Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать]Жизненный путь этого человека удивителен: в 16 лет капитан корабля, удачливый пират, совершивший вторым после Магеллана кругосветку, английский сэр и адмирал, ставший подлинным грозой морей и разгромивший «Непобедимую армаду». А все началось в середине XVI столетия в местечке Тависток английского графства Девоншир, где в семье фермера примерно в 1540 году родился первенец, названный Френсисом. Впоследствии в семье добавилось еще 11 детей, и отец, Эдмунд Дрейк, чтобы прокормить большое семейство, стал проповедником и в 1549 году перебрался в Кент, сдав свои земли в аренду.
Прогулки по Санкт-Петербургу (19) [показать]Силин мост | |
Михаил Кукулевич Я дойду и рукой обопрусь О гранитный сырой парапет, Я скажу себе тихо: не трусь, Что за страх через тысячу лет? Все, что было, того уже нет, Боль растаяла в сонной реке, Но таинственный матовый свет Вдруг скользнул холодком по руке. Это вовсе не Стикс, мой дружок, Это Карповки плавный изгиб Это славный ее бережок Отдыхает под кронами лип. | И совсем не Элизий, о, нет - То шумит Ботанический сад, Он такой же листвою одет, Как и тысячу весен назад. Почему ж ты не можешь никак Удержать навернувшихся слез, Почему не забудешь никак Этот ярко-зеленый откос? За спиною скрежещет трамвай, Еле вписываясь в поворот... Ты простился уже, так встречай Всех, кто там, за рекой, тебя ждет. |
Я заканчиваю цикл "Прогулки по Карповке". Когда-нибудь, возможно, ещё пройдёмся по Ботаническому саду, который находится около истока речки. А сегодня несколько различных видов Карповки, которые мне довелось сфоткать в разное время года. | |
В одной из своих книг Лев Гумилев писал, что татаро-монголы во главе с Чингизханом начали вооруженный захват земель по всему миру лишь из желания обезопасить своих жен и детей от нападения извне. Что ж, если так, то видимо для пущей надежности они решили истребить все человечество. За исключением самих себя, разумеется. Монголам было чуждо чувство сострадания, в осажденных русских городах зачастую они говорили:"Мы вас хотит пересчитать по-своему, выйдите из города, мы вас всех пересчитаем и уйдем". Когда наивные славяне открывали двери татаро-монголам за исключением ценных ремесленников всех вырезали не щадя ни женщин, ни детей. Попадавшие в стан к монголам послы и путешественники по возвращении домой говорили, что у них создалось впечатление, что они побывали среди демонов. А когда орды татаро-монгол захватили Русь и разграбили Венгрию, население католической Европы думало, что пришел судный час и, без надежды на выживание, стало молиться о прощении грехов Богу. Монгольские женщины были очень хорошими воительницами, однако при этом были столь же беспощадны, как и их мужья. Если в служанках у монголки оказывалась девушка красивее ее, то хозяйка отрезала ей нос и, обезображенную и истекающую кровью, отправляла выполнять хозяйственные работы дальше. А ещё у монгольских женщин была забава, которая казалась им очень смешной и веселой. Они высаживали несколько детей порабощенного народа в вряд, звали своих детей, давали им в руки дубину и приказывали со всей силы бить по головам бедных малышей. Особую материнскую похвалу маленькие монголы получали, если им с одного удара удавалось размозжить голову ребенка в одно сплошное кровавое месево. Сами же монголки созерцали устроенное мероприятия обмениваясь шутками и громко смеясь.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[450x338]Мало кому известно о том, что Астрид Линдгрен, автор знаменитого “Карлсона” в 30-е 40-е годы состояла в ультраправой партии Nationalsocialistiska Arbetarpartiet, Шведском варианте немецкой НСДАП, а сам персонаж буквально списан со второго человека в Третьем Рейхе, Германа Геринга, с которым у Линдгрен были дружеские отношения.
Совсем немного времени прошло с тех пор как Христофор Колумб со своей экспедицией в 1492 году открыл новый континент - Америку,
до того момента, когда в Новый Свет двинулись толпы испанских охотников за богатством - конкистадоров. Свирепые, алчные проходимцы и авантюристы всех мастей наводнили южноамериканский континент, зачастую творя массовые изуверства над местным населением. Под ударами экспедиции конкистадора Эрнана Кортеса пала сияющая своим величием империя ацтеков. Между тем, некоторое время после этого южнее продолжало существовать индейское государство, сравнимое с ним по славе и могуществу.
Южную Америку с севера и запада ограждает впечатляющий пояс естественной климатической защиты - Анды. Это самая длинная и одна из самых высоких горных систем Земли, протянувшаяся на территории семи латиноамериканских государств - Перу, Чили, Боливии, Эквадора, Колумбии, Аргентины и Венесуэлы. А когда-то на этих землях существовала могущественная империя инков, о которой сейчас и пойдет рассказ.
Инки были воинственным народом, который огнем и мечом расширял пределы своих владений, думая, что тем самым несет свет цивилизации покоренным диким племенам, и видел в этом исполнение своего священного долга, который, по представлениям инков, завещал им сам Бог. Основным божеством в их империи было Солнце, от которого инки и вели свое мифологическое происхождение - именно им по легенде был сотворен первый инка, Манко Капак. Хотя на момент прихода испанцев инки уже считали верховным божеством Виракочу - создателя мира - индейская культура на тот момент уже переросла стадию грубого многобожия, и инки начали испытывать потребность введения в свое мироощущение Первопричины, сотворившей весь видимый мир, отсюда и взяла свой исток тенденция к монотеизму. Как и прочие индейцы, инки совершали кровавые человеческие жертвоприношения, а по самым крупным празничным датам или во время бедствий на жертвенный алтарь ложились и дети. Не удивительно, что увидевшие подобные обычаи испанцы стремились стереть с лица земли все материальные атрибуты религии инков. Хотя, конкистадоры по большей части прикрывались христианскими мотивами, а на самом же деле ими двигала необузданная жажда золота, которыми были щедро украшены многие статуи инкских божеств.
В отличие от английских колонистов, которые не считали индейцев людьми и беспощадно уничтожали как диких зверей, порой с удовольствием устраивая псовую охоту на них ради развлечения, испанцы часто задумывались над тем, что индейцы имеют полное право жить на своих исконных землях. Дело в том, что Испания в 15-16 веках оставалась очень религиозной и очень христианской страной, поэтому не могла делать вид, что не замечает, или даже цинично одобрять насилие над краснокожими людьми, которые зачастую творят её колонисты. Испанская корона стремилась защищать правда подданых своих новых заморских владений, вводя законы защиты труда и запрещая обращение индейцев в рабство. Более того - многие интеллектуальные деятели испанского общества той эпохи вообще сомневались, имеют ли право испанцы вторгаться с огнем и мечом на территорию независимых индейских народов.
В ходе долгих и эмоциональных дебатов стала преобладающей точка зрения, согласно которой основной целью конкисты, единственно дающей ей право на существование, является обращение в христианство туземцев америки, и тем самым - спасение их душ от вечного адского пламени. Подобное сочетание - военного покорения и последующей мирной проповеди оказалось очень удачным - индейцы оказалась благодарными слушателями, а соединение в их завоевателях военной и священнической функции лишь внушало большее уважение, ведь в недавно павшей индейской империи правитель - верховный инка - нес одновременно и управленческо-военную, и жреческую функции. Некоторые индейцы начинали прыгать от радости и поздравлять друг друга, слыша от католических священников, что после смерти в этой несовершенной жизни праведников ждет вечная и полная радости жизнь.
Впрочем, не все было во взаимодействии испанцев с покоренными народами так мило и гладко - почти сразу после завоевания начала складываться помещичья система энкомендо, которая обернулась для индейцев жесткой эксплуатацией, которая имела место быть и весь колониальный период, и не исчезла и после достижения независимости от испанской короны. Во время "смутного времени", когда ещё вчера была живой сегодня уже лежавшая в руинах инкская империя, численность индейцев постоянно сокращалась. Сказывалась эпидемия болезней, завезенных испанцами из Старого Света, к которым у местного население не было иммунитета, очень многие индейцы гибли в войнах, непрекращавшихся на первом этапе конкисты, а также резко упала рождаемость - мало кто отваживался иметь много детей в эпоху катастроф и фундаментальной ломки привычного уклада и картины мира.
В то же время на руинах старого мира, среди постоянных конфликтах, сразу же начали давать жизнь ростки новой, синкретической культуры. Испанцы, в отличие
Наверное, многие помнят те замечательные наборы открыток, которые продавались в советских городах и весях с целью «популяризации наиболее ценных архитектурно-художественных памятников СССР». Предлагаем оценить лучшие кадры из наборов ленинградских открыток конца 1980-х годов.
На первый взгляд, город на Неве мало изменился с тех пор. Однако если хорошо присмотреться, можно заметить милые приметы недавно минувших дней: спокойная, несколько приглушенная окраска главных достопримечательностей города (Зимнего дворца, например), отсутствие пробок на улицах, где доминируют классические «Жигули» вперемешку с автобусами «Интурист». Отдельного внимания заслуживают также сами ленинградцы, одетые в элегантные образцы советской моды, а также старые городские неоновые вывески. Иными словами, рассматривая эти фотографии, невольно начинаешь ощущать неустанный ход времени...
СМОТРЕТЬ ФОТО
[562x382]
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Первыми средствами для изображения символов были рука, палка и камень. Рукой и палкой можно было рисовать на песке, а камнем – на скале. Около 4000 лет до н.э. человек начал использовать смоченные глиняные дощечки. При этом ручкой служила деревянная или бронзовая палочка, либо кость.
Около 3000 до н.э. египтяне изобрели форму письма в виде иероглифов. Для письма на папирусе писцы использовали тонкие кисти из тростника или тростниковые ручки. Росписи на гробницах донесли до нас изображения этих инструментов (Археологический музей, Каир). Около 1300 до н.э. римляне стали использовать письмо по воску. Воск заливался в деревянные таблеты. В это время дано название пишущему инструменту – стилус (stylus). Стилус изготавливался из метала. Когда запись становилась не нужна, она стиралась с помощью плоского обратного конца стилуса. Ввиду схожести римских таблет с современными карманными компьютерами (palm-top), инструмент для работы с дисплеем тоже был назван стилус.
Еще летом, когда мы бродили по руинам Баболовского дворца мы решили, что надо как-нибудь повторить вояж к интересным руинам. И вот... прошло всего-то пол года. И мы поехали в мрачную и окутанную легендами Ропшу
[700x467]Читать далее
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
"В некотором смысле эта турецкая карта 1559 года является одной из самых совершенных, которые я когда-либо видел. На ней имеются существенные отличия в отображении восточного и западного полушарий. В основе восточного полушария лежали материалы, доступные географам того времени, главным образом Птолемея и некоторых других менее значительных ученых. Карта Средиземноморья, очевидно, была срисована с птолемеевской, а не с более современных портуланов. По точности изображения африканское побережье на ней уступает карте Пири Рейса 1513 года, а также другим картам...
[показать]
Дивно светел вечный взгляд,
Жены, дочери и матери
Перед ней с мольбой стоят.
Молитва пред Казанским образом Божией Матери:
О пресвятая госпоже Владычице, Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою твоею, молим Тя: не отврати лица твоего от прибегающих к тебе. Умоли, милосердная Мати, Сына твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирно страну нашу, да утвердит державу Российскую во благочестии, Церковь Свою святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве тебе, пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан помощница и заступница. Избави всех, с верою тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия твоя, сподобимся небесного царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Oтца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От себя могу добавить, что каждый раз Она встречает с разным выражением лица. А как-то, помолившись, я вспомнила об этом, и, отходя, обернулась... С какой стороны я бы не заходила вокруг, светлый блик закрывал Образ...
31 октября я по традиции ходил на митинг оппозиции "Стратегия 31" в Питере к Гостиному двору и чуть позже на Дворцовую площадь.
Как всегда народу перед Гостинкой топталось много и милиционер с рупором пытался расчистить проход для пешеходов. Сценарий был прежний. Кто-то в толпе выкрикивал лозунги за свободу слова и его тут же забирали в автобус.
С 6 июля по 31 октября 2010 года Эрмитаж балует нас швейцарскими витражами XVI — XVIII веков из собственного же собрания. Посещение этой выставки есть отличная возможность увидеть то, что обычно скрыто от глаз простых смертных, а именно, часть богатой коллекции эрмитажных витражей.
Витражи, несомненно, доставят удовольствие тем, кто любит изучать и разглядывать. Неуловимые на первый взгляд детали становятся настоящим открытием при более тщательном рассмотрении. Интересны сюжеты, колористические решения, композиции – все это словно маленький калейдоскоп ушедшей жизни далекой страны и не нашей культуры. Советуем не упускать очень хорошую возможность познакомиться с интереснейшей частью швейцарского искусства и обязательно посетить эту выставку.
ПОСМОТРЕТЬ И ПРОЧИТАТЬ СТАТЬЮ ПОЛНОСТЬЮ МОЖНО ЗДЕСЬ
[459x698]
[480x679]Каждый город заводит у себя не только памятники, дома и людей, но и животных. Потому что скучно, если их нет. Даже если животные вредят людям и пачкают памятники - без них городу всё равно тоскливо, и он начинает по ночам завывать заводскими трубами, плакать водопроводами и утирать слёзы свежевыстиранным бельём, развешанным во дворах.
18 октября 1883 год в Петербурге на месте убийства Александра II заложен храм Спаса на крови.
Высота колокольни – 62 метра. 62 года было убитому императору.
Случайное совпадение?
Вряд ли.
Даты жизни и смерти царя Александра II - 1818-1881...
И высшая точка главного креста находится на высоте 81 метр…
С запада основание колокольни отмечено открытой часовней.
Читать далее
Взято из блога С.Садальского в ЖЖ.
13 октября 2010 года в Аванзале Зимнего дворца открылась выставка, проходящая в рамках проекта "Центр Помпиду в Государственном Эрмитаже" и приуроченная к событиям "Года России во Франции и Года Франции в России – 2010".
На экспозиции представлено 12 шедевров французского искусства ХХ века из собрания Центра Помпиду – знаменитые работы Марселя Дюшана, Ива Кляйна, Мартиала Райсса, Жана Дюбюффе, Сезара, Романа Опалки, Роберта Филиу, Даниэля Бюрена, Жерара Гаруста, Жоржа Матьё, Бернара Лавье, произведения которых экспонируются
По субботам и воскресеньям во время работы выставки (до 14.11.2010). Начало в 15:00.
Билеты в кассах музея (для взрослых 200 р.; школьникам, студентам и пенсионерам - 50 р.).
(http://www.hermitagemuseum.org)
Фото западного туриста. Марку пленки и фотоаппарата, естественно, не знаю, но если учесть, что многие снимки сделаны на ходу через стекло экскурсионного автобуса - качественные.
Снегопад был 28.04.76г. На снимках 29.04.76г., минус держался до начала мая.
Петроградская набережная с моста Свободы (Сампсониевского).
Наводнение 18 окт. 1967г. - одно из самых крупных (2.44м над ординаром). Многие ленинградцы пришли посмотреть на буйство стихии, а один взял фотокамеру и благодаря ему мы можем увидеть эту хронику.
После было несколько более сильных наводнений (1975г. - 2.81м, 1986г. - 2.60м, 1999г. - 2.62м).
У моста лейтенанта Шмидта.
Перспектива Чкаловского пр. от д.11 в сторону ул. Кр.Курсанта.
Сейчас справа (где женщина с белой сумкой) цветотпторг, далее "Терволина" (на углу с Разночинной), далее по этой стороне баня, где вдалеке трамвай (правый) - это угол Пионерской и Чкаловского - магазин "Семья", за забором (слева) только еще начинает строиться завод или фабрика (сейчас там торговый комплес), а за трамваем сейчас уютно распахнула свои двери шаверма. А если пройти по Б.Разночинной налево,то по правой стороне находился чудесный деревянный домик с цветными витражными стеклами. В нем была столовая завода Станков-автоматов (рядом была его проходная). По-моему на домике была какая-то мемориальная доска и он точно охранялся государством. Хотя это его не спасло-во время разборки соседнего жилого дома на него обрушили целую стену, как говорят специально.
