Взгляните на все глазами бессмертной души.
Почему Вы находитесь здесь, на Земле? Куда Вы пойдете после смерти? Что с Вами произойдет, когда Вы окажетесь там? Во многих книгах написано о прошлых жизнях, но до появления этой волнующей книги имелось мало информации о продолжающемся существовании нашей души в период, предшествующий нашему новому рождению.
Когда д-р Майкл Ньютон, дипломированный гипнотерапевт выс¬шей категории, начал методами регрессии возвращать своих паци¬ентов в прошлое, чтобы пробудить их воспоминания о предыдущих жизнях, он неожиданно сделал открытие колоссальной важности: на духовный мир можно «взглянуть» через ум субъектов, которые по¬гружены в гипнотическое состояние сверхсознания; и в этом изме¬ненном состоянии сознания пациенты способны рассказать о том, что делала их душа между жизнями на Земле.
То, что Вы сейчас прочитаете в этой книге, потрясет основы Ваших представлений о смерти. В течении многих лет автор погружал сотни людей в глубокие воспоминания о духовном мире. Двадцать девять случаев, приведенных здесь, включают отчеты людей разных убежде¬ний религиозных, духовно не определившихся и тех, кто занимает промежуточное положение,— и все они демонстрируют замечатель¬ную последовательность в ответах на вопросы о духовном мире.
Д-р Майкл Ньютон обнаружил, что целительный процесс нахож¬дения своего места в духовном мире имеет гораздо большее значение для его испытуемых, чем описание их прошлых жизней на Земле. Книга «Путешествия души» является результатом десятилетних ис¬следований автора, которые помогут Вам понять, что лежит в основе Вашего жизненного выбора, а также каким образом и почему Ваша душа и души тех, кого Вы любите, живут вечно.
Эта замечательная, захватывающая дух книга раскрывает некото¬рые тайны жизни в духовном мире.


Если чесно то не совсем верится во всё то , что там написано. Но ты начинаешь по другому смотреть на вещи. Эта книга захватывает. Раньше думала , что ето ск5азка всё с тем миром в котором живут наши души в поисках нового тела, но начала думать: а вдруг всё так и есть? Вдруг ето есть на самом деле..

Серия сообщений "Скачать! Графика, музыка и многое другое":

Есть такой народ!

[500x273]

Подборка авторских фотографий

[показать]

Байкальская весна автор: Владимир Тюменцев

[показать]

Вы любите читать книги? Я люблю и всегда старалась привить эту любовь своим детям. Но, одного желания мало поэтому я нахожусь в постоянном поиске чего бы такого почитать детям, чтоб это было интересно и увлекательно. Как я это делаю? Читаю обзоры, смотрю разные рейтинги, общаюсь на форумах книголюбов, в общем постоянно ищу книги для детей. Бывают просто превосходные находки, а бывает не очень, но к счастью ошибки бывают очень редко. К чему все это я? А к тому, что хочу рассказать про великолепную находку книгу, которую написал Андрей Жвалевский, Евгения Пастернак "Время всегда хорошее". Купила я ее для своей Ленуси (ей 11 лет), но сама с огромным удовольствием прочитала.

Э.В.:В значительной мере я поддерживаю идеи ,изложенные в данной статье...С коррективами,естественно.Центральными фигурами образования являются и преподаватель, и студент одновременно, а не только один из них. Лично я  со своими студентами придерживаюсь максимы: дисциплина для тела,но свобода,раскрепощенность для ума.Будучи строгим, требовательным  преподавателем, я  в общении со студенами стремлюсь к доверительности. И к тому,чтобы обучение превратилось в  сотворчество...И,коненчно, главное( и здесь я полностью согласен с Хаббардом) - научить человека самостоятельно усваивать, использовать и развивать знания...

Что такое образовательная этика?
Статья публикуется на правах рекламы

Сегодня мы хотим познакомить читателей со статьёй Л. Рона Хаббарда «ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ЭТИКА». Как знать, возможно, в преддверии Нового 2011 года она пробудит в вас новые созидательные идеи, которые удастся в грядущем году воплотить в жизнь и сделать жизнь – свою и окружающих – немножечко лучше. Чтобы лучше понять идеи, излагаемые в статье, обратимся к значению слова «этика».

Этика: принципы или убеждения, касающиеся правильного и неправильного поведения и определяющие поведение той или иной группы людей.

(Термин "этика" в русском языке имеет два основных значения.Кроме того ,который используется в статье, это  - философское учение о морали = этики,в первом значении. - Э.В.).

Образовательная этика

Давайте для начала классифицируем знание. Человека на самом деле интересуют только те вещи, которые влияют на его выживание, – данные, которые он может применять и которые действительно дают результаты. Чем сильнее данное влияет на выживание человека или чем больше его применение в направлении выживания или против него, тем ценнее это данное. Другими словами, те вещи, которые препятствуют, или способствуют, или как-то влияют на выживание, становятся очень важными данными.

Огромное количество усилий прилагается в сфере образования, чтобы натренировать учащихся запоминать информацию. Невозможно было выбрать более неверный путь в образовании.

Чего вы хотите достичь в рамках образования, так это научить человека усваивать, использовать и развивать знания. Или приобретать, использовать, развивать и передавать знания. На самом деле это все шаги, которые здесь есть. Это то, что вы должны делать, если хотите дать кому-либо образование.

Поэтому необходимо убрать из образовательной системы всякую мишуру, которая создаёт препятствия в каком-то из этих направлений.

Следующее, что нужно рассмотреть, это такой вопрос: как происходит передача информации? Когда речь идёт об образовании, мы от начала и до конца имеем дело с проблемой общения. Невозможно передать людям данные, которые они собираются использовать, на любом уровне, где не соблюдается паритет уровней.

Паритет: равенство положения или статуса.

Каким образом большинство людей получают образование? Они получают образование в результате преподавания с позиции власти и авторитета: ученик смотрит на учителя снизу вверх. Учитель говорит, что он знает информацию, говорит, что она имеет ценность, говорит, что её нужно запомнить, говорит, что вы должны делать какие-то расчёты на основе этой информации – те расчёты, которые вам укажут.

Есть одна вещь, о которой необходимо тщательно заботиться в процессе обучения человека: ему нужно позволять думать. Его можно обучить самым основам предмета, если эта основная, ключевая информация действительно известна. И после этого его действительно можно научить добывать любую информацию по этому предмету, которая ему понадобится в будущем. Научить добывать эту информацию. А также его следует научить тому, что он получает право использовать эту информацию, думать о ней, приходить к новым выводам на основе этой информации, и он получает право далее развивать её и использовать в ходе своего выживания. Тогда и только тогда человека можно назвать хорошо образованным, когда обо всём этом как следует позаботились.

Но сколько существует сфер деятельности – особенно это касается гуманитарных отраслей знания, – в которых, как все и всюду полагали, основные принципы известны? Людям говорили,

[500x238]

Дорогие покупатели!

Поздравляю вас с наступающим Новым годом! Желаю удачи и счастья в новом году.

Я уже писала об акциях с вручениями новогодних подарков, которые проходят в наших магазинах до конца этого года. Кто еще не успел воспользоваться, может прочитать об этом в нашем интернет магазине: http://mospel.ru/CHemodany-i-sumki/CHemodany-telezhki.html

Хочу сообщить еще об одном сервисе в нашей сети магазинов. Нельзя сказать, что это наш новогодний подарок покупателям, но, как говорится - пустячок, а приятно:

 Теперь в сети магазинов Mospel accessories можно оформить кредит на покупку товаров.

А в 2011 году можно будет оформлять кредит и в нашем Интернет магазине.

I.Пояснение…

Оптимальный языковый проект, который Вы, уважаемый читатель,  прочтете ниже, я разработал в конце 90-х годов. Он базируется на нашем языковом законодательстве, а также  - на международно-правовых актах и прогрессивном опыте демократических стран ЕС…

До этого я в течение 10 лет был твердым и непоколебимым сторонником придания русскому языку статусу второго государственного.…

Потом я понял, что это  - лобовое решение языковой проблемы в РМ. Ибо зачем, спрашивается, в молдавском селе русский язык в качестве второго государственного? Или в том районном центре, в котором 95% населения - молдоване и бессарабские румыны? И в упомянутых  населенных центрах  - селе и районном центре -  достаточно обеспечить на деле функционирование  русского языка как языка межнационального общения.

Размышляя над этим обстоятельством, я и разработал предлагаемый  проект. Его главные моменты я  изложил на нескольких конференциях, симпозиумах, круглых столах. Впоследствии я его опубликовал в 2002 году в “Независимой газете”(№ от 11 октября).

Затем я изложил его основные положения  - с согласия своего соавтора – в нашей совместной с Первым Президентом книге “Mircea Snegur – Эдуард Волков: Откровенные диалоги”, которая вышла в свет в 2007 году.

Однако никакой реакции  - ни после первой публикации, ни после второй -  на мой оптимальный языковый Проект не последовало. По крайней мере, я о ней не знаю.

А между тем, я разработал такой компромиссный  - для людей доброй воли и из числа мажоритарного этноса, и из числа национальных меньшинств – вариант, который может   устраивать  подавляющее  большинство полиэтничного народа РМ. За исключением румыноунионистов и государственников-этнократов. По-крайней мере, так мне представляется.

А главное, я очень надеялся, что мой Проект сможет раз и навсегда снять языковую проблему с повестки дня Молдовы.

Но, вероятно, я проявил излишнюю самонадеянность и оптимизм. Нашу национальную политическую элиту компромиссы в языковой сфере не интересуют. Как с одной, так и с другой стороны.

Одни хотят лишить русский язык официального статуса языка межнационального общения с многочисленными функциями, другие год за годом на словах безуспешно борются за предоставление русскому языку статуса второго государственного, в то время как ареал использования на деле  русского языка в качестве языка межнационального общения неуклонно сокращается.

Наша национальная политическая элита, стремясь в Евросоюз (что само по себе похвально), не желает перенимать из него самое прогрессивное в языковой сфере. Вероятно, для нее “маяками” в лингвистической  - и, в целом, межэтнической  - области являются дискриминационные этнократические режимы Латвии и Эстонии, членов ЕС. Что, безусловно, не делает чести Евросоюзу.

И все же я еще не расстался с надеждой претворить в жизнь Молдовы свой оптимальный языковый

Долгие месяцы политической нестабильности в Молдавии ничему не научили политический класс страны. Об этом заявил в своем выступлении на первом заседании парламента Молдавии председательствовавший на заседании старейший депутат, лидер Партии коммунистов (ПКРМ) Владимир Воронин, передает корреспондент ИА REGNUM.

По словам Воронина "несколько тысяч экзальтированных патриотов погромной идеологии и нескончаемого хаоса" никак не могут успокоиться и стремятся навязать Молдавии свое видение будущего страны. "Несколько дней назад это будущее было, наконец, ярко представлено на площади Великого национального собрания в виде злых, агрессивных, исполненных желчи мстительных деклараций, больше напоминающих опасную лексику времен приднестровской войны, нежели дискурс сторонников европейской интеграции. Но все эти заклинания уже выглядят анахронизмом, скорее нелепо, чем грозно. И самым лучшим для спасения репутации всех этих уличных трибунов было бы обращение их к более продуктивной и современной логике - логике терпимости, диалога и сотрудничества", - заявил лидер ПКРМ.

Он призвал больше не испытывать терпение молдавского народа. "Тем более, что все мы очень хорошо понимаем, что 28 ноября абсолютное большинство молдавского народа выбирало не между Москвой и Брюсселем, а только и исключительно - Республику Молдова, свою страну, свою родину, свою жизнь. И в этом своем голосовании это абсолютное большинство, конечно же, верило и в европейский путь для Молдавии, и в новый уровень стратегического партнерства с Россией, и в мирное объединение страны, и в качественно-новый уровень социальной политики и справедливости. Все эти слова надежды, добрые намерения и призывы произносились всеми без исключения участниками предвыборной кампании", - отметил Воронин, призвав коллег "подняться на тот уровень ответственности и патриотизма, которого ждет от всех нас наша страна".

"Хочу верить, что парламент XIX созыва сумеет стать законодательным органом, способным добиться примирения и консолидации, сможет найти ту новую общенациональную повестку дня, которая сплотит всех патриотов Республики Молдова. В ближайшие четыре года нам действительно предстоит сделать невозможное: добиться европейских свобод, совершить модернизационный скачек нашей экономики, выйти на достойный уровень качества жизни нашего народа. Согласитесь, что все остальные цели меркнут перед этими задачами. Добьемся этих целей - значит добьемся много большего, добьемся главного - подлинной независимости Республики Молдова", - подвел итог Владимир Воронин.

Новости по теме «Политический кризис в Молдавии»:

• Воронин: В Молдавии зазвучала лексика времен приднестровской войны(http://www.regnum.ru/news/1361243.html)
• Филат сменил Гимпу в должности и.о. президента Молдавии(http://www.regnum.ru/news/1361239.html)
• Первое заседание парламента Молдавии продлилось 35 минут: депутаты взяли паузу для переговоров(http://www.regnum.ru/news/1361233.html)
• Первое заседание нового парламента Молдавии проходит под председательством Воронина(http://www.regnum.ru/news/1361166.html)
• "Нарышкин перепутал военную базу в Тирасполе с кишиневским аэропортом": митинг протеста в Молдавии(http://www.regnum.ru/news/1360896.html)

Все новости в сюжете «Политический кризис в Молдавии»: http://www.regnum.ru/dossier/1664.html (2192 новости)

Новости по теме «Приднестровское урегулирование»:

• Воронин: В Молдавии зазвучала лексика времен приднестровской войны(http://www.regnum.ru/news/1361243.html)
• Приднестровье готово к переговорам с Молдавией, но не знает, с кем именно там говорить(http://www.regnum.ru/news/1361164.html)
• Приднестровский журналист Варданян обратился к Смирнову с прошением о помиловании(http://www.regnum.ru/news/1360931.html)
• Компартия Молдавии: Приговор Варданяну - "беспрецедентная

Что вывело людей на Манежную площадь?

Выступления под национальными лозунгами в Москве, подхваченные в других городах, стали одним из главных общественно-политических событий уходящего года.

Комментируют эксперты Александр Шатилов, Валерий Соловей, Валерий Хомяков, Александр Дугин

Александр Шатилов, заместитель директора Центра политической конъюнктуры:

– Речь идёт о проблеме стратегической. Противоречия назревали давно, а власть предпочитала не замечать роста межнационального напряжения, списывать такого рода конфликты на бытовой уровень. Ситуация, безусловно, была пущена на самотёк.
До сих пор в России нет адекватной национальной политики, национальные противоречия в условиях дезинтеграции российского общества уже в скором времени могут выйти на первый план. Это создаёт опасность потери территориальной целостности Российской Федерации и разрушения межнационального мира. В данной ситуации требуются оперативная разработка основных принципов межнациональной политики и их твёрдое и последовательное претворение в жизнь.
Нельзя не учитывать, что Москва и другие крупные российские города давно стали точками притяжения внутренних и внешних миграционных потоков. Как говорится, ещё вчера необходимо было вести активную работу с местным населением и национальными диаспорами для выработки универсальных правил совместного существования.

Валерий Соловей, профессор МГИМО, философ:

– Происходившее на Манежной площади и в последующие дни показало, что в России резко усилились националистические настроения. В данном случае я не вкладываю в термин «национализм» никакого негативного содержания. Национализм в моём понимании – это любовь к своему народу, к своей родине. Причём долгое время всем народам, кроме русского, в России разрешалось проявлять национализм. Теперь русская молодёжь показала, что национализм становится массовым, доминирующим настроением в России. Требования тех, кто оказался на Манежной площади, согласно некоторым опросам, поддерживали до 80 процентов москвичей. Кстати, по любопытному совпадению это практически равно количеству славян в столице.
Почему так много русских стали разделять националистические взгляды? Объяснить это при желании нетрудно: та политика, которая проводится в России последние 20 лет, совершенно очевидно носит антирусский характер. Русские в своей собственной стране, которую они исторически создавали, оказались в роли угнетённого большинства. Приоритет имеют этнические группы. Причём очень часто эти группы повязаны с бандитизмом, криминалом, коррупцией.
И власть не только ничего не делает, чтобы обуздать так называемые преступные этнические группы, но она опирается на них в своей политике. Поэтому можно говорить, что власть сама спровоцировала столкновения на Манежной площади. Она не выполнила свою главную функцию – защиту граждан страны от насилия. Её бездействие вывело людей из себя и заставило выйти на улицы. Причём характерно, что протестующие были безоружны и сначала вели себя мирно. Надо сказать, что для такого количества людей и для той накалённой атмосферы, которая была на Манежной площади, это была вполне цивилизованная акция. Вспомните, как проходят такие выступления в Париже, Лондоне, Афинах.
Молодые люди на Манежной требовали справедливости. И это законное требование.

Валерий Хомяков, генеральный директор Совета по национальной стратегии:

– Я боюсь, что межнациональные отношения в России будут ухудшаться. Слишком много накопилось взаимных претензий за годы фактического бездействия власти по этому вопросу.
Рост националистических настроений среди русского населения порождён в первую очередь коррупцией чиновников. За примерами далеко ходить не надо – в моём районе москвичи недовольны, что почти все предприятия бытового обслуживания и торговли принадлежат выходцам с Кавказа. Многие приезжие в Москве ведут себя как хозяева жизни, которым наплевать на законы, что, конечно, не может не вызывать раздражения. Например, в доме, построенном по проекту архитектора Мельникова, являющемся к тому же памятником архитектуры, вместо детских кружков устроили ресторан «Бакинский дворик». Какие эмоции это должно вызвать у меня, жителя Москвы? За всем этим – коррумпированные чиновники.
Бороться надо не только со следствиями, но и с причинами. На мой взгляд, необходимо воссоздать Министерство по делам национальностей. Ещё со времён Кондопоги это стало очевидно. Однако чиновники почему-то посчитали, что Минрегионразвития «походя» может справиться с важной и

Э.В.: Только одно замечание,не по сути, а по поводу определения "Маршал Победы". Были в РККА маршалы - К.Рокоссовский,А.Василевский,-  которых с большим правом,чем Г.Жукова, можно назвать "маршалами   Победы"...

Вторник 28 декабря 2010 года

[показать] 26 октября 2010 года 17:00 | Сергей Турченко, Юрий Рубцов       Как Хрущев Жукова схарчил Маршал Победы настолько был страшен для бюрократической верхушки КПСС, что в октябре 1957 года был снят со всех постов 26 октября 1957 года был подписан Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об освобождении Маршала Советского Союза Жукова Георгия Константиновича от обязанностей Министра обороны СССР». Чем не угодил Маршал Победы тогдашнему главе политической системы государства Никите Хрущеву? Об этом мы беседуем с профессором Военного гуманитарного университета, доктором исторических наук полковником Юрием Рубцовым.   «СП»: - До сих пор вокруг причин неожиданного снятия Георгия Жукова со всех партийных и государственных постов идут споры даже в среде профессиональных историков: ведь он был надежным союзником Хрущева, незадолго до этого спас Никиту Сергеевича от оппозиции в лице Молотова, Маленкова, Кагановича и Шепилова, помог разгромить ее на июньском пленуме ЦК. Отчего же такая неблагодарность?   - Бытуют разные мнения. Наиболее простое объяснение случившегося: зависть первого секретаря ЦК к все возраставшим в партии и стране авторитету и влиянию Маршала Победы, опасение, что на фоне Жукова станут особенно видны ущербные стороны его собственной личности. Думаю, такие мотивы в поведении Хрущева присутствовали. И все же главная причина, на мой взгляд, в конфликте Жукова с политической системой. После июньского пленума партийная элита особенно остро почувствовала, что с такой личностью во главе Министерства обороны, как Жуков – герой войны, авторитетный военный руководитель, человек независимый, не склонный к компромиссам и политиканству, – использовать армию в качестве орудия захвата и (или) удержания власти невозможно. Если ЦК рассматривал армию как орудие борьбы за власть, как «орган подавления» любых действий, враждебных политическому режиму, то Жуков – как орудие защиты Отечества от внешней опасности. Столкнулись, таким образом, интересы государства, за которые ратовал Жуков, и интересы партийных верхов, которые отстаивал президиум ЦК.   «СП»: - Официально устранение Жукова было мотивировано недооценкой с его стороны партийно-политической работы в армии и на флоте. Но ведь это трудно опровергнуть?   - Уверен, что такое обвинение представляло дымовую завесу, скрывавшую политическую расправу с одним из виднейших людей страны, хотя отчасти оно и было правдой. Требуется лишь правильно расставить акценты: Жуков не выступал против политической работы в Вооруженных Силах, он возражал против всевластия партийных комитетов, некомпетентного вмешательства политработников в обязанности командиров. И прежде всего – против попыток использовать армию как орудие политической борьбы.   «СП»: - А сам Жуков не пытался её использовать, чтобы остаться у власти?   - Если бы и захотел, то не успел бы. Как члена высшего партийного органа, Жукова нельзя было удалить с поста кулуарно,