понимая с полуслова. Такие моменты в выборе походного маршрута являются определяющими.
И конечно, отдельных слов благодарности заслуживает "кухонный спецназ" клуба, для которых накормить 30-40 человек в любых условиях вообще не проблема)
"Каковы же итоги княжества Владимира и Ярослава? Во-первых, Русь объединилась в единое раннефеодальное государство. Оно было объединено новой, передовой по тому времени культурой, писаными законами, религией. Исчезло старое давление по племенным признакам. Получила окончательное государственное оформление единая древнерусская народность, из которой позже вышли русские, украинцы, белорусы.
Во-вторых, в результате реформ Русь окончательно встала вровень со всем цивилизованным миром. Она не уступала другим странам ни в смысле общественно-экономической формации (феодализм, который продолжал свое развитие), ни в смысле культуры, ремесла, военного дела. Введение христианства, ставшего идеологической основой единой феодальной государственности Древней Руси, сыграло в период раннего средневековья прогрессивную роль.
Стремительный расцвет древнерусского государства произвел огромное впечатление в мире. Западный летописец (Адам из Бремена) называет Киев “украшением Востока” и “соперником Константинополя”. Но может быть, наиболее наглядно международный авторитет Киевской Руси просматривается в династических браках. Если Владимир добыл себе “достойную жену” силой оружия, то в период княжения Ярослава наблюдается совершенно иная картина. Сам он женат на дочери короля Швеции, его сестра — королева Польши, три дочери — соответственно королевы Венгрии, Норвегии и Франции, сын женат на сестре короля Польши, внук — на дочери короля Англии, внучка — жена германского короля и императора Священной Римской империи Генриха IV. Это ли не признак международного авторитета древнерусского государства как передовой и мощной державы? Она возникла из конгломерата “варварских” племен на глазах изумленной Европы за время жизни двух поколений. Вот как Владимир “вспахал”, а Ярослав “засеял”!
Сегодня мы имеем все основания гордиться сделанным нашими великими предками и с благодарностью вспомнить их самоотверженный труд. То, что произошло тысячу лет назад (как и всякая дата подобного рода, она, конечно, условна), было значительным шагом вперед на длинном пути истории".
Королева Елизавета II могла войти в историю, как монарх, применивший право вето на беззаконный "закон" о признании нормой извращенные однополые браки в своей стране.
Но нет, этого не произошло, и теперь Великобритания присоединилась к числу "прогрессивных" стран: http://www.gazeta.ru/social/2013/07/17/5434085.shtml.
Сказала бы бабушка: люди, вы чего? Норма-то человеческая, чтобы семья образовывалась из мужчины и женщины.
Но нет, на прорвавший вонючий чирь наброшена красивая тряпка вместо целительного пластыря.
_______
Несколько слов защитникам этого социального процесса:
1. Я не осуждаю этих людей, каждый ответит за свой грех перед Богом сам. Осуждаю явление, когда извращение преподносится как норма.
2. Аргумент, что"Бог создал людей такими" - простая спекуляция. Нигде в Библии об этом не говорится, наоборот, всячески порицается проявление гомосексуальности.
3. "Ген гомосексуальности" якобы открытый "британскими учеными" - спекуляция человеческим (обывательским) мнением в мировом масштабе.
4. Склонность к однополому сожительству - это отклонение от нормы, в христианском контексте - грех. Приобретается "культурным" путем, в силу воспитания или образа жизни.
5. Ведущие подобный образ жизни - это личное дело их совести. Для них всегда открыта дверь в Церкви для Покаяния. Но, когда человек, у которого понос и золотуха выходит на площадь и говорит, что такое состояние - это нормально - тут уж извольте.
_______
Святитель Иоанн Златоуст о даре рассуждения в беседе на послание к Евреям:
"Если ты услышишь, что (какой-нибудь еретик) - не язычник и не иудей, то не считай его тотчас же христианином, но узнавай и все другое: ведь и манихеи и все еретики принимали на себя эту личину, чтобы таким образом обольщать людей простейших. Если же мы будем иметь чувства души, навыком приученные к различению добра и зла, то будем в состоянии отличать их. А каким образом чувства наши делаются приученными? Непрестанным слушанием, упражнением в Писании»
в Пушкино. В окошке сидела интеллигентного виду женщина-провизор, и что-то читала. Пока она искала на полках нужное лекарство, я посмотрел, что за книга занимала ее внимание. Оказалось, что это акафист Иверской иконе Пресвятой Богородицы.
Вернувшись с требуемым порошком, она доброжелательно сообщила, что это в последний день, когда у них в аптеке полагается скидка по какой-то акции.
Мне так и хотелось ей сообщить, что я совсем недавно был у чудотворного Иверского образа в монастыре Иверон. Но я промолчал, и с благодарностью и хвалой Господу, что везде есть Его верные, пошел восвояси.
____
Прови́зор (лат. provisor — заранее заботящийся, заготовляющий) — аптечный работник высшей квалификации. Звание провизора, как правило, даёт право на самостоятельную фармацевтическую работу и на управление аптекой.
Провизором называют аптечного работника с высшим фармацевтическим образованием, в отличие от фармацевта, который должен иметь среднеспециальное.
К любому делу желательно подходить творчески: для начала изучить суть вопроса, пообщаться с более знающими, порассуждать на тему, и затем принять решение.
Благодарю Господа, что многими людьми приносится в храм вино: для совершения Таинств Елеосвящения, Венчания.
И особенно для таинства Евхаристии. Здесь вино, которое является веществом для совершения Литургии, должно быть самого безупречного качества.
И здесь многие, движимые желанием принести в храм от своих щедрот, попадают в маркетинговую ловушку современных дельцов, не брезгующими ничем, чтобы наполнить свою мошну. В ход идут самые звучные благочестивые названия: кагоры "Архиерейский", "Душевный", "Церковный", "Канонический", "33", "777", и т.д. и т.п. встречались на магазинных полках каждому.
Вином это назвать сложно.
Слава Богу, есть еще уголки, где сохраняются винодельческие традиции. Одно из таких мест - Крымский завод "МАССАНДРА".
И если у вас появится желание принести в свой приходской храм доброго вина для церковных нужд, то массандровские кагоры "Партенит" и "Южнобережный" - то, что нужно.
в аэропорту, читаю ленту за неделю...
Верующие выясняют друг с другом, у кого папа сильней, атеисты из штанов выпрыгивают, тужась выставить верующих дегенератами, и кпд подобных диспутов равно нулю.
Люди, если вам действительно есть что сказать друг другу по существу, встречайтесь в реальной жизни, повысится уровень общения и экономия времени налицо.
А еще в этих спорах все почему-то забывают, что они граждане одной страны. И взаимная ненависть заполняет общую лодку.
батюшка просыпаясь, не сразу соображает, где он. Не понятно, то ли это потолок бобинской школы с ночлегом в классе начальной школы на полу, то ли колыхающаяся штора от вентилятора - полог палатки, или высота кровати - это сцена в Монастырском сельском доме культуры, на которой спят священники на ночлеге в Великорецком ходе.
Тогда он будит матушку и тихо спрашивает:
- Скажи, мать, что у меня сегодня, куда идти и кто меня ждет?
Сегодня ночью батюшка со спутниками летит на Святую Гору. По благословению игумена, в монастыре Ватопед, приходской иконописец Александр будет писать образ Пресвятой Богородицы "Всецарица", глядя на его подлинник.
Заказала этот образ раба Божия Ирина, болеющая раком, а все хозяйственные заботы по организации поездки взял на себя прихожанин Вадим.
В душе батюшко надеется, что после главного дела Господь благословит помолится в оставшемся не посещенном им греческом монастыре Констамониту, и подняться на вершину Святой Горы.
стоим лагерем на берегу Улеймы, в селе Дивная Гора под Угличем. Готовим храм Святой Троицы к престольному дню, по просьбе местного батюшки о. Бориса. Всего 28 детей и взрослых убирают территорию храма и кладбища, косят траву и складывают в поленницу дрова, вечерами играют с местными в футбол и сидят у костра. Завтра после обеда запланирована экскурсия по городу.
В последний день крестного хода при подходе к Вятке шествие внезапно было остановлено: впереди на обочине лежал бесхозный огромный рюкзак.
Пока служебный пес выполнял свою работу, у крестоходцев появилась возможность 15 минут посидеть прямо на асфальте.
10 км. за полтора часа, до Пушкино.
Вернулся обратно, поеду в школу на работу рано утром.
Интересно, как обстоит дело с расширением 107 трассы, в народе "бетонки"?
Размышления на тему единого экзамена заводят в тупик.
Школа должна давать базовые знания для поступления в вуз. Это же аксиома. Но поскольку у нас ЕГЭ, то школьного уровня для поступления в серьезные вузы бывает недостаточно. Тогда нужен репетитор. Натаскивающий на высокий балл. А это деньги, и не малые. Получается, у нас в стране корпоративный сговор преподов, зарабатывающих на жизнь репетиторством?)) Смешно, но очевидно, что школьных часов для ЕГЭ не достаточно.
Не секрет, что репетиторы, "заточенные" под этот экзамен, знают, как потенциального абитуриента "натаскать" на хороший балл. С каждым годом, как ни усложняй задания, сумма баллов у поступающих будет повышаться. Соответственно, вузы будут повышать и свой проходной балл. Это наверняка приведет систему в тупик.
Не честно обстоит дело и с целевиками. Идя в хороший вуз по зеленому коридору с ничтожными очками по ЕГЭ, оставляя позади честных трудяг, тем не менее, они практически никому ничем не обязаны по окончании вуза. А целевое направление достать не так уж и сложно для некоторых.
Возврат к старой системе экзаменов открывает поле не паханное для взяток среди членов приемной комиссии.
Где она, эта золотая середина?
был в Великорецком!
Дышал улыбкой ко всем.
Ему некоторые пытались помочь, на что он говорил, что "у вас две ноги, а у меня четыре, я еще вам помогу"))
Как после такой встречи унывать?
этот Путь, проторив нам дорогу к Небу.
Осталось только идти.
С праздником Вознесения Господня, почтенные читатели.
над каждым днем Великорецкого крестного хода. Что и как ты говорил другим, и что хотели сказать тебе. Кого Господь вывел на твой жизненный путь и с какой целью.
Что принес ты на целый год из этого путешествия?
Слава Господу и святителю Николаю, в этом году он третий в моей жизни.
Если краток обо всем, то этот крестный ход учит любить людей.
И благодарить Бога.
За любую погоду и дорогу, за мягкий кусок хлеба и глоток ледяной воды. Ты опытно понимаешь, что для "счастливой жизни", тебе, человек, по большому счету и не так уж много нужно..
Всем желаю побывать там. Всегда он бывает 3-8 июня.
Это того стоит.
Святителю, отче Николае, моли Бога о нас!
[525x700]
http://file-rf.ru/context/1693
Этот камень конечно же в огород современной журналистики. Да и была ли она другой?
_____
В Загарье два священника, под трансформатором сняв ботинки, обрабатывали всякими снадобьями разбитые от ходьбы ноги. Подкатил оператор с камерой и стал снимать процесс. Затем вдруг резко пректратил и побежал восвояси, буркнув себе под нос:
- Крови маловато...