«I Don't Know How to Love Him». 

 Баллада из рок-оперы «Иисус Христос —   суперзвезда» 

Однажды вечером весной 1970 года молодой композитор Эндрю Ллойд Уэббер посетил фолк-клуб в лондонским районе Челси. Его целью было оценить вокалиста Джона Хендрикса, которого он рассматривал на роль Понтия Пилата в рок-опере «Иисус Христос — суперзвезда», написанной вместе с поэтом-песенником Тимом Райсом.

 

Джон Хендрикс не явился. Вместо него перед гостем выступила Ивонн Эллиман — певица японского и ирландского происхождения родом с Гавайев. Эти сорок минут изменили жизнь девушки с гитарой.

Прямо во время прослушивания Уэббер позвонил Тиму Райсу: «Я был дома. «Эндрю позвонил мне и предложил прийти в клуб. Я пришёл, и мы услышали эту экзотическую гавайско-японскую девушку, которая пела потрясающе… Это была Ивонн».

После выступления Эндрю Ллойд Уэббер направился прямиком к Ивонн Эллиман и заявил: «Ты моя Мария Магдалина!»

Ивонн Эллиман росла в среде, далёкой от религии. Когда Эндрю Ллойд Уэббер через два дня познакомил её с песней «I Don't Know How to Love Him», она перепутала Марию Магдалину и Девой Марией и сочла текст с явной романтической подоплёкой странным обращением матери к сыну.

Мюррей Хэд уже записал заглавную тему будущей рок-оперы, которая даже засветилась в хит-параде. Теперь настала очередь Ивонн Эллиман встать за микрофон. В июне 1970 года 18-летняя певица певица вошла в студию Olympic и спела «I Don't Know How to Love Him» за один дубль.   Читать далее

«Анка-пулемётчица, которую вы не знали: предательство мужа, запрет на киностудию и жизнь без ролей: Судьба Варвары Мясниковой»

Она вошла в историю под именем, которого никогда не носила.

Анка-пулемётчица — взрыв, лозунг, символ из плаката. Но за этим прозвищем стояла Варвара Сергеевна Мясникова — женщина с тихим голосом и сильными глазами. В её судьбе всё было как в кино, только без дублей и без финальных титров.

В начале века, когда в Петербурге ещё стучали конки и барышни в гимназиях писали гусиными перьями, родилась девочка из приличной, но не богатой семьи. Отец — страховщик, мать — хозяйка дома. Казалось бы, обычная судьба: гимназия, работа, семья. Но революция, как буря, смела и обыденность, и страх. В новой стране Варвара оказалась не у плиты, а в Народном комиссариате просвещения — том самом, где решали, каким будет советский человек.   Читать далее