Да, я готовлю доклад по религии и рою нет в поисках... чего? Разницы между атеизмом и агностицизмом. Мне-то она известна, а вот сформулировать... Кстати, имею ли я право в графе "религия" писать "агностик", это ведь не религия и не вера, а их отсутствие. Неверие, сомнение - что хотите. Атеизм - это тоже вера. Это не неверие, а безбожие. Разница между атеистами и теистами - только в объекте их верования. Агностики не верят. Агностики сомневаются.
Многие из непрактикующих верующих тоже могут называться агностиками. Потому что сами не знают, во что верят, и не выполняют требования религии (конфессии или чего-то там). В России принадлежащих к конфессиям больше, чем верующих. Из православных России только 6-7% практикующие (98% населения Польши - практикующие католики! сравните!). Гм?
Я поддерживаю тех, кто считает атеизм религией, и не доказывайте мне обратного, начиталась этих доКОЗАтельств по дальше некуда. И обратных тоже, так что не знаю, кому верить. Самому себе, полагаю. Сама я человек неверующий и сомневающийся. Даже в НЛО с Чордами не верю. Агностик я. Ну, может, в себя верю. В great god of mine.
Хочу рассказать об одном замечательном человеке, которого теперь назову замечательным агностиком. Это - мой бывший преподаватель теории литературы Паулюс Вайдотас Субачюс. Он председатель совета правления Литовский Католической научной академии (ЛКМА). Не знаю, какой он католик, но в отношении преподаваемого предмета он агностик. Его любимой фразой было "никто не знает". Что такое литература? Никто не знает. Что можно причислить к литературным жанрам? Никто не знает. А когда Мержвинскайте на семинарах спрашивала, что по поводу обсуждаемого вопроса говорит Субачюс, мы за ответом в карман не лазили: "Он говорит, что никто не знает". Мы этих "никто не знает" от него наслушалиль за семестр и вставили всё это в экзамен. И все сдали. Во препод был!
Може, вступить в какую организацию агностиков, если найду? Хотя пустое. Предпочитаю оставаться незавсимой. И неопределённой. Потому как определившись уже не таким агностиком буду. Отчего над речкой мостик? - Я не знаю, я агностик.
Отчего у кошки хвостик? - Я не знаю, я агностик.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Альбинос/Albino
жанр: мистика,Стимпанк,Психологический триллер,Сёнэн( в болтшей степени),Сэйнэн( о ками сама ! сама ужасаюсь с этих жанров что за история то получится! X)) еще хотела добавить ужасы и боевик но рука не поднимается
планируеться: 170 страниц
Саммари:
Однажды профессиональному наемнику предлагают не сложную работу за огромные деньги. Его задача провести девушку по имени Миа в дом защиты свидетелей. Вроде ничего сложного в это нет , но девушка не так проста как кажется и за этим заданием скрываются много тайн и опасностей.
Это история о не совсем обычном наемнике и о подозрительной девушке за которой охотиться весь преступный мир.
рисую истории с право на лево
История про разных странных существ и про путь к сердцу.
[показать] 
[показать] 
[показать] 
[показать]
[показать] 
[показать] 
[показать] 
[показать]рисуется потихоньку ;)
НОВОГОДНИЙ ФЭНТЕЗИ ПОДАРОК ГВЕНДАЛ ГОТИЧЕСКИЙ КУЛОН С МИСТИЧЕСКИМ ДРАКОНОМ РОК-АТРИБУТИКА ДЖОКЕР
МАГИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИИ РОК АТРИБУТИКИ
И ЮВЕЛИРНЫХ ГОТИЧЕСКИХ УКРАШЕНИЙ
Древнее предание гласит, что Гвендал был изгнанником среди драконов и жил неподалеку от кельтских поселений.
В легендах рассказывается, что давным-давно драконы вели многолетнюю войну с кельтскими племенами, жившими в Долине Трех Рек, что лежит у Драконьих скал, в которых драконы селились со времен сотворения мира.
Однажды на Совете Родов, в котором принимали участие главы драконьих кланов, Гвендал выступил против войны с жителями Долины Трех Рек и призвал объединить силы с людьми, чтобы противостоять внешним врагам – жестоким и кровожадным племенам, живших за Дальними Озерами.
За это Совет постановил изгнать его из клана, как отступника, и навсегда запретил ему приближаться к Драконьим скалам. С тех пор Гвендал жил рядом с людьми и сражался на их стороне.
Драконы – это самые известные волшебные существа в мире. Драконы бывают не только воинственными, но и доброжелательно расположенные к людям.
Драконы – это великие существа, они божественны и благородны. Дракон воплощает собой силу и величие. Древние считали, что кровь дракона обладает огромной целебной силой, способной лечить любые недуги.
В мире к драконам относятся по-разному: одни считают его символом мужества и мудрости, другие – воплощением дьявола.
Это цитата сообщения hypostasis Оригинальное сообщение
[Красивые фотографии кошек различных пород]
[700x525]Великолепно для медитаций и расслабления, углубляться более 30 минут не стоит;) Найдено у Валенти_валентинович
Одним маркером можно изрисовать всё, кроме самого маркера. Двумя маркерами можно изрисовать всё.
КОЛЬЦО-КУЛОН КУЛИКОВО ПОЛЕ
Оригинальный аксессуар из двух ювелирных украшений.
ПОДВЕСКИ В ФОРМЕ МЕЧА ПЕРЕСВЕТ
и
Ширина/высота кольца: 15 х 6 мм.
Регулируемый размер Ø: 20-25 мм.
Длина/ширина меча: 50 х 7 мм.
Меч вынимается из кольца, что дает возможность носить «Куликово поле», как единый кулон, и как отдельные кулон и кольцо.
Все кольца, представленные в нашем интернет-магазине, имеют конструктивную особенность, позволяющую легко менять их размер. Ювелирный сплав, который мы используем для производства колец, обладает пластическими свойствами, дающими возможность точно подогнать кольцо по размеру и исключающими неожиданное и обидное повреждение изделия.
В 1380 году на Куликовом поле православными воинами Руси была одержана важная победа. Она имела огромное значение для дальнейших судеб не только раздробленных русских княжеств, но и всего мира. Бою предшествовал легендарный поединок православного инока Пересвета и язычника Челубея. Предание гласит, что воин-монах вышел на бой против вооруженного варвара в одной рубахе. На шее у него был только крест. Легендарный поединок вдохновил русичей и они одержали важную победу.
Два монаха, посланные на битву, были не простыми людьми. В то время в школе-монастыре, руководимой Сергием Радонежским, они были известны как Александр Пересвет, в миру боярин Брянский и Андрей Ослябя, боярин Любецкий. Об их мужестве и храбрости ходили легенды. До принятия пострига они прославились как доблестные воины и люди, опытные в ратном деле. Этих монахов у Преподобного Сергия и попросил в свои полки Великий Князь Дмитрий Донской. Он надеялся, что мужественные люди, которые всецело посвятило себя Богу, будут примером для его воинства. И Преподобный Сергий, не задумываясь, выполнил просьбу Великого Князя. Он велел Пересвету и Ослябе готовиться к делу ратному. Но вместо лат и шлемов приказал надеть схимы с изображением креста Христового. Благословив дружину русичей, преподобный Сергий предрек победный исход будущей битвы