Интиквариат... Розочке от Люсеньки.
В.В.Конецкий "Поджиг, который выстрелил"
Есть у меня в хозяйстве две вилки. Они, конечно, не единственные, но любимые и наиболее востребованные. Обе из нержавеющей стали, обе старше меня. Одна досталась от мамы - на ручке дубовые листья и жёлуди. Вторую, с разрешения крёстной мамы, в прошлом году я у неё спёрла. На ручке фрегат под парусами. Очень красивые вилки.
Сегодня при мытье посуды на меня напала задумчивость. Случается со мной такая неприятность. Я имела неосторожность приглядеться к оборотной стороне обеих вилочек. На одной - НЕРЖ ц 60 к. На другой - НЕРЖ ц 55 к. Наверное, которая на 5 к. дешевле, постарше будет.
Пришла беда, откуда не ждали. Пришла пенсия. Сейчас я живо с ней разделаюсь.
Вперёд, мои храбрые, могучие воины - счета за коммуналку! Уничтожим вражину! Аллюр три креста.
Аменхотеп III правил Древним Египтом в эпоху расцвета наиболее известной XVIII династии в 1388 — 1351 годах до н. э.. Время правления Аменхотепа III рассматривается как один из величайших периодов расцвета древнеегипетской цивилизации, о чём свидетельствуют грандиозные храмовые комплексы и превосходные памятники скульптуры и многие другие произведения искусства, считающиеся шедеврами лучших египетских собраний музеев мира. Правитель был правнуком пасынка царицы Хатшепсут, отцом фараона Эхнатона и дедом знаменитого фараона Тутанхамона. Аменхотепу III поклонялись как живому богу, неудивительно, что у него сохранилось больше статуй, чем у любого другого древнеегипетского царя.
Колоссы Мемнона - одни из самых впечатляющих древнеегипетских статуй, доживших до наших дней. Фараон Аменхотеп III приказал установить статуи перед его поминальным храмом на западном берегу Нила, рядом с фиванским некрополем. Они изображают Аменхотепа III в сидячем положении, его руки покоятся на коленях, а взгляд обращен на восток, к исчезнувшему ныне городу.
Это цитата сообщения Rainbow_Six Оригинальное сообщение
Графья Толстые
По делишкам был в Туле два дня и нашел время отскочить Ясную поляну с качественным индивидуальным гидом (тетка 25 лет проработала в "поляне" на научной и экскурсионной работе, а теперь пошла в индивидуалки).
Узнал массу нового и интересного про Толстого и его семью (не претендую на истину):
Относительно интриг, многолетних тёрок и взаимных манипуляций в тройничке "Толстой - его жена Софья Андреевна - издатель Чертков" среди толстоведов также существует три правды, в том числе по поводу того, кто в этой тройке агнец, а кто демон.
Бороду Толстой носил не столько для солидности, сколько для "маскировки" - после службы на Кавказе он лишился большинства зубов и от этого лицо стало "впалое", что ему очень не нравилось. Отсюда также причина "вегетарианства" Толстого, предпочитавшего каши - мясо в принципе нечем было кусать, а супчики на мясном бульоне вполне себе потреблял.
Герой рассказа "Филиппок" - реальный деревенский мальчик, учившийся в воскресной школе в деревне Кочаки, а потом служивший в имении Толстых и доставлявший почту со станции.
ИИ не зря определи "Войну и мир" как произведение, по стилю написанное одновременно двумя людьми: Софья Андреевна десятилетиями была редактором каракулей мужа, доходило часто до того, что он на полях черновика оставлял ей заметки, например, с просьбой самой описать, во что детально был одет тот или иной женский персонаж на балу.
Толстой научился ездить на велике в 60+ и даже получил в Москве специальную "категорию на вождение велосипеда". При этом признавал, что только велопрогулки прочищают мозги и позволяют сосредоточиться на дороге, в отличие от верховых.
"Толстовка" - это не худи с капюшоном, как сейчас именуется, а надеваемая через голову просторная блуза с воротом на трех пуговицах с манжетами на пуговицах и с двумя нагрудными карманами (в которых Лев Николаевич везде носил с собой блокнот и карандаш для записок на ходу).
Софья Андревна, мать 13 детей и уже бабушка 7 внуков, вспомнила себя и влюбилась без памяти в композитора Сергея Танеева и искала его общества несколько лет, только шансы у нее были минусовые, поскольку Танеев был немножко гомосек.
Вопреки двум расхожим мифам, Толстой не ходил в простой рубахе босиком/в лаптях (вполне себе прилично одевался, в том числе у хороших московских портных, разве что последние годы жизни, которые как раз попали в кинохронику, носил более удобную и простую, но ни разу не крестьянскую, одежду) и вовсе не был ходоком по бабам (единственный внебрачный ребенок появился от добрачной связи с крепостной девушкой).
Толстого формально юридически вовсе не отлучали от церкви (не предавали анафеме), поскольку это было крайне редким в империи событием и совершенно ненужным, своим определением Синод лишь "свидетельствовал отпадение графа Толстого от церкви", что предполагало возврат в случае его покаяния, и это все при том, что взгляды и действия Толстого на тот момент уверенно представляли собой состав государственного преступления. Хоронить себя на кладбище и крест на своей могиле запретил ставить сам Толстой.
"Анна Каренина" - произведение во многом про вред наркотиков, поскольку Каренина подсела на морфий как на "успокоительное", отсюда нелогичные и дурацкие поступки, а также постепенная деградация личности.
На фото: могила прообраза Анны Карениной, экономки местного мирового судьи Бибикова, которая бросилась под поезд, узнав, что овдовевший судья выбрал в жены не ее, а молодую немку-гувернантку (помню только отчество "Адольфовна").
Друзья мои!
Если у кого-то будет досужее время и желание поболтать на пустопорожние темы, прошу вас рассказать истории вашего прихода на лиру.
Моя - очень грустная. Если надо, расскажу.
Ваш Дурманыч
И ещё отличная новость - Федюнчика починили! Символ и талисман Щербинки теперь снова с черепушкой на положенном месте красуется на деревенской веранде, на своём боевом посту. Цел и невредим, лучше прежнего! Бдительно смотрит в окошко, всех охраняет и приносит удачу.
Год назад Феденька остался почему-то без головы. Как говорится, потерял парень голову. Меня это очень огорчало.
Помахала ему и поприветствовала. Привет, Федюнчик!
В перестроечно-мохнатом году студентке МГУ факультета журналистики было дано задание: взять интервью у иностранных студентов Института Дружбы народов (РУДН). Того самого, имени незабвенного Патриса Лумумбы.
Девушка храбро поехала в общежитие. Студенческий быт ведь тоже важен, а тут ещё и иностранные коллеги по сложному студенческому ремеслу. Где ж ещё можно найти острые и интересные темы в непростом жанре интервью? Ясно, что не в деканатах и в аудиториях. Итак, в общагу!
Нашла будущая журналистка китайскую студентку, стряпающую что-то на кухонке и грязно к ней прицепилась с заранее подготовленными вопросами. Китайская красавица, сладко закатив глаза, произнесла в заботливо подставленный диктофон:
- Да, общазитие, общажитие... У нас в общажитии таааакое блядство!
Теперь глаза округлились у начинающей журналистки.
Скандала удалось избежать. На помощь пришли более опытные коллеги и дико хохоча пояснили, что китаяночка хотела сказать "братство".
Когда-то показывал на лирушке очень романтичную песню, с которой познакомился в Юго-Восточной Азии. В те годы она была просто безумно популярной в Индонезии и Малайзии. О ней здесь https://www.liveinternet.ru/users/handbalancing/post431651391/
Сегодня привожу очень популярную песню, привезенную с африканского континента - "Jerusalema".
"Jerusalema"
Диджей Master KG (настоящее имя Кгаотлелино Ноэл Матунья) и вокалистка Nomcebo Zikode вместе написали музыку и текст песни «Jerusalema». Песня написанная под впечатлением от поездки в Иерусалим, стала мировым хитом благодаря TikTok. Авторы использовали в тексте песни язык zulu , который является одним из 11 официальных языков Южной Африки и имеет глубокую культурную и историческую связь с этой страной.
Сообщение, которое они хотели передать в своей песне, заключалось в поиске духовного смысла жизни и поездке в Иерусалим для того, чтобы обрести духовную связь и вдохновение. Они также хотели передать сообщение о единстве всех людей на Земле и о том, что мы можем преодолеть любые трудности, если будем действовать сообща.
