Вспомним Америку в далёких 60-тых двадцатого века, яркий миг прошло-
го, славное было время и бурное явление... разных движений молодёжи,
их острое недоверие к алчному "Белому дому", разжигающий на планете
агрессию и войны. Америку трясло от частых протестов граждан против
лживой власти и кривой политики в стране. Вспышки волнений масс и пр-
изывы к миру без ядерных бомб, братские сходки свободных "хиппи" с их
негативом к капитализму. Среди "хиппи" замерцали виртуозы и дали рож-
дение красивой музыке, разным стилям "рока" и "рокн-ролл". Для "хиппи"
шестидесятые годы были... как сияние неба в ярких красках и свободный
полёт на крыльях в облаках, они были молоды, наивны, порочны до моз-
га костей и любили жизнь, и жить свободно! И никто не думал, что скоро
"мир хиппи" выродится, их свобода и "кайф" затухнут, и останется лишь...
призрачная быль в тумане прошлого. И всё же... это произошло и славная
романтика шестидесятых ушла в историю, оставила позитив былого и исч-
езла на всегда! Увы, печально то, что в бренном мире могучее Время неу-
молимо ставит всему... конец.
И вдруг... многих "хиппи" привлекла древняя, загадочная йога и медитация,
и с пытливым интересом полезли в опасный "лабиринт" вековых искажений.
Они тупо поверили в яркий Духовный мираж и стали одержимо продавать
в массы искажённый "индуизм" и рекламки по лжейоге. Шло время, затухал
их азарт и менялся взгляд на "духовность"... но уже не в лучшую сторону. И
стал виден печальный конец, их привело в "тупик" идиотизма. Это оказала-
сь... не йога, а кривая практика притворства и она превратила всех в ехидн-
ых дас-химер. В этой мути и азарте сломалась их психика, у всех стёрлось зд-
равое мышление и поразила "кома" фанатизма, и они уже не задавались во-
просом... кем же был их "гуру" на самом деле?
Постепенно, всё больше и больше они являли негатив, т.е. уродливый образ
изворотливых и капризных лжецов в одеждах цвета шафран с резвой прытью.
Их "житуха" в стиле табора, практика психоза, глупые выдумки и бред фанат-
ов секты... всё пропиталось ядом притворства и искажениями. И скоро в их
"дыру" пришло к дасам ... "просветление и озарение" под девизом - "нет шоу -
нет бабла; обмани лоха и чтоб ему было не обидно; кто умеет ждать, тот пол-
учает всё"! Так кривые "праведники" секты "сознание кришны" (ИСККОН) яви-
ли свои гниль и грязь, и в Америке созрело опасное сборище эгоистов, психо-
зных обманщиков и обманутых! Потом сей дас-химеры и мутная смесь амери-
канизма и индуизма... расползлись по Миру.
Но причина падения "хиппи" в грязь была... в старой, паршивой "овце", какая
оказалась хуже волка. Тогда "хиппи" не знали, что в Америку припёрся заразн-
ый "шизоид" (притворщик) и ещё не понимали с кем связались! Старик отлича-
лся странной одеждой цвета шафран и казался "аскетом" с Востока, и у "хиппи"
не возникли сомнения, что его "святая игра" была... опасна. Увы, беглый Абхай
Чаран оказался - редкий аферист (лжец) и торгаш с опытом, кто умел ставить
лохов себе на службу и выгоду. Да, "хиппи" ошиблись жутко!
Сбежав из Индии в Америку, сей льстивый и порочный свами-уродец притёрся
к наивным "хиппи", ошпарил им мозги и создал театр кривых зеркал - "шоу-бо-
л". Фармацевт Абхай знал о строгом запрете Вед, какой гласит: в ком таится даже малый порок - ещё не пример, нельзя быть Гуру! И этим всё сказано! Но, блеск Америки, его маразм и азарт были сильнее пожилого Абхая, и он пошёл... напролом всем запретам. Индийский делец выдал себя за "гуру" и так привлёк глупую молодь, заболтал их уши "доброй" лестью, и повёл... мимо жёсткой Йоги (без торговли!), затащил в азартный гуру-бизнес и заразил всех охотой на бабло! В итоге... на запретах Вед Абхай устроил гиблый "капкан" для романтиков, т.е. создал секту идиотов и здесь из "хиппи" стали вылупляться ехидные дас-химеры и шизики.
Лжесвами Абхай, битый когда-то копытом коровы, был изворотлив и далёк от
идеального примера, ловко находил оправдания своим капризам и порокам,
не отвергал деньги, комфорт и уж совсем не был идеальным Аскетом(!). Ему
было строго запрещено... завлекать глупцов, проводить лекции и писать ком-
ментарии к Ведам! Он был... рядовой торгаш и простой чтец, самозванец, вы-
скочка, ловкач, льстивый паразит и ходячая зараза в одном лице. Ядовитасть
Абхая была в том, что он осознанно искажал смысл текстов Вед и путал всех,
кто слушал его. Боязнь разоблачения и бунта "своих" заставила его молчать о
главном факторе, какой открывает видимость его подлости и блефа. Веды хра-
нят прямой смысл запрета, какой гласит: когда цепь идеальных Аскетов прер-
валась, тогда ни у кого нет прав... "учить" и зваться "гуру"! И ещё Абхай утаил
опасную сторону индийской религии: кто коснётся исаженного индуизма (йо-
ги) и пойдёт за лживым, тот потеряет душевный покой, огребёт в этой жизни
массу неприятностей и бед, и это проявится скоро!
*Веды предупреждают: найти Аскета очень сложно, а лживых в йо-
ге быть не должно! Лжеца
В Канаде так, что куда бы ты не шел, пусть даже в самый дальний и уединенный лес и пустырь, первое что ты увидишь, это будет индус. Индия уже стала крупнейшим источником иммигрантов в Канаду: в 2022 году порядка 27% всех новых постоянных жителей Канады были из Индии. На появление здесь индусов повлияло много факторов, упрощение иммиграционной системы, более простая система получения образования и легального статуса, чем в США и многое другое. Но самое сильное, это их собственная система, которая напоминает пирамиду. Да-да, именно так, попал один человек, а притянул еще пятерых по своим документам. Они очень слаженные и из община помогает друг другу с работой, со связями, всем, чем возможно. Например, в Брамптоне, Миссиссоге, Сарри или Эдмонтоне уже 40–60 % жителей имеют индийские корни. У них сильнейший принцип поддержки своих: они снимают жильё вместе, открывают бизнес рядом с уже существующими, выбирают те же колледжи и районы, где «есть свои». Это создаёт эффект невидимой сети — ты словно в любой точке страны натыкаешься на продолжение одной и той же общины.
Что они делают в Канаде
IT, тракинг, сервис, салоны, заправки, мини-маркетинг, уход за пожилыми (PSW), фастфуд, такси, Uber. В сельском хозяйстве Фермерские хозяйства, сезонные работы, переработка, транспорт. В колледжах — студенты с планом остаться по PGWP (Post-Graduation Work Permit). В госструктурах — новое поколение, выросшее уже в Канаде, идёт в медицину, политику и образование.
Что касается их веры, многие из них вырвались из семей и необходимости поддерживать ту культуру, которая была навязана их рожением и с удовольствием перестали быть религиозными, погрузившись в обычную материальную жизнь и все, что их теперь занимает это борьба за выживание здесь. В Канаде они впервые оказываются в культурной свободе, где никто не заставляет вставать на молитву, держать посты или носить традиционную одежду.Что касается тех, кто сохранил веру, они продолжают здесь поклоняться своим богам, там где их общины большие и обширные, в тех городах даже начинают устанавливать огромные извания, строятся храмы. Эти центры — не только культовые, но и культурные: там проходят фестивали, праздники Дивали, Холи, свадьбы, детские классы языка. В Торонто, первое что ты видишь, прилетая сюда,большие индуистские статуи, включая Шиву, Ганешу и Дургу; многие из них видны прямо с шоссе или даже из самолёта при посадке. И эти статуи не сколько про религиозность, сколько про маркер присутствия - мы здесь! Религиозность здесь это не сколько про веру или про бога, а как социальный клей - храмы становятся социальными штабами: там ищут жильё, работу, дают советы по документам, устраивают детей. Даже те, кто не слишком религиозен, приходят туда ради сообщества и поддержки, а не ради богов.