Милостыня твоя запотеет в руке твоей - мудрое изречение.
Всегда ли милостыня является милостью?
В древнем христианском памятнике первого века "Дидахе" записаны слова, которые на первый взгляд кажутся странными и даже жестокими:
"Пусть милостыня твоя запотеет в руке твоей, прежде чем ты узнаешь, кому даешь".
Казалось бы, зачем медлить? Увидел протянутую ладонь - брось монету и иди дальше с чистой совестью.
Но рассудительность - выше всего.
Потому что слепая милостыня без рассуждения способна толкнуть человека в могилу.
Один реальный случай обнажает эту страшную правду лучше сотен богословских трактатов:
К ступенькам супермаркета подкатил сверкающий дорогой внедорожник.
Из него вышел холеный, успешный человек в дорогом пальто. У дверей магазина, на промозглом ветру, стоял спившийся, трясущийся бродяга в грязной куртке с опухшим, синюшным лицом и умоляющим, рабским взглядом.
Богач полез в бумажник. Мелочи там не оказалось. С легким пренебрежением и тайным самодовольством он вытащил новенькую красную купюру - пять тысяч рублей - и небрежно уронил ее в дрожащую, грязную ладонь нищего.
Богач пошел дальше, а в груди его разливалось сладкое, теплое чувство собственной праведности:
"Вот какой я милосердный христианин! Другие кидаю жалкие монеты, а я сразу пять тысяч. Господь наверняка записал мне в плюс этот великий подвиг".
А что произошло дальше?
Нищий не пошел покупать теплые ботинки. Он не купил себе хлеба, крупы или лекарств.
Человек, чья воля была намертво парализована страшным недугом алкоголизма, увидел в этой красной бумажке не спасение, а возможность мгновенно утопить свою боль в смертельном дурмане.
Он набрал самого дешевого суррогата, собрал таких же товарищей по несчастью, и к ночи в заброшенном сарае за гаражами его сердце разорвалось от чудовищной дозы яда.
Утром полиция накрывала простыней окоченевший труп, из кармана которого торчала сдача от тех самых пяти тысяч.
И вот теперь встает страшный, вечный вопрос пред лицом Божьим: что дал этот богач несчастному человеку?
Милость? Он дал ему билет на тот свет.
Он бросил ему пять тысяч рублей не ради спасения его души, а ради того, чтобы дешево откупиться от собственной совести, потешить свою гордость и не вникать в чужую беду.
Если ты даешь деньги пьянице на вино или тунеядцу на порок - ты становишься соучастником его погибели.
Ты не перевязал рану, а влил в нее яд.
"Запотеть в руке" - значит включить сердце и ум.
Это значит остановиться. Не бросать бездумно бумажку, чтобы отмахнуться от чужой грязи, а понести труд любви:
Зайти в магазин и купить горячей еды: хлеба, консервов, чая, пирогов;
Купить в аптеке мазь для его гниющих ног или бинты;
Купить ему теплые носки или перчатки;
Посмотреть человеку в глаза, спросить, как его зовут, и помолиться о нем.
Настоящая милостыня требует пота нашей души.
Откупиться деньгами - легко. Разделить чужую боль, потратить своё драгоценное время и не дать погибающему добить себя - вот подвиг истинного христианского рассуждения.
Милостыня - это не подачка с барского плеча. Милостыня - это лекарство. А лекарство, данное без диагноза, становится смертельным ядом.
из инета
Очевидно, мир вступил в «тёмные времена». Появились различные идеологические движения, объясняющие и оправдывающие отход от демократии, прав и свобод человека. Одно из таких идеологических движений – «Тёмное Просвещение», также известное как НЕОреакция. Оно выросло на почве глубокого разочарования в либеральной демократии. Если Просвещение было светом разума, то «Тёмное Просвещение» — это разочарование в самой идее сделать человека лучше.
Однажды я участвовал в работе международной конференции «Просвещение в эпоху популизма», проходившей на факультете свободных искусств и наук Санкт-Петербургского госуниверситета. Участникам я задал вопрос: не привело ли просвещение к падению общественной морали?
https://vk.ru/video1243120_456244361
https://youtu.be/MIxTW_deo7E
Ангельские чины
Ангелом мы образно называем чистого, невинного ребенка, или праведного, доброго и светлого человека. В этом заключается наше понимание ключевых качеств Божьего вестника – а именно так переводится с греческого слово «Ангел».
Всего ангельских чинов, по откровению святого Дионисия Ареопагита, девять:
Серафимы – в переводе «пламенеющие», побуждают к пламенной любви к Богу; в иконографии изображаются шестикрылыми.
Херувимы - «многое разумение», чрез них человеку посылается разумение и просвещение; изображаются четырёхкрылыми.
Престолы - через них преимущественно проявляется правосудие Божие;
Власти - укрощают власть бесовскую, отражают искушения.
Господства - ниспосылают силу к мудрому управлению земным властям.
Силы - укрепляют людей, дают благодать чудотворений угодникам Божиим.
Начала - управляют Вселенной, законами природы; стихиями, охраняют народы, страны.
Архангелы - являются проводниками откровения Божия.
Ангелы - приставлены для защиты и напутствия на путь истинный каждого христианина.
Расслабиться мгновенно...
Стресс или тревога, если таковые есть, уходят за 40 секунд. Для этого нужно всего лишь высунуть язык.
• Садимся или ложимся удобно, спина прямая, плечи расслаблены.
• Высовываем язык максимально далеко и держим 40 секунд.
• Минута паузы, затем повторяем три раза.
• Дышим медленно, вдыхаем через нос, выдыхаем через рот с высунутым языком.
Сразу после этого ощущается лёгкость, если было раздражение, то оно исчезает, а уровень кортизола упадет.
Можно повторять ежедневно по несколько раз в день.
Это работает, потому что...
• Медленное дыхание, удлиненный вдох помогают активировать парасимпатическую нервную систему, снизить артериальное давление и стабилизировать психо-эмоциональное состояние.
• Высунутый язык расслабляет мышцы лица и шеи, убирает зажатость и нормальзует кровообращене головного мозга.
Вот и всё.
Никакой мистики.
Хорошего дня без стресса и тревоги!
(с) из инета
Господь не поручал спасать других,
Он их Сам спасет имиже весть путями…
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)