Журнал - Чудесные мгновения 6-2006

[700x267]
И шелест листьев, пенье птичек,
Хочу летать от счастья!..
Брат государя Александра I великий князь Константин Павлович (1779–1831 гг.), успевший в декабре 1825 года побывать номинальным императором до того, как общественность узнала о его отречении от трона, был человеком умным, мужественным, но бесцеремонным, эксцентричным и необузданным.
1760 годы. Петербург, молодая столица великой империи, активно строится и украшается. Вокруг неё, словно жемчужины, возникают роскошные загородные резиденции.
Он строил флот, брил боярам бороды, менял страну до неузнаваемости.
И при этом десять лет не мог отпустить женщину, которая, по свидетельствам современников, испытывала к нему отвращение. Почему?
Москва конца XVII века жила по законам Домостроя. Женщины сидели в теремах, бояре носили тяжёлые шубы, а само слово «немецкий» звучало почти как ругательство.
Но в нескольких верстах от Кремля, на берегу ручья Кукуй, кипела совсем другая жизнь.
Немецкая слобода — островок Европы посреди старой Руси.
Здесь говорили по-голландски и по-немецки, женщины носили платья с декольте, мужчины брили бороды. В местных «аустериях» — трактирах на европейский манер — гремела музыка и велись вольные разговоры.
Для молодого Петра, задыхавшегося в атмосфере кремлёвских интриг, эта слобода стала настоящим окном в другой мир. Задолго до основания Петербурга он нашёл здесь ту Европу, к которой тянулась его деятельная натура.
Примерно в 1672 году в этом мире родилась девочка, которой было суждено на целое десятилетие завладеть сердцем великого реформатора.
Анна-Маргрета фон Монсон.
В России её будут звать просто — Анна Монс.



Серия сообщений "запеканки":
Часть 1 - Картофельная запеканка с грибами в сметанном соусе на скорую руку
Часть 2 - "Негритёнок"- вкусный бюджетный пирог для всей семьи без муки!
...
Часть 41 - Запеканка из баклажанов с помидорами, сыром и фаршем в духовке
Часть 42 - КАННЕЛЛОНИ С ГРИБАМИ
Часть 43 - ***



|
![]() Пусть никто не сомневается в истине воскресения. Если же кто не верует, то пусть подумает, сколько тварей Бог сотворил из ничего, и примет это за доказательство истины воскресения: ведь то, что уже случилось, гораздо удивительнее и представляет непостижимое чудо. Как же земля стала человеком? Как она из небытия приведена в бытие? Сотворение непостижимее воскресения; не одно и то же – зажечь угасшую свечу или произвести огонь, никогда не существовавший… Он сделал наперед труднейшее, чтобы ты допустил легчайшее, – труднейшее, говорю, не для Бога, но для нашего представления. Для Бога нет ничего трудного… свт. Иоанн Златоуст |


