[300x424]Настя меня уже бесит одним своим видом. Не могу смотреть на нее. Столько самовлюбленности, эгоизма и наплевательства на всех остальных людей! Прям Пипа из Тани Гроттер (Дадли женского пола). Это еще подтвердилось, когда вчера дарили подарки. Ей ее мама вручила 3 огромных покета подарков, а она на это разочарованно: "Тут что, все конфеты?! Чё за фигня!". Хотя там и не одни конфеты, конечно, но сама эта наглось - тебя дарят подарки, а ты еще возмущаешься. Мне она, конечно, ничего не подарила, хотя я ей дарила, и предупреждала. Сволочь. Сегодня прям истерику устроила, громко на всю квартиру орала, что дескать Рита (ее мама, моя крестная и тетя) в день моего приезда (когда у Насти был выпускной с выступлением в модельной школе), не поша на последнее представление и не расспросила ее, как все прошло, потому что приехала я и меня нужно было встречать на вокзале. Видите, какая я сволочь, мать у ребенка отбираю. Приехала тут.
Я уже третий день подрят втихушку рыдаю. От обиды, от досады. Зачем я вообще приезжала?! Всем, конечно, пофиг... Я пыталась поговорить с бабушкой, с Ритой... Вкратчиво, осторожно. Но конечно, они априори на Настеной стороне. Блин... Руки чешутся что-то разбить. Но нельзя. Даже побеситься как она нельзя. Я ж им никто - видимся раз в пару лет... У меня тут никого нет, кто бы был на моей стороне, либо просто нейтральным. Хочу домой. Скорей бы на горки ледяные съездить, галочку в списке невыполненных дел поставить, и домой.
Сегодня шел снежок и было тепло. Тепло - это -19. И я хотела покататься с горки, а Насте надо было купить друзьям подарки и открытки (мы с ней одни дома и ключей у меня нет). Поэтому мы договорились, что пойдем сначала за подарками, а на обратном пути покатаемся. Я с ней 3 часа провела в этом торговом центре, терпеливо присутствуя при долгих выборах и т.д. И на обратном пути я несколько раз напоминала, что нам нужно на горку, что раз уж мы так устали, то долго кататься не будем, но я хотя бы раз прокатиться хочу. Я ж в Украине живу, снег у нас так просто горами не лежит. И что вы думаете? Она просто прогинорировала меня и мы пришли домой. Хотя горки, по ее же словам, были где-то по пути - только в двор завернуть. Но я же не знаю в какой. Ужасный эгоистичный ребенок. Нет, я не думаю, что здесь переходных возраст сказывается, она всегда была такой. И когда я ей попыталась объяснить, насколько это некрасиво (учитывая, что до сегодня были морозы за 30 и впредь обещают морозы), не дать мне и разу прокатиться. Может быть теперь вообще возможности не будет - какое катание в мороз? И так щеки немеют, а тут еще скорость и ветер! Так вот, только я попыталась ей это объяснить, как она начала хамить! Реально! Чтобы так дерзко разговаривали со старшими! Я просто в шоке!!! "Достала уже", "отстань" - я аж оторопела от такой наглости! Если бы не присутствие бабы, я б эту мелкую гадину придушила или шмякнула фейсом об тейбл! Это просто не укладывается в мозгу. Ненавижу. Ненавижу. Ненавижу. Exterminate!!!
Ее бабушка с детсва разбаловала, так она теперь считает, что она пуп земли, королева, а все вокруг какашки. Серьезно, так бесит, что убить готова!
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу Оригинальное сообщение
Юный украинский контртенор Ярослав Родиненко поет песню оперной дивы из фильма Люка Бессона "Пятый элемент"
Самый высокий мужской голос. До недавнего времени встречался сравнительно редко, сейчас получает всё большее распространение. Например, у нас в России широко известен контртенор-сопрано Олег Безинских.
Челябинск – суровый город, в котором живут суровые мужчины и женщины, суровые дети и грудные младенцы….
Советую еще посетить Челябинскую доску объявлений. Там можно найти много чего интересного, или разместить объявление самим. Очень удобные разделы и система поиска. Но все-таки даже доска объявлений весьма сурова – гелевые ручки с исчезающими чернилами продаются в разделе компьютеры->ноутбуки )))
И в прочтении француза Камю перманентно вспоминалось это стихотворение нашего русского поэта....
|
Наш век |
«Стихийное бедствие не по мерке человеку, потому-то и считается, что бедствие – это нечто ирреальное, что оно-де дурной сон, который скоро пройдет. Но не сон кончается, а от одного дурного сна к другому кончаются люди...»
Прочитала «Чуму» Альбера Камю и хотя идея понравилась, но воплощение показалось не слишком убедительным. В центре сюжета лежит городок Оран. Люди там живут по инерции и не задумываясь. Вся жизнь для них проходит в обсуждении коммерческих сделок и нехитрых развлечениях, а смерть или болезнь для них «некомфортабельна» и воспринимается как нечто ирреальное. «Болеть всегда неприятно, но существуют города и страны, которые поддерживают вас во время недуга и где в известном смысле можно позволить себе роскошь поболеть. Больной нуждается в ласке, ему хочется на что-то опереться, это вполне естественно. Но в Оране все требует крепкого здоровья: и капризы климата, и размах деловой жизни, серость окружающего, короткие сумерки и стиль развлечений. Больной там по-настоящему одинок… Каково же тому, кто лежит на смертном одре, в глухом капкане, за сотнями потрескивающих от зноя стен, меж тем как в эту минуту целый город по телефону или за столиками кафе говорит о коммерческих сделках, коносаментах и учете векселей. И вы поймете тогда, до чего же некомфортабельна может стать смерть, даже вполне современная, когда она приходит туда, где всегда сушь»[i]. Таковы Оранцы, на большее, чем у них есть они и не расчитывают и, может быть где-то [i]«есть такие города и страны, где люди хотя бы временами подозревают о существовании чего-то иного. Вообще-то говоря, от этого их жизнь не меняется. Но подозрение все-таки мелькнуло, и то слава Богу. А вот Оран, напротив, город, по-видимому никогда и ничего не подозревающий, то есть вполне современный город». И вот по этому-то городу, откуда уходят остатки человечности и вдумчивости вполне закономерно бъет «бич Божий» чума. Чтобы люди проснулись, задумались, чтобы ход жизни изменился... А собственно, такое возможно? И если да, то как?
Вера. Естественным путем к пробуждению является вера. Но Камю верующим человеком не был, религиозного образования не получал, и в «Мифе о Сизифе» он как раз таки очень правильно обходит эти тонкие вопросы в стороне. Но в «Чуме» вопросы веры задеваются и раскрываются в образе отца Панлю — иезуитского священника. И вот этот то образ явился для меня наиболее спорным. С одной стороны, Камю описывает Панлю как умного и красноречивого проповедника, но тут же оговариваясь: «Панлю – кабинетный ученый. Он видел недостаточно смертей и потому вещает от имени истины». И, все же, поколебавшись, писатель, наделяет священнослужителя положительными качествами — Панлю соглашается не только проповедовать о спасении души, но и принимать деятельное участие в работе санитарной бригады. Когда священник насмотрелся на смерти, то Камю вкладывает в его уста фразу, которую просвященный верующий (а не религиозный фанатик) мог бы сказать только предварительно лишившись рассудка: «Если священник заболеет, то он не должен обращаться к врачу».
Дело в том, что верующие люди (те, у которых не только сердце, но и голова впорядке) понимают, что действие Бога можно обнаружить не только в непосредственном чуде, но и в действиях врача... в любом человеке, который пришел вовремя, чтобы помочь в трудную минуту. И вот в раскрытие образа вкралась такая очевидная для «моралиста-гуманиста» ошибка. Камю в этом обнаруживает свое отношение — типичное отношение атеистов к людям верующим, характеризующееся поверхностностью и поспешностью суждений: «И почему их Бог их не исцеляет?» (с внутренней обидой).
Мне кажется в отце Панлю (главным образом, в его кончине) отразились собственные отношения Камю к вере. Вера Камю слаба и лишена сколько-нибудь прочных, разумных оснований. Она умирает от непонятной болезни, боиться обратиться за помощью и ее можно назвать целиком и полностью «сомнительным случаем».
Гуманизм.
Я приехала в субботу поздно вечером, но только сейчас добралась до дневничка. Тут действительно холодно, хотя одежду я взяла теплую и одиваюсь как капуста многослойно. Так что телу тепло, но лицу ужасно холодно, щечки щиплет и нос сразу высыхает. И стоет мне выйти на холод, хотя бы на пару минут, а потом зайти в тепло - и ужасно клонит в сон. Так что если я днем из дому выхожу, потом весь день сплю.
Елку мы уже нарядили. Так забавно, тут в продаже одни ёлки, настоящие с коротенькими иголочками. Причем продаются свежемороженными ))) Спресованными и плоскими, как картонки. А у нас в Днепропетровске вместо елок - сосны - с длиннющими иголками, пушистые. А тут ствол с парой лысоватых веточек ))) Так что наша елка мне нравится только в полумраке, когда гирлянды горят.
Кормят меня тут очень сытно. Бабушка каждый день приезжает и готовит что-нибудь, так что все такое вкусное, свежее, что невозможно отказаться, и я почти всегда объедаюсь.
Самое удобное такси одинцово. 795-77-44 - круглосуточно и не дорого.