Фильм "Исходный код"
Теория времени не как линейной системы, а совокупности параллельных временных континуумов давно существует и порядком распространена среди разных возрастов и умов. Дело каждого - рассматривать время в этих аспектах, глобально или как цифры на дисплее своего мобильного. Однако любая теория, не будучи стопроцентно опровергнута, имеет право на существование и своих сторонников.
Не столь популярная, как точка зрения, рассматривающая время одной сплошной линией (в некоторых версиях с допущением существования системы вероятностей и отклонений в зависимости от обстоятельств и решений), эта теория сложнее для восприятия и тем более для понимания. Понимание - возможность детально представить, пропустить детали через себя, осознать их и их взаимосвязи в системе. Понять же, что в каждый момент времени существует еще несчитанное количество порядков таких моментов, причем не разделенных на понятия "настоящее", "будущее", "прошлое" - это та тонкая грань, где научность нахально пересекается с самой смелой философией, плавно переходя в большинстве случаев в фантастику, придумки и домыслы. В остальном, катастрофическом меньшинстве, за этой гранью ждет осознанное понимание, осознание.
Кто-то из этих случаев с фантастикой как финалом таких умственных размышлений выносит практическую пользу. Так, фильм "Исходный код" тому подтверждение.
По аналогии с мало кому понятной теорией времени как одновременно свершающихся параллельных событий, фильм так же мало кому понятен в контексте научности. Рассматривает его аудитория в основном в отношения логики событий, реплик действующих лиц, достоверности и красочности взрыва; когда же дело принимает пронаучный с налетом фантастики и непонятного оборот, аудитория позевывает и однозначно оценивает ситуации параллельного хода жизни героев, в других "жизнях" умерших, как "чё за бред".
Впрочем, каждому свое. Как и с литературой, с фильмами дело обстоит схожим образом: люди по разным причинам хотят посмотреть и смотрят фильм, заранее настраиваясь на определенную информативную составляющую (будь то цель понять, что всем остальным тут так понравилось, или посмотреть на любимого актера, сравнить экранизацию прочитанного произведения, "чисто поржать" или оценить научную и/или фантастичную базу, на которой основан сюжет, с точки зрения реальной возможности существования).
Для меня же лично эта теория, в фильме обозначенная, представяляет большой интерес. Вкупе с обозначенными, и по сути, и в реальности не ограниченными (просто еще не изученными) способностями человеческого мозга этот фильм, если откинуть голивудский налет, что неизбежно образовывается от слишком выточенных, восковых красивых лиц и частых рекламных роликов, есть не что иное, как научная брошюра, ничего открыто не объясняющая, но при этом дающая точки опоры для работы собственного мозга и решения: что же есть время и мы как личности и субъекты в каждую секунду реальности.
Люди так или иначе становятся частью нашей жизни, занимая в ней определенное место, набор воспоминаний, ассоциаций и чувств. Пусть пробыв совсем недолго рядом (в любых смыслах слова "рядом", вовсе не обязательно в романтическом), они оставляют след, и, чем важнее человек, тем глубже след и прочнее связанные с человеком чувства и воспоминания. Причем не нужно быть рядом долго, чтобы "запасть" в душу. Ну а когда человек был с тобой рядом очень близко (и теперь уже во всех смыслах, возвышенно-моральном, романтическом и интимном), к тому же еще и продолжительно (для кого-то и месяц как маленькая жизнь, но все же, скажем, 4 года несколько лет будут позначительней), принять то, что он не является в какой-то момент больше частью тебя самого - самое трудное. Как это говорится - принять, понять, отпустить? Очень созвучно стадиям поведения смертельно больного. И столь же симптоматично.
Пожалуй, глупее, чем будучи влюбленным - по-настоящему, заметим, искренне, преданно и неистово, - человек не может быть никогда. Это как субъективная слепота и глухота - видишь и слышишь только одного человека. И самое дурацкое, даже страшное - ценность собственной жизни теряется, исчезает полностью, и границы, через которые можешь переступить ради "того самого", расширяются до невидимых пределов (которых часто и вовсе не оказывается). Это сводит с ума, но все бы ничего, только это мало когда чувствуется и ценится другим человеком.
Трудно начинать жить без всего того, что эту жизнь и составляло последние несколько лет. Прошло немало времени, и должно было уже начать становиться легче. Не знаю, когда это будет, и как это ускорить, так как интеллект не позволяет скатиться. К тому же непонимание тебя остается нерешенной загадкой, а я всегда мучаюсь, если не могу понять что-то важное для себя, представить механизм его существования. А спросить, похоже, уже не удастся.
Узнай, что ты читаешь это, стерла бы все к чертям - больше всего не хочу, чтобы что-то мешало тебе, тянуло назад, раздражало надоедливым писком из прошлого. Но, знаешь, жутко: случись со мной что, ты ведь даже не узнаешь.
Глупость несусветная всё это и болезненная - любить кого-то.
Спецсеминар "Девиантные формы политической активности": интересно, но мало - такую тему за 2,5 часа полностью не раскроешь, можно было лишь наметить основные точки.
Во многом сложилось впечатление о таком свойстве, назвать бы его забавным, но скорее уж грустным: девиантность политической активности многими рассматривается исключительно от народа и/или общественных групп/оппозиционных объединений как субъектов; сама официальная власть при этом как носитель и часто очень ярый сторонник девиантных норм и правил политической игры мало рассматривается. С одной стороны, сказывается прямая ассоциация "власть-официальная-конституционная-в
Приходится напоминать людям, что любые законы можно дополнить нужными поправками, да и изначально написать так, что трактовать в разных случаях можно будет по-разному. Мой любимый и не перестающий быть актуальным пример с бомбардировкой Югославии куда как прозрачно показывает, что и без наличия должных санкций международных организаций можно начать войну, которую все, не краснея, будут называть движением за мир, справедливость и, мать их, будь она неладна, демократию.
И, опять же - назвать можно все по-разному. Смотря с какой точки зрения, под каким выгодным углом рассматривать.
Из двух зол всегда побеждает большая, которую потом называют добром.
Механизма наглее и проще, но, главное, действеннее, не найти. да и не надо.
Когда понимаешь, насколько просто для людей быть тем, без кого, при должных мерах, они в скором времени не смогут обходиться, становится совсем не смешно; глупо и бессмысленно.
Играться можно сколько угодно, если спит совесть и/или бодрствует пренебрежение к людям.
И - до тех пор, пока не начнут играться с тобой.
А постоянно следить, чтоб не провели - не хватит жизни, чтобы успеть и пожить потом; так, нужна еще одна, следующая, чтобы полученный опыт потом скоординировать на практике, хотя - с кем? - с теми же людьми? Опять же - бессмысленно.
Интересно, не поздно ли еще идти учиться на нейрохирурга. Механизмы гадостных, идиотских, эгоистичных, ну то есть жизненных, привычных, обычных, - одним словом, людских поступков, я изучила, уклон в политологию в этом всё же помог; а вот как запретить, контролировать, не допускать этого в жизнь - тут без раскопок в мозгах, в том числе и в прямом смысле, не обойдёшься.
К тому же, человеческий мозг - единственное, что еще представляет для меня интерес.
"Предположим, нам потребовался премьер-министр. В наше время тут прибегнут к выборам, и результат будет ужасен. Если же мы обратимся к сказкам нашего детства, то узнаем, что в сказочные времена применялись более эффективные методы. Когда король выбирал мужа для старшей или единственной дочери, а тем самым - своего преемника, он придумывал систему препятствий, которые преодолеет лишь достойный. И лишь достойный останется живым. У королей той трудно определимой поры было все нужное для таких испытаний. Волшебники, бесы, феи, вампиры, оборотни, гиганты и карлики входили в число их подданных, земли их были усеяны заколдованными горами и рощами, изрезаны огненными реками, начинены кладами. Казалось бы, нынешним правителям приходится труднее. Но это еще вопрос. Психологи, психиатры, психопатологи, статистики и эксперты не хуже (хотя и не лучше) злых ведьм и добрых фей. Кино, телевидение, радио и рентген не хуже (хотя и не лучше) волшебных палочек, хрустальных шаров, скатертей-самобранок и плащей-невидимок. Во всяком случае, одно другого стоит. Нужно лишь заменить сказочную технику современной.."
курсив мой
Скобки в современном письменном общении через различные ресурсы интернета и смс неизменно воспринимаются как символические "смайлы", и мной воспринимаются естественно, даже когда автор, кажется, переборщил с их количеством.
Но когда в тех же сообщениях в интернете или по смс (чаще в интернете, ибо смс мне редко, но пишут все больше адекватные люди) ставят несколько вопросительных или восклицательных знаков подряд в конце предложения, это поэтапно: удивляет, настораживает, вызывает неприязнь и, наконец, раздражает, оставляя так и не разрешенный вопрос: "Зачем это?" (с, заметим, всего одним вопросительным знаком, что никак не умаляет тревожности и важности вопроса).
Милые женщины, не ждите 8 марта, подарков и поздравлений. Все комплименты, что произносятся в этот день: "красивая, умная, добрая, милая, нежная, сексуальная, ..., " - опережайте эти слова, будьте такими. Дарите мужчине уважение к нему, нежность и свое прекрасное тело - и тогда, при настоящем мужчине, ждать весь год одного дня, когда Вас назовут желанной и любимой женщиной, не придется.
"Знаете, в принципе никто ничего не знает. Даже люди, которым положено знать, то есть те, кто умеет манипулировать понятиями, разжевывать их и подавать таки образом, что можно их заподозрить в оригинальности, даже они никогда не обновляют резерва своих идей, в результате чего их способ выражения лет на двадцать опережает предмет рассуждений. Из этого явствует, что научиться у них ничему нельзя, потому что все у них сводится к словам.
..так долго и досконально изучали формы мысли, что за этими формами потеряли саму мысль. А ткин их носом в их же ошибки, они вам немедленно предъявят новую разновидность формы. Форму они обогатили множеством деталей и замысловатых механических приспособлений и норовят поставить ее на место мысли, истинная физическая природа которой - рефлекторная, эмоциональная и чувственная - попросту от них ускользает."
(с) Борис Виан "Осень в Пекине"
Во сколько бы не возвращалась домой, воспоминание и ассоциация с тобой обязательно находятся снова и снова.
Странное головокружение по вечерам, мысли вразнобой, но все вокруг одной и воспоминания так необъяснимо неуместно, будто кто-то нажал на random.
Ждем, когда уйдет снег. Там вечера пешком и дурацкая, может пьяная ностальгия. И если будет повод, брошусь с головой, теперь не для кого быть положительным героем.
Как у меня дела. Теперь у меня нет человека, которому на это отвечать правду, поэтому тебе, как и всем: "всё хорошо".
Несколько дней маюсь - поняла: не хватает читать тебе книги вслух.
Чтоб меня кто-нибудь любил так, как я тебя, и скучал так, как я по тебе.
Растоптала бы бедняге сердце. Ибо не**й, любовь=глупость наказуема.
Проверка своих ценностей на, каламбурно, ценность - процесс подленький. Теряя, понимаешь, что на самом деле дорого, что стоило ценить, а из-за чего никогда не надо переживать. Однако, если что-то возвращаешь/возвращается, прежняя, даже переосмысленная, ценность, чтоли, не первой свежести. Это как говорят, что тех, кого прощаем, уже не так хочется обнимать.
Или мы просто даже и не знаем, что есть на самом деле ценность, и всё искуственно сформировано. По привычке, по моде, чтоб как у всех.
В этом насквозь промерзшем городе мысли и чувства людей такие же; все в поисках тепла, хотя бы ненадолго чтоб согрело хоть что-то. Просто горячий чай, просто теплый свитер, просто шерстяной плед — ничего не согревает больше по-настоящему, оставляя лишь иллюзию тепла или духоту, разочарование и пустоту.
Занятые своими важными и не очень делами, бегая по городу или сидя за компьютером, все так или иначе ощущают нехватку такого тепла, которое согревало бы изнутри, давая удивительную стойкость к любым физическим морозам.
И, казалось бы, чего проще - одеться потеплее, включить на полную печку в машине, не одеть сверху обычных теплые носки, закрыть плотнее окна, укутаться в плед, надвинуть на ладони рукава домашней кофты, заварить покрепче чай, растереть озябший нос и пальцы. Но чтобы ты не делал, холод все равно пробирает и заставляет ёжиться, а уверенность, что этот холод не просто следствие зимы и не пройдет с весной, становится все крепче.
И, испробовав почти все известные способы обзавестись теплом, ты начинаешь, дурачась и прячась от неизбежной грустной правды, выдумывать все новые и новые способы, позволяешь своей душе метаться из стороны в сторону между людьми, встречами, разговорами, воспоминаниями, фотографиями, фильмами, книгами, магазинами и улицами. Пока не останавливаешься. Потому что жалко загнанную усталую промерзшую душу, как бы ее в шерстяной цинизм и колючий юмор не кутал. Потому что зло берет от того, что не можешь нигде и не знаешь, с кем найти умиротворения и хотя бы немного тепла и понимания. Потому что хочешь того, чего не бывает, да и сам толком не знаешь, чего, а на меньшее согласиться уже из принципа себе не позволяешь, да и не обманешь себя, не задуришь. И ты мерзнешь. В теплой одежде, уютных шарфах, заботливых перчатках, с горячим и, да, вкусным чаем или кофе, в душном метро, в салоне машины, в троллейбусах, в примерочных магазинов, в залах кинотеатров, в кафе и ресторанах., под одеялом перед сном. Мерзнешь, смиренно ожидая очередной смены времен года, с которой тепла прибавится, по крайней мере, в воздухе, чего нельзя так уверенно сказать о тебе самом.
субъективная вечность, равная каждой в отдельности человеческой жизни - я не верила в ее существование в каком-либо контексте чувств кроме любви матери/отца к ребенку.
4 с лишним года назад я прибавила к этому ещё одно, как бы сильно старалась не зарекаться.
Вон из моей головы!
Пожалуйста.
Чувства к тебе всегда были с примесью чертовщины.
Я тебя чертовски любила. Я была тебе чертовски преданна. Я тебя чертовски ревновала. Мне было чертовски хорошо. Мне было чертовски больно. Я тебя чертовски люблю. Мне тебя чертовски не хватает.
Хочу, чтобы ты увидел, прочитал, вспомнил. Но хочу зря, потому что время, когда я могла писать тебе, знать, что ты прочтешь, почувствуешь, безвозвратно прошло задолго до того, как мы умерли.
Одни считают, что ходить в кино в одиночестве глупо, ненормально, грустно и скучно.
Другие говорят о самодостаточности, смелости, с которой одиночки проходят мимо счастливых пар и шумных компаний и смотрят в лицо своему одиночеству свободе, возможности спокойно провести время с самим собой без глупостей и жужжания наш ушами соседей-друзей.
На самом деле оба варианта - сугубо под настроение.
У меня сегодня был первый вариант.
И как бы там ни было, "Сатисфакция" с Гришковцом, что называется, "must see" обязательно.
Другой вопрос, что воспринимался бы фильм, возможно, несколько иначе, если бы не моё плаксивое настроение на тему "в этот кинотеатр мы всегда ходили вместе, я не была здесь без тебя, после фильма мы всегда уезжали вместе домой, а вот тут, и вот тут, и вот там мы десятки раз смотрели фильмы, а ты, такой милый и любимый, ел сладкий попкорн и пр., и пр., а больше так не будет".
пусть разлука на станет твоей жестокою болью.
на любовь изначально похоже так много вещей,
только редко они навсегда остаются любовью.
Эти строки ты писал не мне. Возможно, то чувство было реальней и серьёзней.
Но пусть и не принадлежащие мне, они останутся.
"Знаете, мне часто встречаются люди, которым хитрость заменяет ум. На самом деле, я думаю, это вещи взаимоисключающие. Хитрый чаще всего не умен. А умному ударяться в хитрости как-то стремно и недосуг. Он скорее простодушен.
В сущности, ум – это вкус. Вы заметили, что самые большие гнусности и преступления, кроме всего прочего, неописуемо безвкусны? Я не могу забыть слова одного нобелевского лауреата, трезвейшего среди русских поэтов, о том, что источник всех несчастий в мире – не социализм, коммунизм или капитализм, а вульгарность человеческого сердца. Вкус важнее политики. Пристойная политика не бывает безвкусной. Хотя это уже исчезающе редкий феномен… Понятно, что победить мировую пошлость, в принципе, невозможно, но вытравить свою собственную – это даже не доблесть, а нормальная человеческая гигиена. Не питаться подножным кормом, не глотать с готовностью то, что сыплется из популярных отстойников, соблюдать дистанцию между собой и собою же. Наконец, просто уметь выслушивать тишину и самого себя.
Ведь буквально все, что мы хотим знать о своем настоящем, прошлом и будущем, – в нас уже присутствует. Более того, оно страстно желает быть услышанным."
Игорь Сахновский "Человек, который знал всё"
курсив мой
"..то, что принято звать "любовью" и "смертью" (два пустотелых сосуда, куда каждый наливает все, что заблагорассудится)."
Конечно, признать, что всё есть исключительно химические реакции тела и мозга куда труднее и как-то неинтересно даже - иначе зачем это всё - мир, разговоры о душе, самореализация, чувства, друзья-враги-любовники?
Действительно, зачем.