Новое дыхание!

Перед вами моя композиция из нового альбома "New breath".
Перенес весну в мелодиях, так что слушайте композицию "Spring":)

Весенние танцы на Лиру!:)

Влияние Луны на жизнь и активность растений

Лунный месяц

Луна, единственный спутник Земли, обращаясь вокруг нее, движется вместе с Землей и вокруг Солнца. Эти два вида обращения Луны оказывают большое влияние на все живое на Земле. Первый вид обращения - это время от одного Новолуния до следующего. Оно носит название лунного месяца, и средняя его продолжительность составляет 29,53 солнечных суток. Обращаясь вокруг Земли, Луна занимает различные положения относительно Солнца, поэтому мы видим Луну в разных фазах. Для практических целей имеют значение четыре фазы: Новолуние, Первая четверть, Полнолуние и Последняя четверть.

Влияние лунного месяца на растения

	[156x220]
	Черенки для окоренения лучше нарезать при растущей Луне. Не забывайте обильно поливать посаженные в землю молодые растения, ведь от Новолуния до Полнолуния (при растущей Луне) растениям требуется больше чем обычно воды.

Лунный месяц влияет на колебание биопотенциала (энергетики) растений и на их устойчивость к неблагоприятным внешним факторам. Сильное воздействие гравитационного поля Луны на земную биосферу вызывает, в частности, изменение магнитного поля Земли. Кроме того, ритмы Луны влияют на изменения ночной освещенности, атмосферного давления, температуры, направления и силы ветра. Работа с растениями и почвой показала целесообразность разделения лунного месяца на следующие периоды:
Новолуние, растущая Луна, Полнолуние, убывающая Луна.

• В Новолуние, которое длится три дня - день перед датой Новолуния, дата Новолуния и следующий день после Новолуния, - рекомендуется уничтожение сорняков и вредителей, удаление больных и засохших ветвей, побегов, растений, вырезка дикой поросли и прищипка овощных растений. Причем делать это следует только за день до и в день после Новолуния, а вот в сам день Новолуния культурные растения лучше не трогать. Не рекомендуется сеять и сажать любые растения, прививать и перепрививать, рыхлить землю вокруг растений во избежание повреждения корней. Допускается полив и легкое рыхление после полива (с учетом знака Зодиака).
• При растущей Луне активность биополя направлена от центра растения (корней) к периферии вверх, отчего, грубо говоря, повышается давление надземной части растения, повышается ее энергонасыщенность. Корни же в это время мало реагируют на всякого рода повреждения. Поэтому, обрезая или пересаживая растения в этот период, мы тем самым пробуждаем спящие почки, и из них быстро растет новая поросль. Важно знать меру при обрезке, иначе растение может истечь соком и погибнуть. На растущей Луне (период 11-12 дней) рекомендуется: посев, посадка и пересадка зеленных, листовых, плодовых и бахчевых культур, посадка и пересадка плодовых деревьев, ягодных кустарников и земляники, обработка земли,полив и минеральные подкормки (корневая и внекорневая), заготовка черенков для окоренения и прививок, окоренение черенков, прививка и перепрививка; обработка земляники и укоренение усов; заготовки впрок (сбраживание домашнего вина, сквашивание и засолка овощей и фруктов без термообработки). При растущей Луне наблюдается частичное ослабление силы притяжения Земли. Это приводит к тому, что растения впитывают из почвы больше воды и микроэлементов, то есть от Новолуния до Полнолуния растениям требуется больше воды.
• В Полнолуние (тоже 3 дня) рекомендуется прореживание всходов, прополка, борьба с сорняками и вредителями, рыхление земли вокруг растений, окучивание, мульчирование, сбор семян и корнеплодов на семенники (но не в знаках "Воды"), заготовки впрок (сбраживание домашнего вина, сквашивание и засолка овощей и фруктов без термообработки). Не рекомендуется обрезка деревьев и кустарников, прищипка (пасынкование) овощных растений, прививка и перепрививка.
• При убывающей Луне повышается давление в подземной части. А так как корни по своей природе более хрупки и ранимы по сравнению с надземной частью, то повреждение их в это время может вызвать гибель всего растения. Надземная же часть в этот период слабо реагирует на повреждения. На

Говорят: "скажи кто твой друг и я скажу кто ты".
Вот нечто подобное можно сказать и по поводу кинофильмов - "скажи о чем фильм и я скажу какая цель поставлена".
Для массовой аудитории показывать документальные кадры, какие бы они не были жестокими, еще можно понять, так как от правды все равно не убежать, но вот когда за считанные месяцы, с целью пропагандистского зомбирования (иначе не получается это назвать), приготавливается (иначе не получается этот фарс назвать) "художественный" (точнее пасквильный) фильм и его показывают по общественному телевидению на всю страну, то разве этого не воспримут обученные крикуны, что им дали зеленый свет для разжигания новой вражды?
И вообще, кто-то задумывается над тем, с чего это такая спешка? Как рассказывает режиссер фильма, Игорь Волошин, фильм снимали в Абхазии, потому в Южной Осетии еще лежит снег, а по сценарию идет август 2008-го. Неужели такое старание поможет нашим народам, поможет грузинам и русским в том, что сбавить обороты в эмоциях? Неужели россияне верят, что фильмы подобные "Олимпиус Инферно" ("Olimpius Inferno") помогут в построении новых мостов в доверии? Неужели все это не напоминает "вторую серию" пропаганды о 2000 погибших мирных жителей? А теперь очередь за кем? Может надо все это сбалансировать тем, что снять в Грузии, в Голливуде, в Европе или еще где-то другой фильм пропагандирующее другую, альтернативную, правду?
Некоторое время назад меня обвиняли тут, что своими высказываниями я будто разжигаю межнациональную вражду (хотя ни одну фразу они не найдут в подтверждении этого!), обвиняли чуть ли не во всех грехах, считали меня бездушным человеком и все эти ярлыки мне прикрепляли те, кто с большим трудом (если вообще рискнули они такое) сожалели о погибших мирных грузин, а об их насильственного выселения со своих очагов - и не вспоминают, а когда я об этом и о многих других фактах говорю, то меня из-за этого чуть ли не линчевали и все то отвратительное что можно сделать в масштабах интернета, они с огромной легкостью позволяли себе против меня.
Короче молчишь, считают тебя виновным и выносят заранее подготовленный приговор, а если что-то скажешь, что тебя воспринимают чуть ли не преступником, разжигающую межнациональную вражду.

Не зря недавно так "громко" отметил Скиф, в одном посте, мою "вину" и мою "силу"?:)
Сами можете перепроверить насколько точно все определил Скиф:

"Предлагаю заклеймить здесь EDI позором и нехорошими словами – за разжигание межнациональной вражды.

В самом деле, вспомним исторические факты:
1. Россия активно начала развязывать сепаратистские процессы в Грузии. Создала специальные лагеря для подготовки террористов, вооружила их, обучила, натравила на Грузию (одним из них был Шамиль Басаев) – но это не послужило поводом и не стало причиной развязывания межнациональной вражды.
2. Россия ввела на территорию Грузии оккупационные войска, цинично назвав их миротворцами (российский миротворец – вообще оксюморон), предоставив таким образом бандитам вооружённую поддержку – но это не послужило поводом и не стало причиной развязывания межнациональной вражды.
3. Россия всячески поддерживала бандитов-сепаратистов на территории Грузии – кормила их, одевала, вооружала и обучала, содержала их за свой счёт – ведь на контролируемых ею территориях ходила… российская валюта, а грузинская "миротворцами" не допускалась – но это не послужило поводом и не стало причиной развязывания межнациональной вражды.
4. Россия цинично лгала, признавая территориальную целостность Грузии, что прямо противоречит предыдущему пункту – но это не послужило поводом и не стало причиной развязывания межнациональной вражды.
5. Российские оккупанты-"миротворцы" тесно взаимодействуя с бандитами прикрывали все их бандитские вылазки – те совершались из-за спин оккупантов, после чего боевики отступали под прикрытие российских штыков – но это не послужило поводом и не стало причиной развязывания межнациональной вражды.
6. Российские оккупанты силой оружия препятствовали грузинской законной власти, в т.ч. законно избранному правительству, правоохранительным органам,… ВООБШЕ посещать контролируемые оккупантами территории (свою страну, свою землю), тогда как из россиян на это имел право каждый бомж – но это не послужило поводом и не стало причиной развязывания межнациональной вражды.
7. Россия нанесла беспрецедентное оскорбление Грузии, введя визовый режим с ЧАСТЬЮ этого государства (мне не известно ни одного подобного прецедента ) – но это не послужило поводом и не стало причиной развязывания межнациональной

Был полк. Куда-то вышел

О контингенте в Южной Осетии. Солдатам страшно. Офицерам обидно. Министерству обороны — дорого

[360x270] Цхинвали. Предполагается, что российские войска пришли сюда надолго [360x208] Приказ о выводе за штат 107 боевых офицеров [360x335] Ахалгори. Так зимовали российские солдаты Как бедствует в Южной Осетии «армия победителей», еще прошлой осенью стали говорить правозащитники. О дедовщине, голоде и холоде в российских частях официальные СМИ не сообщали. Но вот сбежал в Грузию сержант Глухов, и в Южную Осетию массово поехали проверяющие от Минобороны и прокуроры. Сослуживцам сбежавшего сержанта в Ахалгори даже выделили пару-тройку специальных утепленных вагончиков для временного жилья, а прокурорские работники щедро раздали визитки с напутствием: «Звони, если что». Проверки закончились, скандал утих, и теперь уже ясно, что вагончиков на всех не хватит, а заботливо розданные визитки так же заботливо собрали у солдат командиры. А мне в редакцию уже стали звонить не правозащитники, а знакомые офицеры —  с настойчивой просьбой приехать. Старенький жигуль моих осетинских знакомых окончательно впал в кому на ухабах и оползнях горных дорог, поэтому, чтобы попасть в Южную Осетию, пришлось ехать на автовокзал. Маршрутка Владикавказ — Цхинвали была полностью забита пластиковыми упаковками с водкой. Сидя на одной из них, хрупкая женщина в платочке деловито руководила пассажирами: «Куда ноги ставишь, стекло не видишь, а ты сядь туда, нет, ящик двигать нельзя». «Проблем с таможней не возникнет?» — интересуюсь я. «Нет, — улыбается женщина. — Я такие путешествия раза по четыре в неделю делаю. У нас ведь зона военного конфликта, и это — самый необходимый товар». Из Цхинвали до военной базы подбрасывает таксист, метров за 500 до цели водитель категорически отказывается ехать: «Прошлый раз так завяз в этой грязи, что еле вытащили». Хлюпаю до КПП. Встречая меня, знакомый офицер тут же уводит за угол: «Здесь у нас все очень строго, муха не пролетит, а вот если обойти с другой стороны, там — заходи кто хочет». Надо сказать, что центральная военная база № 4 российских войск в Цхинвали выглядит вполне прилично: дощатые салатовые домики, с виду похожие на теплицы, поблескивают на солнце новенькими жестяными крышами. Отдельная столовая, оснащенная вентиляцией, свои полевые кухни, есть даже отдельная казарма для семей военнослужащих. Но так было не всегда. — Сюда мы переехали только в декабре, — рассказал капитан 693-го полка Дмитрий*. — До этого в палатках жили, там за холмом — ветер и мороз, приятного мало. Сейчас там учения проходят, — машет он в сторону пригорка, откуда вразвалочку спускается группа солдат, больше похожая на цыганский табор: кто с кипой вещей, кто с банками, кто с телевизором на плечах. — И в чем же состоят учения? — удивленно спросила я. — Как в чем? — улыбается Дмитрий. —  Придут, посидят в палатках, иногда в картишки перекинутся, иногда выпьют…

Древнегрузинская литература. Общий обзор.
Первые письменные грузинские памятники известны с 5 в. Однако начало грузинской литературы уходит своими корнями еще глубже. Оно тесно связано со многими факторами, важнейшим из которых было принятие христианства, провозглашенного официальной государственной религией в начале 4 в. в Картли (Восточная Грузия). Отсутствие письменных грузинских источников дохристианской эпохи не позволяет судить о книжной культуре этого времени, хотя богатый археологический материал (включая и данные эпиграфических памятников на греческом и арамейском языках), а также свидетельства иноязычных, в основном греческих, источников выявляют организованное государственное устройство, развитую культуру и высокую цивилизацию дохристианской эпохи как в Восточной, так и Западной Грузии.

Все это создавало благоприятные предпосылки для развития христианской литературы, ставшей абсолютно доминантной в Грузии на протяжении нескольких столетий, вплоть до возникновения светской литературы в 11 в. С христианизацией связано возникновение грузинской письменности (алфавита), что дало возможность широкого развития литературы на родном языке. Грузинские исторические хроники приписывают изобретение грузинской письменности царю Парнавазу, жившему в конце 4 в. до н.э. Однако до начала 5 в. н.э. образцы грузинской письменности неизвестны.

Самым ранним грузинским памятником долгое время считалась надпись на храме в Болниси (60 км от Тбилиси), датированная 493. Обнаруженные в Палестине (в середине 20 в.) во время археологических раскопок грузинские надписи дают основание считать самой ранней одну из них, выполненную, судя по именам упомянутых в ней исторических лиц, в начале 5 в. Начиная с этого времени, грузинский алфавит постепенно видоизменяет свою графическую форму. Ранний мргвловани (букв. «круглое»), сменяется его графической модификацией нусхури, ставшим основным видом письма с 11 в. (хотя возник он намного раньше). Следующий этап его развития – мхедрули («воинское»), являясь опять-таки графической модификацией угловатого нусхури, уже к 13–14 вв. принимает вид, почти полностью совпадающий с современным. Таким образом, эта система, имеющая непрерывную историю по крайней мере на протяжении 15 веков, является единственной для передачи текста на грузинском языке. Моделью для ее построения (расположение и последовательность букв, числовые значения) послужил греческий алфавит, графические же формы являются оригинальными. Сведения о том, что грузинский алфавит, наряду с албанским и армянским, изобретен неким Маштоцем, являются позднейшей интерполяцией в армянских источниках. Принятие христианства и изобретение (либо, возможно, и восстановление старой, по какой-то причине вышедшей из употребления) грузинской системы письма были важнейшими факторами, обусловившими возникновение богатейшей древнегрузинской литературы, как переводной, так и оригинальной. Центрами книжности являлись монастыри в самой Грузии и вне ее рубежей. Прежде всего в Палестине, поскольку христианство проникло в Грузию именно оттуда; затем, в 9–10 вв., когда мусульманское владычество заставило грузинских книжников искать другие убежища, значительным культурно-книжным центром стал монастырь Святой Екатерины на Синае и, наконец, знаменитый Иверский монастырь на Афоне, основанный в 80-х 10 в., стал основным очагом грузинской книжности. Множество подобных культурных центров было и в самой Грузии: особенно выделяются монастыри на юге Грузии, в Тао-Кларджети (ныне в пределах Турции): Ошки, Шатберди, Пархали и др. В грузинских монастырях работали знаменитые писатели и переводчики: Евфимий Святогорец (955–1028), Георгий Святогорец (1009–1065), Ефрем Мцире (ок. 1025–1100) и прочие.

Памятники древнегрузинской литературы. Переводные сочинения.
Непосредственно за принятием христианства в Грузии началась весьма активная переводческая деятельность. Первые образцы древнегрузинской литературы, дошедшие до нас в фрагментарных рукописях 6–7 вв., являются переводными: тексты из Библии (Ветхий и Новый Заветы), апокрифические сочинения, творения отцов церкви: Иоанна Златоуста, Василия Кесарийского, Севериана Гавальского и многих других, жития святых (см. АГИОГРАФИЯ). Датируются эти списки по палеографическим и языковым признакам; для всех них характерно употребление особых глагольных показателей лица (которые встречаются также в древнейших датированных эпиграфических материалах 5–6 вв., т.н. «ханмэтность»), полностью исчезнувших уже в 8 в.

Начиная с

Символика чисел

"Некоторые математики считают, что числа были изобретены людьми, другие же, не менее компетентные личности, полагают, что числа существуют независимо, сами по себе, а в меру разумные смертные лишь замечают их".
 

"Число есть слово неизреченное; оно есть волна и свет, хотя никто их не видит; оно есть ритм и музыка, хотя их никто не слышит. Оно неизменно, но вариации его безграничны. Любая форма жизни есть конкретное проявление Числа."

Все народы мира придавали большое значение числам. Пифагор считал, что все есть число и это число божественно. Каждое число обладает своей индивидуальностью.

Число - божественный порядок, магический ключ к пониманию космической гармонии.

Арабские

Один

Арабская цифра 1 (латинская I) представляет собой вертикальную линию, столб, стоящего человека, ось мира, обелиск, фаллос. Как и все нечетные числа, единица имеет мужскую сущность.

Единица - точка отсчета. Все произошло от единицы. Она олицетворяет единство начала и конца. Это единство прослеживается в культурах разных народов. Китайцы Обозначают единство в виде символа Инь-Ян (круга заключающего в себе отрицательный и положительные потоки (Инь-Ян) женского и мужского начала). Единство и борьба противоположностей.

Первая буква главного имени Бога YHVH символизирует единство как начало и конец всех вещей.

В Книги Перемен единица входит в пятерку символических чисел неба.

Один - число Творца, воплощение сущности Бога-Отца в символике христианства.
 

Тринадцать

13 человек за столом может быть несчастливым числом, если вы приготовили только 12 котлет.
 

Считается, что 13 - самое несчастливое число.

У некоторых народов цифры обозначались буквами. У древних евреев число 13 и слово смерть писались одним знаком. Тринадцатая буква древнееврейского алфавита - "mem".

13 аркан карт Таро - смерть. Тринадцатый Путь Мудрости у каббалистов - путь смерти.

В христианстве 13 - это тоже несчастливое число. В "тайной вечере" участвовало 13 человек (12 апостолов и Христос). Отсюда пошло поверие, что первый кто поднимится из-за стола, за которым сидит 13 человек, умрет в течение года. 13 число особенно несчастливо, если выпадает на пятницу (день распятия)

Трискаидекафобия (боязнь тринадцати) распространена по всему миру. Во многих странах люди пытаются избегать числа 13. Например в США нет этажей с номером 13, во Франции нет домов под номером 13, в некоторых самолетах за 12 сиденьем идет 14.

Существуют "Клубы тринадцати". Такие клубы есть в США, во Франции и некоторых других странах. Члены клуба (13 человек) собираются 13 числа каждого месяца в комнате 13 и устраивают обеды на 13 персон.

Семь

Семь - одно из самых удивительных чисел. Семь - число духовного порядка, священное число. Все народы мира уделяли числу семь особое внимание.

Согласно Священному Писанию, семь - совершенное число. Оно правит временем и пространством.

В Египте семь - символ вечной жизни, число бога Осириса. Согласно легендам, в седьмом часу ночи к Змею Апофису подплывает лодка Ра, мертвый проходит через семь залов и семь дверей, чтобы попасть в Амерти. Кроме того, семь - символ творения (как и в христианстве).

В Древней Греции семь - символ Аполлона. Аполлон родился в седьмой день месяца, его лира имела семь струн. В легендах можно встретить семь Гесперид, семь кругов ада, семь врат, семь дочерей Астарты, семь циклопов, семь детей Ниобы, семь трубок флейты Пана и т. д.

Число семь упоминается в Ветхом и Новом Заветах 700 (!) раз. В исламской традиции существует семь невест и семь земель, семь врат рая и семь ступеней ада, семь пророков (Адам, Ной, Авраам, Моисей, Давид, Иисус, Мухамед). Во время Хаджа в Мекку, паломники должны семь раз обойти вокруг священного камня Каабы. Семь дней душа умершего проводит возле могилы. На седьмой день новорожденный получает имя.

Древние знали семь планет и каждой из них предавали большое значение.

Семь - самое таинственное и сверхъестественное число, оно является самым важным и в магии. По традиции, седьмой сын седьмого отца обладает магическими способностями.

Великий шумерский царь Лугуланнемунду, правивший в 2500 году до н. э., выстроил в своем городе Адабе храм богини Нинту. Храм имел

С огромной теплотой и всем чувством поздравляю вас с этим красивейшим праздником дорогие представители самой прекрасной части населения нашей планеты, милые Дамы!:)
Не одна бессонная ночь мужчины в мечтах о вас, не один его стих и не одна серенада под окном вашим, вызывала в ваших сердцах притока огромного тепла и чувства. Не одна и две легенды о сказочной, о возвышенной любви к вам. Не одна и две эпохи рисовала образ счастливой женщины что потом бережно переносилось в жизни и так будет и в будущем! И счастливая женщина, на мой взгляд, - это эталон красоты, бессмертия и вечности человечества!
Дай Бог вам счастья дорогие мои!!!:)
[700x525]

Уже все лимиты корректного выслушивания и покорного терпения исчерпаны!
Грузины, украинцы, латыши, литовцы, эстонцы, поляки и все, все, все не дайте оппонентам оскорблять и унижать себя, так как словесное нападение граждан не исключено, что может перейти потом и на военное нападение, если почувствуют, что не будет яростного ответа и сопротивления. А ответ уже всегда должен и БУДЕТ, ОБЯЗАТЕЛЬНО, по всем направлениям, пускай никто не сомневается в этом!
Долгое время воздерживался я от такого призыва в надежде того, что люди постепенно могли бы образумиться и научиться корректному общению, но когда у огромной массы людей до сих пор в багаже мыслей только одни оскорбления вместо аргументов, то это либо означает массового зомбирования народа (тем более, что они все внутри страны видят в виртуально-урашенных цветах и нет у них чувства протеста ни в одну направлению), либо это означает очередное активизирование пропагандистской машины с намерением формирования нужного общественного мнения путем насильственного нападения на другую позицию.
Один из примеров этого можно найти в комментариях по ссылке в пасквильных статях подлеца и грузиноненавистника Епифанцева, о чем говорил в мое посте "Политика, идеология и крикуны...", а другое могу уже показать в моем дневнике (http://www.liveinternet.ru/users/edi/post96372944/page2.html) на несколько страниц, где уже отчетливо видно как люди потеряли и лицо и разум, где россиянка, женщина в кавычках, своим поступком всеми силами оскорбляет понятие прекрасного пола и подобных фактов встречал я огромное - преогромное количество раз, подтверждении чего можно встречать как в комментариях моих постов в период августовской войны, так и сейчас. А вы подобные поступки грузинки часто встречали? Да, такого грузинки точно никак не позволяют себе и крайне редко, только в ответ на нескончаемого количества оскорблений!
Кто-то скажет, что подобные оскорбления и унижения, все таки, единичные случаи, но НЕТ! Уверяю всех, это уже переходит в массовый психоз!!!

Так, что, друзья мои, не прощайте никому подлости и оскорбления, отвечайте всем по заслугам и еще с процентами!!! Так как если поставишь им другую щеку, то они не ударят туда, а уже выстрелят прямо в сердце! Натура у подонков такая!!! Они не живут рядом со мной и пускай задумается об этом нормальный, справедливый и замечательный русский народ (в ряди которых есть и мои друзья), рядом с которыми живут разного рода их подонки-соотечественники, что подобная агрессия не исчезает бесследно и при нежелательном столкновении с такими подонками, в случае разногласии, можно ожидать от них подобной агрессии и беспощадности!
ТАК, ЧТО ХВАТИТ УЖЕ ПООЩРЯТЬ ПОДОНКОВ НАШИМИ КОРРЕКТНЫМИ ВЫСКАЗЫВАНИЯМИ, А ЕСЛИ КТО-ТО НАЧНЕТ СЕЙЧАС УЧИТЬ МЕНЯ, ЧТО Я ВСЕ ЖЕ ДОЛЖЕН СДЕРЖИВАТЬ ЭМОЦИИ, ТО ПУСКАЙ ОНИ СПЕРВА НА СЕБЯ ИСПЫТАЮТ ВСЕ ПРЕЛЕСТИ ПОДОБНЫХ ОСКОРБЛЕНИЙ!!!

[показать]
Эднар Мгеладзе (Ednar Mgeladze)