[показать]


[показать]


[показать]


[показать]


[показать]


[показать]


[показать]

Цитата:

Жизнь на Севере, как известно, тяжела. Мало того, что там постоянная холодрыга, так там еще и жрать нечего. Скажем, в Норвегии только три процента земли пригодно для выращивания чего-нибудь съедобного. Причем даже эти вшивые проценты — далеко не чернозем. А есть на холоде хочется постоянно.

Спасало в этом случае море. Жители Севера были отличными мореходами и поглощали рыбу в огромных количествах (потому они, кстати, и белобрысые все). А когда есть становилось нечего, они ходили в набеги на соседей, отжирая у более слабых все что понравится. Получалось это у них очень хорошо. Со временем с соседей, у которых тоже жрать было нечего и которые сами были не прочь обожрать кого угодно, они переключились на тех, кто жил поюжнее и, стало быть, был побогаче. Зачем пытаться выращивать на булыжниках редиску, когда можно взять меч и просто отобрать все, что надо, у другого? Забравшись на свои быстроходные корабли, украшенные страшными драконьими харями (и потому называемые драккарами), они стартовали из родных фьордов и рулили за добычей на юг, в благодатные земли — аж до самой Африки.

Сами себя они звали викингами. А все остальные звали их норманнами, то есть людьми Севера. Викинг — это не национальность. Викинг — это, можно сказать, профессия. А точнее — призвание. Говоря попроще, были они морскими бандитами. С конца восьмого и по начало одиннадцатого веков викинги ураганили по всей Европе.

Ранним утром к мирному берегу подгребал здоровенный драккар, где на веслах сидело семьдесят пять рыл сразу и еще столько же с нетерпением ждало своей очереди во второй смене. С борта драккара на берег десантировалась орава здоровенных, до зубов вооруженных мордоворотов: Харальдов, Бьярни, Эгилей, Ульфов, Сигурдов и прочих Эриков и бросалась на штурм. Выказывая невероятный уровень воинского мастерства вкупе с чудесами храбрости и выносливости, скользя по лужам крови и давя чужие черепа, они мигом вырезали всех недовольных визитом, мигом грабили чужое добро и галопом угоняли пленных на продажу в рабство.

Свирепость людей с Севера не знала пределов. Появление корабля под полосатым красно-белым парусом с фигурой дракона на носу неизменно означало быструю смерть или долгое рабство. Ежедневно христианские попы по всей прибрежной части Европы с ужасом шептали слова молитвы: «Господи, избави нас от гнева норманнов!». А сами норманны тем временем брали штурмом города на Сицилии и осаждали Иерусалим.

Закончив грабеж, они грузили добро на корабли. Потом брались за шестиметровые весла и с песнями угребали домой. Однако радоваться было рано. Осевшие ниже ватерлинии под грузом награбленного и симпатичных девок драккары ждала серьезная опасность: это были более толковые земляки-викинги, которые не плавали неведомо куда, а ждали дома корабли с добычей. И как только представлялся случай, викинги с не меньшим азартом резали и грабили друг друга.

В общем, Скандинавия была родиной самых лучших и отважных бойцов Средневековья. Ведомые в бой своими предводителями — ярлами и конунгами — на серийные грабежи и убийства, они оставили в истории настолько глубокий и кровавый след, какого не удавалось сотворить никаким другим варварам.

Источник

Цитата:

Все помнят, что SiN строили те же люди, что и Duke Nukem. Поэтому тема с унитазами перешла из Дюка и в эту игру. Так вот, в унитазах там постоянно стояла по рубчик вода. Дернешь за ручку — сливается, а потом снова набирается полный унитаз. В силу того, что в Америках мне бывать не доводилось, я поинтересовался у общественности, зачем туда наливается столько воды? Вроде в Европе этот же вопрос решается совсем не так: там наоборот воду экономят и для слива есть две разных ручки, для сильного и слабого. Но тогда мне никто так и не открыл тайну американских унитазов.

А не так давно мой родственник взгромоздил себе в сортире именно такое устройство. И я немедленно был приглашен на проведение глобального тестирования новомодного агрегата. Мы на пару упражнялись в справлении различных нужд, азартно сливая воду и с интересом наблюдая за тем, как вторичный продукт закладывает стремительные виражи и со свистом уходит в канализацию.

Так вот, оказалось, что вода там налита для того, чтобы в момент начала слива — а слив идет через специальные, расположенные под углом к воде по периметру ободка сопла — вода в унитазе закрутилась, как в водовороте. Что неизменно приводит к тому, что в канализацию засасывает даже шарики для настольного тенниса — задача совершенно непосильная для отечественного унитаза. Смотрел я и радовался тому, как же ловко штатовские инженеры решили проблему чистоты мест общего пользования.

А потом спросил родственника: а как оно в целом? Родственник сразу погрустнел. Видишь ли, говорит, Дима: Зимы у нас холодные и вода поэтому — ледяная. Так вот, если набрать полный унитаз ледяной воды, да еще пару раз его слить — после этого в сортир можешь пол дня не заходить. Там холодно, как в погребе. Не помогает даже пол с подогревом. О том, чтобы спокойно посидеть — вообще молчу, задница сразу инеем покрывается. Забежал — и сразу выбегай, иначе простатит или воспаление придатков гарантированы.

Я тогда говорю: дык — прояви воинскую смекалку! Засунь в бачок киловаттный кипятильник! Родственник только вздохнул: а вонища? Короче, так и ходит теперь вся семья кругами возле этого унитаза. Вроде бы с виду и по смыслу — все очень здорово и круто. А вот спокойно и с удовольствием погадить — никак не удается.

Эта печальная история про хороший американский унитаз неплохо иллюстрирует успешность бодрого и бездумного переноса множества других, не менее хороших вещей на российскую почву.

Источник

Цитата:

В 1980е в одном строительном вузе эксперимент поставили - выдали как задание на проектирование некоторое здание с такими то параметрами, высота там, площадь, материалы...

Получили эскизный проект - мол такое здание построить невозможно - гранит для колонн такого диаметра, что бы цельная колонна была - обрабатывать нельзя - нет таких таких станков, для камнерезки, купол такого размера построить нельзя = нет таких кранов с такой высотой и вылетом стрелы. И т.п. - в общем надо тратить миллиарды сначала для разработки строительной спецтехники а потом строить... Десятилетия уйдут мол...
Да , питерские - в качестве задания на проектирование строительным студентам выдали параметры Исаакиевского собора :-) Его строили в 19м веке - то же инопланетяне. Современные технари так не умеют :-)

Вопрос постройки мегасооружений древности он в ОРГАНИЗАЦИИ труда был - все они выстроены из относительно простых частей просто частей этих много , вот и весь секрет. Организовывать большие массы людей для совместной работы мы разучились менее чем за 100 лет... Такая вот эволюция... А вы все про скорости резания саркофагов - их просто не сверлом сверлили а ПРОТИРАЛИ - тетива, большой лук, деревянный колышек и песочек... Если песочек правильный - обсидиановый скажем (с Кипра :-), человечек терпеливый, и деревянных колышков много - сверлить мона не токмо граниты, но и писать по поверхности аламаза (алмаз "ШАх", но песочек нужен ужо брульянтовый). Кололи начерно гранитные плиты - деревянными клиньями - на набухании воды - а то и вставлением в трещины (их делали каменным молотом - гарнит трескается) - металлических стержней и нагревом - мееедленно но верно. начисто Шлифовали - притиркой с тем же песочком. Просто надо иметь терпении и заготавливать стройматериал заранее. Техпроцессы отражены в иллюстрациях. Но современные технари просто уже МЫСЛЯТ в других категориях - если резание - то сверло, если обработка - то металлическим инструментом... "Всякий специалист подобен флюсу, ибо полнота его односторонняя". Скоро будут сомневаться как парусные моряки находили в океане место без GPSов :-)

Источник

Цитата:

Столь сильно пропагандируемое и распространенное в последнее время всеобщее стремление к получению самых различных удовольствий — настоящая болезнь головы. Не надо изо всех сил стремиться к удовольствиям. Наоборот — надо себя в них ограничивать и прислушиваться к тому, что при этом в тебе происходит. И через некоторое время ты непременно поймешь, что настоящее наслаждение жизнью заключается в том, что ты живешь. Просто живешь. Жизнь сама по себе — это и есть наслаждение. И все, что для этого надо, это умеренность, простота, душевное здоровье, ясность в башке и суровая умеренность во всем. Здесь я полностью согласен со всеми мракобесами мира сразу. Надо учиться тому, чтобы получать удовольствие от того, что происходит внутри тебя, а не снаружи. Только тогда возможно наступление согласия с самим собой. А иначе никаких разговоров о счастье можно и не заводить вовсе.

Само счастье — это прямой результат действия ограничений. А при грамотном поведении — обильная плата за самоограничение и самоконтроль. Многим кажется, что оно бывает и снаружи — типа раскрутился, разбогател и стал счастливым. Наивные! Это — победа над обстоятельствами, следствием которого является тупое, животное удовлетворение. Это как случка с незнакомой женщиной — покрыл ее, и отвалился удовлетворенный, полностью утратив интерес и равнодушный к ней. Счастьем при таких раскладах и не пахнет. Потому что счастье — это результат победы над самим собой. А ожидание удовольствия — уже само по себе удовольствие. Зачастую гораздо более качественное, чем ожидаемое.

Наиболее нагляден пример с отношением к женщинам. Не надо смотреть на то, что творят вокруг. Не надо соглашаться с тем, что это нормально — всем трахаться с кем попало, как животным в период течки. Не надо расценивать это как некую «свободу». Вчера вот по ящику смотрел рекламу фильма, заснятого по типу Blair Witch Project — то есть любительской камерой. Новый фильм рассказывает о нелегкой судьбе юноши, которого в детстве родной папаша отодрал в очко, а теперь вот он сам заделал ребенка родной сестре. Такая вот душевная драма.

Люди! Да вы люди или кто?! Да что же это делается на белом свете?! На кой хрен и кому это надо?! Хоть один задумался о том, чтобы отыметь своего сына в задницу? Или о том, чтобы твоя дочь забеременела от твоего сына? Или чтобы твой сын сожительствовал с твоей женой — своей матерью? И чтобы потом в кино это показать? Да вы что, вообще рехнулись?! Сексуальная распущенность — это удел скотов в хлеву. А они — кино...

Даже если кругом одно говно и ты стоишь в нем по самые ноздри, все равно в себе надо растить и пестовать романтическое отношение к любви, а не смаковать похождения ублюдков всех сортов. Ну и что, что вокруг пошлятина, всеобщий цинизм, распущенность, грязь и повальное скотство? Главное — содержи в чистоте себя, особенно — внутри. И тогда душевная чистота принесет тебе неизмеримо бОльшее наслаждение, чем вся грязь и пороки мира вместе взятые.

Discworld в стиле Noire

If you can keep your head when all about you
Are losing theirs and blaming it on you,
If you can trust yourself when all men doubt you,
But make allowance for their doubting too;
If you can wait and not be tired by waiting,
Or being lied about, don’t deal in lies,
Or being hated don’t give way to hating,
And yet don’t look too good, nor talk too wise:

If you can dream — and not make dreams your master;
If you can think — and not make thoughts your aim,
If you can meet with Triumph and Disaster
And treat those two impostors just the same;
If you can bear to hear the truth you’ve spoken
Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to, broken,
And stoop and build ’em up with worn-out tools:

If you can make one heap of all your winnings
And risk it on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings
And never breathe a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew
To serve your turn long after they are gone,
And so hold on when there is nothing in you
Except the Will which says to them: ’Hold on!’

If you can talk with crowds and keep your virtue,
Or walk with Kings — nor lose the common touch,
If neither foes nor loving friends can hurt you,
If all men count with you, but none too much;
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds’ worth of distance run,
Yours is the Earth and everything that’s in it,
And — which is more — you’ll be a Man, my son!

Rudyard Kipling

Перевод С. Маршака

Перевод М. Лозинского

Это цитата сообщения just_sil Оригинальное сообщение

мы все больны.

Клиническая картина синдрома Котара:

Бредовые идеи при синдроме Котара отличаются яркими, красочными, нелепыми и гротескно преувеличенными ипохондрическими и нигилистическими утверждениями на фоне выраженного тоскливо-тревожного аффекта. Характерны жалобы больных на то, что сгнил кишечник, нет сердца, что больной — величайший, еще небывалый в истории человечества преступник, что он заразил всех сифилисом или СПИДом, отравил своим зловонным дыханием весь мир. Иногда больные утверждают, что они уже давно умерли, что они трупы, их организм давно разложился. Их ждут тяжелейшие наказания за все зло, которое они принесли человечеству. При большой выраженности депрессии и тревоги в структуре синдрома Котара преобладают идеи отрицания внешнего мира. Такие больные утверждают, что все вокруг погибло, Земля опустела, на ней нет жизни.
 

«Развитие памяти и способности концентрироваться», Гарри Лорейн
Почти все лето мне сплошь и рядом попадалась «мотивационная» литература. Книга Лорейна не стала исключением. Вопреки многообещающему названию, как таковых техник улучшения памяти в книге представлено очень немного. Она скорее рассчитана на стимуляцию интереса к саморазвитию, постановке и достижению целей. Большая часть описанного стара как мир, но от этого не становится менее актуальной.

«Как закалялась сталь 2 × 1/2», Андрей Кочергин
Чисто технически — хаотичная автобиография. Более глобально — превращение мальчика в мужчину и сопутствующие этому обстоятельства. Приведены жизенопределяющие установки, проверенные на такой практике, что не признать их право на существование сложно. Но, как любит говорить автор, «мнение мое — и не обязательно правильное».

«Учебник логики», Г. И. Челпанов
Книга фундаментальная. Рекомендуется к вдумчивому многократному прочтению. Потому как излагаемый материал суть основа правильного познания. Помогает отделять зерна от плевел, что особенно актуально в информационной помойке, именуемой интернетом.

«Введение в школу боевого каратэ», Андрей Кочергин В книге описаны стратегические, технические и тактические особенности школы каратэ Koi no takinobori ryu. Достаточно подробно описано, что, как и — главное — зачем. Будет интересно как практикующим БИ, так и сочувствующим.

«Витязь в тигровой шкуре», Шота Руставели (пер. Заболоцкого)
Добротный грузинский эпос. Герои божественно красивы, благородны, сильны. Много любви и крови. Плюс, полезные житейские мудрости.

«»Пакт Молотова-Риббентропа«в вопросах и ответах», Александр Дюков В книге коротко и ясно даны ответы на двадцать основных вопросов, по пакту Молотова-Риббентропа. Написано крайне доступно, с обращением архивным материалам и здравому смыслу.

Жизни после смерти нет, потому как смерть суть прекращение жизни. Однако, психосоматическая единица, которую в быту зачастую разделяют на тело и сознание, прекратив свое существование, может оставить след в ноосфере. В зависимости от качеств вышеозначенной единицы и сопутствующих обстоятельств части когда-то существовавшей личности могут передаваться из поколения в поколение веками, что можно считать формой бессмертия.

Швейцарские банки предлагают вечную жизнь посредством сохранения образца ДНК и аудио-визуальных материалов, отобранных клиентом для «освежения памяти» в следующей инкарнации. Но крайне сомнительно, чтобы при «возрождении» клон характером пошел бы в изначальный образец.

Меж тем, бессмертие личности не требует никаких высокотехнологичных решений. Главное в этом деле — наличие других людей.

Подобно тому, как файлы можно переписать с одного компьютера на другой, так и какие-то черты человека, навыки, личные качества могут быть скопированы его окружением. Но поскольку мы живем не в Матрице (да, этот мир и есть реальность :)) — втыканием штекера в затылок вопрос не решишь. Для копирования человека используются другие пути передачи информации.

Самый надежный и верный — постоянный контакт с копируемым индивидом. На подсознательном уровне копирование происходит всегда, но гораздо лучше, когда копирующий хочет быть похожим на копируемого, а еще лучше, если он знает, в чем именно он хочет быть похожим.

Простой пример. Ученик хочет научиться искусству мастера. Начинается все с того, что он подметает в мастерской пол, потом ему доверяют подносить чай, при достижении определенных успехов в означенных делах, ему могут доверить инструмент. Когда же ученик заполучил инструмент, он пытается механически воспроизвести действия мастера. На этой стадии он нуждается в строгом присмотре, потому как количество переходит в качество, и если какие-то основополагающие вещи ученик привыкнет выполнять неверно, то в последствие ему будет крайне сложно исправиться, не говоря уже о том, что дальнейшее обучение будет сильно затруднено.

Со временем ученик овладевает техникой фундаментальных манипуляций, и только тогда он уже может пытаться сделать что-то сложное, но это потребует от него не только умения повторять действия мастера, но и понимание основ изучаемой деятельности, которые проявляются в технике исполнения. А когда придет это осознание, то ученик уже будет готов стать мастером и сможет не только делать свое дело качественно, но и персонализировать общие принципы, привнести свои идеи, обучить других.

Прилежно копируйте наработки специалистов, становитесь мастерами, распространяйте себя по доступным каналам связи, читай — головам окружающих.

Естественно, личное общение — при четком понимании целей обучения — самый лучший способ донести свои идеи или обогатиться чужими. Но, как и все хорошее, оно редко доступно в нужном объеме. На выручку приходят либо третьи лица, либо тексты.

Третьи лица хороши тем, что могут передать часть интонаций и мелких нюансов, но очень часто они доносят либо не всю информацию, либо в несколько переиначенной форме (так появляются слухи ;)).

Полезность текстов же напрямую зависит от литературного дара условного мастера. Если он знает, что хочет сказать, то найдет и как это сделать. Многие великие люди дошли до нас только благодаря записанным кусочкам их мыслей. Полноценную личность по ним не воссоздашь, но общий вектор определить можно (главное — не додумывать!).

Стоит отметить, что музыкальные произведения, памятники архитектуры, да и просто любая мелочь, в которую «вложили душу», может хранить в себе не менее ценную информацию о человеке, чем любой текст.

Так что если вы хотите оставить свой след в ноосфере, то уделяйте побольше внимания собственному развитию, ведь тот, кто не идет вперед — движется назад. И конечно, не забывайте общаться с людьми. Заражайте окружающих своим делом, идеями, мировоззрением, своей личностью. И следите за тем, чтобы в вас самих не проникали вредоносные микробы.

Возвращаясь к упомянутым в начале швейцарским банкам: если уж вам так хочется качественно сохраниться в мире физическом, то лучший способ — продуманное воспитание детей и внуков с последующим вручением им собственного клона на вырост :)

Benny had actually read Darwin once, in college a long time ago, and had heard of sciences like ethology and ecology, but the facts of evolution had never really registered on him. He never thought of himself as a primate. He never realized his friends and associates were primates. Above all, he never understood that the alpha males of Unistat were typical leaders of primate bands. As a result of this inability to see the obvious, Benny was constantly alarmed and terrified by the behavior of himself, his friends and associates and especially the alpha males of the pack. Since he didn’t know it was ordinary primate behavior, it seemed just awful to him.

Robert Anton Wilson, «The Schrödinger’s Cat Trilogy».

Until only a few hundred years ago doctors didn’t operate on people — it was barbers. No-one had taught them and they’d never got any qualifications. They just did what they’d learned when they were learning to be barbers. Doctors had promised not to hurt anyone so they wouldn’t cut people and were not even supposed to watch. But the doctors did watch if they were following the rules properly and he sat on a big chair, high up, and read out what the barber was supposed to do. He read this in Latin, which, of course, the barber didn’t understand. Of course, if you died, it was always the barber’s fault and if you got better, the doctor got the praise. In any case, the doctor got the most money.

Финнам крайне повезло с репарациями - во первых они успели повоевать против Гитлера и к девятому мая 1945 они среди победителей, даже трофеи были - - все это сильно скостило им сумму репараций

дальше = когда Гитлер объявив им войну в 1944м, он как оказалось остался им должен денег (Финны поставили в германию сырье в обмен на военную технику, и не получили взамен ничего = Финны получили свою копеечку от оккупированной Германии после войны.

еще дальше - Финляндию присудили к выплате СССР репараций на 300 миллионов долларов США - они предложили правительству СССР выплатить это в основном не деньгами а поставками промышленных товаров - суда, двигатели и насосы, готовые сборные домики и прочее.

Так как цены были подходящие, а СССР надо было восстанавливать разрушенное войной - то наши с радостью согласились... И Паасикиви , даром что бывший банкир провел гениальную операцию - деньги под залог тех ценностей что должна Германия Финляндии берем в займы в США - на эти деньги ремонтируем и модернизируем заводы которые отрабатывают "репарационные заказы" для СССР - и в результате получаем - долги финляндии платит Германия , де факто ФРГ, СССР доволен ибо быстро и в срок получает в счет репараций не деньги, которые надо еще потратить - а нужные здесь и сейчас материальные ценности. А Финляндия получает работающие промышленные предприятия (нет безработице), заказы за деньги от того же СССР (нам понравилось сотрудничество с финнами, которые все делали качествненно, недорого и в срок) и возможность выхода на мировой рынок при посредничестве как США (ибо надо дать возможность финнам отработать взятые на модернизацию промышленности кредиты) так и СССР (который продвигает в коммунистический Китай и Корею и независимые Египет и Индию финские товары :-)

Ю.Паасикиви, президент Финляндии получил за это орден Ленина от правительства СССР :-) Насколько такая схема изящнее чем просто занять деньги в США и откупиться от СССР :-)

Источник

Агасфера -- одна из биологических оболочек Земли, населенная особым видом мутантных организмов. Она сконструирована Внеземными Цивилизациями из отработавших своё культовых и военных сооружений, симпатичных пейзажей и примкнувших к ним общепитов с дискобарами. Жизнедеятельность агасферических мутантов, как установлено, заключается в подчеркнуто бесцельных перемещениях по указанным местам с перманентным испусканием в наш мир отчетов о своем местонахождении. Эти отчеты и создают то агасферное давление, под гнетом которого мы живем.

Название этому новому пространству дал проф. Инъязов -- в честь первого настоящего туриста в современном понимании, по легенде отправленного в непрерывное кругосветное турне лично Иисусом Христом. Карьера простого обувного дизайнера из Иерусалима, ранее считавшаяся проклятием, сегодня является идеалом для миллионов.

Агасфера извращает человеческую жажду знаний и действия, превращая ее в позорный пшик с помощью якобы «путешествий». На самом деле это типичная подмена понятий. В древности все путешествия имели ясную сверхцель. Пифагор в Египте не загорал, а учился. Гильгамеш выручал друга из лап смерти. Одиссей наплевал даже на бессмертие, чтобы вернуться домой, увидеть жену и довоспитать сына.

Даже римляне, чью цивилизацию современность постоянно норовит копипастнуть, не додумались до создания полноценной агасферы: у них еще путешествия как самоцель назывались скитаниями -- и рассматривались в качестве величайшего несчастья. Помпей и Цицерон понятия не имели о том, что им привалила уникальная возможность позырить на чужие святыни и окунуться в далекие водоемы. Они, напротив, скорбели и неудержимо рвались домой.

Неслучайно, кстати, посмертное блуждание по миру без упокоения было пенитенциарной мерой небес в отношении особо злостных грешников – привидений, вампиров и прочей нечисти. Самым страшным в этом наказании, несомненно, было лишение сверхцели.

С тех пор, однако, приоритеты изменились. Наш современник, официально отлученный от сверхцелей, тем не менее вынужденно работает как стахановец – поскольку общественный статус, ранее дававшийся раз и на всю жизнь, сегодня нужно постоянно и мучительно отстаивать. Это породило повсеместную подпольную идеологию безделья: вслух его ругают, а втихую воспевают, как заграницу при Брежневе.

Эта подпольная идеология породила своих бодхисаттв – людей, которым удалось достичь безделья, но сохранить статус. Именно они заселили агасферу и выпендриваются оттуда на остальное Человечество своим неизлечимым «а какие необычные сувениры есть у вас?»

Источник

• гипертрофированное самомнение
• абсолютная бесполезность и лелеемая позиция на предмет того, что им все должны по жизни
• либеральное словоблудие  и  выборочный “православный” атеизм (о религиозных корнях либерализма )  
• исповедование морального релятивизма, принятие извращения - нормой, принятие принципов “политкорректности” и “толерантности”, “мультикультуризма”, принятие того, что постмодернизм это искусство, а радикальный феминизм имеет право на существование
• исповедование  изгнивших левых принципов, в какую бы одежду они не рядился (Маркс -Фридман)
• неспособность на мало-мальски решительные поступки
• неумение “читать” поведение других и адекватно на него отвечать
• галдёж, истеричность, повышенная чувствительность, страсть господствовать над умами обывателя , злобная зависть к более талантливым или богатым
• физическое убожество, дегенеративность, крысиный страх перед необходимостью несения воинской повинности, патологическая любовь к уголовникам и ауло -кишлачным бандитам
• лакейство и продажность, подверженность самым завиральным и кровавым теориям социального обустройства
• полное отсутствие качеств, онтологически присущих нормальным представителям образованного класса

Источник

Цитата:

Ирония же происходившего, с английской точки зрения, ещё заключалась в том, что главные авторы конституции, написанной от имени “народа Соединенных Штатов”, включая Томаса Джефферсона, Мэдисона и Георга Вашингтона, были “рабовладельцами”, причём преследовалась цель отделиться от “самой свободной и наилучшим образом управляемой страны” своего времени.

Мол, взбунтовались “против обложения чая пошлиной в 3 пенса”.

Британия в ответ на американскую конституцию 1787 AD, создала Ассоциацию по уничтожению рабства.

Так что если бы не противостояние САСШ с бывшей метрополией, кто знает, может быть негры бы и до сих пор трудились на плантациях..

И не было бы политики деколонизации уже на нашей памяти.

Источник

Цитата:

Ведь никогда в рамках западной, христианской цивилизации, не было столько людей, заинтересованных проблемами духовности, как в наши дни.Ведь времена мерзкие.Наберешь в поисковой машине слова "детский сад" да буковку пропустишь. И на что же ссылки? Правильно, на детскую порнушку, да еще и с садистским оттенком.
Молох потребления - снаружи. Пандемоний грехов - внутри. Испытание изобилием, избавление от репрессивной морали высвободило самые низменные свойства людской природы.
Человеку обыкновенному трудно понять, что государство, которое он считает устроенным для своего блага (ну и для блага себе подобных), может быть машиной чистого зла. Человеку трудно понять, что Мироздание устроено не для того, чтобы ласково греть ему спинку и нежный животик, а подчинено совсем иным законам, в которых уют человека занимает не первое и даже не десятое место. Человеку трудно понять, что в микро - и макромирах правят бал совсем НЕ ТЕ законы, которые управляют созреванием банана на ветке.
И во всех этих случаях человек, стремясь к рациональному, начинает РАЦИОНАЛИЗИРОВАТЬ. Он искусственно вносит мнимо разумные схемы в явления, в которых рационального нет ни грана.

Источник

Шесть веков после Рождества Христова люди не сознавали, что живут в христианскую эру.

Хронология истории после того времени, когда “Христос ходил по Галилее”, согласно преданий была разработана только в трудах Дионисия Экзигууса (Малого), пишущего на koine diálektos монаха из Малой Скифии (Dionysius Exiguus), специалиста по каноническому праву.

Согласно легендам, друга самого Кассиодора (Magnus Aurelius Cassiodorus), организатора готского государства по римскому образцу и строителя Вивария (Vivarium)

Идея Дионисия состояла в том, чтобы начать летоисчисление от Воплощения Христа (ab inscriptione) со дня Благовещения, когда Дева Мария зачала Его.

Он определил эту дату как Первый день Первого года и закрепил его за 25 марта, то есть за 9 месяцев до Рождества 25 декабря.

Все предыдущие годы, считая в обратном порядке, следовало обозначать ante Crhristum (AC), то есть “до Христа”.

Все последующие годы должны были обозначаться как “Годы после Воплощения” или Anno Domini (AD).

Нулевого года не было.

Источник

На скамейке, у ворот, сидел старик. Он такой же усталый, тусклый, как этот теплый день к вечеру. А было и у него раннее солнышко, и он шагал по земле и легко чувствовал ее под ногами. А теперь — вечер, спокойный, с дымками по селу.
На скамейку присел длиннорукий худой парень с морщинистым лицом. Такие только на вид слабые, на деле выносливые, как кони.
Парень тяжело вздохнул и стал закуривать.
— Гуляешь? — спросил старик.
— Это не гульба, дед, — не сразу сказал Иван. — Собачьи слезы, У тебя нет полтора рубля?
— Откуда?
— Башка лопается по швам,
— Как с работой-то?
— Никак. Бери, говорит, вилы да на скотный двор.
— Это кто, директор?
— Ну да. А у меня три специальности в кармане да почти девять классов образования. Ишачь сам, если такой сознательный.
— На сколь отобрали права-то?
— На год. А я выпил-то всего кружку пива! Да красненького стакан, А он придрался... С прошлого года караулил, гад, Я его тогда матом послал, он окрысился...
— Ты уж какой-то... шибко неуживчивый, парень. Надо маленько аккуратней. Чего вот теперь с ими сделаешь? Они — начальство...
— Ну и что?
— Ну и сиди теперь. Три специальности, а будешь сидеть. Где и смолчать надо.
Жгли ботву в огородах — скоро пахать. И каждый год одно и то же, а все не надоест человеку и все вдыхал бы и вдыхал этот горьковатый, прелый запах дыма и талой земли.
— Где и смолчать надо, парень, — повторил старик, глядя на огоньки в огородах. — Наше дело такое.
— Да я особо-то не лаюсь, — неохотно откликнулся Иван. — Если уж прицепится какой... Главное, я же правила-то не нарушал! — опять горько воскликнул он. — За стакан вина да за кружку пива — на год лишать человека!.. Паразит.
— Заглянь через плетень, моя старуха в огороде?
— Зачем?
— У меня под печкой бутылка самогонки есть. Я б те вынес похмелиться-то.

Ах, славная, славная пора!.. Теплынь. Ясно. Июль месяц... Макушка лета. Где-то робко ударили в колокол... И звук его — медленный, чистый — поплыл в ясной глубине и высоко умер. Но не грустно, нет.

...Есть за людьми, я заметил, одна странность: любят в такую вот милую сердцу пору зайти на кладбище и посидеть час-другой. Не в дождь, не в хмарь, а когда на земле вот так — тепло и покойно. Как-то, наверно, объясняется эта странность. Да и странность ли это? Лично меня влечет на кладбище вполне определенное желание: я люблю там думать. Вольно и как-то неожиданно думается среди этих холмиков. И еще: как бы там ни думал, а все — как по краю обрыва идешь: под ноги жутко глянуть. Мысль шарахается то вбок, то вверх, то вниз, на два метра. Но кресты, как руки деревянные, растопырились и стерегут свою тайну. Странно как раз другое: странно, что сюда доносятся гудки автомобилей, голоса людей... Странно, что в каких-нибудь двухстах метрах улица, и там продают газеты, вино, какой-нибудь амидопирин... Я один раз слышал, как по улице проскакал конный наряд милиции — вот уж странно-то!

...Сидел я вот так на кладбище в большом городе, задумался. Задумался и не услышал, как сзади подошли. Услышал голос:

— Ты чего тут, сынок? Это моя могилка-то.

Эта история о том, как Михаил Александрович Егоров, кандидат наук, длинный, сосредоточенный очкарик, чуть не женился.

Была девушка... женщина, которая медленно, ласково называла его — Мишель. Очкарика слегка коробило, что он Мишель, он был русский умный человек, поэтому вся эта... весь этот звякающий чужой набор — «Мишель», «Базиль», «Андж» — все это его смущало, стыдно было, но он решил, что он потом, позже, подправит свою подругу, она станет проще. Пока он терпел и «Мишеля», и многое другое. Ему было хорошо с подругой, легко. Ее звали Катя, но тоже черт возьми — Кэт. Мишель познакомился с Кэт у одних малознакомых людей. Что-то такое там отмечалось, день рождения, что ли, была Кэт. Мишель чуть хватил лишнего, осмелел, как-то само собой получилось, что он проводил Кэт домой, вошел с ней вместе, и они весело хихикали и болтали до утра в ее маленькой милой квартирке. Мишеля приятно удивило, что она умная женщина, остроумная, смелая... Хотя опять же — эта нарочно замедленная речь, вялость, чрезмерная томность... Не то что это очень уж глупо, но зачем? Кандидат, грешным делом, подумал, что Кэт хочет ему понравиться, и даже в душе погордился собой. Хочет казаться очень современной, интересной... Дурочка, думал Мишель, шагая утром домой, в этом ли современность! Кандидат нес в груди крепкое чувство уверенности и свободы, редкое и дорогое чувство. Жизнь его обрела вдруг важный новый смысл. «Я постепенно открою ей простую и вечную истину: интересно то, что естественно. Чего бы это ни стоило — открою!» — думал кандидат.

Дальше — больше: Мишель все ходил и ходил к Кэт, изредка начинал говорить, что не вся же литература — «Аэропорт»! Кэт тихо, медленно смеялась, они ласкались... Мишель погружался в некий зыбкий, медленный, беззаботный мир, и его уже меньше тревожило, что все время — музыка и музыка, беспрерывно, одинаково; что свет — где-то под ногами, что по-прежнему вялые жесты Кэт, медленные слова... Он их не слушал. Он решил, что, пожалуй, стоит маленько расслабиться. Все потом войдет в свои берега. Есть в природе весна, есть разливы... Мы потом славно все наладим: она неглупа, она поймет, что не вся литература — «Аэропорт», да даже дело не в том: пусть «Аэропорт», но пусть рядом будут реальные измерения вещей: например, прожит день, оглянулся — что-то сделано, такой сокровенный праздник души, не знать хоть иногда праздника — величайшая бедность. Конечно, конечно, думал Мишель, переливая в руках мягкие струи душистых волос Кэт, конечно, она знает в совершенстве искусство нежности, ласки, но мы прибавим к этому нечто трезвое, деловое. Мы обретем!

— Катя, — говорит Мишель, — что, если мы... у меня скоро отпуск, махнем-ка мы в Сибирь. На Алтай. Возьмем рюкзаки — и пешком. Там очень развита народная медицина, я бы хотел подсобрать материал...

— Найн, — нарочно сердила его Кэт чужими словами и смеялась. — Но-о, Мишель.