Надо ли выходить к Киевскому вокзалу 15 декабря?
m_kalashnikov
December 14th, 12:57
Максим Калашников
НЕ ПОРОТЬ ГОРЯЧКУ!
Нужно оглядеться и перегруппироваться после Манежных событий, не давая сделать себя пушечным мясом для чужой игры
Итак, на 15 декабря запланированы столкновения кавказцев и русской молодежи на площади у Киевского вокзала. События начинают отчетливо складываться в гигантскую «разводку». Что делать русскому национальному движению в этих условиях?
ЛИЧНОЕ
Не могу призывать других к тому, в чем сам не могу участвовать. Поломав ногу 13-го и передвигаясь на костылях, сейчас вынужден сидеть дома и обзванивать знакомых. Поэтому наполовину вышло из строя и «Нейромир-ТВ». Переговорил с Владимиром Квачковым (Народное ополчение), Владимиром Тором (ДПНИ) и Владимиром Хомяковым («Народный собор»). Некая результирующая картина складывается. Попробую ее изложить.
ОЧЕВИДНЫЕ ОШИБКИ
Ситуация все больше напоминает классическую «разводку»: русскую молодежь отчетливо превращают в пугало (тупые нацисты, готовые убивать всех нерусских без разбора), при этом ту же молодежь бросают под кавказские ножи у «Европейского» (близ Киевского вокзала). Все переводится в русло чисто межнациональной резни, при этом коррумпированная власть отводит гневную энергию масс от самой себя. И одновременно получает возможность обезглавить русское протестное движение, расчистив путь для захвата власти либерастами (Касьянов, Немцов и Ко).
Налицо и сходство с событиями начала октября 1993-го. Тогда народным массам немного подыграли (позволили опрокинуть оцепление у Дома Советов, взять здание мэрии на Новом Арбате, бросили грузовики с ключами зажигания, тонко подтолкнули движение масс в Останкино, прямо под пули) – а потом устроили жестокую бойню и отстрел тех же масс. Одновременно демонизировав защитников Верховного Совета: показав по ТВ вскидываемые вверх правые руки части протестующих, изобразив их нацистами, коих можно и нужно убивать.
Еще 10 декабря, будучи в Минске, мы с Михаилом Делягиным проговорили полночи. Он сказал мне, что манипуляторы со Старой площади попытаются разыграть карту молодежного русского национализма.
Так оно и получилось. Возмущенные убийством Егора Свиридова ребята вышли с акциями протеста весьма правильными: не с банальным этнонационализмом, а с требованиями покарать этнокриминальные мафии, посадить за решетку убийц Егора Свиридова и всех предыдущих убийц русских болельщиков, примерно наказать тех «правоохранителей», кто этих убийц выпустил на свободу. То есть, движение было изначально гражданским, антикоррупционным и позитивным – нацеленным на уничтожение системы из кавказских мафий и сращенных с ними продажных ментов. Отсюда был всего один шаг до политических требований: смены власти, честных выборов, отмены 282-й статьи, выстраивания внятной политики по отношению к Севкавказу и беспощадной борьбы как с коррупцией, так и с этнокриминальными мафиями.
Но 11 декабря и в последующие дни все оказалось сломанным. Протестующих намеренно запустили на Манежную. И даже под самые стены Кремля, в Александровский сад. И там дали разыграться страстям. Против русской молодежи сыграло то, что она затронута варваризацией и одичанием. Часть молодых уже превратилась в «белых чурок», по психологии мало отличающихся от тех же северокавказских подонков. Все вылилось в примитивное избиение всех нерусских без разбору. Не знаю, где здесь действия провокаторов, а где – просто тупость нынешних молодых кретинов (двуизвилинных, как я их называю). Но факт остается фактом: камеры СМИ зафиксировали нацистские салюты, избиение людей неславянской внешности, прорыв одуревшей толпы в метро, где очередные идиоты стали вытаскивать из вагонов метро всех нерусских без разбору: правы ли, виноватые. В общем, в СМИ протестующие были выставлены в виде агрессивного, тупого быдла. Все усугубилось грязным убийством (15 человек на одного) ни в чем не повинного киргиза, на месте коего мог оказаться и якут, и тувинец, и калмык, и бурят (представители коренных народов, входящих в РФ и веками мирно сосуществующих с русскими).
«ВЫПАЛ ЛЕСА»
Таким образом, все пошло по сценарию, явно написанному врагами русских. Энергия протестующих вместо того, чтобы быть направленным против правящей грабительской Системы, стала направляться в русло слепых межнациональных столкновений. Так, чтобы дополнительно всех кавказцев (в том числе и прорусских, невысокопримативных) озлобить, вызвав консолидацию антирусского этнократизма на Северном Кавказе и в других регионах. Причем многие потестующие своей тупостью стали подыгрывать сценарию. Заключительный аккорд плана: бросить русскую молодежь под кавказские ножи у Киевского вокзала 15-го декабря. (Как метко сказал Владимир Квачков, в данном случае кавказский нож – в руках «джедаев». Ну, наш трамвай на рельсы встал – под него джедай попал…)
После предполагаемого побоища у Киевского вокзала возможны варианты. В любом случае виновными назначаются русские национальные движения, каковые громятся, их лидеры – бросаются за
ГОТИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИЯХ СОВРЕМЕННОЙ РОК АТРИБУТИКИ
ОТ ЮВЕЛИРНОЙ МАСТЕРСКОЙ ДЖОКЕР
СИМВОЛИЧЕСКИЙ КУЛОН – КРЕСТ И ЧЕРЕП
Поклонение духам усопших и умиротворение их — это древний обычай, присутствующий в той или иной форме у всех народов мира. Во многих местах он сохранился до наших дней. Многие народы верят, что тени умерших остаются со своими семьями, и от их имени общаются с духами-божествами, что позволяет сохранить своего рода связь между живыми и мертвыми.
Во многих странах сохранились соответствующие древние обряды, посвященные поминовению усопших. Мексика – это одна из стран, где День Мертвых является древней, веками отработанной традицией. Испанские конкистадоры пришли в совершеннейшее изумление, когда обнаружили, что ацтеки и майя практикуют каннибализм и приносят в жертву людей. Европейцы много сделали для того, чтобы покончить с этим. Однако для мексиканцев как личное, так и коллективное спасение ассоциируется не с верой в будущее искупление, а с идеей непрерывности жизни и смерти, а более точно — с кровью и смертью живых людей.
Древние ацтеки и майя не видели большого различия между жизнью и смертью, рассматривая эти два состояния просто как различные фазы одного и того же цикла. Для ацтеков главное назначение жизни заключалось в смерти, а сама она являлась естественным дополнением всего предшествующего. И наоборот, смерть – это не конец, а основа для будущей жизни. В таком контексте жертвоприношение выполняет две функции: позволяет человеку сыграть некоторую роль в общем творческом процессе, протекающем в природе, а также дает возможность воздать должное богам. Каждая смерть дает начало новой жизни.
В коллекции ТАТУ ювелирной мастерской готических аксессуаров и
Ширина кольца: 19 мм.
Регулируемый размер Ø 20-25 мм.
Готические, фэнтезийные, этнические и рок кольца и перстни, представленные в нашем интернет рок магазине ДЖОКЕР, имеют конструктивную особенность, позволяющую легко изменять их размер.
Ювелирный сплав, который мы используем для производства колец, обладает пластическими свойствами, дающими возможность точно подогнать кольцо по размеру и исключающими неожиданное и обидное повреждение изделия.
КОРСАР ~ ЭКСКЛЮЗИВНОЕ КОЛЬЦО С ЭМБЛЕМОЙ ПИРАТОВ ВЕСЕЛЫМ РОДЖЕРОМ
[показать] [показать] [показать]
Пираты. Это слово в разное время произносилось с разным чувством: с восторгом, благосклонно, с ужасом… Менялись условия жизни общества - менялось отношение к пиратству, одному из самых древних ремесел человека. Слово пират вошло в обиход примерно в IV-III веках до н.э., а до того применялось понятие лэйстэс, известное еще Гомеру, и тесно связанное с такими материями, как грабеж, убийство, добыча.
Пират - морской разбойник вообще, любой национальности, во всякое время грабивший любые корабли по собственному желанию. Флибустьер - морской разбойник, преимущественно в XVII веке, грабивший, главным образом, испанские корабли и колонии в Америке. Буканьер - морской разбойник, преимущественно в XVI веке, грабивший, как и флибустьер, испанские корабли и колонии в Америке. Обычно таким термином называли ранних карибских пиратов, позже оно вышло из употребления и было заменено флибустьером. Капер, корсар, и приватир - частное лицо, получившее от государства лицензию на захват и уничтожение неприятельских судов и нейтральных стран в обмен на
" Отрава"
Вино любой кабак, как пышный зал дворцовый,
Украсит множеством чудес.
Колонн и портиков возникнет стройный лес
Из золота струи багровой -
Так солнце осенью глядит из мглы небес.
Раздвинет опиум пределы сновидений,
Бескрайностей края,
Расширит чувственность за грани бытия,
И вкус мертвящих наслаждений,
Прорвав свой кругозор, поймет душа твоя.
И все ж сильней всего отрава глаз зеленых,
Твоих отрава глаз,
Где, странно искажен, мой дух дрожал не раз,
Стремился к ним в мечтах бессонных
И в горькой глубине изнемогал и гас.
Но чудо страшное, уже на грани смерти,
Таит твоя слюна,
Когда от губ твоих моя душа пьяна,
И в сладострастной круговерти
К реке забвения с тобой летит она.
Шарль Бодлер (по совместительству - был наркоманом)
....
.....
"Всего сильней твоих отрава глаз,
Зеленых глаз, в которых свет моей души погас.
Попытка влиться в них не удалась — нить прервалась.
Но все померкло пред тобою Джилл -
Безмолвье времени, величие светил,
И душу разорвав напополам,
Ее в забвенье бросил я к иным мирам" …
реж. "Бессмертных" Энки Билал устами Никопола.
Нарыл такое вот...
Странник времён
Города и дома, чьи вершины не видно с земли.
Пролетают над ними железные птицы и мы
Покидаем тела, чтоб понять мирозданье Земли,
Покидаем тела, чтоб прочесть чужие умы.
Ты увидишь всё то, что написано было давно,
Ты познаешь людей, чьи тела изменились с теченьем времён.
Странник, ты найдёшь остальных, таких же, как ты,
Странник, ты познаешь другие миры.
Центр-город, явившись страной,
Чьи огни видны с орбиты Земли.
Корабли, тихий шум которых разбудим не мы.
Корабли, проплывают в тиши сквозь миры.
Ты увидишь всё то, что написано было давно,
Ты познаешь людей, чьи тела изменились с теченьем времён.
Странник, ты найдёшь остальных, таких же, как ты,
Странник, ты познаешь другие миры.
Города и леса смешались в одно.
Люди с призраками ходят в кино.
Звуки музыки входят в умы,
Людьми ли остались мы?
Ты увидишь животных и птиц, гуляющих с нами в метро.
Ты увидишь «карканье» лиц и жесты, словно в кино.
Наречье одно есть среди этих людей.
Народностей много и много ветвей.
Глаза обретут ценнейшую цену как злат.
Здесь давно уже всё совсем по-другому, не так.
Много религий, но есть и одна.
Много течений, но есть и река.
Ты увидишь всё то, что написано было давно,
Ты познаешь людей, чьи тела изменились с теченьем времён.
Странник, ты найдёшь остальных, таких же, как ты,
Странник, ты познаешь другие миры.
Любовь и порок смешались в одно.
Не знаешь где зло, а где есть добро.
Разнообразие пар и манер.
Девушка с девушкой и парень с парнем, поверь…
Религия, мистика, эзотерика и колдовство.
Но есть и то, что одно.
Есть центр религий, страна есть, хотя, не только одна.
Правитель от центра, чьи космос — дела.
Есть в центре дом-город со стеклянной стеной.
Есть дверь, что в дом с вышиной.
Есть двор, что служит посланцем площадкой большой.
Есть порт кораблей, уплывающих в космос родной.
Там люди, чей взгляд заставляет двигать предметы, тела.
Там люди, чей взор устремлён в зелёные небеса.
Казалось, недавно всё это было фантастика, сон и игра.
А сегодня это уже повседневная жизнь для тебя.
Ты увидишь всё то, что написано было давно,
Ты познаешь людей, чьи тела изменились с теченьем времён.
Странник, ты найдёшь остальных, таких же, как ты,
Странник, ты познаешь другие миры.
И вот ты стоишь на пороге веков.
Мысль твоя и чужие — сплелись как моток.
Твой взгляд теперь смотрит не в небеса,
Твой взгляд устремлён в чужие леса.
Ты уже не мечтаешь о звёздах и странах других.
Ты познал этот мир и стремишься к другим.
Ты рождаешься снова и снова,
Чтоб распробовать вновь это слово.
Ты искал и быть может, нашёл то, или другое.
Ты любил, и быть может, в любви был счастливей любого другого.
Ты прощал, и быть может, простились не раз с тобою.
Ты кричал, и быть может, услышал другого.
Расставанье и счастье, любовь и надежда.
Ты скучал о ней, не зная покоя.
Ты искал сквозь время миров и пространств
И быть может, найдёшь её снова.
Видел боль и радость души своей и другого.
Ты видел людей таких же, как ты,
Но, молча превращался в слепого, глухого, немого.
Пологая, что это всё пройдёт, пролетит как то слово.
Ты мог помочь не только себе и другим.
Ты мог помочь, но у тебя не хватало воли и сил.
Ты питался энергией, словно вампир.
И всё по тому, что уже не осталось сил.
Тебе не поможет не врач, не колдун, не священник.
Если сам не излечишь раны в себе.
Но устал, и дыханье твоё в тебе
Замедляет движенья сердца на миг.
Ты чувствовал боль и смерть,
Когда слышал дальние вопли войны.
Ты просил у Бога Всевышнего смерть,
Но Бог не хотел, чтобы ты уходил в эти добрые сны.
Ночами, закрывая глаза всего лишь на миг,
А слёзы твои в душе разрывали грудь в этот миг.
А утром слёзы, стекая с глаз
Просили прощенье у Вас.
Ты в любви и счастье делился любовью и счастьем с другими.
Ты был радостен в миг,
Продукция крупных российских автопроизводителей отличается скромностью. Видимо, в качестве компенсации мелкие компании создают автомобили, цена которых повергает в шок мировое автомобильное сообщество.
В апреле будущего года на одном из самых знаменитых и пафосных автомобильных шоу – Top Marques Monaco – будет представлен самый дорогой внедорожник в мире, созданный компанией Dartz на базе российского внедорожника "Комбат". Новинка получила непроизносимое название Prombron Monaco Red Diamond Edition.
Эксцентричный внедорожник построен по образу и подобию американского Hummer, но выглядит серьезней своего заокеанского коллеги. Наиболее важным преимуществом "монстра" является тот факт, что автомобиль бронированный и способен выдержать очередь из автомата или выстрел из гранатомета. Правда машину потом придется перекрашивать. Стекла автомобиля имеют толщину 7 см. Кузов для дополнительной прочности покрыт кевларом.
Стоит отметить, что создатели машины возвели понятие "роскошь" в абсолют. По заявлению самой компании, они решили собрать все самые безумные по своей стоимости заказы своих клиентов и поместить их в один автомобиль.
Эксклюзивный автомобиль покрыт ярко-красной матовой краской "красный рубин". Из самых дорогих и неимоверных деталей внедорожника можно отметить позолоченные пуленепробиваемые стекла. В нем установлена самая дорогая стерео-система Rogue, интерьер машины украшен золотом, платиной, бриллиантами и рубинами. Но несомненно хитом всего обширного списка опций данной машины является оформление салона кожей, сделанной из полового органа кита - эксклюзивный материал является одним из наиболее дорогих в мире. Кроме нового внедорожника этот сорт кожи использовался для оформления деталей интерьера на яхте известного миллиардера Аристотеля Онассиса – частного судна, дороже которого сложно найти. Для автомобилей этот сорт кожи пока что не использовался.
Кроме того, компания ведет переговоры с производителем самых дорогих мобильных телефонов в мире Vertu с целью создания специальной версии телефона, созданного для Pombron Monaco Red Diamond, который имел бы функции обычного автомобильного брелока. В салоне машины есть небольшой бар с бутылкой самой дорогой водки в мире.
Говорить о двигателе для этого автомобиля после всего вышеперечисленного не так интересно, ведь мотор – далеко не самая главная деталь в этом внедорожнике. Тем не менее и его не оставили без внимания. Под капотом – 840-сильный двигатель, способный разогнать 3,7-тонный внедорожник до максимальных 240 км/ч. О динамике с таким весом говорить не приходится. Ожидается, что первым человеком, который протестирует эксклюзивный внедорожник на Top Marques Monaco, станет принц Монако Альберт II.
А теперь самое интересное – за сверх-эксклюзивный бронированный внедорожник компания просит "всего" 1 миллион евро. Предыдущее творение компании, люксовый бронемобиль Dartz Kombat T98, представленный на Top Marques 2009 года, стоил в пять раз меньше – 200 тысяч евро.
Я хочу снова и снова - падать... Отчаиваться и влетать головой в кирпичную кладку тупика... Чувствовать сталь подлого удара между лопаток... Вновь и вновь - умирать. Чтобы вновь и вновь ощущать радость новой жизни. Чтобы каждый раз крылья раскрывались все быстрее и контратаки были все точнее и безжалостнее... Чтобы с текущей обратно в разорванное горло кровью втекала мудрость этого мира. Я хочу познать его во всем. Познать и победить, прочувствовать и впитать его законы и сломать их изнутри. В вечных перерождениях расширять себя за счет него и, наконец, принять его как себя. И я хочу, чтобы ТЫ была со мной. В любой роли - но на равных... А если Ты сама станешь этим миром - я или поглощу или сожгу Тебя. Поэтому, прошу Тебя, делай выбор и следуй ему, пока не поздно... Я люблю Тебя.
Да будет день, да будет свет,
Я проживу эоны лет,
Пока пойму, что у меня
Есть только ты и только я!
Что мир - лишь сон, где мы не спим;
Познаем страх - и вместе с ним
Шагнём в огонь, напьёмся слёз
И повернём земную ось!
Мы как вода в море, кровь в жилах,
Боль в сердце, нож в спину!
Двое - как крылья, сон в руку,
Миг счастья, жизнь в муках!
Не хочу другой судьбы,
Где есть не я, где есть не ты!
Благодарю сейчас и здесь
За всё, что нет, и всё, что есть!
Мы как вода в море, кровь в жилах,
Боль в сердце, нож в спину!
Двое - как крылья, сон в руку,
Миг счастья, жизнь в муках!
НОВОГОДНИЙ ФЭНТЕЗИ ПОДАРОК ГВЕНДАЛ ГОТИЧЕСКИЙ КУЛОН С МИСТИЧЕСКИМ ДРАКОНОМ РОК-АТРИБУТИКА ДЖОКЕР
МАГИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИИ РОК АТРИБУТИКИ
И ЮВЕЛИРНЫХ ГОТИЧЕСКИХ УКРАШЕНИЙ
Древнее предание гласит, что Гвендал был изгнанником среди драконов и жил неподалеку от кельтских поселений.
В легендах рассказывается, что давным-давно драконы вели многолетнюю войну с кельтскими племенами, жившими в Долине Трех Рек, что лежит у Драконьих скал, в которых драконы селились со времен сотворения мира.
Однажды на Совете Родов, в котором принимали участие главы драконьих кланов, Гвендал выступил против войны с жителями Долины Трех Рек и призвал объединить силы с людьми, чтобы противостоять внешним врагам – жестоким и кровожадным племенам, живших за Дальними Озерами.
За это Совет постановил изгнать его из клана, как отступника, и навсегда запретил ему приближаться к Драконьим скалам. С тех пор Гвендал жил рядом с людьми и сражался на их стороне.
Драконы – это самые известные волшебные существа в мире. Драконы бывают не только воинственными, но и доброжелательно расположенные к людям.
Драконы – это великие существа, они божественны и благородны. Дракон воплощает собой силу и величие. Древние считали, что кровь дракона обладает огромной целебной силой, способной лечить любые недуги.
В мире к драконам относятся по-разному: одни считают его символом мужества и мудрости, другие – воплощением дьявола.
КОЛЬЦО-КУЛОН КУЛИКОВО ПОЛЕ
Оригинальный аксессуар из двух ювелирных украшений.
ПОДВЕСКИ В ФОРМЕ МЕЧА ПЕРЕСВЕТ
и
Ширина/высота кольца: 15 х 6 мм.
Регулируемый размер Ø: 20-25 мм.
Длина/ширина меча: 50 х 7 мм.
Меч вынимается из кольца, что дает возможность носить «Куликово поле», как единый кулон, и как отдельные кулон и кольцо.
Все кольца, представленные в нашем интернет-магазине, имеют конструктивную особенность, позволяющую легко менять их размер. Ювелирный сплав, который мы используем для производства колец, обладает пластическими свойствами, дающими возможность точно подогнать кольцо по размеру и исключающими неожиданное и обидное повреждение изделия.
В 1380 году на Куликовом поле православными воинами Руси была одержана важная победа. Она имела огромное значение для дальнейших судеб не только раздробленных русских княжеств, но и всего мира. Бою предшествовал легендарный поединок православного инока Пересвета и язычника Челубея. Предание гласит, что воин-монах вышел на бой против вооруженного варвара в одной рубахе. На шее у него был только крест. Легендарный поединок вдохновил русичей и они одержали важную победу.
Два монаха, посланные на битву, были не простыми людьми. В то время в школе-монастыре, руководимой Сергием Радонежским, они были известны как Александр Пересвет, в миру боярин Брянский и Андрей Ослябя, боярин Любецкий. Об их мужестве и храбрости ходили легенды. До принятия пострига они прославились как доблестные воины и люди, опытные в ратном деле. Этих монахов у Преподобного Сергия и попросил в свои полки Великий Князь Дмитрий Донской. Он надеялся, что мужественные люди, которые всецело посвятило себя Богу, будут примером для его воинства. И Преподобный Сергий, не задумываясь, выполнил просьбу Великого Князя. Он велел Пересвету и Ослябе готовиться к делу ратному. Но вместо лат и шлемов приказал надеть схимы с изображением креста Христового. Благословив дружину русичей, преподобный Сергий предрек победный исход будущей битвы
Так! Признаемся, кто или что есть белая тигрица и кто или что есть тиисса? Хоть кто-то что-то слышал?
Иносказания и легенды о белом тигре /особенно тигрице/ очень востребованы!
Вики сказал:
Тигр является одним из главных персонажей в мифах народов стран Азии, преимущественно тех регионов, которые являются естественной зоной его обитания. Он часто описывается как царь зверей, повелитель всех обитающих на суше животных, символ силы и монархии. Тигра обычно связывают с воинской доблестью, так в Индии его изображение — воинская эмблема[71]. Хотя в Японии тигр изначально был известен только по мифам, его образ был символом мужества и является атрибутом воинов-героев[71]. В Юго-Восточной Азии и Корее тигра почитали как бога-хозяина гор и пещер, покровителя правящих королевских родов, и рассматривали как посредника между Небом и Землёй. Неслучайно талисманом Летних олимпийских игр 1988 года в Сеуле был выбран тигрёнок Ходори. Также корейцы верили, что оберегами служили предметы быта, украшенные рисунками, резьбой, вышивкой, в виде тигров.
В Китае верили, что тигр является символом силы и здоровья и отгоняет злых духов и болезни. В даосизме этот хищник ассоциировался с западом, белым цветом, осенью и одним из пяти первоэлементов — водой, и противопоставлялся зелёному дракону — воплощению весеннего востока. Поединок тигра и дракона стал одним из популярнейших символических мотивов китайской живописи. Тигр является одним из Трех Бесчувственных Существ китайского буддизма, олицетворяет злость, наряду с обезьяной — символом стяжающей алчности, и оленем — олицетворением ненасытной похоти[71]. Также в Китае по верованиям, пять легендарных тигров охраняют стороны света и Центр; синий — восток, черный — север, красный — юг, белые — запад и центр[71]. Тигр считается третьим из двенадцати зверей китайского 12-летнего календаря. В Корее первый лунный месяц также носит название «месяца Тигра».
У некоторых азиатских народов существовали представления о тиграх как о первопредках или о другой человеческой расе. Так, малайские племена верили, что тигры имеют социальную организацию, подобную человеческой, а нивхи Сибири и жители Суматры считали их отдельным видом людей. Некоторые народы Индии вводили в свою родословную факт супружества женщины и тигра, называя себя «людьми-тиграми». Во многих районах, где были распространены подобные представления, на охоту и убийство тигров были наложены полные табу[72]. С тигром был также связан культ плодовитости. В разных отдалённых уголках Азии считалось, что для лечения бесплодия или увеличения потомства следует есть мясо тигра, красться по его следам или носить его шкуру. Например, китайская богиня Си Ван Му, повелительница запада, плодовитости и бессмертия, возникает в старинных китайских источниках с тигроморфными чертами.
В античной мифологии зверь менее распространен: Овидий упоминает, что в тигрицу превращалась Фетида, чтобы избежать замужества с Пелеем. Тигр также упоминается как верховое животное Диониса (бога, связанного с Индией), впрочем, чаще эту роль выполняет родственная ему пантера. Также в греческой мифологии тигры иногда служили заменой леопардам, влекущим колесницу Диониса (Вакха)[71]. В позднейшей Европе тигр стал восприниматься как воплощение мощи и кровожадности[71]. В современной западной культуре образ тигра получил своеобразное преломление в татуировках, в том числе и тюремных, обозначая достоинство, силу, жестокость и ярость[73].
«Стиль тигра» — один из крупнейших традиционных внешних стилей ушу.
[700x473]
"If you know the enemy, and know yourself
You need not fear the result of a hundred battles
If you know yourself, but not the enemy
For every victory gained, you will also suffer a defeat
If you know neither the enemy nor yourself
You will succumb in every battle"
I stand alone and gaze upon the battlefield
Wasteland is all that's left after the fight
And now I'm searching a new way to defeat my enemy
Bloodshed, I've seen enough of death and pain
I will run, they will hunt me in vain
I will hide, they'll be searching
I regroup, feign retreat, they'll pursue
Coup de grace, I will win but never fight
That's the Art of War!
That's the Art of War!
Breaking the will to fight among the enemy
Force them to hunt me, they will play my game
And play by my rules! I will be close but still untouchable
No more will I see suffering and pain!
They will find me and more, I'll be gone
Our land, they're surrounded
They will yield without fight overrun
Coup de grace, I will win but never fight
That's the Art of War!
That's the Art of War!
Broken and lost
tired of war
They'll surrender to me!
Caught in my trap
There's no way out
Fail never again! Never again!
I will run, they will hunt me in vain
I will hide, they'll be searching
I regroup, feign retreat, they'll pursue
Coup de grace, I will win but never fight
That's the Art of War!
That's the Art of War!
That's the Art of War!
That's the Art of War!
"Hence to fight and conquer in all your battles is not supreme excellence. Supreme excellence consists in breaking the enemy's resistance without fighting."
-Sun Tzu, The Art of War
1. Покоем управлять движением
2. Мягкостью преодолевать жесткость
3. Медленным превосходить быстрое
4. Малым отразить многое
Очисти мусор
Если в душе поселился страх, используй меч. Изруби на ленточки свои мысли.
Где ты?
-Здесь
Когда?
-Сейчас
Кто ты?
-Движение.