Я не избегаю людей потому, что не люблю их.
Просто мир слишком шумный.
Слишком много голосов, движений, разговоров о пустяках, слишком мало настоящего.
Я устаю от этого — от толп, от суеты, от бесконечного фона, который глушит душу.
Оставаться наедине с собой для меня — не одиночество, а возвращение.
В тишине, среди природы, где слышно дыхание ветра и биение сердца, я снова нахожу себя.
Я не холодный, не замкнутый, не равнодушный.
Я просто чувствительный человек, эмпат, которому нужно пространство, чтобы не раствориться в чужих эмоциях.
Если я рядом с кем-то, то не потому, что не могу быть один,
а потому, что действительно хочу быть рядом...
Вселенная Мудрости
Мир не так устроен, как нам показывают. Мистические истории из реальной жизни, которыми поделились читатели.
1) Я жила с двумя призраками, и они меня не пугали!
Было это около десяти лет назад, снимала я домик в частном секторе. Ничего необычного. Домик старенький, достался мужичку от родителей: спальня, зал, детская напротив кухни, прихожая, и напротив входной двери- печь. Обычный домик, невысокий, но уютный.
Анна Григорьевна жила одна в старом доме на окраине поселка. Кота своего любила безумно.
Барсик был ее единственной радостью. Серый, пушистый, с зелеными глазами. Умный до невозможности — понимал каждое слово.
— Барсик, иди кушать! — звала Анна Григорьевна, и кот бежал со двора, мурлыча.
Но в тот проклятый день соседские собаки выскочили из вольера. Три здоровых дворняги накинулись на Барсика у самой калитки. Анна Григорьевна выбежала с палкой, кричала, отгоняла.
Поздно. Кот лежал в луже крови. Левый глаз поврежден, морда рассечена, лапа висит неестественно.
— Барсик! Барсичка! — рыдала старушка, подбирая израненное тело.
Ветеринар в районном центре сделал что мог. Зашил раны, обработал глаз. Но предупредил:
фотография 1910 года
"Фиона Маклауд — шотландская шахтёрка".
Фотография показывает двенадцатилетнюю девочку в угольной шахте.
Снимок был сделан в долинах Ланнаркшира, Шотландия, где была распространена добыча угля.
Фотография является историческим документом, иллюстрирующим детский труд в начале 20-го века.
Невидимое сердцебиение пронизывает планету – частота Шумана, тихий пульс Земли, объединяющий все живые существа в едином ритме.
Но когда этот ритм колеблется, в больших городах это звучит как удар гонга по человеческой психике. Бетонные пустыни, полные электросмога, стресса и шума, нарушают естественный резонанс мозга с ритмом Земли.
Человеческое тело, созданное для гармонии с природой, здесь буквально отрезано от дыхания Земли. И когда частота Шумана внезапно резко возрастает, организм испытывает шок.
Остается такая мощная доза энергии, что организм не может ее переварить. Мозг теряет стабильность, тело реагирует защитно – и вместо силы появляются истощение, беспокойство, раздражительность и бессонница. Энергия, которая на самом деле должна была оживлять, оборачивается против человека.
Хотел вернуть жену. Но неожиданная встреча на остановке изменила планы
Влад стоял у окна, держа в руках мятый листок с адресом. Почерк Светланы. Знакомые завитушки, которые он когда-то любил разглядывать на открытках.
Три недели назад она съехала. Забрала чемодан, кота Мурзика и оставила записку на холодильнике: "Нам нужно время подумать."
Подумать. Как будто тридцать лет брака — это что-то, над чем можно просто подумать.
Я понял: продвинуться вперёд — значит узнать, что вопрос, который тебя мучил, потерял смысл. Я перерастаю одно противоречие за другим, и всё меньше у меня вопросов, и всё ближе я к благости тишины.
Антуан де Сент-Экзюпери, "Цитадель"
Не делайте ничего безвкусно, кое-как.
Помните, в "кое-как" можно потерять всю жизнь.
Павел Флоренский
 Цветы. Художник Вера Кавура.Художник Вера Кавура - пастель. Родилась 4 января 1978 года, живёт и работает в Киеве. Образование: художественная школа, Художественная студия НСХУ, международная экономика ДГТУ, арт- коуч Международного Эриксоновского Университета    |
 [766x]Цени себя и будь собой и оставайся человеком. Довольствуйся своей судьбой И восхищайся этим веком. Ведь радостей земных полно, Осталось только их заметить. Пей жизнь, как будто пьёшь вино И счастлив будь на этом свете. Оставь свой след хоть в чём-нибудь, Чтоб добрым словом вспоминали И продолжай земной свой путь, Пока обратно не призвали. © Copyright: Ольга Бондаренко Автономова, 2025 Свидетельство о публикации №125033105813  [766x]  |
   |
   |
Эпикур
Жил примерно 2300 лет назад. По сути — дедушка научного атеизма.
Его основные идеи:
- Всё состоит из атомов и пустоты, есть только материя.
- Мир никто не творил, он вечен: миры рождаются и гибнут, материя остаётся.
- Человек умирает — и всё. Пришёл из небытия и туда же ушёл.
Про богов у него отдельная история. Признать, что богов нет, тогда было нельзя — за такое можно было получить по голове. Поэтому официально боги у него есть, но это такие «инопланетяне»: живут где-то между мирами, никого не трогают и ни на что не влияют. Формально он «верует», но по факту ведёт себя как атеист.
По поздним рассказам, Эпикур рано потерял мать (говорят, около 12 лет) — возможно, отсюда такой интерес к теме страдания и его преодоления.
Эпикур считал, что главное в жизни — избавиться от страданий, а страдания рождаются из страхов:
- страха смерти;
- страха того, что будет после смерти;
- страха богов;
- страха боли.
Про смерть он говорил: не бойся её — пока ты жив, её нет, когда она придёт, тебя уже не будет.
Про боль: есть долгие, но терпимые боли — к ним можно привыкнуть и не накручивать себя. Есть дикая, острая боль — но она обычно короткая. Бояться её всю жизнь бессмысленно.
Есть ещё душевная боль, и с ней, по Эпикуру, можно справляться с помощью философии.
Что он предлагал на практике:
- Жить в небольших коммунах — вместе с друзьями, без политики и лишнего шума.
- Общаться только с теми, с кем тебе по-настоящему хорошо.
- Радоваться простой пище — хлебу и воде, не гнаться за роскошью.
- Считать всех равными: рядом с ним жили не только свободные мужчины, но и женщины, и рабы.
Эпикура потом внимательно читали Фридрих Энгельс и Карл Маркс. Маркс даже написал по нему докторскую диссертацию — «Различие между натурфилософией Демокрита и Эпикура».
Так вдохновился древним материализмом, что идеи эпикурейских коммун и равенства друзей в голове у него превратились в коммунизм, равноправие и коммунальную мечту. Коммуны — коммунизм.
А потом Карла-Марла прочитал Ленин. И вот мы живём там, где живём.
В школе нас учили почти тому же самому: материя, атомы, бога нет, после смерти — ничего. Так что мы были не «советские школьники», а маленькие эпикурейцы — просто без ссылки на автора.
Много лет спустя мне всё же ближе Сократ — с его «Я знаю, что ничего не знаю» и: «Бояться смерти — значит считать, что знаешь то, чего не знаешь. А ведь никто не знает, что такое смерть.
Возможно, она — величайшее из благ для человека».
из инета
 |