Сегодня батюшке нашему исполнилось 80 лет))

[600x492]

Отцу Владимиру ― МНОГАЯ ЛЕТА!!!

Это цитата сообщения Eduardo_Mendoza Оригинальное сообщение

Я шел по улице, слушал «Пульс хранителя...»
И вдруг пришло мне в голову вот что.
Что такое лабиринт для нас с вами? Это — наша жизнь, с ее изгибами, поворотами, тупиками, неясностями и призрачным (а однажды — ярким) светом впереди.
Двери — наши поступки. Открывая, то есть, совершая их, мы делаем выбор, который ведет нас или к правильным, или к неправильным решениям.
Я тогда подумал: а, может быть, хранитель (или хранители) дверей этого лабиринта — это МЫ С ВАМИ? Пульс наших жизней то прерывистый, то ровный, то учащенный, то медленный, то скачками, а то — четкими ударами...
Но пока этот пульс слышен, пока сердца бьются — ключи от дверей в наших руках. И мы хозяева дверей. Вернее, мы — хранители. Так как только от нас зависит, какая дверь и куда откроется...

Православные Отцы советуют бороться с каждым пороком путём взращивания в себе его противоположности. Например, ненависть в себе можно побороть намеренным принятием на себя поругания, незаслуженных оскорблений, ответом на которые должно быть смирение и молитва о спасении всех. Болтливость можно победить добровольным молчанием, пребыванием в тишине. Жадность можно искоренить, стараясь активно помогать нуждающимся и т.д.

Возможна ли такая внутренняя работа для нас, мирских и суетных людей, или это будет очередная "игра ума", нечто неестественное и потому бесполезное?

Хорошо повторять Иисусову молитву во время небыстрой ходьбы. Ум часто «уплывает», но, продолжая устное повторение, мы рано или поздно возвращаем его обратно. Обнаружив своё невнимание пред лицом Божьим, начинаешь молиться с удвоенной силой.

Вместо того чтобы пережёвывать привычные мысли по пути, лучше использовать это время, принося словесную жертву Богу.

Вопрос собственно вот в чем. С одной стороны раздражительность это грех и мы должны с ним бороться. Грех действительно очень неприятный для окружающих – человек раздражительный может испортить жизнь максимальному количеству людей в минимальный срок, имея к ним при этом самые теплые чувства.
Но с другой стороны – раздражительность – это болезненный симптом, как например температура или боль, характерный для многих болезней как психических, так и вполне телесных – как то разного рода поражения печени, эндокринные нарушения, аутоиммунные болезни. Таким образом, она оказывается фактором внешним, исходящим не изнутри личности, но как бы поражающим ее снаружи.
Вот в этом и вся загвоздка. Когда я раздражен, я ощущаю это именно таким образом, что мое Я раздражено, именно изнутри меня вырывается гнев и прочие страсти. Как тут быть? Ну на поверхности лежит ответ – терпеть и раздражительности не выказывать. Это ясно. Ну а как быть со внутренним моим миром? Вот я стою в храме в состоянии раздражения. Что делать? Молиться в этом состоянии представляется безумным – как можно молиться, когда ты настроен враждебно ко всем - от прихожан до самого Патриарха… Стыдно молиться, понимаешь свою неправду – а раздражительность все равно тут. Признаюсь меня в такой момент душит помысел из храма убежать. Признаюсь и убегал. Как же быть?