Говорят, что надо смириться, что боль притупится, что станет легче, что стану спокойно и счастливо жить. Да, снаружи уже всё норм, а изнутри....Не смирюсь.Не могу.Не получается.Не забывается. Рядом. Всегда.

Берегите друг друга: самое хрупкое на свете не вещи, а человек. Мысли. дела, музыка, фото, книги ,память живут дольше

Я отвязал доменное имя от платформы Liru, поскольку этот домен, с большим доверием и возрастом, пригодится мне для других проектов. Здесь же, как и много лет назад, я буду использовать своё имя — Руслан Терентьев. Кстати, обратите внимание на дату регистрации этого блога 24.04.2004
[228x130]

Пусть тут полежит) Понравилась и подача и сам ролик, где рассматривается с разных сторон, сделано с любовью
Встретилось сейчас случайно, посмотрела, не взирая на кликбейтный заголовок(а может и благодаря ему) - прекрасный ролик об "Алисе в стране чудес", ее авторе и самой Алисе
Venda1, глянь, надеюсь заголовок не отпугнет
https://dzen.ru/video/watch/65fc00c8fbcb7a4509088f...14088.1184.1721380076696.28593

Или сервис совершенно загнулся?
Вопрос пока что в пустоту, но, мы же с тобой знаем, читатель, что подобные публикации побуждают ответить. Или не?
[524x700]

С удовольствием посмотрела с ним интервью, запомнился еще с первых своих ролей.
И про кино, и про актеров и про детей - глубоко получилось.

Как жить после этого, имея совесть?
В России не осталось людей?

https://t.me/FDostoevskiy/1065

интересное сопоставление встретилось..

О романах «Доктор Живаго» Бориса Пастернака и «Идиот» Федора Достоевского

Внешнее сюжетное сходство их очевидно: явление «неотмирного», «блаженного» героя — Юрия Живаго, князя Мышкина — в подчеркнуто, по-газетному современной реальности; далее, его вовлеченность в странный роман с двумя женщинами, «чистой» — Тоня, Аглая, и «роковой», «падшей» — Лариса Федоровна, Настасья Филипповна; по отношению ко второй герой пытается исполнить роль спасителя (у Пастернака для этой пары намечено два прообраза: Магдалина и Христос, царская дочь и Георгий Победоносец) и в конце концов губит ее и гибнет сам; далее, это фигура соблазнителя-покровителя — Комаровский, Тоцкий; затем, это тема благородства, аристократизма — князь Мышкин, «рыцарь бедный»: ср. один из ранних вариантов названия пастернаковского романа: «Нормы нового благородства» и предварявшие роман «Записки Патрикия Живульта», имя которого переводится как «рыцарь жизни»1, и многое другое.

Это цитата сообщения Tess_Garbo Оригинальное сообщение

Trillian_McMillan, да, у него есть ничё так силлогизмы. Многие болезненные состояния можно им описательно цитировать )) Но для меня всё же через чур депрессивный. И так понятно, что все в грехе и все умрём.

А ещё , он жил в прошлом веке и потому , почти наш современник. Перемыл кости всем и американцам и евреям и всей Европе)) О Русских своеобразно отзывался. Достоевского любил))) про Толстого с восхощением писал, что только так можно заставлять читателя представить все методы отойти в мир иной)))

Или вот ,например, отрывок:

"Что же касается России, то на ее прошлое невозможно смотреть без дрожи, без настоящего ужаса. Глухое, полное ожиданий и неясной тревоги прошлое, прошлое кротов-визионеров. Русские еще заставят народы задрожать; они и так уже возвели политику в абсолют. Это вызов, который они бросают подтачиваемому сомнениями человечеству, и у них хватит решимости нанести ему последний удар. Если у нас души больше нет, то у них ее сколько угодно. Они не отдалились от своих истоков, от той эмоциональной вселенной, где дух еще сцеплен с почвой, с кровью и плотью; они чувствуют свои мысли;
их истины, равно как и их заблуждения, являются ощущениями, побуждениями, поступками. На самом деле они даже и не мыслят, а взрываются. Пребывая еще в том состоянии, когда разум не смягчает навязчивые идеи и не разлагает их на составляющие, они не знают вредоносных последствий рефлексии, как и тех
сюрпризов, которые способно преподнести сознание в пограничных ситуациях, когда оно становится причиной разрывов связей с почвой, причиной анемии.
Стало быть, они могут спокойно отправляться в путь. Что им противостоит, кроме апатичного мира? Перед ними нет практически ничего, ничего живого, обо что они могли бы споткнуться, никакого препятствия. Разве случайно один их них еще в XIX в. употребил слово "кладбище", имея в виду Запад? Скоро они начнут появляться тут толпами, чтобы посмотреть на труп. "

9 лет прошло...Для меня -вчера.Ты рядом навсегда.

https://revolutions.lenta.ru/#intro

В 1993 году вышла в свет книга профессора политологии Массачусетского университета США Джина Шарпа «От диктатуры к демократии». В ней автор, как в учебном пособии, перечисляет 198 методов протестной активности, направленных на свержение политических режимов.
Книга издавалась в разных странах, и во многих из них спустя некоторое время произошли революции, впоследствии названные цветными из-за стремления организаторов выбрать для своего движения символический цвет или символ в виде цветка. А самого Шарпа после этого стали называть отцом цветных революций.

Среди основных условий автор выделяет формирование образа врага в лице представителей власти; обучение активистов пятой колонны, которых надо убедить, что их победа возможна; пропаганду неизбежности падения власти и даже необходимость сакральной жертвы.

Считается, что разработки Шарпа впервые были обкатаны на территории бывшего Советского Союза — именно с его идеями, изложенными в более ранней книге «Политика ненасильственного действия», связывают революционные события конца 1980-х в Прибалтике. Известно, что Шарп лично консультировал лидеров национальных движений «Саюдис» в Литве и «Народный фронт Латвии». Тогда же стало понятно, что методы Шарпа особенно эффективны, если их помогают внедрять различные фонды и иностранные специалисты, уже имеющие опыт свержения власти в других странах.

Интегрировали в галерее картин с цветами https://natashray.ru функцию рейтинга картин. Любой посетитель теперь может проголосовать за понравившуюся работу. На основе массива данных формируется виджет, который отображается внизу сайта.

Рейтинг не учитывается при формировании выдачи по сайту.

Читать далее...

Ух..Как все-таки Пушной классно ведет свои выпуски, вот и с этим, про "Кино" очень в тему.
Да, все что он описывает, как происходит когда кто-то начинает играть песни "Кино", которые ты сто лет не слушала и не пела, и сама удивляешься подпевая, что помнишь и одну и вторую и третью и пятую так как дуд-то вчера только повсюду их играли..
Или вот про концерт "Metallica", на котором я в отличии от Пушного, я не была, но раз 10 пересматривала фрагмент где весь зал подпевает "Группу крови"

Три часа, конечно, это уже перебор, интересно, но утомительно)))
все же на 2-3 раза можно смело разделить просмотр.
Про столкновение двух народов, эмоции, чувства, расширение рационального сознания, дофаминовую зависимость,
замену суррогатом и все это вперемешку с политтехнологиями, отсылками к литературе,
истории далекой и не очень, и даже той, что мы застали и, конечно же, той что проживаем сейчас - обо всем понемногу, все намешано
и все взаимосвязано. Какие только темы не затронули!
Вообще ловлю себя на том, что хочу чтоб Стас сделал встречи с Семеном Ураловым пусть не часто, но
на постоянной основе, а не просто как с редким или случайным гостем.
Впрочем, я пока у него только с Ураловым и смотрела. Фрагмент фильма Стаса про его поездку на Донбас показали -
еще больше убедилась, что стоит посмотреть.

Понравилось, что они оба за конструктивное и творческое созидание на общее благо на стыке с реализацией,
а не только про поболтать, хотя болтовня Уралова местами и за просветительство сойти может

*опять пишу, когда выпуск еще не до конца досмотрела - это похоже становится традицией))