Издавна наши бабушки и дедушки, говоря о своих органах, которые болели, называли их ласково, и даже нежно к ним обращались. Помните: ой, рученьки мои болят, ноженьки за день устали. При этом, поглаживая те участки тела, которые тревожили их болью.

Может, в древности точно знали, что организм человека не только, как физическое тело, но и душа, и разум…

Им не хватает общения с нами. Мы обращаем внимание на них, когда они уже молят об этом общении, но в форме крика о помощи.

И тогда бегаем по кругу: дом, больница, аптека, дом. Всыпаем в себя горстями таблетки – лечимся. А чуть отпустило, вновь забыли о себе. А нужно бы, чтобы явившаяся болезнь была уроком, стала сигналом к тому, что в организме что-то не так. Что пора обратить внимание на свое здоровье.

Но бабушкам и дедушкам проще было, потому что и еда чистой была, и воздух свеж, и очищали себя, и в порядок мысли свои приводили. Ели пищу от Земли, не мешанину какую.

Да, человек сегодня мало обращает на себя внимания, губит тело свое и душу, коверкает и загрязняет разум. О каком здоровье можно говорить?

если говорить о болезнях — то в первую очередь это сигнал. Сигнал от нашего тела, которое говорит нам обратить внимание на что-то очень важное. Другими словами, болезнь — это просто способ нашего тела говорить с нами.

Часто я слышу вопрос — почему же тело говорит с нами таким жестоким способом как боль? Просто потому, что по другому люди просто не слышат — потому что разучились слушать свое тело и получать ценнейшие подсказки от него. Поэтому наше тело нашло такой способ «достучаться» до нас как боль и болезни…

Если посмотреть на болезнь с такой точки зрения то можно смело сказать, что болезнь — это хорошо.

Мандала желаний для тех, кто хочет всего и сразу!

Если трудно выбрать какую-то одну мечту, вам подойдет эта тибетская сильнейшая мандала исполнения желаний.

Особенности данного знака таковы, что вы не формулируете готовый запрос, а задаете в процессе раскрашивания вопрос себе: «Что для меня сейчас важнее всего? Осуществления чего я сильнее всего хочу? Думая так, постепенно раскрашивайте поверхность мандалы, начиная с краев и неспешно двигаясь к центру.

Завершив раскраску центральных элементов, ненадолго остановитесь, и спросите себя: «Что именно мне нужно?» Первый пришедший на ум ответ и будет отражением ваших сокровенных желаний. Именно эту мечту следует зафиксировать, записав ее на обратной стороне мандалы.

Славяне хорошо знали чудодейственную силу растений, и умело ей пользовались. По древнему взгляду народа, силу врачевания имеет даже самая ничтожная травка. Растения имеют мощные энергетические поля, из которых человек может брать энергию. Но некоторые растения могут и забирать энергию и наши пращуры в этом хорошо разбирались (например дуб и береза –дающие растения, осина и тополь –забирающие). Также растения полезные для мужчин не всегда полезны женщинам, но были и особые растения считавшиеся святыми. Среди священных деревьев в первую очередь славянами почитались дуб, береза, ясень, верба и др. А если они росли в определенных местах, таких как капище, погост, или священная (заповедная) роща то они пользовались особой неприкосновенностью. Так как считалось, что кто срубит одно такое дерево или только осквернит его чем ни будь, того неизбежно постигнет какое нибудь несчастье.

Обычай «пронимания» больных через распиленные и расщепленные деревья существует издревле и занесен даже в церковные летописи. Для «пронимания» особенно детей, чаще всего служит молодой дубок, но иногда употребляют и другие деревья – береза, осина и т.п.

В Пензенской губернии страдающих зубами и больным лихорадкой рекомендуется опираться ногами об осиновое дерево или осиновое полено. Хорошо также при зубной боле отыскать в лесу старый дуб, близ которого вытекали бы родники, содрать с его ветки кору и вымочив её в роднике носить в ладанке.

Для уничтожения болезни у больного выстригается несколько волос остригают ногти, а потом просверливают в осине дыру и положив туда ногти и волосы, заколачивают камешком.

Троица или Триглав, что наше родное?

Христиане России отмечают праздник Троицу каждый год в разное время так ка их праздничный календарь привязан к Луне, а вот Староверы (Родноверы) отмечают ежегодно Свято Триглава по солнечному календарю в одно и то же время (16-17 июня). Этот Триглав признается славянами высшим божественным триединством.

В индуизме мы так же встречаем подобное теистическое понятие как «тримурти» объединяющее триаду: Вишна (Сварог), Шива (Сива- Перун), Б-Ра-Ма (дословно Б-божественное, Ра-сияния, М-материя, то есть по нашему Свентовит). Так что это за праздники? В чем их схожесть? В чем различие? И какой из них наш родной? Все это мы рассмотрим в нашей статье.

И так:

 Христианская Троица это Три лика всевышнего Бога. Бог отец, бог Сын и бог Святой Дух. Праздник Троицы отмечается, когда на учеников Христа сошел Святой Дух в виде язычков неугасимого пламени.

С приходом святого Духа наступает – благодатное время. Дух Святой – это Утешитель и Даритель благ, который является третьим лицом божественной Троицы. То есть мы видим что христианский Бог Триедин. Бог Отец это творец, он создал небо и землю. Бог Сын это источник жизненных сил вселенной. Он бог защитник который спасает грешное человечество, а Бог Святой Дух поддерживает всех существ вселенной (поддерживает наши душевные силы, дарует таланты и умения).