[700x466]
Когда вам плохо, когда вас обидели или не оценили, когда с вами поступили несправедливо, очень легко оказаться в позиции жертвы. Обстоятельства оказались сильнее, люди подвели, система несправедлива — и вот вы уже чувствуете полное право на страдание, на жалость, на то, чтобы ничего не делать, потому что «я же жертва, что я могу сделать».
Но если отбросить всё лишнее и посмотреть на ситуацию здраво, то становится очевидно: жертв как таковых не существует. Существуют люди, которые получают вполне конкретную выгоду от собственных страданий.
Звучит жёстко, но это правда. Пока вы находитесь в позиции жертвы, с вас нет спроса. Вы не несёте ответственности, вы не должны ничего менять, вы можете годами рассказывать о том, как вам плохо, и получать взамен сочувствие, внимание, заботу. И это — выгода. Не материальная, но энергетическая, и она очень крепко держит.
Есть люди, которые без мата будто не могут связать двух слов. Утром ругаются на пробки, днём выясняют отношения с коллегами, вечером разговаривают так даже с близкими. И если попросить их следить за речью, они удивятся: «А что такого? Все так говорят».
Но привычка ещё не означает, что она безобидна.
Слова постепенно становятся частью нашего характера. Мы привыкаем к тому, что произносим, перестаём замечать грубость, а иногда уже и не умеем выразить раздражение иначе. При этом человек может считать себя воспитанным, образованным и даже духовным. Но стоит ему разозлиться, как наружу выходит совсем другая речь.
Что происходит с человеком, который сквернословит
В православной традиции к словам всегда относились особенно внимательно. Считалось, что речь способна не только поддержать человека, но и ранить его, осквернить душу, посеять в сердце злобу.
В ежедневном молитвенном правиле есть такие строки:
«Осла́би, оста́ви, прости́, Бо́же, прегреше́ния на́ша, во́льная и нево́льная, я́же в СЛОВЕ и в де́ле».
Обратите внимание: речь здесь упоминается наравне с поступками. Мы привыкли считать, что грех начинается с какого-то большого дурного дела. Но иногда достаточно нескольких слов, чтобы унизить другого
Яна Гаврилко-Алексеева
Психолог
Консультирующий психолог в модальности транзактного анализ в интегративном подходе
Мамы не стало два месяца назад. Я осознаю, что переживаю острый период горя. Хожу на работу, ем, пью, сплю, решаю текущие и бытовые дела, на время отвлекаюсь. Но стоит вечером вернуться домой после работы — и накрывает волной слез.Переступаю порог квартиры, где мы жили вдвоем, где еще год назад громко работал телевизор, а мама что-то готовила на кухне. Теперь здесь пустота и одиночество, тоска и боль. Семь лет назад я проходила это после смерти папы, но потеря мамы оказалась куда тяжелее.Я в отчаянии. Мучает чувство вины и жалость к маме: когда она болела, я где-то раздражалась, обижала ее, пусть и сгоряча. Не знаю, как жить, как себе помочь, что делать с этими чувствами и к кому идти, если человека, к которому я могла прийти, больше нет…Екатерина, 45 лет
Екатерина, ваше письмо очень трогательное… Мне очень жаль, что вы потеряли маму. Это действительно невыносимая утрата, к которой нельзя подготовиться в достаточной мере — даже если человек болеет и даже когда понимаешь, что это когда-нибудь случится.
Почему вам так тяжело
[700x393]
Время от времени я освещаю темы древнеиндийских текстов. На мой взгляд, их можно считать одним из самых загадочных наследий древнего мира. Дело в том, что на страницах эпосов и различных трактатов описаны вещи, которые, по мнению представителей современной науки, не могли существовать тысячи лет назад. Соответственно, их упоминания можно считать тайной. Сегодня мне хотелось бы затронуть очередную спорную и очень интересную тему – стражи древнеиндийских богов. Казалось бы, ну стражи, и что же тут может быть необычного? Думаю, к концу публикации поймёте.
Сперва небольшое отступление. Сегодня наш мир стоит на грани удивительных трансформаций. Вы заметили, как за двадцать лет изменилась повседневная жизнь? В неё прочно вошёл искусственный интеллект и нейросеть, а на улицах и различных предприятиях всё чаще встречаем роботов.
Конечно, можно проанализировать множество факторов и предвкусить будущее. Однако даже футурологи отмечают, что из-за ускорения в развитии технологий стало очень сложно прогнозировать, каким будет мир через 20-30 лет, не говоря уже о столетиях. При этом робототехнику считают чуть ли не современным достижением цивилизации.
Безусловно, нынешние современные роботы отличаются от тех прототипов, которые создавались в прошлые столетия. Благодаря новым технологиям их возможности сильно расширились, и сегодняшние роботы намного качественнее, чем те, но до древнеиндийских им очень и очень далеко.
В древнеиндийских трактатах часто фигурируют стражи богов. Они не считаются героями или полубогами, а именно называются стражами. Каждый уважающий себя бог должен иметь нескольких стражей, но важный нюанс, он сам лично их создаёт для своих нужд. Что же это за стражи?
Во время одной из битв между богами схлестнулись все – люди, слоны, демоны, представители легендарных народов и те самые стражи. В бою, как известно, никто не защищён, и любая боевая единица может быть сражена наповал. Так случилось с одним из стражей. Внешне он был похож на исполина, чей рост превышал человеческий в несколько раз. Что интересно, страж управлялся силой мысли, стоило его
Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщение
ПОТУСТОРОННЯЯ ПСИХОЛОГИЯ
Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд
Состояние неопределённости и угроза ядерной войны увеличивают продажи антидепрессантов и количество обращений людей за психологической помощью. Невроз — это неспособность переносить неопределённость. Мир вокруг нас распадается, возникает отчуждение, расколдовывание мира: мы теряем наши трансцендентные идеалы и символы, происходит так называемая «гибель богов».
Как же помочь людям избавиться от преследующего их страха и стресса?
30 мая 2026 года я участвовал в работе конференции «Этические коллизии в психоанализе». Конференция, организованная Институтом психотерапии и психоанализа (АНО ВО «ИПИП»), проходила в Европейском университете в Петербурге. Перед началом и в перерывах я провёл опрос участников конференции о потусторонней психологии.
https://youtu.be/pWjtcR7MmzQ
Когда смотришь на пожилых японцев, трудно отделаться от удивления. Человеку давно перевалило за семьдесят, а иногда и за восемьдесят, но он спокойно идет своей дорогой, без суеты поднимается по лестнице, легко встает со скамейки или с пола, словно возраст не успел забрать у него главного – свободы движения. И невольно начинаешь задаваться вопросом: почему у одних людей ноги уже после шестидесяти становятся слабым местом, а другие еще долгие годы сохраняют уверенную походку и живут без постоянного страха упасть?
Врачи давно говорят, что после пятидесяти лет мышечная масса начинает постепенно уменьшаться, а вместе с ней снижается сила ног, ухудшается чувство равновесия и координация движений. Сначала становится тяжелее вставать со стула, потом появляется осторожность при ходьбе по лестнице, затем привычные прогулки уже не приносят удовольствия, а требуют усилий. Именно падения становятся одной из самых распространенных причин потери самостоятельности в пожилом возрасте, поэтому состояние ног – это вопрос не красоты и не спортивной формы, а возможности продолжать жить привычной жизнью.
При этом японцы давно придерживаются простой мысли: сильное тело не появляется само по себе, оно складывается из небольших ежедневных привычек. Их система не требует дорогих тренажеров, специальных залов или изнурительных тренировок. Многие упражнения настолько просты, что их можно выполнять дома, не меняя привычный распорядок дня.
Это цитата сообщения Уралочка_я Оригинальное сообщение
Торт "ТРИ СТАКАНА".
|
Это цитата сообщения Елена_Краева Оригинальное сообщение
Рамочка Купальская ночь
|
 [показать] |
Это цитата сообщения Елена_Краева Оригинальное сообщение
Рамочка Летний вечер.
|
|
[показать] |
Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщение
УРОКИ НЮРНБЕРГА
Германия вновь готовится воевать с Россией. История ничему не учит. 15\05\2026 я участвовал в международной научно-практической конференции «Уроки Второй мировой войны: прошлое и настоящее (к 80-летию Нюрнбергского трибунала)». Проводили конференцию государственный мемориальный музей обороны и блокады Ленинграда, Санкт-Петербургский институт истории Российской академии наук и Европейский университет в Санкт-Петербурге. Я провёл интервью с участниками конференции.
https://youtu.be/Iuq10rHhkpY
Про старость говорить не любят. Это почти как о смерти – все знают, что она существует, но никто не хочет всматриваться в эту сторону слишком пристально. Мы охотно обсуждаем диеты, марафоны, путешествия, гаджеты, карьеру, даже переезды – но стоит кому-то заговорить о старении, в воздухе сразу появляется неловкость. Будто это что-то постыдное.
А ведь старость – не приходит внезапно. Она подкрадывается тихо, как смена времен года. Сначала ты просто устаёшь чуть быстрее, потом замечаешь, что не все шутки из TikTok тебе понятны, а потом – что твои ровесники всё чаще говорят не «куда поедем летом», а «какое давление сегодня утром».
И вот тут становится ясно: дело не в количестве морщинок и даже не в диагнозах. Всё решает одно – каким человеком ты к этому времени становишься.
«Старость – это не случайность. Это результат всей нашей предыдущей жизни: как мы жили, чему учились, чем интересовались и как кормили свой разум», – говорит нейробиолог и психолингвист, профессор Татьяна Черниговская.
Эта мысль звучит просто, но на самом деле – почти революционно.
|