[363x591]

[700x455]

Снова ничего не нашёл о нём. [312x472]

К сожалению кроме того, что этот индеец из племени Кроу (1856?-1923) ничего не нашёл. Может кто-нибудь знает ещё что-нибудь? В американской векипедии он Curley.

[499x699]

Использовать эту технику довольно просто. Однако она легко становиться техникой манипуляций, а это скверно . Манипулятор преследует не свои цели, а лишь то, что он считает своими целями. Манипулятор - раб собственных недостатков. Поэтому, используя вакуумную помпу будьте осторожнее. =)

Природа не терпит пустоты. И этим можно пользоваться. Попробуйте выдвинуть на максимум поршень шприца и через носик залить в него воды. А если набирать жидкость в шприц так, как это обычно делают, наполнить его легко. Это всем понятно. Эту идею можно использовать в области личных отношений.

Люди чутко реагируют на давление. Попробуйте взять кого-нибудь и доказать ему например справедливость принципов из предыдущего поста. Ваша жертва тотчас начнет с вами спорить. Те же принципы, описанные в умной книжке, вызовут доверие и будут восприняты многими. И дело здесь не в мнимой силе печатного слова! Когда человек берет в руки книгу соответствующего содержания, он пытается заполнить внутреннюю пустоту. И в эту внутреннюю пустоту как жидкость в шприц устремляется содержимое книги. И какую только гадость люди не закачивают в пустоту своего сознания! В прямом смысле все, что под руку повернется. Так работает естественная вакуумная помпа, индуцированная внутренней пустотой.

Тот же принцип можно реализовать специально. Как уже было сказано, люди реагируют на давление. Также они реагируют и на вакуум. Если вы желаете доказать нечто, уберите давление, не доказывайте ничего! Напротив, отказывайтесь обсуждать, доказывать и принимайте точку зрения собеседника - она не хуже вашей. Уходя от давления, вы провоцируете собеседника заполнять созданный вами вакуум.

Посмотрите, что получается с личными отношениями. Когда вы начинаете цепляться за того, в кого вы влюблены, тянуть его к себе, хватаете за рукава - он начинает ускользать. Вы создаете давление! Какого же результата вы еще ждете? Делайте наоборот: отодвиньте, оттолкните (слегка). Заведите хобби, посвящайте время СЕБЕ, а не ЕМУ. Сходите на вечеринку без него. Если захочет с вами - не сопротивляйтесь, пусть идет, но не стоит это инициировать самостоятельно. Отношения, построенные на принципе отказа от давления будут существовать довольно долго при условии достаточной осознанности партнеров и их доброго расположения друг к другу.

Чтобы сдвинуть кого-то с места не надо упираться плечом и толкать. Чтобы не упасть, человек будет вынужден сопротивляться. Чтобы сдвинуть кого-нибудь с места, нужно отойти и создать пустоту в том направлении, куда вы хотели бы подтолкнуть его. Как? Покажите ему нечто, что его заинтересует, заинтригует, встревожит. Но не детализируйте описание. Пусть потянется за информацией сам - в пустоту, созданную вами.

Настроение сейчас - Расслабление
[600x400]

Принцип единства
Все едино. Зная этот принцип, мы можем выявить закономерности, общие для всех направлений деятельности, для всех проявлений. Этот принцип лежит в основе понимания настоящего чувства любви. Нельзя любить, не видя себя частью вселенной, цветом неба, лучем звезды. Больше мне нечего сказать о единстве - это сфера ощущений и чувств, а их нелегко облечь в слова! Этот принцип читается в символах веры различных религий, в эмоциях живой поэзии, в яркости Солнца и бледном свете Луны. Либо чувство единства есть и вам понятно, что я говорю, либо нет. Здесь больше нечего добавить.

Принцип центра
Всегда есть центр, и точка начала должна совпадать с ним. Есть центр композиции - центральная фигура картины. Ее первую мы видим на полотне. Есть центр поэмы - основная мысль, скрытая вихрем слов и занавесью рифм. Есть центр эмоции - точка, соответствующая тому маленькому кусочку души, который эту эмоцию порождает. Есть центр в боевых искусствах - центр тяжести бойца, из которого начинаются движения, вокруг которого летает противник. Есть центр влюбленности - он находится посередине между влюбленными и вокруг него все вертится, в нем фокусируются их взгляды и в нем же преломляются так, что влюбленные видят только достоинства и до поры до времени не видят недостатков. Если этот центр смещен (не совпадает с реальным центром тяжести) в сторону одного из участников, влюбленность закончится скандалом. Так в системе двойной звезды одна перетягивает на себя вещество второй, обрекая систему на уничтожение. Изредка в бесконечной вселенной встречаются устойчивые двойные звездные системы, где центр находится в правильной точке. Покажите центр для любого вида деятельности и я скажу, чем закончится мероприятие - провалом или триумфом. Центр - четкое определение целей, точка из которой идет развитие. Это и есть принцип центра - верное положение точки, вокруг которой строиться структура, вокруг которой соблюдается равновесие. Есть геометрический центр и центр тяжести, центр интересов и центр равновесия. Согласно принципу единства центры должны совпадать. Тогда все получится.

Принцип равновесия
Каждый центр, едва возникнув, порождает свою структуру. Аморфную или четкую, сильную или слабую. Она строится вокруг центра по спирали, виток за витком, чтобы не нарушать равновесия. Человек, обладая свободой воли и свободой совершать ошибки, нарушает равновесие, дергаясь то в одну, то в другую сторону. Искажая рисунок спирали, человек сводит на нет построение структуры, а значит и развитие. Равновесие, согласно принципу единства, должно проявляться везде и всегда. Равновесие композиции, равновесие велосипедиста, равновесие (гармония) музыки, равновесие бойца, равновесие (уравновешенность) эмоций и т.д. Для того, чтобы ситуация развивалась, необходимо поддерживать равновесие. Для этого естественные искажения спирали стоит компенсировать ИЗ ЦЕНТРА, смещаясь чуть вправо или влево. Так, изучая какой-либо предмет, вы методично день за днем отдаете ему энергию и время. Если вам интересно, вы противостоите внешнему давлению (например, иногда отказываетесь от участившихся вечеринок с друзьями), методично раскручивая свою спираль например, английского языка. Для того, чтобы ситуация пришла к завершению следует нарушить баланс. Так, часто встречаются ситуации, когда человек катится по наклонной вниз, его затягивает в центр некой спирали, воронки (обратная спираль, как водоворот, развивается к центру, финальной точке, такие спирали также порождаются нашими действиями, но неосознанно, поэтому центр находится вне нас, это неправильный центр). Алкоголизм, стресс, болезни - развиваются именно таким образом. Нарушив равновесие системы (резко сменить работу, сломать ногу, увлечься марками, заняться йогой) можно выдернуть человека из воронки. Поддерживая и смещая баланс (равновесие) можно управлять любой ситуацией.

Принцип движения
Легче сохраняют равновесие динамические системы. Детская юла чертовски устойчива. Пни ее - она отскочит и продолжит вращение. Так и здесь - чем быстрее развивается спираль, тем сложнее сбить баланс, нарушить центр и помешать вам добиться того, чего вы хотите или скатиться туда, куда вы катитесь. Скорость развития спирали зависит от количества энергии, подводимого к центру. Так, в центр спирали алкоголизма щедро подливают горючего производители вино-водочной продукции, друзья-алконавты или просто стереотипы, что "для того, чтобы хорошо посидеть, надо хорошо выпить". И человек создает себе эту спираль-воронку, куда и катиться. Скорость развития спирали изучения английского зависит от ваших действий. Насколько крепка ваша решимость? Насколько нужен вам этот английский? Правильно ли вы определили центр, точку? Может быть, чтобы получить лучшую работу вам нужен не английский, а лучше одеваться? Или вам вообще Читать далее...

[348x480]
Публикация в журнале "Вокруг света" 1861 года .

Два века тому назад, в Соединенных Штатах было краснокожих индейцев от 16 до 17 миллионов, в настоящее же едва-едва насчитывают их до двух миллионов. «Таким образом,» - говорит очевидец, почтенный аббат Доменек, у которого мы заимствуем эти сведения, (Sept annees dans des deserts de l`Amerique du Nord, par l`abbe Domenech. Londres, 1860) «таким образом, в продолжение трех поколений спиртные напитки, оспа, холера, и огнестрельное оружие, занесенное сюда цивилизацией, успели истребить в этой части света до 14 миллионов людей. В ряду всех этих причин такой страшной смертности, конечно, самая действительная, оспа; в течение одного лишь месяца она похитила у биккаров, ассибуанов, воронов, маодалов, минетаров и черных-ног, до двенадцати тысяч человек. И страшно было смотреть на этих страдальцев: одни, в предсмертных страданиях, поражали себя ножом в грудь, другие бросались в мерзлые озера и реки, чтобы там или погасить страшный огонь горячки, или найти себе смерть; ещё иные бросались в пропасти, или со стоном катались по песку.

Но если оспа в месяц похищает тысячи, то спиртные напитки поглощают в 10 раз больше. С появлением англосаксонского племени в Америке, водка начала входить в привычку у индейцев и пьянство перешло наконец в сильную отравляющую страсть. Грангулакопак, великий воитель из племени криков, несколько раз вставал в народном собрании против губительных последствий огненной воды и говорил с патетическим красноречием: «Отцы, братья и земляки, говорил он, мы собрались здесь, чтобы рассуждать о наших делах, но о чем рассуждать будем? Я встал уже, чтобы говорить собранию, но я не предложу ни нового плана войны, ни совета, которым бы можно было приискать нам союзников новых, или более и более упрочить привязанность друзей старых. Подобные советы теперь нам не надобны. Нет, я хочу говорить вам, отцы и братья, о деле, которое должно решить: составлять ли нам отдельный самобытный народ, или исчезнуть совершенно; быть нам, или не быть! Враг наш, о крики, которого я разумею ныне, это проклятая губительная жидкость, это – огненная вода, которой наши друзья-предатели, бледнолицые, потчуют нас всегда и везде, подливают нам с такой тароватой щедростью и спаивают нас вконец. Предупреждаю вас, соплеменники, об этом предательстве, потому что эта адская жидкость отнимет нашу силу, обезумит рассудок, расслабит руки наших воинов, мудрое слово советника переменит в лепет ребенка и – настанет день, когда мы совершенно исчезнем!»

Одна из значительных причин исчезновения племени краснокожих, это также – насильственные выселения индейцев. При захватывании земли белыми, Соединенные Штаты почти всегда прибегают к самым варварским мерам. Какому-нибудь краснокожему племени дается приказание очистить землю для белых и выселиться; несчастных тотчас же вталкивают и набрасывают в вагоны, женщин, мужчин, детей, больных натаскивают, как стадо животных, сюда же садится и войско, или волонтеры, которые должны конвоировать краснокожих и с которыми они обращаются самым злейшим образом. После тысячи бедствий в пути, их пригоняют в какую-нибудь страну, в которой, за совершенным отсутствием дичи и охоты, они, на первых порах, вымирают с голода, а оставшиеся в живых, не имея наклонности и навыка к возделыванию земли, также мало-помалу совершенно исчезают.

[254x394]

Нет такого человека, который не совершал бы ошибок. Каждый день мы пополняем их число. Так доколе? И можно ли ошибок избежать?

Ошибки можно разделить на две категории: ошибки принципа и ошибки мастерства.
Если стрелок бьет в цель и промахивается - это ошибка мастерства. Ничего не придумаешь, кроме как упражняться! Больше мы не будем касаться этой категории ошибок. Этих ошибок невозможно избежать в любом новом деле, а количество их зависит от того, насколько верно человек понимает общие принципы, то есть подпадает под категорию ошибок принципа.
Если стрелок не знает, как наложить стрелу на тетиву и не понимает принципа действия оружия - это ошибка принципа. Основной вопрос - как выявить такую ошибку?  Человек, впервые увидевший лук, может найти ему применения, не соответствующие его назначению, и оттого неэффективные. Только если человек поймет истинное назначение этого орудия, он сможет поразить мишень. Это будет осознанием принципа.

А что считать ошибкой принципа? Увидеть такую ошибку в себе непросто! Из раза в раз повторяющаяся ситуация является маркером ошибки принципа. Например: вы не встречаетесь ни с кем больше, чем 2 месяца. Или вы не можете найти работу - на собеседованиях вам постоянно отказывают. Или вы постоянно ругаетесь с мужем/женой. Или каждый месяц на работе у вас возникает аврал. Или ваша машина слишком часто ломается. Столкнулись с такой проблемой? Ищите ошибку принципа.

Но как бороться с такими ошибками?

Самый простой путь - найти учителя. Учитель может продемонстрировать принцип. В этом заключается принцип учителя. Не в том, чтобы он держал за ручку и направлял, не в том, чтобы он стал оберегать и объяснять. Напротив, учитель должен провоцировать на ошибки, заставлять думать и разбираться самостоятельно! Но учителя на дороге не валяются; сколько нужно перебрать людей, чтобы встретиться с тем, у кого захочется взять!
Другой путь (а больше я не знаю!) заключается в саморазвитии. Стать учителем самому себе. Перебрать идеи и слова книг и анализировать свои мысли, чувства, поступки. Этот путь менее эффективен, но и он рано или поздно приведет к результату. Так можно сократить число ошибок, но пока мы несовершенны, мы будем их совершать.


Настроение сейчас - Тишина
[524x126]

[442x698]

[637x394]

На основе чего принимается решение?

Логика - самый популярный ответ. Но разве решение на основе логики всегда правильно? Руководствуясь логикой, мы попадаем в зависимость от информации, искаженной нашим восприятим и неполной в силу природы этого мира. Оперируя неправильными данными на основе логики мы принимаем неверные решения. Не зря в маркетологах и дизайнерах, руководителях и кадровиках ценится развитая интуиция. Логика - слишком слабый инструмент, чтобы полагаться на нее в условиях неопределенности.

Интуиция - нечто за гранью разума, то, что мы не можем объяснить не задумавшись. А что такое интуиция? Это подсознательный механизм использования накопленного опыта. Плотник интуитивно делает такой распил, чтобы деталь не сломалась в конструкции, дизайнер использует те образы, которые несут позитивную энергию и затягивают в игру рекламы. Но если логическое решение зависит от внешних источников информации, то интуитивно принятое - от накопленной нами на задворках памяти. Часто, особенно в новых областях, жизненного опыта не хватает и решения оказываются неправильными.

Чувства - зыбкая почва! Знать бы, что ими движет! Можно ли доверять тому, природы чего не знаешь? Принимая решения на основе чувств мы рискуем под влиянием эмоционального напряжения минуты. Мы попадаем в зависимость от тех сторон нашей натуры, которые скрыты от глаз глубоко в сердце и не поддаются прямому влиянию. Но есть люди, манипулирующие чувствами окружающих, использующие наши эмоции в своих целях. Это не вампиры - просто провокаторы и манипуляторы. Большая часть чувственных решений, принимается под влиянием манипуляторов одушевленных и неодушевленных,  единичных и социальных. Разве такое решение - хорошее решение? Разве это ваше решение?

Один из видов таких манипуляторов - советчики. Люди, уверенные в себе и не стесняющиеся направлять нас на путь истинный (я не себя имею в виду =)). Такие личности часто работают на руководящих должностях и считают себя профессионалами во всем на основании успеха в свое сфере деятельности. Или это люди с высоким самомнением, может даже оправданным, но что нам до того, когда нас пытаются направить куда-то? Мнением авторитетов следует пользоваться осторожно: это зависимость от знаний и доброй воли советчика. А подумал ли он, прежде чем дать совет? А подходит ли его образ действия вам?

Стоит ли говорить о религиозной и социальной этике? Это грубейшее вмешательство чужой воли в вашу жизнь! Да, взамен последователи культа или социально-ориентированные индивиды получают ощущение нужности, причастности, важности. Но все решения уже приняты за них. А что, удобно! К сожалению, некоторые решения приходится согласовывать с социумом. Выход - не попадать в ситуации, где нужно принимать такие решения!

Отказ от принятия решений - трудный путь. Невозможный в обществе, где мы живем. Деньги платят именно за решения! Этот способ заключается не в овощном существовании, как можно было бы подумать, а в активной жизненной позиции, когда реальность принимается и нет нужды корректировать ее. Отказ от выбора в пользу подарков мироздания. Или Бога. Или реальности. Или Вечного Синего Неба. Назовите как хотите. Стоит стремиться к этому.

Но пока мы на пути, что делать? Пользоваться всеми способами. То, что кажется логичным, проверять чувствами, а интуицию подтверждать советом авторитетов. Это такие разные способы, что должно быть нечто объединяющее их. И это есть - общие принципы. Это отправная точка, на которой должны строиться решения. Прочный фундамент башни стремлений, на котором можно строить чувственные замки и логичные небоскребы. Сформулировать для себя фундаментальные принципы - сложная задача, но посильная для каждого. Так устроен мир, что вы справитесь =)

Настроение сейчас - Легкое

Переливая мед слов из кувшина опыта в чашу познания сложно не пролить ни капли.
Так и выходит, что обладатель чаши получает лишь крохи того, что выливает из кувшина знающий. Может быть обладатель чаши вертится и ерзает? Это так: мало кто способен сосредоточится на сложном и отрешиться от мелочей. Может быть обладатель чаши дергается и борется с собой в сомнении: а вдруг мед отравлен? Это так. Истинные слова сложно отличить от лживых. Может быть обладатель чаши желает получить меньше меда, чтоб случайно не захлебнуться? Это так! Каждый берет столько, сколько может пропустить через себя его сознание. У кого-то чаша широкая, у кого-то узкий стакан. Есть ли в нашей жизни те, кто может наполнить наши сосуды знанием, не пролив ни капли? Я не знаю. Хотелось бы верить, что да, есть люди, обладающие волшебной, абсолютной точностью.

Мы все знаем, что абсолют недостижим. Нарисуйте точку на листе бумаги. Как бы вы ни старались, самая маленькая точка будет закрашенной площадью.  Нарисуйте две пересекающиеся прямые - вот идея точки, искомый абсолют. Но в понимании человека это будет крест, а не точка. Так мы не понимаем слов учителя - видим крест там, где изложена идея точки.

В моих постах слишком много слов! Я не в силах донести мысль кратко. Моя точность далека от абсолюта. Точность - умение попасть в точку. Что это значит? Это величина затрачиваемого для получения результата усилия. Чтобы поразить мишень стрелку достаточно одной стрелы. Но любитель-неумеха потратит десять. Кто-то потратит тысячу слов, чтобы объяснить простейшую идею. Кто-то заставит задуматься, не сказав ни слова. Вот она - заветная точка. Достижение результата без действия. Это улыбка Будды. Это объяснение без слов.

Настроение сейчас - Принятие [516x590]

ПИРОГА ГАЙАВАТЫ ( Часть 2 )

«Дай мне, Ель, смолы тягучей,
Дай смолы своей и соку:
Засмолю я швы в пироге,
Чтоб вода не проникала,
Не сочилася в пирогу!»

Как шуршит песок прибрежный,
Зашуршали ветви ели,
И, в своем уборе черном,
Отвечала ель со стоном,
Отвечала со слезами:
«Собери, о Гайавата!»

И собрал он слезы ели,
Взял смолы ее тягучей,
Засмолил все швы в пироге,
Защитил от волн пирогу.

«Дай мне, Еж, колючих игол,
Все, о Еле, отдай мне иглы:
Я украшу ожерельем,
Уберу двумя звездами
Грудь красавицы пироги!»

Сонно глянул Еж угрюмый
Из дупла на Гайавату,
Словно блещущие стрелы,
Из дупла метнул он иглы,
Бормоча в усы лениво:
«Подбери их, Гайавата!»

По земле собрал он иглы,
Что блестели, точно стрелы;
Соком ягод их окрасил,
Соком желтым, красным, синим,
И пирогу в них оправил,
Сделал ей блестящий пояс,
Ожерелье дорогое,
Грудь убрал двумя звездами.

Так построил он пирогу
Над рекою, средь долины,
В глубине лесов дремучих,
И вся жизнь лесов была в ней,
Все их тайны, все их чары:
Гибкость мощных сучьев кедра
И березы стройной легкость;
На воде она качалась,
Словно желтый лист осенний,
Словно желтая кувшинка.

Весел не было на лодке,
В веслах он и не нуждался;
Мысль ему веслом служила,
А рулем служила воля;
Обогнать он мог хоть ветер,
Путь держать - куда хотелось.

Кончив труд, он кликнул друга,
Кликнул Квазинда на помощь,
Говоря: «Очистим реку
От коряг и желтых мелей!»

Быстро прыгнул в реку Квазинд,
Словно выдра, прыгнул в реку,
Как бобер, нырять в ней начал,
Погружаясь то по пояс,
То до самых мышек в воду.
С криком стал нырять он в воду,
Поднимать со дна коряги,
Вверх кидать песок руками,
А ногами - ил и травы.

И поплыл мой Гайавата
Вниз по быстрой Таквамино,
По ее водоворотам,
Через омуты и мели,
Вслед за Квазиндом могучим.

Вверх и вниз они проплыли,
Всюду были, где лежали
Корни, мертвые деревья
И пески широких мелей,
И расчистили дорогу,
Путь прямой и безопасный
От истоков меж горами
И до самых вод Повэтин,
До залива Таквамино.
[640x481]

ПИРОГА ГАЙАВАТЫ ( Часть 1 )

"Дай коры мне, о Береза!
Желтой дай коры, Береза,
Ты, что высишься в долине
Стройным станом над потоком!
Я свяжу себе пирогу,
Легкий челн себе построю,
И в воде он будет плавать,
Словно желтый лист осенний,
Словно желтая кувшинка!

Скинь свой белый плащ, Береза!
Скинь свой плащ из белой кожи:
Скоро лето к нам вернется,
Жарко светит солнце в небе,
Белый плащ тебе не нужен!»

Так над быстрой Таквамино,
В глубине лесов дремучих,
Восклицал мой Гайавата
В час, когда все птицы пели,
Воспевали Месяц Листьев,
И, от сна восставши, солнце
Говорило: «Вот я - Гизис,
Я, великий Гизис, солнце!»

До корней затрепетала
Каждым листиком береза,
Говоря с покорным вздохом:
«Скинь мой плащ, о Гайавата!»

И ножом кору березы
Опоясал Гайавата
Ниже веток, выше корня,
Так, что брызнул сок наружу,
По стволу, с вершины к корню,
Он потом кору разрезал,
Деревянным клином поднял,
Осторожно снял с березы.

«Дай, о Кедр, ветвей зеленых,
Дай мне гибких, крепких сучьев,
Помоги пирогу сделать
И надежней и прочнее!»

По вершине кедра шумно
Ропот ужаса пронесся,
Стон и крик сопротивленья;
Но, склоняясь, прошептал он:
«На, руби, о Гайавата!»

И, срубивши сучья кедра,
Он связал из сучьев раму,
Как два лука, он согнул их,
Как два лука, он связал их.

«Дай корней своих, о Тэмрак,
Дай корней мне волокнистых:
Я свяжу свою пирогу,
Так свяжу ее корнями,
Чтоб вода не проникала,
Не сочилася в пирогу!»

В свежем воздухе до корня
Задрожал, затрясся Тэмрак,
Но, склоняясь к Гайавате,
Он одним печальным вздохом,
Долгим вздохом отозвался:
«Все возьми, о Гайавата!»

Из земли он вырвал корни,
Вырвал, вытянул волокна,
Плотно сшил кору березы,
Плотно к ней приладил раму.
[640x426]

[176x276]

Вы сидите перед шахматной доской. Этот мир как на ладони: вот слон, вот ферзь. Ладья бегает по прямой, а конь ходит буквой "Г". Ваши фигуры белые, черными играет Объективная Реальность. Ее невидимая рука двигает вперед пешку. Что вам до этой пешки? Вы продолжаете развивать свой план, стремясь поставить мат черному королю. И вдруг Объективная реальность объявляет шах! Ваш план рушится всего-то из-за какой-то мелочи - пешки!

Один человек разыгрывает шахматную партию хаотично и спонтанно. В его игре полно импульсов и эмоций. Действия Реальности такой человек трактует как случайность. Реальность выиграла? Ну что же, ей повезло! Другой человек видит развитие партии и понимает действия Реальности, не только разрабатывая свой план, но и анализируя ее действия. В такой игре нет места случайности: ни одна пешка не покидает своего места самопроизвольно. Эти два человека живут в нашем мире. Их шахматная партия - жизнь.

В жизни нет места случаю. Все закономерно, но мы не всегда можем увидеть причины, порождающие следствия, поэтому воспринимаем многие события как случайности. Встреча или авария, болезнь или выигрыш в лотерею - закономерные следствия цепочек событий.
- Вы пошли на дискотеку и встретили там свою любовь. Случайность? А зачем вы пошли на мероприятие, на котором заведомо множество свободных молодых людей и девушек? Разве не за этим? Перестаньте себе врать =)
- Вы попали в аварию. А разве не заметили в зеркале заднего вида синий "Опель"? С чего вы решили, что успеете перестроиться на своем драндулете быстрее, чем он до вас доедет? Рискнули - получите! Снова закономерность.
- Вы заболели. Конечно! Весь офис в сентябре чихал и сморкался, а вы не предприняли никаких профилактических мер. Чего вы еще хотели?
- Вы выиграли в лотерею? Погодите, вы зачем купили билет? Чтобы выиграть! Ну и получайте! А вот причин, приведших к покупке именно выигрышного билета я тоже не вижу. Но это всего лишь значит, что мои знания ограничены. Я, как и вы, не вижу закономерности.

Мы вечно пребываем в тумане инстинктов, озаряемых вспышками эмоций. Навязанные обществом и отдельными личностями стереотипы и модели скрывают мир от наших глаз вуалью заблуждения. Это мешает нам видеть самые простые закономерности, а таких большинство. Это заставляло наших предков испокон веков искать причины явлений в действиях богов и вредоносных духов. Это заставляет нас сваливать ответственность на случайности. Между тем мы сами виноваты во всех случайностях. Мы вольны считывать с досок предопределения то, что нам нравится, но мы считываем все подряд. Осознанный взгляд обращает внимание на заголовки и жанр, знакомиться с аннотацией и читает лишь то, что ему приглянулось. Неосознанный выдергивает параграфы наугад, творя свою "случайную" жизнь под влиянием эмоций, а не сознания.

Настроение сейчас - Устремленность
[315x315]

[264x394]

Это танец? Или часть ритуала? Какого племени? В общем любая информация будет полезной.
[699x453]

Это Красное Облако? Или кто-то другой?
[437x699]