Приветики!
Нужна помощь сделайте меня худее и чуть высокой...))
Фон тоже красивый хочу..
[700x323]

[626x700]

Приветствую вас сделайте мое лицо худее заранее спасибо
[525x700]

Приветики всем! Нужна помошь надо почистить фото от пятен заранее спасибки
[582x700]

 Привет! Помогите поменять фон на подходящий или просто красиво обработать!фото в комментах

[467x700]

 Добрый день! Помогите пожалуйста убрать белые палки от обруча. Буду очень

благодарна и Молли тоже )))

[525x700]

Интересно Вы действительно понимаете как сделать в фотошоп разные эффекты, обработки итд итп или это уже многолетнее обучение по шаблону с всяческих уроков. Вы понимаете принцип работы или просто зазубрили когда то урок. Как мне кажется в фотошоп не реально все понять.

Есть ч/б картинка, детали которой надо раскрасить, используя LayerMasks.
КАК?
Может у кого есть ссылка на туториал/урок?
Буду очень благодарна.

Подскажите пожалуйста как называется этот шрифт?Спасибо!
[627x281]

 Скажите пожалуйста новичку чем отличается Текстура(Узор) от Стиля..я так понимаю в Стиле нельзя устанавливать прозрачность...и для чего нужен Стиль, а для чего Текстура. Заранее спасибо.

Я не большой мастер ФШ, так что прошу прощения за вопрос, который некоторым может показаться глупым.
Итак, есть белый фон и синяя снежинка, нарисованная банальной кистью...хочется чтобы синий цвет был не одинаковым, а с переходом...перетекал плавно из синего в голубой, а потом в белый, вроде как у градиента...
Максимум, что я могу сделать, наложить белый цвет на синий (изображение 2) или наоборот, но мне так не нравится...
Посоветуйте, умные люди, как сделать, чтобы был плавный переход при рисовании кистью...
[300x300]

[480x640]
MORE

[443x321]

 

 

Читать далее...

Блины из бутылки

ссылка
[522x392]
MORE

Есть ли Image ready отдельно от фотошопа?
Я привыкла пользоваться портативный фш...но вот  захотелось вдруг  сделать гифки....

или может есть программа попроще для аватаров из видео?

Это цитата сообщения Natsuki-chan Оригинальное сообщение

Fan Art / Hakuouki Shinsengumi Kitan

[699x527]

Читать далее...

Кондо Исами может засунуть в рот сжатый кулак.
Хидзиката Тосидзо пишет стихи и стесняется этого.
Окита Содзи любит играть с детьми и убивать взрослых.
Сайто Хадзиме в свободное от резьбы по людям время увлекается резьбой по дереву.
Харада Саноске демонстрирует всем желающим (и нежелающим) шрам от харакири.

Кондо большой охотник до пожрать.
Хидзиката профессиональный бабник.
Окита ужасный сластена.
Сайто пьет, не пьянея, саке литрами.
Харада хам и матерщинник.

Кондо трудно назвать вполне нормальным человеком.
Хидзиката натуральный маньяк.
Окита, что называется, с присвистом.
Сайто психопат со справкой.
Харада просто буйнопомешаный.

Недаром про них потом напишут столько книг, снимут столько фильмов и нарисуют столько манги.

Это цитата сообщения Grobbi Оригинальное сообщение

Предсмертные стихи Хидзикаты Тосидзо и Окиты Содзиро. Япония, 1868-1869 гг.

Хидзиката Тосидзо (1834-1869) был вице-командиром военно-полицейского подразделения Синсэнгуми и одним из министров "республики Эцу" – провозгласившего независимость в 1868 году острова Эдзо, ныне Хоккайдо.
Предсмертное стихотворение – важная часть японской воинской культуры. Обычно оно составлялось загодя, поскольку смерть могла настигнуть воина в любой момент. Неизвестно точно, когда именно между 1868 годом и моментом своей смерти Хидзиката написал это стихотворение, но можно достаточно уверенно предположить, что это произошло после смерти командира и друга Кондо Исами (апрель 1868 года), когда Хидзиката принял решение умереть.

Стихотворение

よしや身は
蝦夷が島辺に
朽ちぬとも
魂はあずまの
君やまもらむ.

Транскрипция в системе Поливанова

Ёсия ми ва
Эцу га тобэки ни
Кутину томо
Тама ва адзума но
Кими я мамораму

Подстрочный перевод

Добро (дела) и тело (мои)
Эдзо-острова (на) берег(у)
Не сгниют (и)
Душа (моя) восточного
Господина/друга хранит

Художественный перевод

Не истлеет плоть
В почве острова Эдзо,
И бессмертный дух
На восточных берегах
Защитит тебя.

Анализ
Танка Хидзикаты примечательно тем, что, кроме размерности в 31 слог и ритмики, не содержит больше ничего, предписываемого каноном поэзии "вака". Отсутствуют сезонные мотивы, классические зачины, "макура-котоба" и прочие приметы.
Это не случайно. Хидзиката Тосидзо, сын торговца лекарствами, бравировал своим простонародным происхождением (даже его фамилия записывается знаками "земля" и "соха"). С точки зрения знатока классической поэзии его стихотворение является грубым, "мужицким". Но это никак не значит, что Хидзиката не разбирался в тонкостях формы – он оставил после себя сборник очень неплохих хокку, показывающих крепкое владение материалом. Отказ от использования в этом стихотворении традиционных форм носит совершенно сознательный характер. В каком-то смысле Хидзиката обгоняет свое время – десятилетия спустя такие танка будет писать "Тигр" Ёсано, один из лидеров японского романтизма.
Хидзиката исповедует в этом произведении принцип "макото" – искренности/верности. Этот принцип был положен в основу устава Синсэнгуми и стал девизом подразделения (знак "макото" был начертан на флаге отряда, причем цветовая символика флага означала верность не только в этой жизни, но и за гробом) .
Поэтому я, будучи в принципе противницей перевода танка с соблюдением размера 5-7-5-7-7, в этом случае его почти сохранила. Отбросив условности жанра, сформированные на протяжении тысячи лет, Хидзиката как бы возвращается к изначальной форме "короткой песни", где во главу угла положена в первую очередь жёсткая размерность. Первоначально танка (короткие песни) предназначались для громкого скандирования или пения под барабан. Возвращение к простоте и искренности, которое проделал Хидзиката – это возвращение к истокам жанра, к первой танка, сложенной, по преданию, самим богом Суса-но-о-но-микото после победы над драконом:

Восемь туч над Идзумо,
Восемь стен я тут воздвиг.
Эти восемь стен,
Чтобы защитить жену,
Эти восемь стен!

Это возвращение к истокам нельзя было не отметить ритмически.
Кроме того, текст содержит ряд внетекстовых обстоятельств, о которых интересно упомянуть.
Во-первых, неясен "кими", к которому адресуется Хидзиката. Это слово в японском языке является одновременно и фамильярным/интимным "ты", и крайне почтительным "господин" (словом "кими" в японском национальном гимне обращаются к императору). Традиционный адресат предсмертного стихотворения самурая – его сюзерен, и в принципе стихотворение можно понять как адресованное даймё Мацудайра Катамори – либо же императору, от имени которого действовали противники Хидзикаты и республики Эцу. "Кими" допускает оба эти толкования, но есть обстоятельства, которые делают их сомнительными.
Во-первых, императора на тот момент никак нельзя назвать "адзуса-но кими", "господином (с) восточного побережья", поскольку в 1869 году императорская резиденция все еще находится в Киото, в Кансае, который считается уже "западом".
Во-вторых, для выражения "бессмертная душа" Хидзиката использует слово "тама", созвучное названию провинции, родной для него и Кондо. Игра слов сводится к тому, что именно Тама, то есть, люди из Тама будет после смерти защищать господина с восточного побережья. Таким образом, в качестве адресата вроде бы вырисовывается даймё Мацудайра, но есть еще одно обстоятельство: Хидзиката к Мацудайре относился очень прохладно. Он даже не присоединился к его войскам в провинции Айзу, а отправился на север.
Мне кажется, что истинный адресат этого стихотворения – Кондо Исами. Именно поэтому "кими" я перевожу Читать далее...