После завоевания Родоса в 1306-1309 гг. рыцари-госпитальеры сразу же занялись укреплением его обороноспособности. При Великом Магистре Элионе де Вильневе (1319-1346) были реконструированы старые византийские стены.
Фактически все Великие Магистры в той или иной степени заботились об оборонительных стенах и башнях, но наиболее значительные работы по реконструкции укреплений были проведены Великим Магистром Пьером д’Обюссоном (1476-1503), так как город сильно пострадал во время турецкой осады 1480 г.
Для составления проектов и надзором за возведением фортификационных сооружений рыцари приглашали известных архитекторов из Европы. В рабочей силе недостатка не было. Во-первых, на строительстве трудились местные ремесленники, во-вторых, использовался труд рабов и военнопленных. Например, башня Найяка (Филибер де Найяк – Великий Магистр в 1396-1421 гг.) была выстроена пленными турками.
Вид городских стен со стороны моря.
[700x525]ГОТИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИЯХ СОВРЕМЕННОЙ РОК АТРИБУТИКИ
ОТ ЮВЕЛИРНОЙ МАСТЕРСКОЙ ДЖОКЕР
СИМВОЛИЧЕСКИЙ КУЛОН – КРЕСТ И ЧЕРЕП
Поклонение духам усопших и умиротворение их — это древний обычай, присутствующий в той или иной форме у всех народов мира. Во многих местах он сохранился до наших дней. Многие народы верят, что тени умерших остаются со своими семьями, и от их имени общаются с духами-божествами, что позволяет сохранить своего рода связь между живыми и мертвыми.
Во многих странах сохранились соответствующие древние обряды, посвященные поминовению усопших. Мексика – это одна из стран, где День Мертвых является древней, веками отработанной традицией. Испанские конкистадоры пришли в совершеннейшее изумление, когда обнаружили, что ацтеки и майя практикуют каннибализм и приносят в жертву людей. Европейцы много сделали для того, чтобы покончить с этим. Однако для мексиканцев как личное, так и коллективное спасение ассоциируется не с верой в будущее искупление, а с идеей непрерывности жизни и смерти, а более точно — с кровью и смертью живых людей.
Древние ацтеки и майя не видели большого различия между жизнью и смертью, рассматривая эти два состояния просто как различные фазы одного и того же цикла. Для ацтеков главное назначение жизни заключалось в смерти, а сама она являлась естественным дополнением всего предшествующего. И наоборот, смерть – это не конец, а основа для будущей жизни. В таком контексте жертвоприношение выполняет две функции: позволяет человеку сыграть некоторую роль в общем творческом процессе, протекающем в природе, а также дает возможность воздать должное богам. Каждая смерть дает начало новой жизни.
В коллекции ТАТУ ювелирной мастерской готических аксессуаров и
Это цитата сообщения Hobbittt Оригинальное сообщение
Выборгский гром
[699x563]"Выборгский гром" - один из местных исторических фестивалей реконструкторов, проходивший 31 июля 2010 года в Аннинских укреплениях.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Посещение Румынии не может пройти без знакомства с удивительным замком, бывшем в собственности у династии Хуниадов. Происхождение этой династии связано со множеством легенд. Не меньше легенд связано и с самим замком Корвинов. Удивительный памятник готической архитектуры – замок Корвинов расположен в Долине Черны.
Ширина кольца: 19 мм.
Регулируемый размер Ø 20-25 мм.
Готические, фэнтезийные, этнические и рок кольца и перстни, представленные в нашем интернет рок магазине ДЖОКЕР, имеют конструктивную особенность, позволяющую легко изменять их размер.
Ювелирный сплав, который мы используем для производства колец, обладает пластическими свойствами, дающими возможность точно подогнать кольцо по размеру и исключающими неожиданное и обидное повреждение изделия.
КОРСАР ~ ЭКСКЛЮЗИВНОЕ КОЛЬЦО С ЭМБЛЕМОЙ ПИРАТОВ ВЕСЕЛЫМ РОДЖЕРОМ
[показать] [показать] [показать]
Пираты. Это слово в разное время произносилось с разным чувством: с восторгом, благосклонно, с ужасом… Менялись условия жизни общества - менялось отношение к пиратству, одному из самых древних ремесел человека. Слово пират вошло в обиход примерно в IV-III веках до н.э., а до того применялось понятие лэйстэс, известное еще Гомеру, и тесно связанное с такими материями, как грабеж, убийство, добыча.
Пират - морской разбойник вообще, любой национальности, во всякое время грабивший любые корабли по собственному желанию. Флибустьер - морской разбойник, преимущественно в XVII веке, грабивший, главным образом, испанские корабли и колонии в Америке. Буканьер - морской разбойник, преимущественно в XVI веке, грабивший, как и флибустьер, испанские корабли и колонии в Америке. Обычно таким термином называли ранних карибских пиратов, позже оно вышло из употребления и было заменено флибустьером. Капер, корсар, и приватир - частное лицо, получившее от государства лицензию на захват и уничтожение неприятельских судов и нейтральных стран в обмен на
На Родосе окончательно сложилась иерархическая структура Ордена госпитальеров. Глава Ордена – Великий Магистр – избирался пожизненно. Выборы должны были быть проведены в течение трех дней после смерти предшественника рыцарями-выборщиками, провоевавшими не менее тех лет и не менее тринадцати лет служивших Ордену. Великий Магистр имел решающий голос во всех делах Ордена, осуществлял все назначения на должности и присваивал почетные звания, то есть, по сути, его власть была не меньшей, чем власть суверенного государя. И Орден на равных заключал договоры и вступал в союзы с другими государствами.
Дворец Великого Магистра был построен в XIV в. Турецкая осада острова в 1480 г. и землетрясение 1481 г. привели к сильным повреждениям здания, которые были устранены Великим Магистром Пьере д’Обюссоном. В годы турецкого владычества дворец служил тюрьмой. Последующие землетрясения и взрыв порохового склада в соседней церкви Святого Иоанна в 1856 г. довершили разруху.
В 1937 г. итальянский наместник Додеканесского архипелага Чезаре Мария де Виччи принял решение восстановить дворец, чтобы использовать его в качестве здания Правления и своей личной резиденции. В 1940 г. дворец был реконструирован. В результате здание утратило свой первоначальный облик: был достроен верхний этаж, полностью изменен интерьер.
[700x525]Первая встреча наставника с клиентом очень важна. Если эффект первой встречи, что называется не сработал, то все последующие встречи попадают под угрозу.
Перед встречей
Прежде, чем Вы встретитесь, постарайтесь оценить клиента, и проанализируйте Ваши возможности. Однако не следует преждевременно формировать какое-либо предубеждение о клиенте. Будьте открытыми для новых мыслей и впечатлений в течение некоторого времени и после встречи. Природа людей сложна для простого понимания, и нам легко склонится к тому, что бы всё упростить.
Подготовка
Готовьтесь и ещё раз готовьтесь. Это – в этом есть тайна Вашего успеха, для первой встречи с клиентом. Если Вы не очень опытны, то готовится необходимо ещё больше. Слушайте и анализируйте любую информацию, которую Вам предоставляют.
Узнайте о дресс коде. Вы же не хотите казаться слишком чопорным, но при этом Вы должны показать свой профессионализм и уверенность. Лучше всего подойдёт та одежда, которая по формальным признакам соответствует уровню Вашего клиента.
В начале
Первые секунды
Люди быстро устанавливают контакт и формируют собственное мнения о другом человеке, в первые несколько секунд. Руководитель может не иметь опыта сотрудничества с наставником, поэтому покажите свою уверенность. Поздоровайтесь с улыбкой, внимательно, но спокойным взглядом посмотрите в лицо клиенту. Произнесите имя клиента, а так же то, как Вы рады его видеть. Произнесите свое имя.
Первые минуты
Начните с клиента. Расспросите клиента о его ожидании от Ваших встреч. Слушайте и смотрите за поведением клиента, читайте между строк, чтобы стараться понять своего клиента и любые его трудности. Как ни парадоксально это может прозвучать, но клиент может насторожиться от того, что он не уловит смысл понятия «наставничества». Объясните ему ясно, кратко и в с позитивным содержанием.
Читать статью полностью на profkariera.ru
Духовно-рыцарский Орден госпитальеров (иоаннитов), с 1309 по 1522 г. владевший островом Родос, подразделялся на «языки», или «нации». Изначально насчитывалось семь «языков»: Прованса, Оверни, Франции, Италии, Арагона, Англии и Германии. В 1461 г., при Великом Магистре Пьере Раймоне Закоста «язык» Арагона был разделен на «язык» Арагона и «язык» Кастилии. Таким образом, «наций» стало восемь.
Каждый «язык» имел собственную резиденцию и собственного бальи. «Монастырский» бальи (столп, пилье) возглавлял ту или иную «нацию» и одновременно занимал одну из ключевых управленческих должностей в Ордене. Столпы «языков» именовались монастырскими бальи, потому что им вменялось в обязанность постоянное пребывание в Монастыре, то есть в штаб-квартире Ордена. Разрешение покинуть Монастырь на какой-либо срок выдавалось орденским капитулом – советом высших иерархов Ордена.
Должности распределялись следующим образом:
Столп Прованса – Великий Командор – считался первым заместителем Великого Магистра.
Столп Оверни – Великий Маршал – командовал пехотинцами.
Столп Франции – Великий Госпитальер – отвечал за госпитали и медикаменты.
Столп Италии – Великий Адмирал – осуществлял командование военно-морскими силами Ордена.
Столп Арагона – Великий Драпье – был интендантом Ордена.
Столп Англии – Великий Туркополье – командовал кавалерией.
Столп Германии – Великий Бальи – отвечал за оборонительные сооружения, боеприпасы и продовольствие.
Столп Кастилии – Великий Канцлер – по сути, являлся министром иностранных дел и отвечал за подготовку документов.
Резиденции («обержи») «наций» в городе Родос находились на Улице Рыцарей (Одос Иппотон). Нужно заметить, рыцари не были обязаны проживать в своем оберже. Как правило, они лишь собирались здесь для общих трапез и совещаний. Иоаннитам разрешалось иметь собственные дома.
Длина самой главной улицы средневекового Родоса – 200 м, ширина – 6 м.
В период турецкого владычества на какое-то время эти здания были отданы под казармы. Резиденции были отреставрированы во время итальянской оккупации острова (1912-1943). Иногда итальянских реставраторов порицают за то, что они убрали турецкие резные деревянные балконы.
Ныне на Улице Рыцарей размещаются музеи и государственные учреждения.
[700x525]НОВОГОДНИЙ ФЭНТЕЗИ ПОДАРОК ГВЕНДАЛ ГОТИЧЕСКИЙ КУЛОН С МИСТИЧЕСКИМ ДРАКОНОМ РОК-АТРИБУТИКА ДЖОКЕР
МАГИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИИ РОК АТРИБУТИКИ
И ЮВЕЛИРНЫХ ГОТИЧЕСКИХ УКРАШЕНИЙ
Древнее предание гласит, что Гвендал был изгнанником среди драконов и жил неподалеку от кельтских поселений.
В легендах рассказывается, что давным-давно драконы вели многолетнюю войну с кельтскими племенами, жившими в Долине Трех Рек, что лежит у Драконьих скал, в которых драконы селились со времен сотворения мира.
Однажды на Совете Родов, в котором принимали участие главы драконьих кланов, Гвендал выступил против войны с жителями Долины Трех Рек и призвал объединить силы с людьми, чтобы противостоять внешним врагам – жестоким и кровожадным племенам, живших за Дальними Озерами.
За это Совет постановил изгнать его из клана, как отступника, и навсегда запретил ему приближаться к Драконьим скалам. С тех пор Гвендал жил рядом с людьми и сражался на их стороне.
Драконы – это самые известные волшебные существа в мире. Драконы бывают не только воинственными, но и доброжелательно расположенные к людям.
Драконы – это великие существа, они божественны и благородны. Дракон воплощает собой силу и величие. Древние считали, что кровь дракона обладает огромной целебной силой, способной лечить любые недуги.
В мире к драконам относятся по-разному: одни считают его символом мужества и мудрости, другие – воплощением дьявола.
Форт (называют также башней, крепостью) святого Николая является частью защитных укреплений города Родоса.
Форт находится в конце мола, сооруженного еще в античную эпоху. Центральная башня крепости была построена в 1464-1467 гг. Великим Магистром ордена госпитальеров Пьером Раймоном Закоста (1464-1467) на месте византийской церкви, посвященной покровителю моряков. Деньги на строительство (10 тыс. золотых эскудо) прислал герцог Бургундский.
Сначала, до 1480 г., из-за стоящих на молу ветряных мельниц, крепость так и называлась – башней Мельниц. После турецкой осады 1480 г. Великий Магистр Пьер д’Обюссон (1476-1503) приказал укрепить форт. Башня была опоясана рвом и стеной.
Ныне в крепости находится маяк.
[700x525]Это цитата сообщения Hobbittt Оригинальное сообщение
Инженерный (Михайловский) замок в Петербурге
[699x516]Этот замок - напоминание о несчастливой судьбе российского императора Павла 1.
Ощущавший себя благородным рыцарем самодержец вскоре после восшествия на престол в 1796 году повелел возвести новую царскую резиденцию, достойную Великого магистра Ордена святого Иоанна Иерусалимского.
Усилиями архитекторов В.И.Баженова и В.Ф.Бренны замок, названный Михайловским (в честь архангела Михаила, небесного покровителя дома Романовых), был построен к концу 1800 года. Однако уже весной следующего года замок лишился своего основателя, убитого заговорщиками. Павел 1 с семьёй прожил в замке-дворце всего сорок дней.
С 1823 года замок называется Инженерным: более ста лет в нём размещались военно-инженерные учебные заведения. Сейчас в замке находится филиал Русского музея.
КОЛЬЦО-КУЛОН КУЛИКОВО ПОЛЕ
Оригинальный аксессуар из двух ювелирных украшений.
ПОДВЕСКИ В ФОРМЕ МЕЧА ПЕРЕСВЕТ
и
Ширина/высота кольца: 15 х 6 мм.
Регулируемый размер Ø: 20-25 мм.
Длина/ширина меча: 50 х 7 мм.
Меч вынимается из кольца, что дает возможность носить «Куликово поле», как единый кулон, и как отдельные кулон и кольцо.
Все кольца, представленные в нашем интернет-магазине, имеют конструктивную особенность, позволяющую легко менять их размер. Ювелирный сплав, который мы используем для производства колец, обладает пластическими свойствами, дающими возможность точно подогнать кольцо по размеру и исключающими неожиданное и обидное повреждение изделия.
В 1380 году на Куликовом поле православными воинами Руси была одержана важная победа. Она имела огромное значение для дальнейших судеб не только раздробленных русских княжеств, но и всего мира. Бою предшествовал легендарный поединок православного инока Пересвета и язычника Челубея. Предание гласит, что воин-монах вышел на бой против вооруженного варвара в одной рубахе. На шее у него был только крест. Легендарный поединок вдохновил русичей и они одержали важную победу.
Два монаха, посланные на битву, были не простыми людьми. В то время в школе-монастыре, руководимой Сергием Радонежским, они были известны как Александр Пересвет, в миру боярин Брянский и Андрей Ослябя, боярин Любецкий. Об их мужестве и храбрости ходили легенды. До принятия пострига они прославились как доблестные воины и люди, опытные в ратном деле. Этих монахов у Преподобного Сергия и попросил в свои полки Великий Князь Дмитрий Донской. Он надеялся, что мужественные люди, которые всецело посвятило себя Богу, будут примером для его воинства. И Преподобный Сергий, не задумываясь, выполнил просьбу Великого Князя. Он велел Пересвету и Ослябе готовиться к делу ратному. Но вместо лат и шлемов приказал надеть схимы с изображением креста Христового. Благословив дружину русичей, преподобный Сергий предрек победный исход будущей битвы
- Почему так холодно? Разве уже наступила зима?
- Вовсе не холодно. На улице приличная осенняя погода.
- Да нет, холодно. Видишь снег на моих губах?
- Какой снег? Не вижу никакого снега.
- Как не видишь? Вот он. На моих ресницах. На губах. В моих волосах снежинки!
- Ты меня за дурака держишь? Нет на тебе никакого снега и не было!
- Моя кожа заиндевела. Посмотри, она как мраморная.
- Нормальная кожа. Бледноватая, но абсолютно нормальная.
- Загляни мне в глаза. Ты видишь эту морозные узоры на зрачках?
- Вот дура. Если холодно, так оденься теплее!
- Не могу.
- Тогда не ной!
- Ни одна одежда меня не согреет. Я хочу лето.
- Ишь, лето ей подавай. Сходи в солярий!
- Немножко солнца. Лучистых глаз. Смеха. Я бы согрелась.
- Я похож на клоуна?
- Нет-нет, посмотри на меня. Посмотри на меня как будто никогда не наступит зима.
- Да пошла ты со своими тараканами вместе.
А девочка-лето всё никак не могла согреться на холодных ветрах осени, и первые незаметные снежинки лежали в её светлых волосах. Где-то был мальчик-лето, который согрел бы её. Увёз бы в сказочною страну, где никогда не опадают листья. Но этот мальчик и сам замёрз возле батареи, отчаянно пытаясь согреться чаем, когда слезы замерзали жемчужинами на его щеках.
Сколько их, тех, кто ищет лето?
Акрополь города Линдоса находится на скале высотой 116 м. Туристов привлекают памятники двух эпох: античности и средневековья.
Первый храм, посвященный богине Афине Линдии (эпитет «Линдия», по всей видимости, достался Афине в наследство от более древней богини, культ которой существовал еще до прихода греков) – покровительнице города, – был построен в VI в. до н. э. во время правления тирана Клеобула, которого причисляют к семи мудрецам древности. Предположительно, до этого была священная роща, а первое святилище возвели в VIII в. до н. э.
Однако около 342 г. до н. э. храм Клеобула сгорел и на его месте был выстроен другой. Пропилеи и портик перед храмом появились позднее, в III в. до н. э.
Храм действовал до 396 г. н. э., когда император Феодосий II издал указ искоренить языческую религию. Жрецы этому воспротивились и были осуждены на смерть. Статую богини увезли в Константинополь, а впоследствии она была уничтожена.
Византийцы превратили акрополь в крепость и построили здесь церковь, а зубчатые стены появились уже при рыцарях-госпитальерах, владевших Родосом с 1309 по 1522 г.
[700x525]В античную эпоху на холме Филеримос (267 м над уровнем моря) находился акрополь города Ялиса.
В XIII в. сюда из Иерусалима переселился монах, чьим именем и была названа гора, который привез с собой икону Богородицы, по преданию, написанную самим апостолом Лукой. В настоящее время оригинал иконы находится в Санкт-Петербурге, а здесь – только ее копия.
Изначально на Филеримосе византийцами была построена небольшая церквушка, затем – базилика.
Настоящие Церковь Богоматери и монастырь были построены в XIV в. рыцарями-госпитальерами на фундаменте старой византийской базилики. Отреставрирован этот памятник был в 30-е гг. XX во время итальянской оккупации Родоса.
В 1522 г., во время осады Родоса турками, тут располагалась ставка Сулеймана Великолепного.
На здании храма – мальтийский крест, хотя само название – мальтийский – крест такой формы, конечно же, получил позднее, когда госпитальеры уже были выбиты с Родоса турками и обосновались на Мальте.
[524x699]