Самаритя́не (самаря́не) (ивр. שומרונים‎ — «шомрони́м») — народ, живущий в Израиле, в квартале Неве-Пинхас города Холон (пригород Тель-Авива) и в квартале Кирьят-Луза (Неве-Кедем) города Шхем (Наблус) у горы Гризим на Западном Берегу реки Иордан. Языки: иврит и древнееврейский (самаритянская письменность на основе первоначального еврейского алфавита, близкого к финикийскому), самаритяне Шхема владеют также арабским. Религия — версия допрофетического иудаизма. Священные книги — Тора и Книга Иисуса Навина (в отличающихся от канонических вариантов версиях — особенно последняя). Численность — около 720 человек © википедия.

сегодня у этого малочисленного народа начался праздник Суккот .
облаченные в белые одежды мужчины-самаритяне, поднимают на гору Гризим свиток Торы и на месте, где находится полуразрушенный самаритянский храм , читают молитвы.

туда мы и засобирались, выехав из дома затемно. часа в два ночи.
не могу сказать, что я не боялась. Шхем- это палестинская территория, и ехать туда окольными путями, минуя блокпосты, для израильтян весьма и весьма экстремально.
но-любопытство и жажда приключений победили здравый смысл. (о чём я ни капельки не жалею).

мы приехали рано. самарийцы только подтягивались и расслабленно ждали праздника, полулежа на маленьких ковриках.
у меня оставалось время, чтоб заснять развалины храма, до того, как место заполнится пением, белыми одеждами и восходящим солнцем.

[800x538]

Читать далее...

14 октября в Киеве пройдет очередной марш украинских националистов "За признание УПА".
Многих удивляет, неужели это просто совпадение датфы образования УПА и такого большого православного праздника?  Ведь воинских формирований сотрудничавших с фашистами хватало и до 14.10.1942 г (условной датой образования УПА). Все стает понятно, если проследить первое значимое появление этой даты в официальных источниках. С получением независимости Украины были попытки провести научное исследование деятельности УПА и определить официальное отношение к деятельности этой организации на государственном уровне. Историки не были однозначны. Решение по данной было принято быстро и стало намного более однозначным только после оранжевой революции.  "14 октября 2005 правительственная комиссия во главе с вице-премьером Вячеславом Кириленко  одобрила экспертные выводы рабочей группы, которая предложила считать деятельность ОУН-УПА борьбой за свободу и независимость Украины". Ющенко и его команде нужно было показать результаты работы, новой власти нужны были новые герои! Несложным манипулированием они отмежевались от различных воинских формирований которые сотрудничали с нацистами и фактически искусственно создали миф о "национально-освободительной" борьбе украинского народа под водительством УПА. Эту организация была на тот момент слаба и была достаточно малочисленной и разрозненной по сравнению с другими украинскими воинскими формированиями которые прямо сотрудничали с фашистами.  В основном это ОУН, из которой были сформированы батальоны СС "Нахтигаль", "Роланд", 201-й шуцманшафтбатальон, 14-я гренадерская дивизия СС "Галичина".
Очевидна синхронность и взаимодействие властей с украинскими националистическими орнизациями которые в этот же день 14 октября 2005г впервые решили провести парад вояк УПА по Крещатику. Этими шагами оранжевая власть не только открыла пути к реабилитации нацистов и их пособников, но и фактически попыталась приравнять их к ветеранам Великой Отечественной войны, доблестно защитившим нашу страну от гитлеровских захватчиков.
Но больше всего удивляет, как легко они привязали дату создания УПА к такому большому православному празднику! Ведь каноническая православная церковь ни то что не благословляла, даже и близко никогда не имела дело с этими формированиями. А если их благословляла греко-католическая церковь, то пусть эти организации и устраивают марши на своей канонической территории, а не вносят раздор и смуту в сердца верующих других конфессий.
Следующими шагами Ющенко и его команда, только подтвердили последовательность своих действий и планов: "14 октября 2006, в 64-ю годовщину создания УПА, президент Украины Виктор Ющенко подписал указ «О всестороннем изучении и объективном освещении деятельности украинского освободительного движения и содействии процессу национального примирения», в котором потребовал от правительства разработать законопроект о придании особого статуса ветеранам ОУН-УПА."
Тоже происходило и в 2007, 2008, и 2009. Причем, 14 октября 2009 года власти даже частично блокировали тех кто выступали против маршей националистов. В некоторой степени можно согласиться с теми, кто утверждает, что такими действиями властей Украина превращалась в фашистское государство, во всяком случае содействие таким организациям очевидна.

Что же изменилось сегодня с приходом новой власти?
16:00 14 октября в Киеве пройдет очередной марш украинских националистов "За признание УПА".
Дело начатое Ющенко живет и продолжается!
Вместо осуждения и обличения мало кто пытается указать на очевидные заблуждения, ведь Покрова  (Покров Пресвятой Богородицы) была покровителем запорожских казаков - признанных национальных героев Украины, а не бендеровцев!
источник: http://ralf.com.ua/forum/index.php?topic=347

Воистину молчанием предается Бог!

[699x524]Шмини Ацерет и Симхат Тора завершают череду осенних еврейских праздников. В Торе сказано, что на восьмой день от начала праздника Суккот будет еще один отдельный, самостоятельный праздник. Его название показывает, что на восьмой день (шмини) кого-то задержали (ацерет).

Кого задержали и зачем? Приводят такой пример. Царь пригласил своих детей на семидневный пир. Когда пришло время расставания, царь сказал: «Дети, я хочу обратиться к вам с просьбой. Пожалуйста, задержитесь еще на один день». Так и в Торе говорится: «На восьмой день будет у вас праздник».

Мудрецы постановили, что в это день — Шмини Ацерет — евреи будут заканчивать ежегодный цикл чтения Торы и начинать чтение ее с начала. Так в Шмини Ацерет вошел еще один элемент — Симхат Тора — праздник [завершения цикла чтения] Торы. Симхат Тора в переводе означает — Радость Торы.

Тора состоит из пяти книг, из 54 «еженедельных глав», читаемых в течение всего года. В день праздника в синагогах завершается и вновь начинается годичный цикл чтения. Из ковчега вынимают свитки и семь раз проходят с ним вокруг возвышения в центре синагоги. Шествие сопровождается радостными песнями и плясками, которые продолжаются до глубокой ночи.

Начинают чтение в Шмини Ацерет и заканчивают в Шмини Ацерет. И так весь народ поступает уже почти две тысячи лет (до этого евреи читали и изучали Тору по другой системе). Во времена существования Храма в Восьмой день совершался обряд возлияния воды на жертвенник, сопровождавшийся просьбами о даровании дождя в наступающем году.

Сегодня, начиная с Шмини Ацерет, в синагогах в течение всей зимы также читают молитву о дожде. В этот двойной праздник повсюду царят радость и веселье.

ЗА ЖИЗНЬ НА ПЛАНЕТЕ… Автор плэйкаста: annapavel1945 Создан: 14 декабря 2008 16:28

ЖИВИ ИЗРАИЛЬ И… Автор плэйкаста: annapavel1945 Создан: 14 декабря 2008 18:10

Комсомольская Правда в Украине - ‎Накануне Великого поста «КП» выясняла, как придерживаются традиций наши знаменитости. Тяжела жизнь артиста - то гастроли с нерегулярным питанием, то записи в студии с перекусом на ходу, а то и тусовки с вредными для талии фуршетными угощениями. От такой жизни не только тело, но и душа просит очищения! РУСЛАНА НАЛЕГАЕТ НА ОВОЩИ. Энергичная певица Руслана не выбирает специально время для того, чтобы поститься, так как «пост» у нее постоянный. Дело в том, что «дикая амазонка» практически не ест мясо и мучное, не употребляет алкоголь и круглый год налегает на овощи .. Такой образ жизни способствует приливу сил и выработке энергии, которой славятся выступления певицы. А вот София Ротару старается придерживаться традиций и готовится поститься. - В этом году большой поддержкой для нас станет постное меню ресторана, который мы недавно открыли в Ялте, - рассказала «Комсомолке» невестка Ротару Светлана. - Мы нашим гостям предложим карпаччо из помидоров с мелкими чипсами и каперсами, салат из баклажанов, руколлы, артишоков и кедровых орешков. А еще - супы, кускус с тушеными овощами, итальянскую паленту с грибами, молдавский банош. ... А вот кинорежиссер Оксана Байрак с понедельника - в строю постящихся. - Пост - это очищение не только для тела, но в первую очередь для души, - считает она. ... http://www.kp.ua/daily/020309/171356/

Тюменский благочинный: без молитвы пост теряет смысл




NewsProm.Ru - Вслед за блинной Масленицей в Тюмень пришел Великий пост, который внес свои коррективы в меню городского общепита и ассортимент магазинов областного центра. Среди традиционных блюд на прилавках появились овощные салаты на растительном масле, гороховые, овощные, грибные супы на воде, овощные котлеты, всевозможные запеканки и постные каши. Помимо того, пищевая промышленность шагнула на встречу постящимся гражданам, выпустив в свет всевозможные продукты-заменители — майонезы «без животных жиров», соевые мясо, шоколад и молоко. ...
Читать далее...

Дорогие мои! Мне просто необходима информация следующего характера: фото домов, достопримечательностей, и улочек ..разных городов Израиля(вернее, всех!) Для создания сайта. Также подойдут фотофайлы: карта автодорог, схема линий ракевета, интерьеров квартир и коттеджей. Это будет большой сайт!!! Беру все!!!

Отпраздновали мы Новый год, отпраздновали Старый Новый Год, отпраздновали Новый Год по восточному календарю, но это ещё не всё...

В еврейском календаре несколько "новыx годов".
Осенью мы празднyем Рош ха-Шана - счет годов от Сотворения Мира.
Весной, в месяц Нисан - начало цикла месяцев.
Зимой же, 15-го числа месяца Шват - новый год для yрожая с деревьев. (Число "15" изображается в иврите бyквами тет-вав, поэтомy 15 Швата = тет-вав би-Шват, что произносится как Тy-би-Шват.)

До этой даты обычно выпадает большинство дождей, поэтомy она отделяет yрожай одного года от yрожая дрyгого года.
[700x525]
Читать далее...

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Кто разумеет делать добро и не делает- тому грех.



В кинофильме "Афоня" один персонаж произносит такие замечательные слова: " В этом мире страшны не убийцы или предатели, так как они могут всего лишь убить или предать. А страшны равнодушные, так как именно при их молчаливом согласии творится всё это зло". Если истина молчит- говорит ложь. Если добро бездействует- действует зло. Если свет не светит- вокруг тьма. И если христиане бездействуют в экономической, социальной и политической сферах нашей жизни- там будут действовать другие силы, отнють не Божьи. В Библии есть замечательные слова о том, что если "кто разумеет делать добро и не делает- тому грех". Совершенно согласен. Если мы живем по принципу МОЯ ХАТА С КРАЮ и не предпринимаем никаких активных действий в различных сферах нашей личной и общественной жизни- мы согрешаем перед Богом и людьми. Потому как именно из-за того, что мы молчали, когда нужно было говорить и бездействовали, когда нужно было действовать зло мера зла в этом мире стала больше. Подумайте над этим.

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Символизм Новогодней елки.



Задумывались ли вы, откуда к нам пришла традиция на Новый год наряжать елку? И что она символизирует?

Еще в дохристианские времена древние германцы в день зимнего солнечного солнцеворота (24 декабря) наряжали деревья в лесах, задобривая лесных духов. Чаще всего наряжали ель, сосну или другое вечнозеленое дерево, как символ вечной жизни. Позже, с приходом христианства, лесных духов почитать перестали, но традиция наряжать ель или сосну на 24 декабря (а это уже был день Рождества Христова) осталась. Теперь елка стала рождественским символом. И, так как через неделю начинался Новый Год, новогодним. Языческий символ стал, таким образом, христианским. Елке придали христианский символизм. Звезда на елке- символ Вифлеемской звезды. Горящие свечи- символ Святого Духа. А сама елка, вечнозеленое дерево- символ вечной жизни в Боге.

Сейчас елку на Новый год и Рождество можно встретить повсеместно- как в домах людей, так и в церковных помещениях- и в православных храмах, и в католических, и в протестантских молитвенных домах. Разве что ультра-консервативные христиане отвергают её из-за языческого происхождения этого символа. Мол, это связь с бесами. Что ж- такое мнение имеет право на существование. Но, думаю, не всегда внебиблейское означает антибиблейское. Хотя, конечно, каждый верующий должен сам решить этот вопрос- ставить елку или нет- сообразно своей христианской совестью. Но не осуждать тех, кто поступает, в подобном случае иначе (Рим.14,15:1-3)

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Любить-это значит смотреть в одну сторону.



Любить- это не только говорить друг другу приятные слова и комплименты, не только улыбаться друг другу, дарить подарки и делать хорошие дела, но и порою не замалчивать то плохое, что есть в любимом нам человеке и говорить правду, даже если это звучит жестоко и обижает того, кого ты любишь.

Конечно, это нужно делать деликатно, в любви. Не из желания обидеть человека или унизить его, а для того, чтоб помочь ему исправиться, стать лучше и чтоб не допустить его падения или гибели. Разве благо не говорить наркоману что он болен и ему нужно лечиться? Разве хорошо, когда мы даем алкоголику деньги на опохмел и не говорим с ним о его проблеме? Разве хорошо, когда врач, из боязни сделать человеку больно, не делает ему операции? Когда у человека рак или гангрена-не хочет ему отрезать пораженный орган? Это преступление. Так и здесь. Порой наше молчание по отношению к любимым может быть преступным. Оно может привести человека к гибели.

К чему я это? Многие христиане хотят в своих дневниках писать только о хорошем. Вроде бы это правильно. Но это только так кажется. Умалчивать зло, которое творится в этом мире, не говорить о проблемах наркомании, алкоголизме и тому подобном, о всяких лже-учениях, ловушках сатаны, пытающихся погубить наши души-это тоже самое что и способствовать всему этому. Как написано: Кто разумеет делать добро и не делает- тому грех. И молчать тогда, когда об этом нужно кричать-это тоже грех.

Любить-это не значит смотреть друг на друга. Любить-это значит смотреть в одном направлении.

Вот и появились первые признаки того что скоро будет праздник.

В булочных стали продавать специальные булочки с начинкой - суфганиёт.

[700x525]



А в магазинах выставляются на продажу ханукии разных фасонов и размеров.



[700x525]



И название этого праздника - ХАНУКА.

Ивритское слово Ханука можно разделить на две части:

“хану” и “ка”. хану означает “они расположились лагерем на отдых”;

ка – это буквосочетание, числовое значение которого – 25.



Число 25 намекает на военную и духовную победу над греками-эллинистами, во главе которых стоял в то время Антиох Эпифан.

Эта победа была одержана 25 числа месяца Кислев в 164 году до н.э.



Другое название праздника — Хаг Урим («Праздник Огней») — впервые упоминается Иосифом Флавием.



Что же произошло много веков назад?

Различные греко-сирийские цари пытались эллинизировать (приобщить к язычеству) евреев земли Израиля.

Они издавали законы, запрещавшие изучение Торы и выполнение заповедей.

Кроме того, они не отличались чистотой нравов, крали деньги из Храма

и творили всякие непристойности, оскверняя то, что было священным для евреев.

На долю евреев выпали большие несчастья, и они чувствовали, что традиция их отцов разрушается.

Многие евреи поддались влиянию греческого образа жизни, - их называли эллинистами.

Они, в свою очередь, пытались оказать влияние на других евреев.

Этот процесс особенно усилился в период жестокого правления Антиоха Епифана,

который проводил последовательную политику эллинизации,

запретив изучение Торы и обрезание.

Он также пытался покончить с еврейским календарем,

запретив под страхом смерти его использование.



Восстание вспыхнуло в деревне Модиин в 167 г. до н.э.

Посланник царя требовал, чтобы евреи деревни зарезали и принесли в жертву греческому Б-гу свинью.

Матетьягу сын Иоханана, первосвященник из семейства Хасмонеев, убил посланника и разрушил алтарь.

С этого момента, Матетьягу и его пять сыновей – Ионатан, Шимон, Иегуда, Элазар и Иоханан – смогли собрать боевой отряд “Хасмонеев” (“Макковеев”)

и бесстрашно сразиться с войском греков, которые до сих пор одерживали над ними победу.




Согласно преданию,

когда Иехуда Маккавей и его воины очистили Храм,

они не смогли найти чистое масло,

которое годилось бы для того, чтобы зажечь менору и освятить Храм.
После продолжительных поисков все же был найден один небольшой кувшин с чистым маслом,

но он был так мал, что его могло хватить только на один день горения меноры.

Однако Маккавеи все же решили зажечь Менору,

поскольку Храм должен был быть освящен,

и тогда произошло чудо: масла хватило ровно на восемь дней,

то есть точно на то время, которое требовалось для приготовления нового чистого масла для меноры.

Менора, стоявшая в Храме, имела 7 свечей.

Светильник, который мы зажигаем в Хануку, имеет 8 свечей и еще одну служебную – “шамаш”.

Для того, чтобы не смешивать ханукальный светильник с Менорой Храма, его называют “ханукия”.

В память об этом чуде праздник Хануки с тех пор отмечается в течение восьми дней.



[700x525]



На протяжении всех восьми дней праздника принято зажигать свечи в ханукие в память о чуде,

произошедшем в дни Хануки.

Порядок зажигания таков: в первый день зажигается одна свеча,

во второй — две … и так далее до восьми.



Еврейская мудрость гласит:

«Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму».



Принято ставить светильники с зажженными ханукальными свечами

у входа в дома или на подоконниках, чтобы тем прославлять чудо.



[520x631]



В Хануку у детей каникулы, принято дарить им игрушки и давать деньги.

О давних событиях напоминает также игра в ханукальный волчок,

на каждой из четырех граней которого написана первая буква слов фразы «Чудо великое было здесь»



В наши дни Ханука приобрела значение национального праздника,

символизирующего Читать далее...

В 90 годы прошлого века, когда на Западной Украине происходила церковная революция, я говорил и писал о том, что дело не в языковой проблеме и не в национальной принадлежности Патриархата. Дело в том, какой дух, Дух Божий, или дух князя этого мира будет властвовать в храмах Западной Украины.
Мои оппоненты утверждали то, что ,мол, всё будет в храмах также, как и было раньше, до церковной революции. Мол, только язык служения поменяется… . Я же утверждал то, что постепенно поменяется многое в организации служения и главным из нововведений будет изображение трезубца на культовых сооружениях, на иконах, на изображениях святых, а также писал о том, что многие из святых, будут удалены из церкви, а на их место установят изображения национальный деятелей. И всё это произойдёт потому, что в результате церковной революции меняется духовная власть. Дух креста, оставляет церковь и её занимает дух трезубца, дух Вечного Революционера,.
Многие из живущих на Западной Украине помнят, как незадолго пред церковной революцией, были отмечены явления Царицы Небесной людям, помнят эти явления в Грушево, Львовской области и не только там. О чём хотела предупредить Царица Небесная своими явлениями? Как видится, Матерь Божья предупреждала людей о своём оставлении Божьих храмов, о том что «козлы», духовные дети врага рода человеческого, свергнут духовную власть пастырей «ягнят» и установят власть своего духа, духа мира, то есть духа князя этого мира. Так оно и произошло.
Что же мы сегодня можем наблюдать в захваченных храмах? Действительно ли сбылось то, о чём я предвозвещал? Вы сами можете утвердиться в моих предположениях, посмотрев фотографию каплички, которая сделана в Збараже, Тернопольской области. В На ней ясно виден трезубец. В Западном регионе Украины сплошь и рядом изображают этот знак теперь на капличках, церквях, иконах, изображениях святых и т.д. Знак, который, например, в Почаевской лавре, Киевской лавре, да и во многих канонических храмах православного мира, изображается непременно в руках служителей князя тьмы.
Этот знак вы можете увидеть и на сайтах сатанистов, где он представлен знаком духовной власти врага рода человеческого. Что, казалось, бы непонятного, во всём этом?
То же самое произошло с иконами святых. Многих, из прежних святых, вы во храмах не найдёте, особенно русских святых. Не угодили они западенцам ! Богу угодили, а им нет. В иконостах ставят своих «святых». Главным критерием «святости» является – воевал против России, или призывал к противостоянию с Россией, или нет? Если да «святой» !(Здесь можно посмотреть таковых «святых»! http://www.ralf.com.ua/gryad.php)
Для чего всё это ? Может это просто прихоть человеческая? Увы… .
Всё дело намного сложнее и в то же время намного проще. Чей дух будут пить люди в церквях? Дух Христа, который пребывал и пребывает в сердцах канонических святых, или дух князя этого мира, Вечного Революционера, который наполняет собой сердца своих духовных детей, революционеров и не только церковных – вот в чём вопрос, вот за что идёт церковная борьба. И на Западной Украине люди пьют дух Вечного Революционера, поэтому этот регион и является и будет являться колыбелью революций, общественных потрясений и т.д.
Также необходимо обратить внимание на красно-чёрный флаг возле каплички. Для чего он ? Как это понимать ? Ну, допустим, сине-жёлтый, мол государственный, хотя также нужен ли он? Церковь, ведь, отделена от государства. Но красно-чёрный флаг ?
Я вам объясню, для чего это делается. Красно-чёрный флаг является флагом «правых» украинских радикалов, якобы «святых», поскольку они боролись против коммунистов. День своего создания « правые» празднуют на Покрову, 14 октября. Мол, Царица Небесная их покровительница. Ну, а кто против - тот служитель сатанины. А поскольку Россия была в эпицентре «левой» коммунистической власти, значит она «сатанинская» страна. Такое понимание веры формируют в революционных церквях, на Западной Украине. Церковники учат, что мол, Украина вышла из под власти России, как в своё время, Богоизбранный Израиль вышел из под власти демонического Египта. И так же, как Египет глумился над израильским народом, вот также Россия глумится над Украиной, устраивая голодомор, геноцид и т.д. Понимаете ли вы стратегическую линию плана князя этого мира ?
Не так, ведь, и сложно? Не правда ли ?
Но это ещё не все. Враг всегда начинает обманом, а заканчивает силой. И сейчас он обманом ведёт людей в захваченные храмы, но близко время и он погонит силой. Погонит на поклон, к своим «вождям», что бы все, без исключения, пили из его источника, его же дух. Вот чего добивается враг рода человеческого! Вот для этого он жаждет завладеть политической властью, приведя ко власти «правых» радикалов. Его цель -поставить на вершину власти своих детей, создать «единую национальную церковь» и силой объединённой церковной и мирской власти установить духовную диктатуру. И так же, как «левые» гнали на поклон ко своим «вождям», также «правые» погонят ко своим. Но дух один и тот же Читать далее...

Как уже сообщалось, 17 ноября 2008 года в Тверском районном суде Москвы состоялось рассмотрение апелляционной жалобы на решение мирового судьи судебного участка № 423 Тверского района Москвы Зайцевой О.Ю., вынесшей постановление о признании вице-президента общественной организации «Бородино-2012» Геннадия Сальникова виновным в совершении правонарушения, предусмотренного ст. 20.2 ч. 2 Кодекса РФ об административных правонарушениях, и взыскании с него штрафа в размере 1000 рублей в доход государства.

Рассмотрев апелляционную жалобу Геннадия Сальникова, судья А.В.Криворучко постановление мирового судьи Зайцевой О.Ю. о наложении на Геннадия Сальникова административного взыскания оставил в силе.

Сам Геннадий Сальников намерен обжаловать и это решение в вышестоящих судебных инстанциях, защищая свои права и конституционные права православных граждан. Все подробности произошедшего наш корреспондент узнал у другого организатора и участника Крестного хода 4 ноября 2008 года — сопредседателя движения «Народный Собор» Олега Кассина....

[320x62]

Уважаемые филологи и лингвисты, если вас не затруднит - зайдите по этой ссылке И снова к теме Русского Языка. Хочется надеяться, что с кем-то из вас мы подружимся в формате ли.ру. Спасибо

Как бонус к сообщению - три вопроса:

1. И все мысли, если быть честным – а нечестным в этой ситуации быть невозможно – только об этом.

Вопрос: Правильно ли я понимаю, что здесь требуется смешанная пунктуация и нужно сочетать тире вместе с запятой? Если да, то перед первым тире ставится запятая, перед вторым или перед обеими?

Вопрос к вопросу: «если да» – между «если» и «да» требуется тире или нет?

2. Но настоящая правда заключается в том, что ты подсознательно желаешь быть выше нашей действительности, а реально так же находишься в её заточении.

Вопрос: «Так же» – слитно или раздельно? Должно вытекать из смысла фразы или есть чёткое правило на этот счёт?

3. Конечно ты никакой не эгоист, прости. Я тоже приму участие в этой авантюре. Значит будем вместе отдуваться за нашего нерадивого товарища.

Вопрос: «конечно» и «значит» отделяются запятыми? Как точно определить, вводные это слова или же они просто выполняют функцию предлога?
 

Активисты Санкт-Петербургской региональной организации Движения «Народный Собор» 4 ноября приняли участие в Божественной литургии в Казанском кафедральном соборе.

В день празднования Казанской иконы Божией Матери, преосвященнейший Амвросий, епископ Гатчинский, ректор СПбДА, в сослужении настоятеля Казанского собора протоиерея Павла Красноцветова, проректора по учебной работе СПбДА протоиерея Василия Стойкова, секретаря епархии игумена Мстислава (Дячина), настоятеля храма Благовещения Пресвятой Богородицы протоиерея Федора Гуряка и духовенства епархии совершил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга...

[320x240]

Уважаемые филологи и лингвисты! Подскажите, как правильно: "мелко сеЯщийся дождь" или "мелко сеЮщийся дождь"? И если можно - аргументированно. Заранее всем спасибо. 

Оставить комментарий можно также на посте

Снимок, помещённый чуть ниже,
я сделал в 5 минутах ходьбы от центра города Арада., в котором я живу.
Этот каменно-песочный "язык" ещё не отвоёван у пустыни.
А пустынь у нас аж целых три.
Та, что вы видите, - Иудейская и располагается она на север от нашего города.
На западе - пустыня Негев, а на юге - пустыня Арава.
Остался ещё восток.
Но на востоке, спустившись с высоты 500 метров над уровнем моря, (на этой высоте находится город),
на глубину чуть больше 400 метров,
(через пол часа езды), вы окажетесь в самой низкой точке на Земле,
у берега Мёртвого моря.
[700x525]

Если добавить что последний дождь у нас был больше полугода тому назад, то картина будет полной.
И тем не менее,
взглянув на следующий снимок вы не поверите тому что было написано выше (Это при жесточайшем дефиците пресной воды?).


[700x525]

"Оазис!"-скажите вы.
А вот и нет...
Это плоды капельного орошения.
Оно впервые было разработано и внедрено в промышленных масштабах,
как самостоятельный вид орошения в Израиле.


[700x525]

Вглядитесь повнимательнее в снимок.
Вы увидите резиновые трубочки лежащие на земле.


История, которая как бы дала начало этому виду орошения, рассказывает,
что некий фермер заметил, что около его протекающего, неисправного крана,
из которого капала вода,
очень пышно разрослась сорная растительность,
тогда как рядом, где по арыку постоянно текла вода,
растительность была менее густая!

Фермер стал думать, почему это так, где лишь капли воды,
трава растет гуще, чем на постоянном водотоке.

А так как вода в Израиле очень дорога и её не хватает,
стал экспериментировать,
поливая небольшой участок очень скупо, каплями,
но постоянно без перерывов, и убедился, что урожай стал выше.


[700x525]

Основным элементом систем капельного полива является капельница,
для которой достаточно небольшого превышения давления над атмосферным.
Вода, поступающая по трубе в капельницу,
теряет давление и выходит наружу в виде капель по несколько часов в день..
Так устроена капельная система орошения.


[700x525]

Трубки подведены к деревьям, кустам и цветам.
Благодаря капельному орошению в Израиле выращены настоящие леса.
Капельный способ полива является самым распространенным на территории Израиля (свыше 100 тысяч га),
а высокие тарифы на поливную воду сделали его экономически выгодным по сравнению с другими способами полива
даже при возделывании таких культур, как кукуруза и сорго.
Не говоря уже о всевозможных фруктах и овощах,
которые сейчас выращиваются в пустыне и отправляются на экспорт по всему миру.

Вот такой секрет я и хотел открыть вам. Надеюсь вам это было интересно.

У нас приближается очередной праздник.
Называется он Суккот.


Но начать пост о празднике я хочу начать с грустного сообщения.
Хочу напомнить, что писать о наших праздниках меня уговорила Дашенька Little_Riddle.
Сейчас она находится в больнице. Как сказала её мама ей лучше.

Хочу от всей души пожелать ей скорейшего выздоровления!


Что же касается праздника, то у него несколько названий.

Хаг а-Суккот – “Праздник кущей, или шалашей” (Ваикра, 23: 34).

Хаг а-Асиф” - “Праздник сбора урожая” (Шмот, 23:16)

Зман Симхатейну – “Праздник радости и веселья” (Дварим, 16: 14).

Это один из трех праздников, которые израильтяне отмечали паломничеством в Иерусалим, к Храму.
Празднование Суккот предусматривает проживание в сукках (шалашах),
запрет на работу в первый и последний дни праздника,
традицию “арба миним” (“четырех видов растений”),
а также праздничные мероприятия, связанные со сбором урожая.

До наступления праздника Суккот нужно построить во дворе сукку.
Сукка - временное жилище. В ней человек должен делать все, что привык делать в доме:
изучать Тору, принимать гостей, кушать, а некоторые даже остаются в ней спать.

Сразу после Йом-Кипура начинается подготовка к строительству.


[700x525]

В мешках на тележке находятся будущие "стены" шалаша, а листья пальм будут крышей.

У пальм срезают нижние листья, которые и так должны через некоторое время засохнуть.



[525x700]

Делают это достаточно виртуозно, пилой на очень длинной ручке.


[700x525]

Вначале надо поставить стены сукки ("дфанот") и лишь потом закрыть их сверху "схахом".
Стены можно изготавливать из любого материала
(брезент или простыни, листов фанеры, досок, пластин и т. д.), но при одном условии:
их надо плотно закрепить на раме, чтобы они не колебались на ветру.


[700x525]

И ещё одно обязательное условие:
Сукка должна находиться под открытым небом;
ее нельзя ставить под крышей, навесом или даже под деревом.




[700x525]

Вы уже наверно давно задаёте себе вопрос: а зачем это нужно?
В Торе написано:
"В шалашах живите семь дней;
каждый житель Израиля должен жить в шалаше.
Дабы знали поколения ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израиля,
которых вывел из Египта;
Я – Бог Всесильный ваш!"

Возвращаясь к жизни в шалашах на семь дней, евреи повторяют урок, полученный ими в пустыне.

А вот в такой сукке установленной в супер-маркете, жить нельзя, её установили для рекламы.

[700x525]

Суккот, знаменует также завершение сбора урожая.

К празднику Суккот в Земле Израиля уже завершен сбор злаковых, фруктов и маслин
и крестьянин может сидеть дома и веселиться, есть досыта и наслаждаться плодами своего труда.

Мы возвращаемся в шалаши и вместо того, чтобы сидеть по домам.

Этот уход из дома возврат к нашему первоначальному состоянию,
в котором находился народ во время странствий в пустыне,
– состоянию нашей полной независимости от всего на свете.




[700x525]

Эти обрезанные листья пальм скоро станут крышами шалашей.
Крышу или покрытие сукки, называемое "схах", можно изготовить из любых растений, произрастающих на земле, ветоши, сучьев, бамбука и пр.
Оно должно быть достаточно плотным,
чтобы в полдень тень, которую оно образует в сукке, превышала по площади солнечный свет.
Сплошное покрытие тоже неприемлемо
- сквозь него должны быть видны ночью звезды.




[700x525]

Вы наверняка задаётесь вопросом:
А что делать в непогоду?
Если идет сильный дождь, способный испортить еду, и нет надежды на его скорое прекращение,
мы не обязаны есть в сукке и можем ограничиться кусочком хлеба, заменяющим трапезу.
Проливной дождь в остальные (начиная с третьего) дни праздника
освобождает от обязанности есть в сукке.
(Тем не менее, обычай многих общин - даже в дождь есть в сукке).



[700x525]Читать далее...