[225x280]
- его стихотворение 1818 года "Noёl" ("Рождественская сказка"):

Ура! в Россию скачет
Кочующий деспот
Спаситель горько плачет,
За ним и весь народ
Мария в хлопотах Спасителя стращает:
"Не плачь, дитя, не плачь, сударь:
Вот бука, бука - русский царь!"
Царь входит и вещает:

"Узнай, народ российский
Что знает целый мир:
И прусский, и австрийский
Я сшил себе мундир
О радуйся, народ: я сыт, здоров и тучен;
Меня газетчик прославлял;
Я пил, и ел, и обещал -
И делом не замучен

Послушайте в прибавку
Что сделаю потом:
Лаврову дам отставку,
А Соца - в жёлтый дом;
Закон постановлю на место вам Горголи,
И людям я права людей,
По царской милости моей,
Отдам из доброй воли"

От радости в постеле
Запрыгало дитя:
"Неужто в самом деле?
Неужто не шутя?"
А мать ему: "Бай-бай! Закрой свои ты глазки;
Пора уснуть уж наконец
Послушавши, как царь-отец
Рассказывает сказки".

Классика, она и есть классика

Столько пришло поздравлений.
Остаётся ответить бессмертным и незабвенным:
"Желаю, чтобы все!"
Мужчинам:


Женщинам и мужчинам:


Новогодний клип в 1967 году,
было мне тогда осьмнадцать лет: всё было впереди,
но и теперь ещё кое-что осталось.
Мы, россияне, люди милосердные,
а потому

[215x161]
Их имена у всех на слуху.
Да хранит вас Бог, белорусов и россиян,
пожилых и совсем молодых,
Вас, девочка-коллега Айгуль Махмутова

прошёл против ксенофобии
под лозунгом «Москва для всех». В канун митинга
Елена Георгиевна Боннэр, 87-летняя вдова
Андрея Дмитриевича Сахарова, фронтовичка,
[309x451]дочь армянина и еврейки, поместила на «Гранях»
(http://www.grani.ru) письмо к нам всем:

«Я москвичка, еврейка «кавказской национальности».
В 1941-м защищала страну, в 1945-м плакала от радости.
В 1953-м протестовала против «дела врачей».
И все годы с весны 1937-го ждала, что
какой-никакой, но вернется мама из карагандинского лагеря. А когда она вернулась, позвонила в дверь, я её не узнала,
приняла за нищенку.
И все эти годы в снах заливалась слезами
по моему расстрелянному папе.
А у папы была язва желудка, и по вечерам он просил:
«Люся-джан, налей мне грелку, живот болит очень».
И плакала по бабушке, растившей трёх сирот 37-го года, сделавшей свой последний вздох в блокадном Ленинграде.
И всю жизнь мучилась – виновата,
что маму посадили, что я её не узнала.
Виновата, что
отца расстреляли, что стоит на Востряковском кладбище памятник ему, а под памятником пустота.
Виновата, что не осталась умирать в блокадном Ленинграде вместе с бабушкой.
Родину мне, видите ли, надо было спасать! Родину!
А теперь уже сил спасать родину нет. И даже нет сил самой себе налить грелку.
И как её спасать – родину? Как не знала, так и не знаю.
Причислите меня к тем, кто 26-го придет на Пушкинскую. Считайте, что я пришла туда, опять спасать родину, хотя ноги не ходят».
… … …

Меня, каюсь, на сегодняшнем митинге не было:
душой я, товарищи, с вами, но прихворнул – и не могу,
чтобы десятки моих [279x200] питомцев хотя бы на время
без кормильца своего оставались.
Я понимаю, что дневник мой – это ничтожно мало,
но буду, как и прежде, твердить в нём и твердить:
из-за каждого гражданского конфликта выглядывают уши
бессовестных и корыстных политиканов,
люди рождены и должны жить
в свободе и братстве
и в смысле равенства ответственности
перед детьми, обществом и страной
у нас в России
действительно не может быть исключения
ни для христианина, ни мусульманина, «ни эллина, ни иудея»

Ваше поздравление наш ЖЖ,
не способный передать всё богатство польского алфавита,
воспроизвёл так:
Niech zblizajace sie Swieta Bozego Narodzenia
spedzone w gronie najblizszych
przynios Panstwu wiele radosci,
ciepla i optymizmu!
Вот что значит братский язык,
понятно почти всё: пану Александру желают
радости, уюта и что б не унывал.
Я тоже Вас сердечно поздравляю, пани Каэтана:

[240x413]
Сегодня христиане
западного и южного обрядов
- справедливости ради скажу, что
они составляют бОльшую половину
христианского мира, -
отмечают в храмах
и в семейном кругу
Рождество Христово.
Примите, сестры и братья,
воцерковленные и светские,
лучшие поздравления
с одним
из самых светлых праздников
нашей общей веры.
Никогда не поздравляю заранее,
есть всегда какая-то
– глупая, конечно же, –
боязнь:
а вдруг не родится, а вдруг
не воскреснет … .
Не мог на этот раз
отказать себе в искушении
поместить здесь
песню Джорджа Харрисона «My Sweet Lord»,
«Мой Господь».
В ней, правда,
в припеве Кришна упоминается,
но [261x513] Бог у нас, у всех, один.
Пусть Он благословит
в Царствии Своём,
всех, кто нам близок и дорог,
нами любим,
кого мы
ежедневно вспоминаем.
Пусть Он
спасёт, помилует, сохранит
и укрепит
слабых, обездоленных,
угнетаемых.
Пусть Он поставит на место
тех, кто уже вовсе зарвался,
кого абсолютная власть развратила абсолютно.
Но не слишком ли много задач
предстоит решить Иисусу
– младенцу,
новорожденному Богочеловеку?
Поэтому давайте, друзья,
облегчим Ему жизнь
и не будем плошать сами.

… … …

Вверху слева –
Мatka Boska Czestochowska,
Ченстоховская Божья Матерь,
мозаичное изображение
иконы «Чёрной Мадонны»,
святыни Польши.
Справа – Иисус Христос
в польском городе
Свебодзин

[320x240]
- У нас такие глубокие тоталитарные традиции, что
нам их изживать и изживать,
и пока дёргаться по поводу того, что общественность села на шею,
мне представляется абсолютно безосновательным.
- Одной стабильностью развиваться нельзя, должен быть драйв.
А драйв - это как раз желание что-то делать,
это намерение преодолевать себя.
Поэтому тот, кто считает, что у него всё хорошо,
должен остаться в Куршевеле.
- Милиция должна предельно корректно вести себя с теми, кто не нарушает закон.
Но тот, кто занимается насилием, бьёт других, громит город
- к ним не может быть никаких сантиментов,
они должны получить по полной программе.
- Как президент я думаю следующее:
ни президент, ни любое иное состоящее на госслужбе должностное лицо
не имеет права высказывать свою позицию по этому делу (Михаила Ходорковского)
или по какому-то другому делу до момента вынесения приговора.
- Мне работается с президентом Бараком Обамой легко.
Он человек, умеющий слушать и слышать, который
не находится в плену каких-то стереотипов,
человек, который в принципе
- и, может быть, для политика это самое главное -
отвечает такому условию

Только что, 16 декабря, был в этом ЖЖ
пост о 'белых росах',
и старые, прежние, "Песняры" пели в нём о небосводе над Белоруссией,
полыхающем "как багровое знамя".
Неужели Александр Григорьевич не понимает, что
его жестокость бумерангом стукнет даже не по нему, а
по тому, что ему дороже всего
- даже сил особых людям теперь прилагать не придётся,
карма теперь у него такая.
А г-ну Некляеву мы, посовещавшись
http://www.liveinternet.ru/users/lorentzjoy/post136133887/,
простили его смертный грех:
[360x203]
Владимир Прокофьевич его уже искупил

Достаточно взглянуть на эти отточенные до милиметра движения,
на восхищённо-завороженное выражение лиц белого 'патриарха' и его потомства,
чтобы понять, кто


побудил американцев в рекордно короткий исторический срок
- за полтора века -
пройти путь от 'Хижины дяди Тома' до Барака Обамы

[220x208]Недавно Поль Анка приезжал в Россию, чтобы
принять участие в акции помощи тяжелобольным детям.
В Советском Союзе его иногда звали ласково так
- 'Полянка'.
Родители - арабские эмигранты-христиане из Ливана.
Сейчас канадско-американскому артисту 69 лет,
а свой первый сингл он записал в четырнадцать.
Потом были другие песни - 'Diana',
'Adam And Eve', 'Puppy Love',
'You Are My Destiny'
и много других,
а мне больше всех нравится эта

Услышал недавно историю, которая
что-то [303x202] нейдёт у меня с ума
потому, что
её главные герои - иракские курды
дают высокий пример для подражанья
политикам многих иных стран.
Короче, после американского вторжения
в Ирак в 2003 году
в этой стране
к середине десятилетия возник такой хаос, что
спецслужбы соседнего шиитского Ирана
– сами либо с помощью иракских арабов-шиитов –
решили свести счёты
с иракскими военными лётчиками,
которые по приказу Саддама Хусейна
бомбили Иран во время ирано-иракской войны 1980-1988 годов.
[320x240]Отстреляли свыше 180 человек. Когда стало очевидно, что
это целенаправленная спланированная операция,
президент Ирака Джаляль Талабани, курд по национальности,
предложил оставшимся в живых
– это около 500 человек –
вместе с семьями
срочно уехать в Иракский Курдистан,
где им была обеспечена защита.
А дело-то всё в том, что
в те же самые 1980-е годы
те же самые лётчики нещадно бомбили
своих соотечественников-курдов,
поскольку Саддам считал, что персоязычные курды выступают на стороне персоязычных иранцев.
Талабани ведь так и не подписал смертный приговор диктатору,
как [306x178] не подписывает его сейчас вице-премьеру и главе МИДа
при Саддаме – арабу Тарику Азизу, христианину, в крещении Михаилу.
А Курдская автономия предложила убежище иракским христианам, которых расстреливают, взрывают исламские радикалы.
Курды – езиды, мусульмане-сунниты, мусульмане-шииты, христиане и курды-иудеи
– они так веротерпимы! Друг к другу и к другим.
По языку курды с иранцами, в том числе с мстительными аятоллами,
если не родные,
то двоюродные братья,
но какая же разница между этими кузенами

... вот и всё
[600x360]

[215x150]
Сергей Арутюнов,
завотделом Кавказа Института этнологии и антропологии РАН,
опубликовал интересный
- как мне показалось, идущий в русле теорий Льва Гумилёва -
материал http://www.grani.ru/blogs/free/entries/184529.html,
знакомство с которым стало бы полезным для многих,
особенно после последних событий в столице.
Ряд тезисов статьи оказался созвучен моим собственным оценкам
(в том числе изложенным в этом дневнике),
а концовка стоит того, чтобы её зацитировать:
"Мы давно, долго находимся в ситуации Веймарской республики,
где нарастает и нарастает тенденция фашизма.
Чем это кончится, я не знаю. И это не имеет большого значения.
Потому что если это кончится тем, что
фашисты захватят власть,
то конец этой власти будет такой же,
каким был конец гитлеровской власти в Германии.
Правда, придётся несколько лет пострадать. Прольётся кровь, много крови.
Но собачью голову фашизма разобьют в России так же,
как её разбили в Германии. Не сами русские, но – помогут".
Термин 'собачья голова' меня
как китаеведа привлёк особо, так как
в этом ЖЖ уже говорилось о возможности нового Нюрнберга,
в чьё судейское жюри
- как это ни парадоксально сейчас звучит -
вполне могут войти китайские товарищи

[440x119]
Всё-таки без малого чёртову дюжину лет вместе
– с моего ‘полтинника’.
Завтра выйдет последний номер. На смену «ВН» придут,
как Феникс из пепла возродятся
«Московские новости» – шестнадцатиполосные. Цветные.
Поживём-увидим, какая составляющая этой палитры
будет блистать ярче, ведь, как известно,
«перспективы светлые, да путь извилист»

[531x362]
Девушка Вера Васильева как-то всё очень верно
сформулировала: http://www.grani.ru/blogs/free/entries/184566.html

Помимо привязанности к четверолапым,
вот это,


наверное, единственно общее и есть - что печально

[607x412]
Потомки тех, кто вышел на Сенатскую,
сейчас на Пушкинской и Триумфальной площадях.
Есть в России гражданской общество, есть!
Оно начало зарождаться в конце 1960-х,
окрепло в конце 1980-х - начале 1990-х годов,
когда на Манежную и до Большого Каменного
выходили сотни тысяч.
И оно было бы ещё крепче,
если бы не "вертикаль",
если бы не "суверенная демократия",
ужасающее имущественное расслоение и всепоглощающая коррупция.

... ... ...

Белыми копытами лёд колотя
Тени по Литейному дальше летят
Я тебе отвечу, друг дорогой
Гибель не страшная в петле тугой!

Позорней и гибельней в рабстве таком
Голову выбелив, стать стариком
Пора нам состукнуть клинок о клинок:
В свободу сердце моё влюблено

Розовые губы, витой чубук,
Синие гусары — пытай судьбу!
Вот они, не сгинув, не умирав
Снова собираются в номерах

Скинуты ментики, ночь глубока
Ну-ка, запеньте-ка полный бокал!
Нальём и осушим. И станем трезвей:
За Южное братство, за юных друзей!

Глухие гитары, высокая речь ...
Кого им бояться и что им беречь?
В них страсть закипает, как в пене стакан:
Впервые читаются строфы "Цыган"

Тени по Литейному летят назад
Брови из-под кивера дворцам грозят
Кончена беседа, гони коней
Утро вечера мудреней

Николай Асеев, "Синие гусары", 1926 год

Такие разные - такие душевные,
спасибо исполнителям