Современную столицу Армении основал в VII веке до н.э. царь Урарту по имени Аргишти I. В 782 году до н.э. он заложил в благодатной Араратской долине большую крепость под названием Эребуни, спустя тысячи лет ставшей Ереваном.
Великому царю установлен памятник в образе воина на колеснице.
Правил Аргишти Урарту в 768-764 годах до нашей эры. Правление этого могучего царя относят к золотому веку Урарту, максимальному расширению границ этого государства. Аргишти нанес тяжелое поражение ассирийцам, отрезав извечных врагов от стратегических поставок лошадей и железа из Малой Азии. Заодно далеко продвинул свои владения в Закавказье, дойдя до озера Севан.
Музей расположен на холме Арин-Берд, рядом с остатками урартской крепости Эребуни. В нем собраны многие экспонаты, которые были обнаружены в результате раскопок крепости в середине прошлого века и раскопок соседнего урартского города Тейшебаини.
Здание музея идеально вписывается в общий архитектурный комплекс крепости, повторяя дизайн и принцип урартских дворцовых сооружений. Приковывает внимание огромный барельеф на центральном фасаде здания, который изображает основателя Эребуни, царя Аргишти I.
Именно ему мы обязаны:
- за герб с Двуглавым Орлом,
- за собирание Русских земель,
- за окончательное оформление независимости Российского государства от Орды,
- за труды целого ряда итальянских мастеров, познакомивших Русь с архитектурными приёмами эпохи Возрождения,
- а также за формирование тех идей, которые чуть позже составят официальную идеологию государства Российского.
После венчания на византийской принцессе, племяннице последнего византийского Императора Софье Палеолог, Иван III принял символ Царской власти — герб византийского двуглавого орла, утвердив Русь преемницей Второго Рима.
Все записано в ДНК, каждая непрожитая боль, каждая нераспознанная травма и нерастраченная энергия.
Любая боль - это урок, который несет в себе определенную смысловую нагрузку, заставляющую человека задуматься о своем жизненном пути, о своих приоритетах и о том, для чего он воплощен на этой планете.
Разновидность болезней в родовой системе свидетельствует о том, что именно нарушалось целыми поколениями, какие принципы или дары игнорировались, какие приоритеты нарушались.
Теперь подробнее.
Армянский академический театр оперы и балета им. А. Спендиарова находится в самом центре Еревана. Здание спроектировал великий армянский архитектор Александр Таманян.
Если Площадь Республики называют сердцем Еревана, то Оперу (как ее окрестили ереванцы), смело можно назвать душой столицы.
Каскад – это уникальное место, где можно прочувствовать национальный колорит Армении и любовь этой нации ко всем видам искусства.
Это точка притяжения и жителей Еревана, и гостей столицы Армении. Вместо более привычного в Ереване розового туфа здесь основным материалом стал травертин – белый, пористый и шелковистый на ощупь.
В самом центре Еревана расположен монументальный комплекс Каскад. Удивительный архитектурный ландшафт состоит из парков, зеленых террас, каскада водопадов и фонтанов, галерей, связывающих по наклонной верхнюю и нижнюю части города по северной оси.
Эта достопримечательность не местного, а мирового уровня. Не каждая столица мира может похвастаться такой лестницей, ведущей на шикарную обзорную площадку. Каскад единственный в своем роде.
Добро пожаловать в ресторан "Кавказская Пленница". У входа гостей встречает легендарная троица – Трус, Балбес и Бывалый.
В Ереване два ресторана с таким названием. Мы были в том, который очень близко к нашему отелю: проспект Саят-Новы, 25. Второй находится на улице Амиряна, 4/6 .
В октябре вероятно крупное событие «черный лебедь»
В октябре, похоже, ожидается грандиозное событие исторического масштаба, известное как «чёрный лебедь».
Массовые и зачастую жестокие протесты в западном мире уже сейчас делают вероятным возникновение какой-либо формы революции.
Также высок риск краха финансовой системы. Израиль и США вряд ли переживут это событие в его нынешнем виде.
Это образование, возникшее после крестовых походов, к 1550-м годам находилось в состоянии глубокого внутреннего кризиса.
Рыцарство и духовенство раздирали противоречия, усиленные Реформацией, а местное население устало от многовекового владычества тевтонцев.
В 1557 году Ливония под колоссальным давлением Польши заключает скандальный Позвольский договор, грубо противоречащий существующим на тот момент соглашениям с Москвой.
Издревле на Руси ветка этого гибкого дерева была символом Перуновой палицы.
Так повествует Тверская летопись.
«И бывши ночи рябинной, бысть тма и гром бываше и молния и дождь...
И бысть сеча зла и страшна, яко посветяаше молния, тако блещашеся оружие их, и елико же молния осветяше, толико мечи видяху, и тако друг друга секаше, и бе гроза велика и сеча силна».
Так описывается битва князя Ярослава Мудрого с братом его, тоже князем Мстиславом Тмутараканским. Сражение это состоялось в Листвене осенью 1024 года.
Совершим прогулку по уютной и по-своему притягательной улице Налбандяна.
В городе много зелени, которая осенью приобретает оранжево-золотой цвет. А солнце придает розовому туфу, из которого построен центр, особое сияние.
Поскольку профессиональные историки после ознакомления с созданными новыми методами и Новой Хронологической Шкалы поняли, к каким гибельным для скалигеровской исторической науки последствиям приведет признание Новой Хронологии, они в ужасе затихли, сами не решаясь на Реконструкцию истории при «вновь открывшихся обстоятельствах».
За дело пришлось взяться самим авторам Новой Хронологии, математикам.
Надо же было доводить начатое до логического конца?
И такая работа по Реконструкции всемирной истории была ими проведена, и именно эта Реконструкция продолжает повергать в шок подавляющее большинство профессиональных историков мира, а следом за ними и всех остальных, включая, разумеется, и простых обывателей.
Ереван был практически полностью перестроен в 1920-1930-х годах. Из провинциального захолустья он превратился в полноценную столицу новой советской республики с широкими проспектами, площадями и величественными административными зданиями.
Стремительной трансформации город обязан талантливому архитектору Александру Таманяну.
Современный облик города во многом стал таковым благодаря архитектору Александру Таманяну. Он разработал генплан города, а его центральная часть сделана по европейскому образцу: кольцо, окружающее центр, и ровная сетка улиц внутри.
Улица Абовяна богата красивыми самобытными домами, множеством уютных кафе и ресторанчиков, национальных галерей прикладного искусства, сувенирными магазинчиками.
Предлагаю прогуляться по улице, носящей имя армянского писателя, основоположника новой армянской литературы Хачатура Абовяна.
Улица начинается у площади Республики и проходит через весь центр города на северо-восток к подножию Норкского плато.
Площадь Республики – сердце города, место, куда сходятся все основные улицы Еревана.
Площадь окружена пятью главными зданиями из розового и белого туфа в неоклассическом стиле с отличительными армянскими мотивами. В этот архитектурный ансамбль входят: здание Правительства Армении, Музей истории Армении и Национальная галерея, отель Марриотт, Центральное здание почты и Министерство иностранных дел, транспорта и коммуникаций.
Во всем мире одним из самых главных символов Армении считают гору Арарат. Величественная и знаковая, она олицетворяет силу, выносливость и стойкость армянского народа, служит символом национальной идентичности, единства и гордости.
Согласно древнему повествованию, Ноев ковчег во время Великого потопа пристал к горе Арарат. Это событие имеет большое значение для армян, поскольку, по легенде, армяне являются потомками сына Ноя Иафета.
Уже котрый год подряд пишу, говорю, показываю на эту тему огромное количество материалов... Но воз и ныне там.
В моем же канале находятся "сердобольные" люди, которые до сих пор не осознают всей трагедии, которую принесло с собой на русскую землю враги русского народа по факту идеологическим оружием Запада по перекодировке идентичности малороссов - украинства.
В 1000-500 раз рассказываю.
Находясь веками на границе двух цивилизаций – западной и русской, окраинные земли по левый и по правый берег Днепра постоянно боролись за господство над всей территорией.
С одной стороны – униатство, с другой – православие. Там – польский диалект, здесь – русское наречие.
У них в центре – человекобог, у нас – богочеловек.
Главный храм Соловецкого монастыря возводился в 1558-1566 годах. Спасо-Преображенский собор стал важнейшим сооружением архитектурного ансамбля. Он является своеобразным символом величия Соловецкого монастыря.
Он имеет высокие стены, объединяет несколько престолов на разных ярусах. Подножие его до создания каменной паперти включало лестницы, деревянные паперти, звонницы, деревянно-каменные переходы. Благодаря разнообразию компонентов и живописности композиции он выглядел как город, что особенно наглядно видно на иконах XVI–XVII веков. Характерной особенностью собора являются мощные наклонные стены толщиной 4 метра.