Троготельные похороны золотой рыбки
14-04-2006 19:05
Маленькая Виктория уже было принялась закапывать ямку под деревом в саду, когда из-за забора показалось приветливое лицо её соседа, достопочтенного мистера Уолтера. Заинтересовавшись тем, что делала девочка, мистер Уолтер вежливо полюбопытствовал: - Что ты там закапываешь, малышка? - Мою золотую рыбку, сэр, - всхлипывая отвечала Виктория, - теперь она похоронена... Расчувствовавшись от увиденного, Мистер Уолтер позволил себе лишь заметить вслух: - Какая однако большая ямка для такой маленькой несчастной золотой рыбки... Бросив последний совочек земли, Виктория неожиданно затихла, а потом обратив к добросердечному соседу своё искажённое от переживаний лицо прокричала: - Это всё потому, что она внутри Вашего @баного кота !!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Маленькая Виктория уже было принялась закапывать ямку под деревом в саду, когда из-за забора показалось приветливое лицо её соседа, достопочтенного мистера Уолтера. Заинтересовавшись тем, что делала девочка, мистер Уолтер вежливо полюбопытствовал: - Что ты там закапываешь, малышка? - Мою золотую рыбку, сэр, - всхлипывая отвечала Виктория, - теперь она похоронена... Расчувствовавшись от увиденного, Мистер Уолтер позволил себе лишь заметить вслух: - Какая однако большая ямка для такой маленькой несчастной золотой рыбки... Бросив последний совочек земли, Виктория неожиданно затихла, а потом обратив к добросердечному соседу своё искажённое от переживаний лицо прокричала: - Это всё потому, что она внутри Вашего @баного кота !!
Вариации на тему Алисы в стране чудес
14-04-2006 11:16
[показать]... Алиса никогда не видела такой странной гусеницы. Гусеница лежала на шляпке огромного гриба, и была просто огромная. - Добрый день! - промолвила Алиса. - Кто… Ты… - протяжно произнесла гусеница. Гусеница курила большую трубку. Выпуская с каждым, словом клубы дыма. Сладкие и мохнатые они поднимались вверх, завиваясь и путаясь сами в себе, уносимые легким теплым ветерком. «А может мне тоже покурить» - подумала Алиса… … И больше она не думала не о злобной и гламурной королеве, не о слабохарактерном мазохисте короле, не о мажоре шапочнике с его маргинальным кроликом, не даже об эротичной улыбке старого чеширского педофила… ОНА ВООБЩЕ БОЛЬШЕ НИ О ЧЕМ НЕ ДУМАЛА… …До самого утра… …пока не проснулась… …от нестерпимой головной боли… …в луже собственной блевотины… …в однокомнатной квартирке… …на окраине Салтовского жилмассива… …Рядом лежал забычкованный в меховом тапке косяк… и книжка «Алиса в зазеркалье», заложенная в самой середине уже ставшим подсыхать куском салями… - А..ХУ.. .ЕТЬ! - промолвила Алиса, нащупав у себя полное отсутствие груди, член в джинсах и трехдневную щетину. - блe… завязываю. - в очередной раз клялся он се
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]... Алиса никогда не видела такой странной гусеницы. Гусеница лежала на шляпке огромного гриба, и была просто огромная. - Добрый день! - промолвила Алиса. - Кто… Ты… - протяжно произнесла гусеница. Гусеница курила большую трубку. Выпуская с каждым, словом клубы дыма. Сладкие и мохнатые они поднимались вверх, завиваясь и путаясь сами в себе, уносимые легким теплым ветерком. «А может мне тоже покурить» - подумала Алиса… … И больше она не думала не о злобной и гламурной королеве, не о слабохарактерном мазохисте короле, не о мажоре шапочнике с его маргинальным кроликом, не даже об эротичной улыбке старого чеширского педофила… ОНА ВООБЩЕ БОЛЬШЕ НИ О ЧЕМ НЕ ДУМАЛА… …До самого утра… …пока не проснулась… …от нестерпимой головной боли… …в луже собственной блевотины… …в однокомнатной квартирке… …на окраине Салтовского жилмассива… …Рядом лежал забычкованный в меховом тапке косяк… и книжка «Алиса в зазеркалье», заложенная в самой середине уже ставшим подсыхать куском салями… - А..ХУ.. .ЕТЬ! - промолвила Алиса, нащупав у себя полное отсутствие груди, член в джинсах и трехдневную щетину. - блe… завязываю. - в очередной раз клялся он се
Невероятные приключения одним весенним вечером
29-03-2006 12:28
В колонках играет - David Guetta The world is mine
Настроение сейчас - Обхохочешься!
НУ что я могу сказать по этому поводу? Донцова отдыхает! Значит вчера вечером, сидела я дома, никого не трогала и решила, извините за выражение, свое нижнее белье постирать. Все бы ничего, только я решила сэкономить место на бельевой веревке и повесить 5 пар трусиков на одну прищепку. Естественно мне это не удалось, в первую очередь потому что трусики я цепляла с нижней стороны веревки а прищепку с верхней. Полетели они парить над ночным Симферополем с высоты девятого этажа. Мне их жалко стало, все-таки, сколько было вместе прожито и перевидано. Я решила их найти. А темно - хоть глаз выколи! Под окнами, как это называется, "зеленые насаждения", травка там всякая, вишни, орехи, абрикосы...
Еще пару слов предистории, - я дома сидела, прическа а-ля Катя Пушкарева, на лице - маска из грязей мертвого моря, джинсы с дыренью на пятой точке, да не просто стильным надрывом, а такой, что странно как штанина вообще держится!:-)
У нас, вообще по вечерам, во дворе ни души, тишина, так сказать, и покой. Я не долго думая даже не заморачивалась чтобы маску с лица смыть, так и отправилась на поиски улетевших вольнолюбивых трусишек!
Выхожу, значит, я из подъезда, красива как невеста! А там человек 30 молодежи... Я не стала ждать пока они челюсти с пола подберут и оправятся от шока при виде такой красавицы и поспешила скрыться за углом дома.
Тут началось самое интересное! Поиски беглецов, на минуточку, черного цвета в абсолютной темноте на ощупь!
Двоих я обнаружила сразу они приземлились прямо под балконом, одних я углядела на верхушке дерева а еще одних на бельевых веревках второго этажа (там кстати мужик живет который мне проходу не дает), вернулась я домой с поредевшими рядами бойцов невидимого фронта...
Ну а что делать поход в бельевой магазин тоже дело приятное! :-)
Больше никогда на улицу их выпускать не буду, а то все в хозяйку, безбашенные и вольнолюбивые!
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - Обхохочешься!
НУ что я могу сказать по этому поводу? Донцова отдыхает! Значит вчера вечером, сидела я дома, никого не трогала и решила, извините за выражение, свое нижнее белье постирать. Все бы ничего, только я решила сэкономить место на бельевой веревке и повесить 5 пар трусиков на одну прищепку. Естественно мне это не удалось, в первую очередь потому что трусики я цепляла с нижней стороны веревки а прищепку с верхней. Полетели они парить над ночным Симферополем с высоты девятого этажа. Мне их жалко стало, все-таки, сколько было вместе прожито и перевидано. Я решила их найти. А темно - хоть глаз выколи! Под окнами, как это называется, "зеленые насаждения", травка там всякая, вишни, орехи, абрикосы...
Еще пару слов предистории, - я дома сидела, прическа а-ля Катя Пушкарева, на лице - маска из грязей мертвого моря, джинсы с дыренью на пятой точке, да не просто стильным надрывом, а такой, что странно как штанина вообще держится!:-)
У нас, вообще по вечерам, во дворе ни души, тишина, так сказать, и покой. Я не долго думая даже не заморачивалась чтобы маску с лица смыть, так и отправилась на поиски улетевших вольнолюбивых трусишек!
Выхожу, значит, я из подъезда, красива как невеста! А там человек 30 молодежи... Я не стала ждать пока они челюсти с пола подберут и оправятся от шока при виде такой красавицы и поспешила скрыться за углом дома.
Тут началось самое интересное! Поиски беглецов, на минуточку, черного цвета в абсолютной темноте на ощупь!
Двоих я обнаружила сразу они приземлились прямо под балконом, одних я углядела на верхушке дерева а еще одних на бельевых веревках второго этажа (там кстати мужик живет который мне проходу не дает), вернулась я домой с поредевшими рядами бойцов невидимого фронта...
Ну а что делать поход в бельевой магазин тоже дело приятное! :-)
Больше никогда на улицу их выпускать не буду, а то все в хозяйку, безбашенные и вольнолюбивые!
«Саломея» О. Уайльда
07-03-2006 16:52
«Саломея» О. Уайльда как самое эмоционально наполненное взглядами произведение английской литературы.
В настоящей работе, посвященной изучению мимики и взгляда, как способа характеристики персонажа в художественном тексте, автор хотел бы привести наглядные примеры использования данных невербальных средств, используя цитаты из драмы Оскара Уайльда «Саломея».
«Мы все расточаем свои дни в поисках смысла жизни. Знайте же, этот смысл - в искусстве», - с убежденностью пророка утверждал Оскар Уайльд, глава английских эстетов. Влюбленный в красоту Уайльд болезненно переживал ее исчезновение из современного ему мира. Грубая буржуазная действительность с ее «материальным прогрессом» и торгашеским духом, который подавлял поэтическое воображение и убивал высокие идеалы, вызывала неизменную ненависть и презрение Уайльда. «Империя на глиняных ногах - наш островок»,- так характеризует он викторианскую Англию, нисколько не обманываясь ее внешним благополучием. XIX столетие, век утверждения капитализма, для него - «скучнейший и прозаичнейший из всех веков». Единственное прибежище от одуряющей скуки, пошлости и монотонного однообразия Оскар Уайльд видит в искусстве. Искусство никогда не представлялось ему средством борьбы, но казалось «верной обителью красоты, где всегда много радости и немного забвения, где хотя бы на краткий миг можно позабыть все распри и ужасы мира». Свою жизнь и творчество Оскар Уайльд посвятил исканиям истины и красоты (понятия эти для него равнозначны).
Идеи Вальтера Пейтера ему казались очень привлекательными: Пейтер отвергал этическую основу эстетики. Особенно были ненавистны ему те, кто пытался подчинить искусство интересам морали. «Эстетика выше этики»! - спорил с ними Уайльд. «Нет книг нравственных или безнравственных. Есть книги хорошо написанные или написанные плохо. Вот и все». В основе отрицания всякой связи между искусством и моралью лежит, прежде всего, отрицание Уайльдом самого принципа нравственности. Свое презрение к общепринятым моральным нормам Уайльд выражает в форме парадоксальных афоризмов. «Милосердие порождает зло... Существование совести есть признак нашего несовершенного развития... самопожертвование - пережиток самоистязания дикарей... Добродетель! Кто знает, что такое добродетель?.. Никто!», «Преступление никогда не бывает вульгарным, но вульгарность - всегда преступление». Начав с освобождения художника от этических норм, с оправдания его индивидуализма, Уайльд приходит к проповеди аморализма.
Эстетика Уайльда антиреалистична по своей сущности. Заявляя, что «искусство ничего не выражает, кроме самого себя», Уайльд встает на позиции «чистого искусства», отказываясь признать его социальные функции. Он яростно защищает принцип бесполезности искусства. Презирая меркантилизм буржуа, во всем руководствующихся правилом полезности, Уайльд категорично заявляет: «Всякое искусство совершенно бесполезно».
Многие идеи Уайльда были ошибочны и даже порочны. Секрет обаяния Уайльда не в них, а в блестящей форме их выражения. Его неожиданные сравнения и искрящиеся парадоксы разрывают нити логических связей, но только читатель начинает осознавать это, как на него обрушивается новый поток вывороченных наизнанку идей.
Уайльд раскрыл трагедию реального противоречия: наслаждение, ставшее самоцелью, порождает не радость, а муки. К этой теме обратился он в одноактной драме «Саломея» (она была запрещена в Англии и поставлена в Париже в 1893 г.). Страсть иудейской царевны, дочери Иродиады, прекрасной Саломеи вступает в трагический поединок с аскетизмом христианского пророка Иоканаана. Все влечет Саломею к нему: его глаза «точно черные дыры, прожженные факелами в тирских коврах», его тело «белое, как лилия луга, который еще никогда не косили», его волосы, в сравнении с которыми «длинные черные ночи, ночи, когда луна не показывается», кажутся белесыми, его рот, «как гранат, разрезанный ножом из слоновой кости». Жажда чувственного наслаждения обостряется тем, что она сознает духовную чистоту и целомудрие пророка: «Он похож на лунный луч, на серебряный лунный луч». Создается впечатление, будто Уайльд пишет новую «Песню Песней», но это трагическая песнь. Саломея полюбила Иоканаана, она не хочет слышать его призывов к отречению, проклятья, срывающиеся с его уст, оскорбляют, но не останавливают ее. «Дай мне поцеловать твой рот, Иоканаан!» - твердит она и идет навстречу своему желанию, не содрогаясь даже перед смертью. Отказываясь плясать ради половины царства Ирода, Саломея пляшет дивный танец семи покрывал, требуя за это голову Иоканаана. Она достигла своего. «А, ты не хотел мне дать поцеловать твой рот, Иоканаан. Хорошо, теперьЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Саломея» О. Уайльда как самое эмоционально наполненное взглядами произведение английской литературы.
В настоящей работе, посвященной изучению мимики и взгляда, как способа характеристики персонажа в художественном тексте, автор хотел бы привести наглядные примеры использования данных невербальных средств, используя цитаты из драмы Оскара Уайльда «Саломея».
«Мы все расточаем свои дни в поисках смысла жизни. Знайте же, этот смысл - в искусстве», - с убежденностью пророка утверждал Оскар Уайльд, глава английских эстетов. Влюбленный в красоту Уайльд болезненно переживал ее исчезновение из современного ему мира. Грубая буржуазная действительность с ее «материальным прогрессом» и торгашеским духом, который подавлял поэтическое воображение и убивал высокие идеалы, вызывала неизменную ненависть и презрение Уайльда. «Империя на глиняных ногах - наш островок»,- так характеризует он викторианскую Англию, нисколько не обманываясь ее внешним благополучием. XIX столетие, век утверждения капитализма, для него - «скучнейший и прозаичнейший из всех веков». Единственное прибежище от одуряющей скуки, пошлости и монотонного однообразия Оскар Уайльд видит в искусстве. Искусство никогда не представлялось ему средством борьбы, но казалось «верной обителью красоты, где всегда много радости и немного забвения, где хотя бы на краткий миг можно позабыть все распри и ужасы мира». Свою жизнь и творчество Оскар Уайльд посвятил исканиям истины и красоты (понятия эти для него равнозначны).
Идеи Вальтера Пейтера ему казались очень привлекательными: Пейтер отвергал этическую основу эстетики. Особенно были ненавистны ему те, кто пытался подчинить искусство интересам морали. «Эстетика выше этики»! - спорил с ними Уайльд. «Нет книг нравственных или безнравственных. Есть книги хорошо написанные или написанные плохо. Вот и все». В основе отрицания всякой связи между искусством и моралью лежит, прежде всего, отрицание Уайльдом самого принципа нравственности. Свое презрение к общепринятым моральным нормам Уайльд выражает в форме парадоксальных афоризмов. «Милосердие порождает зло... Существование совести есть признак нашего несовершенного развития... самопожертвование - пережиток самоистязания дикарей... Добродетель! Кто знает, что такое добродетель?.. Никто!», «Преступление никогда не бывает вульгарным, но вульгарность - всегда преступление». Начав с освобождения художника от этических норм, с оправдания его индивидуализма, Уайльд приходит к проповеди аморализма.
Эстетика Уайльда антиреалистична по своей сущности. Заявляя, что «искусство ничего не выражает, кроме самого себя», Уайльд встает на позиции «чистого искусства», отказываясь признать его социальные функции. Он яростно защищает принцип бесполезности искусства. Презирая меркантилизм буржуа, во всем руководствующихся правилом полезности, Уайльд категорично заявляет: «Всякое искусство совершенно бесполезно».
Многие идеи Уайльда были ошибочны и даже порочны. Секрет обаяния Уайльда не в них, а в блестящей форме их выражения. Его неожиданные сравнения и искрящиеся парадоксы разрывают нити логических связей, но только читатель начинает осознавать это, как на него обрушивается новый поток вывороченных наизнанку идей.
Уайльд раскрыл трагедию реального противоречия: наслаждение, ставшее самоцелью, порождает не радость, а муки. К этой теме обратился он в одноактной драме «Саломея» (она была запрещена в Англии и поставлена в Париже в 1893 г.). Страсть иудейской царевны, дочери Иродиады, прекрасной Саломеи вступает в трагический поединок с аскетизмом христианского пророка Иоканаана. Все влечет Саломею к нему: его глаза «точно черные дыры, прожженные факелами в тирских коврах», его тело «белое, как лилия луга, который еще никогда не косили», его волосы, в сравнении с которыми «длинные черные ночи, ночи, когда луна не показывается», кажутся белесыми, его рот, «как гранат, разрезанный ножом из слоновой кости». Жажда чувственного наслаждения обостряется тем, что она сознает духовную чистоту и целомудрие пророка: «Он похож на лунный луч, на серебряный лунный луч». Создается впечатление, будто Уайльд пишет новую «Песню Песней», но это трагическая песнь. Саломея полюбила Иоканаана, она не хочет слышать его призывов к отречению, проклятья, срывающиеся с его уст, оскорбляют, но не останавливают ее. «Дай мне поцеловать твой рот, Иоканаан!» - твердит она и идет навстречу своему желанию, не содрогаясь даже перед смертью. Отказываясь плясать ради половины царства Ирода, Саломея пляшет дивный танец семи покрывал, требуя за это голову Иоканаана. Она достигла своего. «А, ты не хотел мне дать поцеловать твой рот, Иоканаан. Хорошо, теперь
Оболезненной этимологии личностного пространства
02-03-2006 12:08
Почему двое, когда долго находятся постоянно рядом, начинают задевать личностное пространство любимого? Ведь они не хотят сделать больно, неприятно или навредить! Они не надоели и не разлюбили, ведь любимый-это целый мир, без которого не возможно представить себе существования на этой планете! Мы начинаем брюзжать по мелочам и расстраивать любимых! Мы начинаем видеть недостатки там, где их на самом деле нет. Мы пытаемся переделывать наших дорогих и ненаглядных под наше никудышное настроение…
Но ведь мы полюбили их за то, что они такие, какие они есть, а не за то, что они вдруг станут такими, какими мы хотим их в данный момент перевоспитать! Не нужно этого делать! Нужно учиться терпимости и самоконтролю! Стоит пережить эти сложные секундочки и с достоинством нести прапор своего вечного чувства с высоко поднятой головой! Просто на мгновение представить себе жизнь БЕЗ этого человека…. Ну как? Не хочется ни есть, ни пить. Невозможно? Трудно дышать. Плохо? Не о чем думать. Не то слово? Жизнь потеряла всякий смысл. Тянет прыгнуть со скалы?
СТОП!!! Любимый есть и он рядом! Все? Попустило? Он опять самый идеальный и у него нет ни одного недостатка и поведение его и рассуждения и взгляды на жизнь эталонные? ВЫ СПАСЕНЫ! И даже то, что вам опять пришлось стоять час под дождем в ожидании НЕНАГЛЯДНОГО, когда он встретил по дороге бывших одноклассников и зашел с ними попить пива вас не раздражает? Правильно! Вы так давно мечтали побегать босиком по лужам и услышать запах мокрого асфальта, побыть наедине со своими мыслями, мечтами о НЕМ!!! А жизнь протекает в таком сумасшедшем темпе, что на это вечно не хватает времени… Какая замечательная возможность, что наконец-то это можно совершить! Да еще как здорово! Стоишь, мечтаешь, и вот вдруг, как будто материализовавших из твоих мечтаний, появляется, как ангел, окутанный туманом и чуть скрытый пеленой дождя!!!
Ну а если такого с вами не происходит, и шоковая терапия не помогает, что ж, я могу только посочувствовать и посоветовать не отчаиваться в поисках НАСТОЯЩЕГО ЧУВСТВА!
Ты понимаешь о чем я? Я прошу прощения у ТЕБЯ! Потому что я люблю тебя больше всего на всеете. Только ТЫ для меня – центр вселенной! Только – ТЫ для меня – смысл к существованию! Я сделаю все, чтобы быть достойной тебя! Я сделаю все, чтобы контролировать свою истерию и ненужные отрицательные эмоции. Потому что Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ!!!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Почему двое, когда долго находятся постоянно рядом, начинают задевать личностное пространство любимого? Ведь они не хотят сделать больно, неприятно или навредить! Они не надоели и не разлюбили, ведь любимый-это целый мир, без которого не возможно представить себе существования на этой планете! Мы начинаем брюзжать по мелочам и расстраивать любимых! Мы начинаем видеть недостатки там, где их на самом деле нет. Мы пытаемся переделывать наших дорогих и ненаглядных под наше никудышное настроение… Но ведь мы полюбили их за то, что они такие, какие они есть, а не за то, что они вдруг станут такими, какими мы хотим их в данный момент перевоспитать! Не нужно этого делать! Нужно учиться терпимости и самоконтролю! Стоит пережить эти сложные секундочки и с достоинством нести прапор своего вечного чувства с высоко поднятой головой! Просто на мгновение представить себе жизнь БЕЗ этого человека…. Ну как? Не хочется ни есть, ни пить. Невозможно? Трудно дышать. Плохо? Не о чем думать. Не то слово? Жизнь потеряла всякий смысл. Тянет прыгнуть со скалы?
СТОП!!! Любимый есть и он рядом! Все? Попустило? Он опять самый идеальный и у него нет ни одного недостатка и поведение его и рассуждения и взгляды на жизнь эталонные? ВЫ СПАСЕНЫ! И даже то, что вам опять пришлось стоять час под дождем в ожидании НЕНАГЛЯДНОГО, когда он встретил по дороге бывших одноклассников и зашел с ними попить пива вас не раздражает? Правильно! Вы так давно мечтали побегать босиком по лужам и услышать запах мокрого асфальта, побыть наедине со своими мыслями, мечтами о НЕМ!!! А жизнь протекает в таком сумасшедшем темпе, что на это вечно не хватает времени… Какая замечательная возможность, что наконец-то это можно совершить! Да еще как здорово! Стоишь, мечтаешь, и вот вдруг, как будто материализовавших из твоих мечтаний, появляется, как ангел, окутанный туманом и чуть скрытый пеленой дождя!!!
Ну а если такого с вами не происходит, и шоковая терапия не помогает, что ж, я могу только посочувствовать и посоветовать не отчаиваться в поисках НАСТОЯЩЕГО ЧУВСТВА!
Ты понимаешь о чем я? Я прошу прощения у ТЕБЯ! Потому что я люблю тебя больше всего на всеете. Только ТЫ для меня – центр вселенной! Только – ТЫ для меня – смысл к существованию! Я сделаю все, чтобы быть достойной тебя! Я сделаю все, чтобы контролировать свою истерию и ненужные отрицательные эмоции. Потому что Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ!!!
Полнейшее разочарование в роде человеческом
02-03-2006 12:05
Почему в людях столько человеческого?
Распутного, ушлого, пошлого, мерзкого, низменного, окутанного грязной липкой паутиной страстей, гордыни спеси и порока?! Почему?! Неужели это и есть характерные черты Венца Творения? Самое страшное, что во мне это тоже есть!.. Это есть во всех… Это катастрофа, полнейшее разочарование, философия экзистенциализма…
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Почему в людях столько человеческого?Распутного, ушлого, пошлого, мерзкого, низменного, окутанного грязной липкой паутиной страстей, гордыни спеси и порока?! Почему?! Неужели это и есть характерные черты Венца Творения? Самое страшное, что во мне это тоже есть!.. Это есть во всех… Это катастрофа, полнейшее разочарование, философия экзистенциализма…
Сферическая модель человеческого личностного пространства
02-03-2006 12:01
Для каждого человека с неповрежденной психикой его естество - это некий центр. Радиус окружности центром которой считает себя человек тем больше, чем шире его кругозор.
Характер окружности определяется личными качествами человека. У обычного, среднестатистического существа гибкость круга умеренная и количество щелей среднее.
Круг человека твердого и необщительного схож с камнем без щелей; в отличие от коммуникативногочеловека с сильным характером, когда в его плотном кругу имеются щели, предназначенные для других кругов
У существ со слабым характером круги невелики и хрупки. А невелики потому, что не успеют они увеличиться, как встречают камень об который бьются.
Люди, которых называют пройдохи имеют круг, сделанный из резины, не ломается и легко восстанавливает всои прежние размеры.
Люди с поврежденной психикой, ставящие в центр интересы окружающих прежде чем свои, представляют некий полукруг подстраивающийсяпод всех. Сам человек такого полукруга находится где-то на его краю и если не находит себе центра питания разлагается сначала морально, а потом и физически.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Для каждого человека с неповрежденной психикой его естество - это некий центр. Радиус окружности центром которой считает себя человек тем больше, чем шире его кругозор.Характер окружности определяется личными качествами человека. У обычного, среднестатистического существа гибкость круга умеренная и количество щелей среднее.
Круг человека твердого и необщительного схож с камнем без щелей; в отличие от коммуникативногочеловека с сильным характером, когда в его плотном кругу имеются щели, предназначенные для других кругов
У существ со слабым характером круги невелики и хрупки. А невелики потому, что не успеют они увеличиться, как встречают камень об который бьются.
Люди, которых называют пройдохи имеют круг, сделанный из резины, не ломается и легко восстанавливает всои прежние размеры.
Люди с поврежденной психикой, ставящие в центр интересы окружающих прежде чем свои, представляют некий полукруг подстраивающийсяпод всех. Сам человек такого полукруга находится где-то на его краю и если не находит себе центра питания разлагается сначала морально, а потом и физически.
Дневник Her_Infernal_Magesty
01-03-2006 15:14
Мое априорно-глобализированное Эго позволяет в современном техногенном радиационном пространстве а так же в параноидально-шизофреничном социуме и не менее психозной вселенной судить о том, что жизнь все-таки прекрасна, как явление проходящее, эфимерное и кажущееся.
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мое априорно-глобализированное Эго позволяет в современном техногенном радиационном пространстве а так же в параноидально-шизофреничном социуме и не менее психозной вселенной судить о том, что жизнь все-таки прекрасна, как явление проходящее, эфимерное и кажущееся.