ХРIСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!
---
Всем радостных и светлых пасхальных дней.
Надписи на свитках архангелов на паперти храма пророка Илии Обыденного на Остоженке:
Архангел Гавриил:
«Ангел Господень написует имена входящих в церковь и со страхом слушающих божественное пение».
Архангел Михаил:
«О, великое Божие милосердие: како не снидет огнь и не пожжет людей глаголющихъ в церкви во время божественного пения!»
—
Господи, Боже наш, когда же некоторые прекратят в доме Твоем пустые и бесконечные разговоры?
Молитвенно прочитываться полностью великий покаянный канон святого Андрея Критского. В народе служба именуется "Стояние Марии".
В своем сборнике (синаксаре) святитель Никифор Каллист так это объясняет: "Так как Святая Четыредесятница приближается к концу, то, дабы люди, уже уставшие, не стали ленивее к духовным подвигам и не уклонялись совсем от целомудрия во всем, великий Андрей, как некоторый вдохновитель, призывает всех опять на подвиг".
---
Кто по уважительной причине соборно не может молиться в храме, Великий Канон пусть читает келейно.
Всех с Постом, дорогие читатели, почитатели, и наблюдатели)
Занимаюсь оптимизацией жизни)
При внимательном рассмотрении своих обязанностей, обнаружилось, что приходской сайт в разобранном и не надлежащем виде. Видно нас расслабило, что однажды мы стали лауреатами в одном из конкурсов "Мрежа" в номинации "Официальные церковные сайты".
Потихоньку и с помощью Божией при появляющейся возможности буду здесь: http://www.hram-usadba.ru. Внешне сайт очень изменился, находится в стадии наполнения, есть идеи, буду рад и вашим замечаниям, заходите.
Слева есть подписка на обновления, а в самом низу переход на мобильную версию.
С Богом оставайтесь. Не прощаюсь.
---
Постимся честно, братья и сестры)
"Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. (Евангелие от Луки, 15:11-32).
---
Все было у младшего сына, но ему все было мало..
Намеренно в эти дни ничего не читал и не слушал об это встрече, кроме официального документа по итогам беседы. Хотел дождаться, пока спадет медиа-пена, да и время требуется на спокойное осмысление событий.
Всем, кто по-настоящему болеет за свою Церковь, настоятельнейше рекомендую к прочтению книгу греческого архимандрита Епифания Феодоропулоса «Две крайности: экуменизм и зилотство». Статьи и письма.
Греки, со времен покойного патриарха Афинагора, давно ковыляют этой скользкой тропой, и у них есть опыт этих двух крайностей, от которых предостерегает автор. Первая часть содержит обличительные, и при этом не теряющие евангельского духа увещевания Вселенскому патриарху и всем церковным либералам-экуменистам, вторая часть его посланий обращена к ревнителям не по разуму, неразумные усилия которых направлены на церковный раскол.
Внимание: в книге 437 страниц, поэтому любителям кратких, громких и всеисчерпывающих заявлений на языке современной журналистики просьба не беспокоиться и проходить мимо. Этим вы обезопасите свой мозг от напряжения.
Мое частное мнение по теме.
Уместным было бы обсудить целесообразность этой встречи на Межсоборном присутствии.
*Межсоборное присутствие — это постоянно действующий совещательный орган, созданный для того, чтобы в межсоборный период архипастыри, пастыри, монашествующие и миряне (ученые, публицисты, деятели искусства) обсуждали актуальные вопросы, которые перед Церковью ставит современность. Присутствие не принимает решения, а готовит экспертную оценку или проекты документов Поместного Собора, Архиерейского Собора, Священного Синода.
Католическая церковь пребывает в ереси, и католики - еретики. Это точка отсчета, задающая вектор осмысления темы.
Единственным возможным вариантом объединения с ними – это их отказ от всех догматических искажений, которыми обросла западная церковь.
Пока даже на сельском приходском уровне я вижу по реакции людей больше вреда от этой встречи, чем возможной в будущем пользы в борьбе с «вызовами времени».
И мнения СВЯТЫХ отцов Православной Церкви моему сердцу ближе, чем словесные изыскания современных богословов.
http://www.presviteros.ru/post94180524#BlCom503235983
http://www.presviteros.ru/post81975979
В этом году, помимо электричек, мы славили Христа в зале ожидания на одном из вокзалов, ездили со звездой под землей, и почти добрались до Красной Площади))
В 2012 году я писал: http://www.presviteros.ru/post202048709
Сегодня хоронили Ирину. А у Георгия сегодня было 40 дней... Удивительно и тихо на душе.
---
Оба были праведной жизни. Ирина несла онкологический крест несколько лет, не ропща и не унывая, всегда улыбчивая, причащалась со страхом Божьим почти каждое воскресенье, и покаяние ее было всегда живым и искренним. А Георгий являл собой живой пример словам Христа: "Если не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Мф. 18:3).
---
Упокой, Господи, их души в Царстве радости с Тобой.
Прошу помолиться о тяжко болящем иеросхимонахе Василие. Люто недугует. Предоставил все на волю Бога.
На храмовом сайте есть возможность оставлять комментарии к своим запискам, они видны только при распечатке. По особенному строится молитва, когда знаешь подробности из жизни человека.
Вот один из комментариев в последней распечатке:
"Прошу молитв за СВЕТЛАНУ, она уже пожилой человек, к сожалению, очень гневный, переживаем, что это повредит ее душе после смерти. Помолитесь, пожалуйста, пусть Бог пошлет ей покаяние и прощение".
людей, которые ответственны за принятие "законов", которые противоречат закону Бога: http://www.sedmitza.ru/text/6078221.html
Может, послужило бы наукой.
А то 23.12 творится беззаконие - http://www.interfax.ru/world/486581, а спустя неделю, как ни в чем не бывало бьются в храме благодарственные поклоны.
---
Мы точно сходим с ума..
Пресвятой Богородицы пришел в храм. Попросил человека записать, все что он знал о нем.
---
Село Фаустово, Воскресенский район Московской области. Храм Косьмы и Дамиана. Церковь Живоначальной Троицы.
Сегодня утром был в больнице. Все к праздникам разошлись по домам, одна бабушка осталась, с ней и помолились.
В обычные дни в трапезной не меньше 10-15 человек собирается к Чаше.
---
Летом причащал здесь бабулю одну, она вскоре после выписки появилась в храме, с тех пор снабжает бесперебойно превосходнейшими носками-тапками)